文◎馬志飛

我國(guó)傳統(tǒng)唱腔①這里的“傳統(tǒng)唱腔”，是指戲曲、曲藝、民歌等歌唱的傳統(tǒng)曲調(diào)，包括腔詞關(guān)系、唱腔體式、演唱方法、旋法、調(diào)式、潤(rùn)腔等構(gòu)成要素，具有地域性、民族性、多元化等特征，在腔系分布上具有內(nèi)在的相通性和關(guān)聯(lián)度。的地域特征十分明顯。影響我國(guó)傳統(tǒng)唱腔形態(tài)的核心要素有很多，其中，“腔音列”決定著唱腔的音調(diào)框架和旋律走向。典型性腔音列②典型性腔音列，是指唱腔中能夠體現(xiàn)某種地域、民族、樂(lè)種風(fēng)格的腔音列，往往具有標(biāo)志性的形態(tài)走向和特定的審美情趣。為唱腔展開(kāi)提供了“樂(lè)之框格”，各種色彩性樂(lè)匯、潤(rùn)腔技法等在此基礎(chǔ)上發(fā)展變化，從而產(chǎn)生各種音色變化和“色澤”呈現(xiàn)。本文著眼于腔音列原生性差異在唱腔形態(tài)中的重要意義，意圖探索我國(guó)傳統(tǒng)唱腔地域差異的內(nèi)生性基礎(chǔ)。

一、唱腔譜系分布的腔音列基礎(chǔ)

考察我國(guó)傳統(tǒng)唱腔的地域分布，典型性腔音列從北往南大體呈現(xiàn)遞減趨勢(shì)，突出表現(xiàn)為從北方的超寬腔音列、寬腔音列，到中部的大腔音列，再到南方的小腔音列、窄腔音列，直至近腔音列的縮減式分布。

（一）北方音樂(lè)區(qū)

主要包括北方草原支脈、關(guān)東支脈在內(nèi)的中國(guó)北方及東北地區(qū)，唱腔形態(tài)表現(xiàn)為：超寬腔音列和寬腔音列為旋律展開(kāi)特色，以四度以上的大跳音程為標(biāo)志，突出豪邁奔放的風(fēng)格。例如，秧歌調(diào)《正對(duì)花》③譜例見(jiàn)《中國(guó)民間歌曲集成·遼寧卷》，中國(guó)ISBN 中心1995 年版，第514 頁(yè)。本文所用譜例中，典型性腔音列三個(gè)音所形成的前后兩個(gè)音程的關(guān)系，用數(shù)字標(biāo)注，譜例中數(shù)字代表音程度數(shù)，“6”即六度，“2”即二度，下同。，典型性腔音列是“——”（原位集合［0，2，8］④福特的音級(jí)集合理論，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的唱腔結(jié)構(gòu)及音高關(guān)系分析，具有一定的參考價(jià)值。本文的音級(jí)集合命名方法為：先將腔音列的3 個(gè)音從低到高排序（原位），以最低音起始，標(biāo)記為0，第二音、第三音與它的音程距離所包含的半音數(shù)量，即為它們各自的標(biāo)記數(shù)字。）的逆行，在每一樂(lè)句句末出現(xiàn)；由“—”的六度下行造成活潑歡快的效果，然后穩(wěn)定下行到，形成一種模式化的終止式。

筆者對(duì)該地區(qū)代表性劇種唱腔進(jìn)行初步分析統(tǒng)計(jì)：《中國(guó)戲曲音樂(lè)集成·黑龍江卷》收錄龍江劇55 段唱腔，有43 段包含典型性超寬腔音列（78%），以“——（）”最為典型；《中國(guó)戲曲音樂(lè)集成·吉林卷》收錄吉?jiǎng)?4 段唱腔，有32 段包含典型性超寬腔音列（73%），以“——”最為典型；《中國(guó)戲曲音樂(lè)集成·遼寧卷》收錄遼南戲63 段唱腔，有37 段包含典型性超寬腔音列（59%），以“——”最為典型。

（二）華北音樂(lè)區(qū)

再以評(píng)劇為例，《中國(guó)戲曲音樂(lè)集成》北京卷、天津卷與河北卷共收錄192 段唱腔，其中采用典型性寬腔音列的唱腔有135段（70%）。其他寬腔音列在本地曲目中也有一定影響，如山東成武縣民歌《包楞調(diào)》的典型性腔音列“——”（［0，5，7］），突出“—”上行四度；河北梆子的徵調(diào)類(lèi)唱腔中，以“—”上行四度音程為核心的寬腔音列最具代表。

