■顏冬梅
語文具有人文性及工具性的特點。所以在開展課堂教學時,教師不能只將語文當作用來交流的工具,只讓學生關(guān)注一些重點字詞,還要通過文章內(nèi)容、思想對學生進行品質(zhì)教育。只有這樣,才能讓學生養(yǎng)成良好的品行,成為國家所需要的高素質(zhì)人才。下列提供了幾種簡單有效的方法,教師可以將其運用于實際教學中。
語文教材中有很多優(yōu)秀的文章,大部分教師受到傳統(tǒng)教學的影響,雖然對相關(guān)的字句進行了解讀,卻忽視了學生的主體地位,沒有讓學生真正地通過多讀走進文章。所以學生只是被動地接受了知識,沒有從根本上理解文章的深意所在,沒辦法通過字里行間感悟主人公的精神品質(zhì),優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)自然也就不存在了。針對這種情況,教師需要改變自己的教學觀念,明白語文教學有一定的思想性,并帶領(lǐng)學生品讀重點句段,帶領(lǐng)其走進文本[1]。
例如,在教學部編版小學語文四年級下冊的《小英雄雨來》一文的時候,教師要明白,這篇文章中除了講述雨來是一個英雄之外,還有一定的思想性,可以讓學生在文本的熏陶下,無形中培養(yǎng)學生的品德。所以在開展課堂教學的時候,教師要發(fā)揮引導作用,讓學生通過一遍又一遍地讀重點句段,感悟到其中蘊含的精神品質(zhì),讓學生能夠用心去品味和體驗。在實際教學中,教師可以先將“小英雄雨來”寫在黑板上,然后讓學生猜測雨來為什么會被稱為英雄。借助這樣的環(huán)節(jié),調(diào)動起學生的閱讀興趣,讓其積極主動地去閱讀。在學生回答完后,教師可以賣個關(guān)子,讓學生先自行閱讀文章,然后把體現(xiàn)出雨來是英雄的句子、段落勾畫出來。在學生勾畫完成之后,教師可以組織學生以小組的形式進行交流,每個組員都可以發(fā)表自己的觀點,再進行小組總結(jié)。隨后,教師可以齊聲朗讀,并讓學生想一下,自己如果是雨來會不會這么容易脫險。為使學生更加深刻地進行思考,教師可以將相應的圖片呈現(xiàn)在學生面前,播放一些較為激昂的音樂。學生回答后,教師可以詢問學生,小英雄雨來身上有怎樣的精神,我們需要學習其身上的哪些優(yōu)點。因為學生有了一定的體驗、感受,所以可以快速地回答出來,如熱愛祖國、勇敢、機智等。與此同時,學生會對雨來產(chǎn)生敬佩感,學習其身上的優(yōu)秀品質(zhì)。由此可見,通過帶領(lǐng)學生品讀重點句段,可以讓學生受到一定的熏陶,讓學生感悟到文章的內(nèi)涵,感悟到其中的精神品質(zhì),從而幫助學生形成良好的品質(zhì)。
課堂是教學主陣地,學生是這個陣地的主體,所以只有讓學生大膽地發(fā)表自己的意見、看法,才能讓學生充分體驗主體的地位,樹立正確的道德觀念,大力提升學生品質(zhì)。因此,在開展課堂教學的時候,教師要引導學生把自己的想法說出來[2]。此外,教師要注意,不同的學生會有不同的看法,所以通過交流溝通,發(fā)現(xiàn)其觀點的偏與正,順勢進行正確的導向疏引,可以共同提高道德品質(zhì)。
如在教學部編版小學語文四年級上冊的《為中華崛起而讀書》一課的時候,教師要知道,這篇文章與偉大的周恩來總理有關(guān),在培養(yǎng)學生的愛國情懷方面有著一定的優(yōu)勢。所以在開展課堂教學的時候,教師可以先將題目出示在學生面前,然后讓學生基于題目提出一些問題。因為要求并不是很難,所以學生會大膽地提出自己的疑問,如:“為什么是為中華崛起而讀書?難道我們現(xiàn)在的國家還不算強大嗎?”“這句話是誰說的?”“為什么想要中華崛起就必須要讀書的?”“這是誰在什么時候說出的這句話?”之后,教師可以讓學生朗讀文章后,舉手回答這些問題。在學生回答完后,教師可以提出一個值得深思的問題,如:你覺得文章中哪些句子、詞語表現(xiàn)出中華不振了呢?鑒于學生的想法是有一定差異的,所以在學生有了答案后,教師可以讓學生以小組的形式進行討論。通過這一過程,學生可以切實感受到國家不振興人民就永遠抬不起頭,而想要振興祖國就必須要努力讀書,成為為國家建設貢獻自己力量的人才。