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回歸生活的小學(xué)美術(shù)教學(xué)策略探究

2022-11-19 12:35■魏
小學(xué)生 2022年7期
關(guān)鍵詞:想象力美術(shù)生活化

■魏 存

對(duì)于美術(shù)的學(xué)習(xí)與認(rèn)知,不僅要曉其表,也要通其里,不僅要明其史,更要觀其今。對(duì)于小學(xué)美術(shù)而言,絕不應(yīng)止于書面內(nèi)容的學(xué)習(xí),而應(yīng)該著眼于生活,深入到內(nèi)心,去感受,去體悟,然后才能去創(chuàng)造。生活化視角下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)就是要倡導(dǎo)生活實(shí)踐的教學(xué)價(jià)值,讓小學(xué)生能夠在生活中尋找美,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)美,在創(chuàng)造中升華美。

一、生活化理念對(duì)小學(xué)美術(shù)教學(xué)的意義

(一)深化學(xué)生對(duì)美術(shù)的了解

在過(guò)去的美術(shù)課中,教師和學(xué)生人手一本美術(shù)教材,看著書本上的中外名畫,教師把畫作的歷史、畫家、畫作特點(diǎn)、風(fēng)格等等要素進(jìn)行講述,學(xué)生畫線、記筆記,一節(jié)課就算完成了,考試之前將劃線和筆記內(nèi)容背過(guò),考出個(gè)好成績(jī),這門課就算是圓滿完成了。但這真的是美術(shù)教學(xué)嗎?學(xué)生根本不了解美術(shù),對(duì)于美術(shù)的認(rèn)知僅停留在對(duì)名畫的簡(jiǎn)單了解階段,甚至都不能算作賞析,這種教學(xué)模式是對(duì)小學(xué)生美育天賦的浪費(fèi)。

生活化理念下的美術(shù)教學(xué),講求的是對(duì)學(xué)生生活體驗(yàn)的引導(dǎo),通過(guò)將生活元素與美術(shù)教學(xué)相結(jié)合,讓學(xué)生在親身體驗(yàn)、親手觸摸、親耳聆聽(tīng)的過(guò)程中,理解藝術(shù)創(chuàng)作的真諦,從而認(rèn)識(shí)到美的無(wú)處不在,美術(shù)是超脫于書本之外廣闊天地中的事物,是能夠讓人感受到大自然綺麗壯闊的途徑,也是提升自我內(nèi)心認(rèn)知的方式。通過(guò)生活化教學(xué),小學(xué)生能夠發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,開發(fā)內(nèi)心深處多姿多彩的世界,通過(guò)美術(shù)創(chuàng)作來(lái)陶冶情操、認(rèn)識(shí)一個(gè)不同的世界[1]。

(二)鍛煉學(xué)生手眼腦協(xié)調(diào)能力

生活化美術(shù)教學(xué)運(yùn)用多種生活素材進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,培養(yǎng)學(xué)生用心觀察生活、封存感受和記憶,繼而將其融入藝術(shù)創(chuàng)作中的能力。學(xué)生在搜集生活元素的過(guò)程中需要充分調(diào)動(dòng)手、眼、腦來(lái)進(jìn)行美術(shù)繪畫創(chuàng)作,學(xué)會(huì)更好地用筆觸來(lái)表達(dá)內(nèi)心感受。這不僅是一種手眼協(xié)調(diào)能力的鍛煉,更是一種良好的陶冶藝術(shù)情操的途徑。

(三)培養(yǎng)綜合美術(shù)素養(yǎng)

生活化理念的美術(shù)教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“體驗(yàn)”和“理解”的重要性。相對(duì)于觀摩梵高的《向日葵》,生活化美術(shù)教學(xué)更傾向于讓學(xué)生親手觸摸向日葵的花蕊、花瓣、花枝,去聞、去摸、去觀察,繼而運(yùn)用豐富的色彩和元素來(lái)畫出自己理解的“向日葵”,正所謂“一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”,如果每個(gè)孩子畫出來(lái)的向日葵都一模一樣,那不叫繪畫,叫臨摹[2]。