（三）西北音樂(lè)區(qū)

唱腔以“寬腔音列”為典型性腔音列，主要分為兩類(lèi)。（1）以“徵”為基音的寬腔音列“——”（［0，5，7］），調(diào)整結(jié)構(gòu)而形成雙四度框架“——”（［0，5，10］）或重復(fù)基音而形成“———”（［0，5，7，12］），多見(jiàn)于以苦音見(jiàn)長(zhǎng)的徵調(diào)式唱腔中。（2）以“羽”為基音的寬腔音列“——”（［0，5，7］），調(diào)整結(jié)構(gòu)而形成雙四度框架“——”（［0，5，10］）或重復(fù)某音而形成“———”（［0，5，7，12］），在歡音風(fēng)格唱腔中常與“——”結(jié)合使用。例如，《腳夫調(diào)》以寬腔音列“——”為主體，形成“———”的雙四度框架（原型）；后半部分由于腔音列的調(diào)整變化（4-4），導(dǎo)致句末出現(xiàn)這一雙四度框架的移位。

《中國(guó)戲曲音樂(lè)集成·陜西卷》收錄秦腔唱段81 段，其中，突出第一類(lèi)的唱段有51 段（63%）；突出第二類(lèi)的唱段有7 段（9%）；二者相結(jié)合的唱段有23 段（28%），“——”在唱段中獨(dú)立出現(xiàn)的次數(shù)很少，似與西北音樂(lè)擅長(zhǎng)表現(xiàn)激越悲苦因而弱化其羽調(diào)色彩有關(guān)。

（四）中原音樂(lè)區(qū)

主要指黃河中下游地區(qū)，以中州支脈為主體，涵蓋部分江淮支脈及齊魯支脈的音樂(lè)，以大腔音列為代表。典型性腔音列是：（1）以“宮”為基音的“——”（［0，4，7］），“—”起到基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)作用，典型唱腔形態(tài)是其逆行；（2）以“徵”為基音的“——”（［0，4，7］），“—”構(gòu)成腔音列的發(fā)展基礎(chǔ)，典型唱腔形態(tài)是其逆行；（3）以“商”為基音的“—?—”（［0，4，7］），由于“變徵”（?）不穩(wěn)定，常與相結(jié)合，形成附加四度音的音列“—?——”。例如，豫劇《花木蘭》中的《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》，典型性腔音列是“——”，突出“—”的大三度進(jìn)行。再以《中國(guó)曲藝音樂(lè)集成·河南卷》收錄的45 段河南墜子唱腔為例，突出第一類(lèi)的唱段有13 段（29%），第二類(lèi)的唱段有10 段（22%），第三類(lèi)的唱段有3 段（7%），復(fù)合性唱段19 段（42%）。

（五）江南音樂(lè)區(qū)

主要指長(zhǎng)江中下游地區(qū)的音樂(lè)，兼及上游的巴蜀支脈，典型性腔音列大致分為：（1）以“徵”為基音的窄腔音列“——”（［0，2，5］）及其轉(zhuǎn)位；（2）以“羽”為中心的窄腔音列“——”（［0，3，5］）和小腔音列“——”（［0，3，7］）及其轉(zhuǎn)位。兩類(lèi)腔音列均突出小三度音程進(jìn)行。例如，昆曲唱腔《原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍》，以“——”和“——”為典型性腔音列；在共計(jì)47 小節(jié)的唱段中，前者出現(xiàn)14 次，后者出現(xiàn)15 次，兼以“——”“——”等腔音列，均突出“—”或“—”的小三度進(jìn)行。再以《中國(guó)民歌》⑥中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所編《中國(guó)民歌》（一至四卷），上海文藝出版社1980—1985 年版。中江蘇、浙江、江西、安徽、湖北、湖南六省的196 首傳統(tǒng)民歌展開(kāi)分析（見(jiàn)表1）。

表1 江南民歌腔音列頻次分布表

（六）西南音樂(lè)區(qū)

主要包括滇桂黔支脈，兼及巴蜀支脈音樂(lè)和青藏高原支脈，典型腔音列是窄腔音列、小腔音列和近腔音列，旋法突出小三度、大二度的進(jìn)行，調(diào)式以羽調(diào)式、徵調(diào)式居多。如貴州省惠水縣的布依族山歌《好花紅》⑦譜例見(jiàn)《中國(guó)民間歌曲集成·貴州卷》，中國(guó)ISBN 中心1995 年版，第636 頁(yè)。，典型性腔音列為“——”（［0，3，7］），第1 樂(lè)句開(kāi)始為其轉(zhuǎn)位形式，突出“—”四度和“—”五度進(jìn)行，穿插出現(xiàn)音（經(jīng)過(guò)音、倚音、輔助音方式），形成從屬性的近腔音列“——”（第2、3 小節(jié)），以大二度的上下級(jí)進(jìn)為主；句末突出“—”的小三度進(jìn)行。再以黃慶和《 云南民間歌曲選》⑧音樂(lè)出版社1957 年版。中的153 首民歌展開(kāi)分析（見(jiàn)表2）。