又如在教學部編版小學語文四年級上冊的《梅蘭芳蓄須》的時候,教師可以將文章中的一句話抓住,引導學生進行探討,即:因為長期不演出,沒有經(jīng)濟來源,梅蘭芳準備賣房子,有人給20兩黃金讓他登臺演出。探討的內(nèi)容為:“20兩黃金可以讓梅蘭芳登臺演出嗎?”在討論過程中,學生們分為了兩派,進行了激烈的辯論。有的學生說:“梅蘭芳都準備賣房子了,顯然生活已經(jīng)很拮據(jù)了,登臺演出就有20兩黃金,為了活下去梅蘭芳肯定會登臺?!庇械膶W生說:“梅蘭芳是一個有骨氣的中國人,他愛自己的祖國,為外國人表演在他眼里就是漢奸行為,他肯定不會登臺?!痹谶@一過程中,學生可以在交流中加深對知識的理解,感受到梅蘭芳的高貴品格及愛國情懷,并且受到一定熏陶,對祖國產(chǎn)生了更強烈的愛國之情。由此可見,教師在開展課堂教學時,要讓學生大膽地去說,讓學生養(yǎng)成愛國意識,使其產(chǎn)生正確的三觀,幫助其成長為國家需要的人才。
讀與寫是學生通向周圍世界的兩種途徑,讀是輸入知識,寫是輸出知識[3]。讀與寫并舉,相輔相成。所以在教學中,教師要讓學生定期輸出,寫一寫自己學習到的東西、獲得的感悟。課前、課中、課后的寫,可謂是時間上多樣化。而句、段、篇的長短不同的內(nèi)容安排,也讓學生各盡所能。續(xù)寫、擴寫、命題寫、自由寫等,形式豐富多彩,能讓學生充分發(fā)揮寫的優(yōu)勢。
部編版小學語文五年級下冊中有一篇習作的題目為“中國的世界文化遺產(chǎn)”,而安排這篇習作的原因是讓學生可以對我國的世界文化遺產(chǎn)有一個簡單的了解,對民族產(chǎn)生自豪感。但是教師要知道,學生對其了解得不深,甚至對其沒什么興趣,所以在開展課堂教學的時候,教師要通過一些手段激發(fā)學生的學習興趣、探究欲望。只有這樣,才能為學生寫出好文章奠定良好的基礎。在教學前,教師可以布置學生自己搜集相關(guān)資料,或者老師也可以加入學生搜集資料的隊伍中,將我國的一些世界文化遺產(chǎn)圖片發(fā)在班級群中,與學生共享。因為這些資料展現(xiàn)了我國古代人民的智慧,所以學生會產(chǎn)生一定的興趣,會讓學生更加積極主動地搜集資料并進行記錄。在課堂伊始,教師可以讓學生分享自己搜集到的資料。不過學生整理、篩選能力還比較低,所以搜集出來的有些資料并不能用。因此,教師需要引導學生怎樣整理、篩選資料,把自己搜集到的不能用的資料去掉,選擇有用的資料進行有效的整理。教師指導后,可以讓學生根據(jù)自己整理好的資料進行寫作。這樣一來,學生在寫作時就會感受到世界文化遺產(chǎn)的魅力所在,在寫作時就會自然而然地抒發(fā)自己的情感。比如:“長城的宏偉、壯觀體現(xiàn)了我國古代人民的智慧,是我們中華民族的驕傲!作為新時代的學生,應該緊跟時代步伐,努力學習,建設好我們的祖國!”在這樣的課堂教學中,學生深刻感受到我國文化的魅力,油然而生自豪感,寫出的作文好比流水一般順暢。
在小學語文中高年級段的教學中,每周專有的作文課的安排,也是把寫作作為關(guān)鍵的一個部分。借助寫作專題課的訓練和培養(yǎng),可以提升學生的思想情感。但是在傳統(tǒng)的教學實踐中,教師往往都將學生寫作的培養(yǎng)和發(fā)展作為學生文字能力提升的途徑,卻發(fā)揮不了寫作更加深層次的作用,對學生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)無法得到充分的體現(xiàn)。這使得小學語文寫作教學中對于學生優(yōu)秀品質(zhì)教學的滲透,產(chǎn)生巨大的阻礙。因此,在小學語文作文課的教學中,對學生品質(zhì)的涵養(yǎng)還需要引導和實施。教師不僅要能夠有針對性、有意識地引導學生在寫作中關(guān)注寫作技巧和能力的訓練,更要能夠?qū)⑸钪械拿篮靡约罢J知等融入寫作的情感,這樣才能夠?qū)W生品質(zhì)的涵養(yǎng)起到重要的引領(lǐng)和鞏固的作用。
