■吳 瑩

詩(shī)詞是一種藝術(shù)，具有語(yǔ)言凝練、內(nèi)涵豐富的特征。古人在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候總是邊搖頭邊讀，因?yàn)橥ㄟ^(guò)讀他們可以感受到詩(shī)詞的意蘊(yùn)，品味到詩(shī)詞的美。在獲得一定的感受后，他們會(huì)摸著胡須說(shuō)：“好詩(shī)！好詩(shī)！”然后洋洋灑灑地寫(xiě)下自己的感受。讀寫(xiě)說(shuō)一體其實(shí)就是這種方式演變而來(lái)。之所以將讀寫(xiě)說(shuō)一體運(yùn)用于小學(xué)中高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)中，是因?yàn)檫@個(gè)階段的學(xué)生可塑性較強(qiáng)，有著一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，能夠一點(diǎn)就通。

一、讀寫(xiě)說(shuō)一體之閱讀

閱讀是讀寫(xiě)說(shuō)一體中的基礎(chǔ)內(nèi)容，也是學(xué)生理解古詩(shī)詞的前提。所以，教師應(yīng)在小學(xué)中高年級(jí)的古詩(shī)詞教學(xué)中將閱讀教學(xué)重視起來(lái)。而想要讓學(xué)生讀出古詩(shī)詞中的情感、準(zhǔn)確理解古詩(shī)詞內(nèi)容，教師就需從以下幾個(gè)方面入手：

（一）層次

閱讀是循序漸進(jìn)的，沒(méi)有人可以讀一遍古詩(shī)就了解古詩(shī)思想內(nèi)涵。所以在讀寫(xiě)說(shuō)一體的閱讀教學(xué)中，教師需將讀的層次把握好［1］。通常情況下，古詩(shī)詞閱讀分為四層：一為讀通順，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是把古詩(shī)詞中不認(rèn)識(shí)的字解決，了解古詩(shī)詞的意思；二為讀節(jié)奏及韻律，感受古詩(shī)詞的節(jié)奏美、韻律美；三為讀詩(shī)情及畫(huà)意，感受古詩(shī)詞中的情感；四為改讀為唱，使學(xué)生感受音樂(lè)美。而在每一層次的閱讀前，教師都需設(shè)計(jì)一些問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo)。比如，在進(jìn)行第一層次的閱讀前，教師可提出這樣的問(wèn)題：“古詩(shī)詞中講述了怎樣的內(nèi)容？”在進(jìn)行第二層次的閱讀前，教師可提出這樣的問(wèn)題：“你覺(jué)得古詩(shī)讀起來(lái)朗朗上口嗎？為什么？哪些字詞讓你有這樣的感覺(jué)？”在進(jìn)行第三層次的閱讀前，教師可提出這樣的問(wèn)題：“古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著怎樣的情感？”在進(jìn)行第四層次的閱讀前，教師可提出這樣的問(wèn)題：“我們可以把古詩(shī)詞嘗試以歌的方式唱出來(lái)嗎？”

（二）情境

古詩(shī)詞畢竟是幾千年前的古人們創(chuàng)作的，是近代新文化運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了變文言文為白話文，所以古詩(shī)詞的創(chuàng)作方式與學(xué)生日常交流所用語(yǔ)言存在較大差異，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法快速理解古詩(shī)詞的含義、情感。這個(gè)問(wèn)題并不是不可解決，只要?jiǎng)?chuàng)設(shè)出一定的情境就可以實(shí)現(xiàn)。所以，在讀寫(xiě)說(shuō)一體的閱讀教學(xué)中，教師需將與教學(xué)古詩(shī)詞有關(guān)的情境創(chuàng)設(shè)出來(lái)。比如，教師可帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)閱讀古詩(shī)，并在閱讀的過(guò)程中發(fā)揮想象，在自己的腦海中形成具體的情境；也可將多媒體技術(shù)運(yùn)用起來(lái)，通過(guò)呈現(xiàn)相關(guān)的圖片、視頻引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生自主進(jìn)行閱讀，體會(huì)古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著的深厚情感［2］。

（三）時(shí)機(jī)

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分教師對(duì)閱讀沒(méi)什么要求，想讓學(xué)生讀就讀，不想讓學(xué)生讀就可以開(kāi)展其他教學(xué)活動(dòng)。其實(shí)，在讀寫(xiě)說(shuō)一體中，閱讀是需要把握時(shí)機(jī)的。因?yàn)樵谧罴褧r(shí)機(jī)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞朗讀不僅有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，還有利于學(xué)生的閱讀能力提高。通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，講解前、講解中、講解后的閱讀效果最佳。所以，教師可抓住這三個(gè)時(shí)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀。