表2 《云南民間歌曲選》腔音列頻次分布表

（七）華南音樂(lè)區(qū)

主要指五嶺以南的粵海支脈音樂(lè)，涵蓋了廣東、海南、廣西東南部等地區(qū)，唱腔特點(diǎn)是：（1）以近腔音列“——”與“——”（［0，2，4］），中近腔音列“——↑”（［0，2，3.5⑨這里的“3.5”，是指到↑的音程距離，由于微升，故以此標(biāo)注；其后的“1.5”“5.5”等也采用此法標(biāo)注。］）與“↓——”（［0，1.5，3］）為特色；（2）助音式中立二度，如“—↑”“↓—”之間的輔助式進(jìn)行，其間距為3/4 全音，由于↓、↑、↓等中立音的出現(xiàn)，使得腔音列“——”“—↓—”“↑——”“——”等發(fā)生了腔式及音色變化；（3）小腔音列（——）也較常見(jiàn)，并輔以大跳的跨越型旋法（—，—，—，—，—等）。例如，廣東惠東縣的《好君要有好娘配》⑩譜例見(jiàn)《中國(guó)民間歌曲集成·廣東卷》，中國(guó)ISBN 中心2005 年版，第703—704 頁(yè)。，典型性腔音列是“——”，輔以“——↑”和“——”，這里的“”微升，與“”構(gòu)成中立二度，間或出現(xiàn)“—”四度大跳。筆者選取《中國(guó)民間歌曲集成·海南卷》中的402 首黎族民歌，分析統(tǒng)計(jì)得出：近腔音列為主的歌曲有137 首（34.5%），中近腔音列為主的歌曲33 首（8%），小腔音列為主的歌曲33 首（8%），復(fù)合型歌曲36 首（9%），其他163 首（40.5%）。

綜上，筆者嘗試對(duì)作為唱腔框架基礎(chǔ)的典型性腔音列及其特性音程進(jìn)行編碼，如表3 所示。

表3 典型性腔音列的音級(jí)集合表

據(jù)表3 初步得出結(jié)論：（1）典型性腔音列的音位數(shù)差和核心音程數(shù)差由北向南逐漸收窄；（2）腔音列的分布沒(méi)有明確邊界，而是逐漸過(guò)渡，一個(gè)音樂(lè)區(qū)的音體系往往包含1—3 個(gè)典型性腔音列，其中特性音程的音位并不固定；（3）高緯度地區(qū)的音調(diào)，以大跳音程和遷躍式的腔音列為基礎(chǔ)，低緯度地區(qū)的音調(diào)，以小跳、級(jí)進(jìn)音程和舒緩式的腔音列為基礎(chǔ)。

這種呈遞性的分布規(guī)律，具有標(biāo)識(shí)唱腔風(fēng)格的核心作用。喬建中先生指出：“當(dāng)環(huán)境不斷陶冶人的審美愛(ài)好時(shí)，審美趣味也必然對(duì)人的歌唱、演奏活動(dòng)產(chǎn)生種種潛在影響。使他們喜歡這樣的音調(diào)而舍棄另一種音調(diào)；選擇這種唱法而淘汰另一種唱法等。久而久之，地域性的‘音樂(lè)特質(zhì)’就會(huì)得到集中、提煉，并愈發(fā)鮮明。最后形成某種‘審美定勢(shì)’?！?喬建中《音地關(guān)系探微——從民間音樂(lè)的分布作音樂(lè)地理學(xué)的一般探討》，載喬建中《中國(guó)音樂(lè)學(xué)經(jīng)典文獻(xiàn)導(dǎo)讀·中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)》，上海音樂(lè)出版社2009 年版，第403 頁(yè)。

表4 腔音列譜系分布表

二、腔音列的“寬化”與“窄化”：原生性差異的核心驅(qū)動(dòng)

