趙春花

(喀什職業(yè)技術(shù)學(xué)院 新疆 喀什 844000)

引言

新時(shí)期下，高職院校應(yīng)該重視立德樹人理論的實(shí)施，在學(xué)科中滲透課程思政元素。語(yǔ)文課程作為高職院校教育教學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，不僅具備人文性和工具性，還應(yīng)具備多樣性與綜合性?？v觀實(shí)際的課程思政元素融入情況，語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行課程思政活動(dòng)的效率依舊有待提高。本文主要以課程思政在高職語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施對(duì)策研究為重點(diǎn)進(jìn)行闡述，深入說(shuō)明并探討高職院校語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施課程思政的相關(guān)途徑，旨在為高職語(yǔ)文教學(xué)提供新的思路。

1.高職語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施課程思政的意義

所謂的課程思政，也就是貫徹全員育人、全過程育人和全方位育人的格局，讓思政理論課程以及多個(gè)課程一同發(fā)展，彼此之間形成統(tǒng)一的育人目標(biāo)，把立德樹人的思想滲透在學(xué)生學(xué)習(xí)的每一個(gè)角落。本質(zhì)上語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施課程思政，也就是有機(jī)融合思政教育，對(duì)學(xué)生起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。課程思政不是簡(jiǎn)便的形式，而是一種教學(xué)思想，還是培育新時(shí)代優(yōu)秀人才的關(guān)鍵方式。總體而言，課程教學(xué)中，課程思政的融入是悄無(wú)聲息的，主要是推廣主流價(jià)值觀，渲染和影響學(xué)生的心靈，讓學(xué)生可以明確成長(zhǎng)方向，提高院校教學(xué)綜合質(zhì)量[1]。

1.1 健全學(xué)生的人格。學(xué)生是民族建設(shè)的希望，更是社會(huì)創(chuàng)新的助推器，學(xué)生自身的人格以及國(guó)家后續(xù)的發(fā)展方向密切相關(guān)，因此健全學(xué)生人格是素質(zhì)教育背景下的重點(diǎn)話題。高職院校的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，應(yīng)該時(shí)刻跟隨國(guó)家的政策方針，體現(xiàn)課程教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，通過名言警句指引學(xué)生，塑造學(xué)生良好的人格，促進(jìn)其提高審美趣味，不斷充實(shí)自己，進(jìn)而發(fā)展為對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人。由此，在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施課程思政是健全學(xué)生人格的有效形式。

1.2 培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。高職院校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德引領(lǐng)時(shí)會(huì)受到傳統(tǒng)模式的影響，僅僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論說(shuō)教。此種形式化的講解模式，讓思政課程和具體生活出現(xiàn)脫節(jié)的情況，不能讓學(xué)生生成情感共鳴，久而久之降低學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。語(yǔ)文是充滿生活元素的一門學(xué)科，教師組織學(xué)生賞析文學(xué)經(jīng)典，滲透課程思政元素，有機(jī)融合兩者，這樣學(xué)生可以在學(xué)習(xí)期間形成情感共鳴，更加積極地參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，增強(qiáng)高職院校語(yǔ)文教學(xué)效果[2]。

1.3 促進(jìn)學(xué)生形成正確的歷史觀念。高職院校的語(yǔ)文課程教學(xué)，教材中包含豐富的內(nèi)容，諸多的文章均是專家學(xué)者多次挑選形成的，相關(guān)文章傳遞著作者內(nèi)在思想，所以教師要挖掘教材內(nèi)涵，正確的指引學(xué)生成長(zhǎng)，帶領(lǐng)學(xué)生深層次研究。教師可以給學(xué)生挑選歷史意義深遠(yuǎn)的文學(xué)作品，讓學(xué)生充分了解中華民族的歷史文化，學(xué)生感知民族在歷史演變中不斷進(jìn)步，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