（四）范讀

雖然高年級(jí)學(xué)生自己有了學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的經(jīng)驗(yàn)，但是古詩(shī)詞的難度是隨著學(xué)生的年齡變化而變化的。想要提高讀寫(xiě)說(shuō)一體中的閱讀效果，教師自然需要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)進(jìn)行范讀。但在進(jìn)行范讀前，教師需給予學(xué)生引導(dǎo)，讓學(xué)生從語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)性、朗誦技巧等方面入手，讓學(xué)生進(jìn)行傾聽(tīng)、思考，以讓學(xué)生從中感受到古詩(shī)詞的美，沉浸到古詩(shī)詞中。同時(shí)，學(xué)生還可通過(guò)范讀對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)產(chǎn)生熱愛(ài)之情。此外，教師可借助多媒體技術(shù)播放專家范讀音頻，營(yíng)造出相應(yīng)的氛圍；還可邀請(qǐng)具有一定朗讀技巧、普通話標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生進(jìn)行范讀。如此，便可將學(xué)生參與讀寫(xiě)說(shuō)的興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)［3］。

（五）變換朗讀方式

朗讀的方式較多，而之所以有這么多的朗讀方式，是因?yàn)樾W(xué)階段的學(xué)生對(duì)新鮮事物感興趣，如果只用一種朗讀方式開(kāi)展讀寫(xiě)說(shuō)一體中的閱讀教學(xué)的話，不利于學(xué)生的興趣培養(yǎng)，也不利于學(xué)生的閱讀能力培養(yǎng)。因此，教師需具有變換朗讀方式的意識(shí)，基于實(shí)際情況采用分組讀、分角色讀、齊讀等方式引導(dǎo)學(xué)生朗讀。

二、讀寫(xiě)說(shuō)一體之說(shuō)話

（一）圍繞時(shí)代背景說(shuō)

雖然我們現(xiàn)在不用學(xué)習(xí)創(chuàng)作古詩(shī)詞的方法，但是在長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中、努力表達(dá)自己的看法的教學(xué)效果會(huì)更好一些。所以，在進(jìn)行讀寫(xiě)說(shuō)一體教學(xué)時(shí)，教師需給學(xué)生提供說(shuō)話的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過(guò)交流形成全新的意識(shí)、形成與他人交流的能力［4］。

例如，在教學(xué)《題西林壁》的時(shí)候，教師為了讓學(xué)生能夠在讀寫(xiě)說(shuō)一體教學(xué)中進(jìn)行交流，可在課前布置這樣的預(yù)習(xí)任務(wù)：搜集作者的資料及其寫(xiě)作背景?，F(xiàn)在是21世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)走進(jìn)了家家戶戶，人們可以實(shí)現(xiàn)不出門(mén)便可知曉天下事，所以搜集資料對(duì)于學(xué)生而言并不是什么難事，只要打開(kāi)電腦一搜，資料就出來(lái)了。但網(wǎng)絡(luò)上的信息魚(yú)龍混雜，學(xué)生需要根據(jù)搜索出來(lái)的資料進(jìn)行信息處理，選擇對(duì)自己有用的信息進(jìn)行摘抄、記錄，所以潛移默化中學(xué)生的搜集、處理信息能力可得到有效培養(yǎng)。就這首詩(shī)而言，作者借看廬山這件事兒，滲透了一個(gè)人生哲理。而收集資料可以使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行簡(jiǎn)單了解，并借助收集到的資料進(jìn)行接下來(lái)的學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師可先給予學(xué)生一定時(shí)間，讓學(xué)生對(duì)自己收集到的資料進(jìn)行交流、分享，在潛移默化中對(duì)學(xué)生說(shuō)的能力進(jìn)行培養(yǎng)，可以為學(xué)生深入理解古詩(shī)詞奠定良好基礎(chǔ)。

（二）發(fā)揮想象說(shuō)

心理學(xué)家認(rèn)為，小學(xué)生有我們成人所不具備的特點(diǎn)：想象力豐富。而想象力豐富的人更容易理解古詩(shī)詞，也更容易產(chǎn)生自己的主觀意識(shí)。因此，在讀寫(xiě)說(shuō)一體教學(xué)中，教師可發(fā)揮出引導(dǎo)作用，讓學(xué)生發(fā)揮出自己的想象去說(shuō)。例如，在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的時(shí)候，教師便可播放相關(guān)音樂(lè)，進(jìn)行范讀，讓學(xué)生閉上眼睛，聽(tīng)著音樂(lè)以及古詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行想象。在這一過(guò)程中，學(xué)生會(huì)說(shuō)出不一樣的想法。比如有的學(xué)生會(huì)說(shuō)：“我看到了兩個(gè)人在黃鶴樓喝酒送別?！庇械膶W(xué)生會(huì)說(shuō)：“我看到了兩個(gè)人，他們的關(guān)系很好，但是因?yàn)橐恍┎豢煽沽Φ囊蛩?，他們不得不分開(kāi)了，而在分開(kāi)之前，一個(gè)人邀請(qǐng)要離開(kāi)的那個(gè)人來(lái)到了最大的酒樓吃飯，表達(dá)了自己的不舍之情?！倍@，正是對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力進(jìn)行了培養(yǎng)，學(xué)生也在潛移默化中對(duì)古詩(shī)詞形成了一定的認(rèn)知。