腔音列的原生性差異，是形成唱腔形態(tài)特征的主要驅(qū)動(dòng)，主要體現(xiàn)在典型性腔音列的不同。（1）原生腔音列，是當(dāng)?shù)厝嗣窠?jīng)過(guò)長(zhǎng)期審美選擇而形成的音調(diào)結(jié)構(gòu)序列，具有早發(fā)性和歷史延續(xù)性。（2）繼生腔音列，是其他腔音列傳播至本地區(qū)后，經(jīng)本地人民高度認(rèn)可而內(nèi)化于本地音體系?！暗湫托郧灰袅幸坏┬纬?，將具有民族、地域、樂(lè)種、流派的代表性意義，用來(lái)改造它們所吸收容納的其他曲調(diào)。”?王耀華《論腔音列（下）》，《音樂(lè)研究》2009 年第2 期，第29 頁(yè)。繼生腔音列會(huì)通過(guò)與原生腔音列的深度互融實(shí)現(xiàn)本土化，構(gòu)建起“原生—繼生”型的復(fù)合唱腔體系?！袄^生腔音列”的遷入，主要有兩種途徑：寬化和窄化，具體手法有轉(zhuǎn)位式、并置式、互融式、附加音式等四種。

（一）較窄腔音列的“寬化”

當(dāng)“繼生腔音列”的特性音程數(shù)差比“原生腔音列”的特性音程數(shù)差較窄時(shí)，會(huì)通過(guò)“寬化”手法擴(kuò)大特性音程數(shù)差，使之等于或大于“原生腔音列”的特性音程數(shù)差，即將“外生腔音列”中的三個(gè)音級(jí)轉(zhuǎn)位，出現(xiàn)新的寬音程并有意強(qiáng)化之，對(duì)接“原生腔音列”的特性音程，從而改變?cè)械囊粽{(diào)旋法和風(fēng)格。

“寬化”主要發(fā)生在北方地區(qū)，是將窄腔音列、大腔音列、小腔音列“寬化”處理，變?yōu)橥怀鏊亩燃耙陨系拇筇舫蹋蛊椒€(wěn)的旋律變得更加跳動(dòng)活潑（見(jiàn)譜例1）?《中國(guó)曲藝音樂(lè)集成·吉林卷》，中國(guó)ISBN 中心2000 年版，第327 頁(yè)。。

譜例1 《丟戒指》（徐雅秋唱，那炳晨記譜）

在華北音樂(lè)區(qū)，“寬化”的處理大多對(duì)標(biāo)寬腔音列，主要強(qiáng)調(diào)旋法中的四度進(jìn)行。例如，京劇《捉放曹》?《中國(guó)戲曲音樂(lè)集成·北京卷》，北京出版社1992年版，第355—357 頁(yè)。中的一段唱腔，窄腔音列“——”，轉(zhuǎn)位后出現(xiàn)“—”上行四度；大腔音列“——”以級(jí)進(jìn)為主，但到第4 小節(jié)出現(xiàn)了“—”四度跳進(jìn)。窄腔音列“——”轉(zhuǎn)位后，出現(xiàn)了“—”下行四度跳進(jìn)。

“寬化”主要發(fā)生在腔音列由南到北的傳播過(guò)程中，隨著特性音程的逐漸擴(kuò)展，原有的調(diào)式音級(jí)之間的關(guān)系發(fā)生了變化，徵色彩逐漸加強(qiáng)。

（二）較寬腔音列的“窄化”

當(dāng)“繼生腔音列”的特性音程數(shù)差比“原生腔音列”的特性音程數(shù)差較寬時(shí)，會(huì)通過(guò)“窄化”手法縮小特性音程數(shù)差，使之等于或小于“原生腔音列”的特性音程數(shù)差?！罢敝饕l(fā)生在南方音樂(lè)區(qū)，北方的超寬腔音列、寬腔音列、大腔音列傳播至此地后逐漸“窄化”，處理方式有兩種：并置式和加附加音，使腔音列中的特性音程變窄，對(duì)接“原生腔音列”的特性音程，從而改變?cè)械囊粽{(diào)色彩。例如，晉州小調(diào)《反對(duì)花》?《中國(guó)民間歌曲集成·河北卷》，中國(guó)ISBN 中心1995 年版，第434—435 頁(yè)。，上句第1 小節(jié)為窄腔音列“——”，突出“—”四度跳進(jìn)，接著是窄腔音列、近腔音列，直到下句句末才出現(xiàn)超寬腔音列“——”的逆行，與前面的窄腔音列形成“舒緩—跳躍”的音程分布。其后的發(fā)展大體循此。綜合來(lái)看，由于較窄腔音列比超寬腔音列所占比例更大，減緩了超寬腔音列帶來(lái)的跳躍性沖擊，一定程度上實(shí)現(xiàn)了“窄化”。