小學(xué)美術(shù)在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中,具有獨(dú)到的教學(xué)途徑。相對(duì)于其他偏知識(shí)型的學(xué)科,美術(shù)教學(xué)更加貼合人的本性感觸。一個(gè)人從牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候就喜歡拿著畫筆畫出沒(méi)有任何意義的線條。現(xiàn)代幼教理念強(qiáng)調(diào)這種信手涂鴉的重要意義,要求鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行隨性的色彩涂抹和創(chuàng)作。這種看似隨性和沒(méi)有章法的創(chuàng)作實(shí)際上是一種思維培養(yǎng)的最初階段。就好像幼兒通過(guò)味覺(jué)和觸覺(jué)來(lái)感知世界一樣,只有發(fā)自內(nèi)心的繪畫才能真正讓人感受到世界的存在,感受這個(gè)世界與自己內(nèi)心的鏈接,得到真正的核心素養(yǎng)的啟發(fā)。

二、生活化視界下小學(xué)美術(shù)教學(xué)策略分析

(一)營(yíng)造生活情境,引導(dǎo)用心觀察

生活是客觀存在的元素,而良好的觀察能力能夠讓人從表象中提煉內(nèi)涵,從簡(jiǎn)單中領(lǐng)會(huì)到不簡(jiǎn)單,而孩子的眼神是澄澈的,與成人眼中復(fù)雜的世界相比,孩子們所觀察到的世界更富于色彩與美好。同時(shí),孩子們的頭腦是單純的,如何引導(dǎo)小學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中隱藏的美、體會(huì)大自然中的新奇,從而在觀察中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,是當(dāng)下小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要目標(biāo)之一。

小學(xué)生總是會(huì)對(duì)陌生的事物產(chǎn)生好奇,催生出探究欲望,并且愿意付諸耐心去觀察和研究。因此,教師可以利用小學(xué)生的這一特點(diǎn),結(jié)合教材為小學(xué)生營(yíng)造有趣的生活情境,從趣味性出發(fā)去引導(dǎo)學(xué)生用心觀察、體悟,并帶著藝術(shù)創(chuàng)作的意圖去進(jìn)行可能性的探究,提高學(xué)生自我創(chuàng)作的能力。

例如,在學(xué)習(xí)《走進(jìn)大自然》這一課時(shí),為了讓學(xué)生能夠真正“走進(jìn)大自然”,教師可以在課堂上搬去一盆枝繁葉茂的花,并讓學(xué)生上前來(lái)全方位觀察,提醒學(xué)生注意觀察不同角度、不同光線的植物,然后撒上白色泡沫、掛上塑料袋,又展示了落葉枯枝等素材,讓學(xué)生想象不同季節(jié)、不同氣候、不同場(chǎng)景下的植物會(huì)有哪些不同的形態(tài),然后讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力去進(jìn)行創(chuàng)作,盡量要與當(dāng)下這盆植物有區(qū)別,每個(gè)人都要有自己觀察的角度。學(xué)生紛紛走到講桌旁觀察,有的學(xué)生還把它搬到窗臺(tái)上進(jìn)行光線明暗的觀察,后來(lái)所有人都回到自己的桌子上構(gòu)思,畫畫的過(guò)程中還會(huì)時(shí)不時(shí)跑上來(lái)再看一眼植物的細(xì)節(jié)。

之后在批復(fù)學(xué)生畫作時(shí)就能發(fā)現(xiàn),學(xué)生畫出來(lái)的植物是千奇百怪,有科幻風(fēng)的,有唯美風(fēng)的,也有寫實(shí)風(fēng)格的。比如,一名男生將畫紙整個(gè)畫滿了各種奇奇怪怪的實(shí)驗(yàn)裝置,那株植物被泡在玻璃罐子里,立在畫面的正中央,周圍冒著綠油油的氣泡,每一個(gè)枝頭都長(zhǎng)出了不同顏色的果實(shí),果實(shí)還長(zhǎng)得像一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的小人頭,簡(jiǎn)直怪異極了;有一名學(xué)生畫了不同季節(jié)里的植物,有雪天的植物、狂風(fēng)中的植物、枯敗的植物,也有熱帶雨林里的小植物……