三、讀寫(xiě)說(shuō)一體之寫(xiě)作

讀寫(xiě)說(shuō)一體教學(xué)中，寫(xiě)作是重難點(diǎn)。因?yàn)閷W(xué)生要基于自己對(duì)古詩(shī)詞的理解、說(shuō)出去的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作。即便小學(xué)高年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備一定的學(xué)習(xí)能力，有了一些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)于學(xué)生而言還是很難的。而作為引導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生降低學(xué)習(xí)難度，實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作能力的培養(yǎng)。具體而言，教師可從以下幾個(gè)方面入手：

（一）創(chuàng)設(shè)情景進(jìn)行寫(xiě)作

古詩(shī)詞是古人用來(lái)抒發(fā)情感的一種方式，所以大多古詩(shī)中蘊(yùn)含著作者的情感。教師不妨將其當(dāng)做入手點(diǎn)，通過(guò)情景創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生置身于其中，形成一定的情感，從而進(jìn)行寫(xiě)作［5］。

例如，在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的時(shí)候，教師就可制作一個(gè)小的動(dòng)畫(huà)片，在課前進(jìn)行播放。由于學(xué)生喜歡看動(dòng)畫(huà)片，所以教師可輕而易舉地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，快速集中學(xué)生的注意力。通過(guò)這一過(guò)程，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)：孟浩然與作者曾度過(guò)一段美好的時(shí)光，但老話常言：天下哪有不散的筵席。在度過(guò)這段美好的時(shí)光之后，兩人分別了。動(dòng)畫(huà)在此時(shí)戛然而止，學(xué)生特別想知道后續(xù)會(huì)發(fā)生什么。教師便可借此提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生形成相應(yīng)的情感，進(jìn)行寫(xiě)作。比如教師可將這樣的問(wèn)題提出：假如你是作者，在黃鶴樓送孟浩然的時(shí)候，會(huì)說(shuō)些什么？會(huì)做些什么？如果你是孟浩然，會(huì)對(duì)作者說(shuō)些什么？作者聽(tīng)后又會(huì)怎樣回答？很顯然，這些問(wèn)題把學(xué)生帶入了真實(shí)的情景之中，仿佛學(xué)生就是即將告別的兩個(gè)人。此時(shí)，教師讓學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作，學(xué)生自然就會(huì)有話可說(shuō)，有話可寫(xiě)，且在寫(xiě)作的過(guò)程中融入自己的情感，表達(dá)自己的不舍之情。又如在教學(xué)《江南春》的時(shí)候，教師便可借助多媒體技術(shù)進(jìn)行范讀視頻的播放。因?yàn)榉蹲x視頻中不僅有豐富的朗誦情感，還呈現(xiàn)了相關(guān)的畫(huà)面，有助于情景創(chuàng)設(shè)。在學(xué)生聽(tīng)完之后，教師可在黑板上寫(xiě)出這樣的話：如果你是作者，身處于這樣的背景之中，拿起紙筆寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候會(huì)是什么表情？想說(shuō)些什么？如此學(xué)生便可進(jìn)行想象，并基于此獲得一定的寫(xiě)作靈感。也就是說(shuō)，創(chuàng)設(shè)情景進(jìn)行寫(xiě)作，可以為學(xué)生的寫(xiě)作能力提高奠定良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，這種方式可使學(xué)生發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)作并不是很難，從而對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生一定的熱情。

（二）加強(qiáng)課外積累，搜集古詩(shī)詞

光靠教材中的內(nèi)容并不能達(dá)成讓學(xué)生全方位成長(zhǎng)與發(fā)展的目標(biāo)，所以教師可適當(dāng)幫助學(xué)生進(jìn)行課外學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)口語(yǔ)交際與寫(xiě)作的連接，使讀寫(xiě)說(shuō)一體教學(xué)效率得以提高。