江南地區(qū)在歷史上長(zhǎng)期與北方地區(qū)頻繁交流，因此，其唱腔體系受到了北方音樂(lè)較大影響，一個(gè)重要體現(xiàn)就是寬腔音列在江南音樂(lè)作品中的遷入和融合，通過(guò)諸多手法實(shí)現(xiàn)“南方化”。例如，昆劇中的一首北曲曲牌【點(diǎn)絳唇】，通過(guò)添加附加音而出現(xiàn)窄腔音列，以弱化寬腔音列的北方風(fēng)格。

“窄化”主要發(fā)生在典型腔音列由北到南的傳播過(guò)程中，隨著特性音程的逐漸縮小，原有的調(diào)式音級(jí)之間的關(guān)系發(fā)生了變化，羽調(diào)色彩逐漸加強(qiáng)（羽角化——王耀華語(yǔ)）。除了以上分析，從梆子腔向南方傳播導(dǎo)致寬腔音列被四川揚(yáng)琴、潮州音樂(lè)、廣東音樂(lè)等吸收改造，以及《老八板》在諸多樂(lè)種中的腔音列變化，都可以看到這一現(xiàn)象，表明“窄化”在唱腔的結(jié)構(gòu)層次和調(diào)式色彩方面發(fā)揮著重要作用。

三、腔音列變化與唱腔形態(tài)之應(yīng)變

由以上分析可知，典型性腔音列既具有穩(wěn)定性，也具有可變性。“繼生腔音列”在進(jìn)入某一音樂(lè)區(qū)的初期，經(jīng)由本地人群的審美選擇而與“原生腔音列”相互對(duì)接或融合，甚至演化為新的“原生腔音列”，從而內(nèi)化于本地的唱腔體系當(dāng)中?？梢?jiàn)，原生腔音列與繼生腔音列之間的關(guān)系不是絕對(duì)的，某一地區(qū)的音調(diào)體系放在歷史長(zhǎng)河中看是階段性的。

唱腔形態(tài)一般包含典型性腔音列和若干個(gè)輔助腔音列。典型性腔音列所框定的音調(diào)骨架及其中的特性音程，是構(gòu)成唱腔風(fēng)格的穩(wěn)定因素，典型性腔音列經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐而發(fā)生“價(jià)值沉淀”，逐漸積淀出較為穩(wěn)定的音調(diào)形態(tài)與風(fēng)格特征，在標(biāo)識(shí)唱腔形態(tài)的地域性方面發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用。

當(dāng)然，腔音列的作用不是全能的，決定唱腔形態(tài)的本體要素絕不僅僅是腔音列，具體的音階、特性音級(jí)、臨時(shí)變化音、調(diào)式、調(diào)性、節(jié)奏、音色、潤(rùn)腔等手法，整體的曲式、腔詞、韻律、腔格、腔系、演唱（奏）、聲部等布局，都會(huì)影響唱腔的體系特征。本文所述腔音列之原生性差異，并不能解釋所有地區(qū)、所有民族的唱腔形態(tài)的豐富內(nèi)涵，也無(wú)意于提供一種標(biāo)準(zhǔn)化模式。

各個(gè)音樂(lè)區(qū)之間的交流是持續(xù)不斷的，“音樂(lè)史的進(jìn)程總在步步向前，傳統(tǒng)音樂(lè)既在發(fā)展變化中延續(xù)生命，又能在形態(tài)轉(zhuǎn)化中保留遺傳基因，大體承襲了民族風(fēng)貌而青春不朽?！?黃翔鵬《論中國(guó)古代音樂(lè)的傳承關(guān)系》，載黃翔鵬《傳統(tǒng)是一條河流》，人民音樂(lè)出版社1990 年版，第123 頁(yè)。典型性腔音列具有“游移”的一面，會(huì)發(fā)生動(dòng)態(tài)的“寬化”與“窄化”變易，這是形成原生性唱腔形態(tài)的重要方式之一，并需要經(jīng)過(guò)區(qū)域認(rèn)同、民族認(rèn)同和語(yǔ)境認(rèn)同，才能契合本地人的音樂(lè)審美趣味，而內(nèi)化為塑造本地區(qū)音樂(lè)風(fēng)格的重要手段。探尋唱腔形態(tài)的這種應(yīng)變能力，需要回歸生活現(xiàn)場(chǎng)，在“歷史”與“當(dāng)代”的對(duì)話中觀察唱腔風(fēng)格的變遷。