1.4 引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念。語(yǔ)文教材中，文學(xué)作品大多數(shù)都是作者的自我感想，包含作者對(duì)生活的感想，也包含作者對(duì)人生的感想，涉及較多的經(jīng)典佳句。語(yǔ)文學(xué)習(xí)可以促進(jìn)學(xué)生從內(nèi)心深處和作者的思想達(dá)成一致。教師帶領(lǐng)學(xué)生分析主人公的生平事跡和言行舉止，那么學(xué)生會(huì)在后續(xù)的成長(zhǎng)中吸取高尚品質(zhì)，課程思政元素的滲透幫助學(xué)生進(jìn)一步了解品質(zhì)的內(nèi)涵，引領(lǐng)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，積極奉獻(xiàn)祖國(guó)。

1.5 為語(yǔ)文課程發(fā)展提供活力。“課程思政”理念為高職語(yǔ)文課程改革提供理論指導(dǎo)，為高職語(yǔ)文課程發(fā)展注入源頭活水，是今后一段時(shí)間高職語(yǔ)文課程改革的行動(dòng)指南。“課程思政”作為高職語(yǔ)文教學(xué)問題觀測(cè)的理論視域，揭示出當(dāng)前高職語(yǔ)文課程目標(biāo)思政價(jià)值導(dǎo)向凸顯不夠，課程內(nèi)容融入思政要素薄弱，教學(xué)方法過程性、系統(tǒng)性兼顧不足等問題。在“課程思政”理念指導(dǎo)下，語(yǔ)文教師應(yīng)牢固樹立立德樹人使命，厚實(shí)理論素養(yǎng)與黨性修養(yǎng)。高職語(yǔ)文課程應(yīng)具備自我革新的勇氣，以開放包容的姿態(tài)重新審視課程目標(biāo)定位，多角度挖掘課程中的思政教育資源，與時(shí)俱進(jìn)地重組課程內(nèi)容，及時(shí)更新教學(xué)方法，加速改革步伐，與思政課程同向同行、協(xié)同育人。

2.高職院校語(yǔ)文教學(xué)中滲透課程思政的相關(guān)途徑

2.1 革新教學(xué)模式。當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下，教育所追求的已經(jīng)不是“高分”，而更強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)?，以德為先”的培養(yǎng)目標(biāo)。語(yǔ)文課程在實(shí)際的發(fā)展中，依舊是比較傳統(tǒng)的，教師關(guān)注學(xué)生對(duì)于教材中的內(nèi)容充分挖掘，很容易降低學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。那么語(yǔ)文教師可以通過多媒體技術(shù)，選取線上與線下結(jié)合的教學(xué)模式，組織學(xué)生參與線上閱讀活動(dòng)分析學(xué)習(xí)資料，樹立學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)。師生一同分析文學(xué)作品的精髓，接受文學(xué)作品的洗禮，熏陶學(xué)生心靈。教師要結(jié)合教材特點(diǎn)劃分教材內(nèi)容，巧妙地結(jié)合專業(yè)知識(shí)以及課程思政元素。例如《痀僂承蜩》這篇文章，重點(diǎn)目的是凸顯專心致志、持之以恒的精神。那么在教學(xué)中，教師要關(guān)注學(xué)生對(duì)專注精神的領(lǐng)悟，解讀文本時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生找到痀僂丈人取得成功的道理，結(jié)合專業(yè)有機(jī)融入時(shí)代楷模案例，讓學(xué)生充分感受到專業(yè)領(lǐng)域當(dāng)中的把一件事情做到極致的那種大國(guó)工匠精神，把時(shí)代楷模的專注精神悄無(wú)聲息地滲透給學(xué)生[3]。