1．根據(jù)作者進(jìn)行古詩(shī)詞收集

通過(guò)翻閱教材可以發(fā)現(xiàn)，每位作者都寫(xiě)了多首古詩(shī)，且每首古詩(shī)中蘊(yùn)含了自己的不同情感。因此，教師可將其當(dāng)作入手點(diǎn)，通過(guò)有效手段引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞收集。在學(xué)生搜集到一定的古詩(shī)詞之后，教師可開(kāi)展班級(jí)內(nèi)的古詩(shī)詞分享活動(dòng)。在古詩(shī)詞分享活動(dòng)中，每個(gè)學(xué)生都要推薦自己最喜歡的一首詩(shī)，推薦的時(shí)候需要說(shuō)出自己為什么喜歡這首詩(shī)，想要讓大家感受到什么。通過(guò)這一過(guò)程，學(xué)生既可以豐富自己的知識(shí)面，也可以形成一定的口語(yǔ)交際能力，迸發(fā)出一定的寫(xiě)作靈感。之后，教師可就古詩(shī)詞分享活動(dòng)讓學(xué)生寫(xiě)一篇參與感受的作文，以此提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。

2．根據(jù)特定意向進(jìn)行搜集

雖然小學(xué)階段的古詩(shī)詞并不是很多，但每首古詩(shī)中都蘊(yùn)含著一定的意向。什么是意向？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是詩(shī)人在客觀事物上加入的主觀之意。而這，在連接口語(yǔ)交際與寫(xiě)作方面，有著一定的優(yōu)勢(shì)，且有利于學(xué)生加強(qiáng)課外積累。所以教師可根據(jù)特定意象帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞收集。例如，《送元二使安西》中有這樣一個(gè)句子：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。其中，柳就是一個(gè)意象，教學(xué)完相關(guān)知識(shí)后，教師可給學(xué)生安排這樣的寫(xiě)作任務(wù)：對(duì)柳的相關(guān)詩(shī)句進(jìn)行收集，說(shuō)一說(shuō)這些句子中柳的意象。這種教學(xué)活動(dòng)對(duì)于學(xué)生而言是新奇的，可以使學(xué)生產(chǎn)生一定熱情。比如，有的學(xué)生搜集了這樣的古詩(shī)：羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。有的學(xué)生搜集了這樣的古詩(shī)：客亭門(mén)外，折盡向南枝。有的學(xué)生收集了這樣的古詩(shī)：近來(lái)攀折苦，應(yīng)為別離多。

3．根據(jù)背景進(jìn)行古詩(shī)詞收集

就小學(xué)語(yǔ)文教材而言，其中不乏一個(gè)人送另一個(gè)人的古詩(shī)，而出現(xiàn)這種古詩(shī)的根本原因是，這些古人身處于一個(gè)年代，而且相識(shí)。因此，在讀寫(xiě)說(shuō)一體教學(xué)中，教師可將背景當(dāng)作入手點(diǎn)，通過(guò)相關(guān)手段引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞收集。例如，在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》后，教師便可邀請(qǐng)學(xué)生對(duì)身處于同一背景下的詩(shī)人進(jìn)行了解，對(duì)這些詩(shī)人寫(xiě)的詩(shī)進(jìn)行搜集。在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，教師可刻意選一堂課，讓學(xué)生分享這些詩(shī)，并將這些詩(shī)寫(xiě)在黑板上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考：這些古詩(shī)詞都出自同一年代的詩(shī)人，他們的情感是否一樣？為什么？通過(guò)這種方式，學(xué)生可以加強(qiáng)自身的口語(yǔ)交際能力，可以加深對(duì)搜集到的古詩(shī)詞的理解，從而為學(xué)生在寫(xiě)作中靈活運(yùn)用這些知識(shí)奠定良好的基礎(chǔ)，為學(xué)生寫(xiě)出優(yōu)秀的作文做好準(zhǔn)備。

綜上所述，可以看出，讀寫(xiě)說(shuō)一體其實(shí)就是古人的教學(xué)方式的延伸。而之所以又提出來(lái)，是因?yàn)楣旁?shī)詞教學(xué)較為特殊，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中占據(jù)著重要位置。而這種方式可提高古詩(shī)詞教學(xué)的效率及質(zhì)量，對(duì)學(xué)生的閱讀能力、口語(yǔ)交際能力、寫(xiě)作能力進(jìn)行有效培養(yǎng)，因此，值得各位教師參考運(yùn)用。但為使其發(fā)揮出最大效用，為了學(xué)生能夠成長(zhǎng)為全方面發(fā)展的人才，教師需對(duì)讀寫(xiě)說(shuō)一體教學(xué)進(jìn)行深入了解，并基于以生為本的原則開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。此外，在各個(gè)環(huán)節(jié)中，教師需采用多樣化的教學(xué)方法，使學(xué)生對(duì)讀寫(xiě)說(shuō)一體教學(xué)始終充滿熱情，并可從中加深對(duì)知識(shí)的理解，形成相應(yīng)的能力。如此，便可達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，推動(dòng)教學(xué)改革，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。