例如,在小學語文作文的教學中,以“真善美”為主題的寫作指導,教師首先可以為學生播放如《地球脈動》《想飛的鋼琴少年》等視頻影視資料片段,讓學生在觀看的過程中,對“真善美”有一個認知和感悟,然后引導學生進行思考,將對觀影中的感悟放入到自己的生活,激發(fā)學生的情感和思維,并引導學生將這種情感融入寫作的過程,將學生所感受到的人文情感傾注到寫作的內(nèi)容當中,從而使得學生的寫作內(nèi)容更加生動、富有情感,能夠更好地感染他人。在這樣的寫作引導之下,能夠?qū)W生細膩的情感品質(zhì)有良好的培養(yǎng)作用,充分發(fā)揮寫作對涵養(yǎng)品質(zhì)學生的重要作用。由此可見,“寫”在涵養(yǎng)學生品質(zhì)方面有一定的優(yōu)勢。我手寫我心,我心即我想。通過寫,學生可以抒發(fā)自己內(nèi)在的真實情感,獲得相應的品質(zhì)教育,寫作能力也能得到有效的提高。
僅靠課堂教學是不可能讓學生的品質(zhì)得到切實的培養(yǎng)的,狹隘的環(huán)境限制了孩子無限的發(fā)展?jié)摿?。拓寬教學的思路,拓展教學的外延,讓學生進行廣泛實踐,也是涵養(yǎng)學生優(yōu)秀品質(zhì)的好方法。因此,教師要將課后拓展重視起來。比如,教師可以開展主題閱讀活動[4]。
例如,在教學部編版小學語文六年級下冊第一單元中的文章后,教師要知道,這一單元的文章講述的都是民俗風情,具有一定的文化內(nèi)涵。所以教師可以開展一個實踐活動,讓學生進行知識的拓展。實踐活動的主題可以是這樣的:“介紹家鄉(xiāng)風俗”。在這一過程中,學生可以將文章中描寫事情的主次方法進行運用,可以重點介紹某一個風俗;可以加深對家鄉(xiāng)文化的了解,可以發(fā)現(xiàn)民俗的美,并且對自己的家鄉(xiāng)產(chǎn)生熱愛之情。具體來講,教師可以讓學生通過各種各樣的方法了解家鄉(xiāng)文化。比如:到圖書館翻閱書籍,將有關(guān)家鄉(xiāng)的資料進行搜集;在網(wǎng)絡上搜索相關(guān)的資料;與本地有一定生活閱歷的老人進行交流、溝通,了解當?shù)氐拿袼酌耧L;到文化場所了解家鄉(xiāng)的民間藝術(shù)等。與此同時,教師可以讓學生根據(jù)自己的調(diào)查結(jié)果寫一份調(diào)查報告,并且寫一份保護家鄉(xiāng)民俗文化的建議。在這一過程中,學生有了親身的體驗,對家鄉(xiāng)產(chǎn)生熱愛之情,明白民俗民風是家鄉(xiāng)特有的文化,值得去流傳,這樣學生的保護民俗意識、建設家鄉(xiāng)的意識可以得到進一步培養(yǎng),并且樹立起主人翁意識,承擔起自己的責任。這樣,學生的品質(zhì)修養(yǎng)就有效地得到了提高。
由此可見,教師有意識地開展拓展活動,讓學生感受傳統(tǒng)文化的魅力,在學習知識的同時,能力得到有效提升,從而為今后的學習與發(fā)展奠定良好的基礎。因此,教師需要重視教材中可以開展主題實踐活動的素材,通過開展多樣化的活動,讓學生加深對知識的理解,得到有效的品質(zhì)教育,自覺地去傳承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化。比如:在教學古詩詞的時候,教師可以開展詩詞誦讀活動;在教學完寓言故事后,教師可以開展角色扮演活動;在教學完與節(jié)假日有關(guān)的文章后,教師可以開展調(diào)查活動,讓學生去了解節(jié)假日的由來、民俗民風。這樣一來,就能為學生形成良好的綜合品質(zhì)奠定扎實的基礎,讓學生的能力得到有效的提高,將傳統(tǒng)文化的魅力得以傳承與發(fā)揚。
品質(zhì)教育是不容忽視的。鑒于課堂教學的目的是教書、育人,所以教師需要重視這一點。不過,在開展綜合品質(zhì)教育的時候,教師要明白,素質(zhì)教育并不是告訴學生應該怎么做,一味地對其進行灌輸,而是要基于不同的學科進行滲透。只有這樣,才能幫助學生自覺形成良好品質(zhì)。上述提供了幾種簡單有效的方法,教師可以靈活運用于實際教學中。只有這樣,才能將教材當作依托,提高課堂的教學效率,讓學生自如地暢游知識海洋,樹立起良好的三觀,形成良好的品質(zhì),從而為學生今后的學習與發(fā)展奠定良好的基礎。