2.2 以教材為依據(jù)，挖掘思政元素。

2.2.1 課內(nèi)外經(jīng)典閱讀，提升人文素養(yǎng)。高職語(yǔ)文課程亟需對(duì)現(xiàn)有教材進(jìn)行梳理、整合與改編，充實(shí)思政教育素材，讓教材具有濃郁的思政味兒，成為師生喜聞樂見的學(xué)習(xí)載體。首先，要深入鉆研教材中現(xiàn)有的思政教育內(nèi)容，挖掘背后的思政意義。高職語(yǔ)文教材中的名家名篇具有豐富的思政教育資源，值得教師深入探究、細(xì)細(xì)挖掘。古今中外作品中蘊(yùn)含的人文的熏陶、歷史的感悟、哲學(xué)的智慧、藝術(shù)的魅力及職業(yè)的美德、生活的品位等都可以作為語(yǔ)文課程與課程思政結(jié)合的切入點(diǎn)，幫助學(xué)生豐富閱歷、增長(zhǎng)見識(shí)、開闊胸襟，提升思想境界和人文素養(yǎng)。其次，引入紅色題材作品進(jìn)教材，推薦年輕學(xué)子閱讀《青春之歌》《林海雪原》《紅巖》《星星之火》等以中國(guó)革命為題材的文學(xué)經(jīng)典，精讀部分章節(jié)、分享閱讀體驗(yàn)，讓他們感受作品中凸顯的愛國(guó)主義、集體主義、英雄主義精神，重溫共產(chǎn)黨人不平凡的革命道路，從中汲取共產(chǎn)黨人的精神力量。再次，要及時(shí)吸納新時(shí)代思政教育素材進(jìn)教材。梳理新中國(guó)成立以來(lái)，尤其是改革開放以來(lái)的文學(xué)作品，充實(shí)到語(yǔ)文教材中，讓高職語(yǔ)文教材與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)代同頻共振。

2.2.2 深入挖掘教材，培養(yǎng)學(xué)生正確歷史觀念。高職語(yǔ)文課程教學(xué)中，由于語(yǔ)文教材包含一些歷史觀元素、文化觀元素和民族情懷元素，涉及的文化思想內(nèi)容是比較豐富的，所以語(yǔ)文教師在實(shí)施課程思政期間，應(yīng)該全方位分析教材，探索教材中的思政元素，促使學(xué)生可以在閱讀文本的過程中領(lǐng)悟文本主旨，進(jìn)而增強(qiáng)政治修養(yǎng)。在進(jìn)行《中國(guó)人失掉自信力了嗎？》的課文學(xué)習(xí)中，作者創(chuàng)作這篇文章的時(shí)代和學(xué)生生活存在一定差異，作者的生活經(jīng)歷也是和學(xué)生的人生體驗(yàn)呈現(xiàn)不同。所以教師可以利用信息技術(shù)給學(xué)生展示“九一八”事變的資料，給學(xué)生介紹那段歷史，與作者能夠形成情感共鳴，深層次地領(lǐng)悟作者的觀點(diǎn)。給學(xué)生納入時(shí)事政治內(nèi)容，讓學(xué)生分析抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人們產(chǎn)生的影響，鼓勵(lì)學(xué)生以分組的形式研究抗日戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中的感人事跡，依托新聞報(bào)道和視頻資料培養(yǎng)學(xué)生閱讀情懷，巧妙地進(jìn)行愛國(guó)情懷以及赤子之心等元素融入。這樣學(xué)生可以意識(shí)到在國(guó)家處于危難的時(shí)刻，自身應(yīng)該和民族發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)調(diào)大愛的意義。最后鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行閱讀寫作，以掌握文本情感為基礎(chǔ)，強(qiáng)化學(xué)生愛國(guó)主義情懷，提高學(xué)生思想政治覺悟，升華學(xué)生情感[4]。

2.3 增強(qiáng)語(yǔ)文教師的思政素養(yǎng)。在社會(huì)日益發(fā)展中，社會(huì)對(duì)高職院校學(xué)生的能力要求有所嚴(yán)格化，以往的課程教學(xué)不能適應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)需求。所以語(yǔ)文教師要重視自身素養(yǎng)的提高，充分做好學(xué)生成長(zhǎng)路上的引導(dǎo)者。高職院校給教師提供素養(yǎng)提升的機(jī)會(huì)，設(shè)置多種培訓(xùn)活動(dòng)和專題講座活動(dòng)，讓語(yǔ)文教師的思想政治能力可以提高。除此之外，語(yǔ)文教師應(yīng)做好教書育人的工作，明確自身一言一行會(huì)影響學(xué)生的思想觀念，因此語(yǔ)文教師要強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)，抓住提高自我素養(yǎng)的機(jī)會(huì)，關(guān)注時(shí)事政治發(fā)展，善于思考如何把語(yǔ)文教學(xué)和課程思政結(jié)合起來(lái)，真正落實(shí)立德樹人的教學(xué)任務(wù)。教師通過線上線下或者多媒體技術(shù)等媒介開展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，目的性地引導(dǎo)學(xué)生形成良好的職業(yè)素養(yǎng)和政治思想，主動(dòng)提高自身的職業(yè)綜合素養(yǎng)，由此體現(xiàn)高職院校語(yǔ)文教學(xué)的成效[5]。