雖然學(xué)生的筆觸都比較稚嫩,畫得也不是特別像,甚至很多畫作都需要學(xué)生從旁說(shuō)明我才能看懂,但畫面都非常的生動(dòng)形象,充滿趣味性和生命力,學(xué)生發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力描繪出的植物,好像跳出了花盆,跟著他們的筆觸走過(guò)了一次生命的旅程,那一篇篇充滿誠(chéng)意的畫作是會(huì)讓人心生共鳴和感觸的,教師要積極給予學(xué)生夸贊,對(duì)每一個(gè)人的畫作都給出詳細(xì)的評(píng)價(jià)。如此,這一節(jié)美術(shù)課對(duì)教師來(lái)說(shuō)將是一堂飽含收獲的美術(shù)課,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),也是一次充滿趣味的自然之旅,可以說(shuō),教師與學(xué)生都在一堂成功的生活化美術(shù)看課中,收獲了豐富的感動(dòng)與啟迪。

(二)深入生活實(shí)踐,引導(dǎo)真實(shí)體驗(yàn)

美術(shù)與生活是密不可分的。美術(shù)一直以來(lái)都被人們置之高閣,認(rèn)為其是高雅的、是神秘的、是難以捉摸的。其實(shí),美術(shù)同樣可以是接地氣的、實(shí)用的,美術(shù)可以讓生活充滿情趣,讓美被挖掘,讓生活變得更加美好。小學(xué)美術(shù)創(chuàng)作課程中有很多手工創(chuàng)作課程,如玩泥巴、雕泥板等等,這些需要?jiǎng)邮植僮鞯拿佬g(shù)創(chuàng)作不僅考驗(yàn)學(xué)生的空間想象力,更需要學(xué)生熟練運(yùn)用各種工具,在新奇的體驗(yàn)中創(chuàng)造出屬于自己的手工作品[3]。

傳統(tǒng)意義上的手工創(chuàng)作,教師會(huì)按步驟來(lái)進(jìn)行教學(xué),學(xué)生跟著老師一步一步地涂膠水、剪模型、粘材料,最后做成一模一樣的手工作品,看上去整齊劃一,卻缺少了靈氣。生活化理念下的手工課程應(yīng)該放手讓學(xué)生自己來(lái)創(chuàng)作,教師應(yīng)將主體地位讓位于學(xué)生,只作為思路引導(dǎo)者和從旁輔助者。比如在《玩泥巴》這堂課上,為了讓學(xué)生開拓“玩泥巴”的思路,教材中的一些優(yōu)秀泥塑作品是拓展學(xué)生視野的良好素材,教師可以讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中賞析這些優(yōu)秀的作品,再去生活中尋找想要通過(guò)泥塑來(lái)闡釋的元素,比如想要用泥塑做一棟高樓,就要去仔細(xì)觀察樓房結(jié)構(gòu),考慮如何才能堅(jiān)固又美觀;如果要做一棵大樹,就要去觸摸大樹的紋理,感受樹根、樹干的長(zhǎng)勢(shì);如果要做一個(gè)造型奇特的陶罐,則要從生活中尋找兼具實(shí)用性和美觀性的設(shè)計(jì)靈感,可以采訪一下家人,或者搜索一下古代陶罐形態(tài)等等。學(xué)生在素材搜集的過(guò)程中用筆畫、用文字紀(jì)律,再將其帶到課堂上進(jìn)行泥塑創(chuàng)作。這個(gè)過(guò)程能夠幫助學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想和運(yùn)用美術(shù),學(xué)生從生活中提取靈感,方能更好地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

(三)升華生活體驗(yàn),引導(dǎo)想象創(chuàng)造

藝術(shù)源于生活而高于生活,藝術(shù)創(chuàng)作需要基于生活的合理想象和引申??梢哉f(shuō),缺乏想象力和創(chuàng)造力的創(chuàng)作是沒(méi)有靈魂的。就像齊白石畫蝦,雖然都是蝦,可是每只蝦卻都有著自己獨(dú)特的形態(tài)。雖然都是畫蝦,卻只有齊白石能夠畫出靈魂,這正是因?yàn)辇R白石從動(dòng)態(tài)的蝦身上進(jìn)行了豐富的想象和合理構(gòu)思,將其動(dòng)態(tài)的靈動(dòng)美成功地展現(xiàn)在靜態(tài)的畫紙上。

而對(duì)于小學(xué)生而言,美術(shù)繪畫的過(guò)程同樣是想象力揮灑的過(guò)程。小學(xué)生具有豐富的想象力和創(chuàng)造力,美術(shù)創(chuàng)造需要最大程度上給予學(xué)生創(chuàng)作空間,允許學(xué)生在教材要求之外進(jìn)行再創(chuàng)作。愛(ài)因斯坦曾言,想象力遠(yuǎn)比知識(shí)更重要,因此,美術(shù)創(chuàng)造更應(yīng)該從有限的素材中創(chuàng)造無(wú)限的可能。

比如學(xué)習(xí)《水墨游戲》這一節(jié)課時(shí),水墨畫在筆鋒運(yùn)轉(zhuǎn)和墨水濃淡應(yīng)用中,具有千變?nèi)f化的可塑性,墨可分為焦墨、濃墨、重墨、淡墨、清墨五種運(yùn)用方法,而用筆又可以分中鋒、側(cè)鋒兩種筆鋒,如何靈活運(yùn)用這些手法進(jìn)行繪畫創(chuàng)作,是水墨畫創(chuàng)作的重要教學(xué)內(nèi)容。筆者為了讓學(xué)生理解不同墨濃淡對(duì)比的形態(tài),曾拿來(lái)一大張宣紙,固定在白板上,將這五種濃度的墨依次潑灑在紙上,讓學(xué)生仔細(xì)觀察每種墨的形態(tài)、走向,并想象這些墨水的隨意走向都可以創(chuàng)作成什么畫作。

比如在一片由深及淺的墨跡中,沿著邊線畫出來(lái)一個(gè)水塘,在水塘中有幾尾魚在其中游動(dòng),伴隨著水紋的深淺過(guò)渡,展現(xiàn)出一幅栩栩如生的水塘游魚圖,以此讓學(xué)生展開想象力,創(chuàng)作自己的“潑墨”畫,學(xué)生受到啟發(fā),用潑墨的方式展現(xiàn)水文、山林等層次感,創(chuàng)作出一幅幅優(yōu)美的畫卷。

想象力升華生活內(nèi)涵,小學(xué)生通過(guò)想象力從筆下升華對(duì)生活的認(rèn)識(shí),教師可以帶領(lǐng)學(xué)生多到生活中寫生,學(xué)生將自己眼中的風(fēng)景運(yùn)用顏色來(lái)演繹,區(qū)別于單純的寫實(shí)類寫生訓(xùn)練,小學(xué)生的寫生可以運(yùn)用各種夸張、寫意或者抽象方式來(lái)描繪,教師要允許作品中出現(xiàn)“圓的方”“紅的天”“黑的水”,越是新奇,教師就越要給予鼓勵(lì),因?yàn)榇竽憚?chuàng)作是想象力放飛的一個(gè)重要方式,也是學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作帶動(dòng)思維發(fā)展的有效途徑。

(四)靈活繪畫作業(yè),打造實(shí)用美術(shù)

當(dāng)下的小學(xué)生有著更加廣闊的視野和豐富的生活資料,對(duì)于生活的理解有著自己獨(dú)到的看法,如果給出太多的條條框框限制創(chuàng)作的領(lǐng)域,則會(huì)讓小學(xué)生失去創(chuàng)作興趣,不利于其以積極的熱情進(jìn)行自主創(chuàng)作。因此,教師在布置美術(shù)作業(yè)時(shí),要從興趣培養(yǎng)的角度出發(fā),讓學(xué)生帶著探尋的視角深入到生活中,思考某個(gè)相對(duì)固定的主題,得出具有啟發(fā)性教育意義的美術(shù)作品。

比如結(jié)合德育教育主題,教師可以給出學(xué)生一個(gè)“好與壞”的題目,讓學(xué)生運(yùn)用一周的時(shí)間來(lái)觀察和創(chuàng)作,將自己眼中的“好事”“好人”“好物”與“壞事”“壞人”“壞物”進(jìn)行集中展示,通過(guò)對(duì)比描述自己內(nèi)心兩個(gè)“黑白小人”的真實(shí)面貌。學(xué)生在課下思考何為好,何為壞,也曾有家長(zhǎng)問(wèn)教師:“孩子問(wèn)我什么是好,什么是壞,我該怎么引導(dǎo)他呢?”對(duì)此,教師可以告訴家長(zhǎng),每個(gè)學(xué)生喜歡的東西、討厭的東西都是不一樣的,可以從學(xué)生的喜好入手,引導(dǎo)他們思考好與壞的區(qū)別,比如色彩斑斕的水晶球和黝黑焦煳的污漬,哪個(gè)好哪個(gè)壞?笑和哭、擁抱和謾罵、慷慨與吝嗇,這些對(duì)比都能夠讓學(xué)生逐漸建立起一個(gè)好與壞的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),然后再進(jìn)行繪畫,學(xué)生就可以將自己心中映射的印象以色彩的概念表達(dá)出來(lái)了。

通過(guò)繪畫,很多學(xué)生都將自己理解的好與壞很鮮明地呈現(xiàn)出來(lái),可以看出,有的學(xué)生性格特點(diǎn)非常鮮明,用黑色表示壞,用白色表示好,而有的學(xué)生則用深藍(lán)色和淺粉色相交融,想要表達(dá)她心中的好與壞是可以相互影響、相互轉(zhuǎn)換的等等。通過(guò)對(duì)學(xué)生作品的賞析,教師可以更好地了解學(xué)生的內(nèi)心世界,甚至可以從一些非常陰暗的作品中探查到學(xué)生內(nèi)心潛在的心理。我將這些發(fā)現(xiàn)整理下來(lái),及時(shí)反饋給家長(zhǎng),并與他們進(jìn)行了及時(shí)的溝通,讓家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的心理多一些關(guān)注,將一些心理問(wèn)題及時(shí)化解在未知之中,防止出現(xiàn)更為嚴(yán)重的健康問(wèn)題。

綜上所述,生活化的美術(shù)教學(xué)對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)更具趣味性和吸引力,通過(guò)對(duì)生活元素的發(fā)掘和利用,能夠讓學(xué)生更好地認(rèn)知生活中的美,理解美術(shù)的實(shí)踐意義和創(chuàng)作價(jià)值。雖然當(dāng)下的美術(shù)課程還無(wú)法實(shí)現(xiàn)空間上的創(chuàng)作自由,但美術(shù)教師應(yīng)充分利用現(xiàn)有的教學(xué)資源,盡力為學(xué)生打造具有生活化教育意義的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生能夠充分放飛想象力、啟發(fā)創(chuàng)造力、開發(fā)動(dòng)手能力,從學(xué)習(xí)美術(shù)到理解美術(shù),再?gòu)睦斫饷佬g(shù)到創(chuàng)作美術(shù)、運(yùn)用美術(shù),讓美術(shù)真正成為學(xué)生想象力騰飛的翅膀。

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