2.4 注重理論教育，開展實(shí)踐活動(dòng)。

2.4.1 優(yōu)化綜合實(shí)踐活動(dòng)。高職院校的語(yǔ)文教師要想在課堂教學(xué)中實(shí)時(shí)課程思政理念，應(yīng)該合理地優(yōu)化綜合實(shí)踐活動(dòng)，確保學(xué)生可以親自和社會(huì)接觸，從自己的親身體驗(yàn)出發(fā)，掌握國(guó)情以及民情，巧妙進(jìn)行課程思政元素滲透。比如帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)家鄉(xiāng)，讓學(xué)生以分組的形式進(jìn)行，第一個(gè)小組成員要調(diào)查自己家鄉(xiāng)類名人事跡、第二個(gè)小組成員要分析家鄉(xiāng)的名勝古跡、第三個(gè)小組成員要總結(jié)家鄉(xiāng)變化的情況。要求三個(gè)小組成員之間互相合作，一同制定調(diào)查報(bào)告，按照課件的形式展現(xiàn)出來(lái)。教師給學(xué)生一定的指導(dǎo)，學(xué)生可以全方位掌握家鄉(xiāng)風(fēng)貌以及人文精華，熏染學(xué)生心靈，進(jìn)而增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”意識(shí)。在此期間，教師應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的參與程度，盡可能地發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生語(yǔ)言溝通能力和社會(huì)實(shí)踐能力得以提高，推動(dòng)高職院校語(yǔ)文課程中課程思政元素的滲透[6]。

2.4.2 重視理論知識(shí)和案例的結(jié)合。語(yǔ)文課程教學(xué)中，教師不要單一地帶領(lǐng)學(xué)生參與理論學(xué)習(xí)，還要適當(dāng)結(jié)合生活中的案例，相關(guān)的名著文字包含著課程思政元素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的指引，讓學(xué)生深層次掌握和領(lǐng)悟，讓學(xué)生個(gè)體鑒賞能力能夠提高，強(qiáng)化學(xué)生道德素養(yǎng)培養(yǎng)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要適當(dāng)?shù)倪x取學(xué)習(xí)內(nèi)容，強(qiáng)化集體備課效率，挑選對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)產(chǎn)生重要作用的文章，爭(zhēng)取在最短時(shí)間內(nèi)得到最大化的課程思政元素滲透效果。教師選取學(xué)生能夠接受的學(xué)習(xí)模式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，潛移默化地增強(qiáng)學(xué)生思想道德素質(zhì)。教師可以給學(xué)生安排主題鮮明的文本實(shí)施專題化教學(xué)，納入課程思政元素，帶領(lǐng)學(xué)生整理時(shí)政元素的內(nèi)容，學(xué)生可以更好地在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中發(fā)揮主動(dòng)性和積極性，直接增強(qiáng)學(xué)生精神文化素養(yǎng)。

2.5 科學(xué)評(píng)價(jià)，高效滲透課程思政。在提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量過程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該科學(xué)地評(píng)價(jià)課程思政元素，對(duì)現(xiàn)有的評(píng)價(jià)指標(biāo)進(jìn)行優(yōu)化與整合，不只是了解學(xué)習(xí)目標(biāo)是否存在具體性，還要明確學(xué)習(xí)內(nèi)容是否存在時(shí)代性，保證課程思政元素和語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的有效銜接，啟迪學(xué)生以飽滿的熱情和積極的心態(tài)，面對(duì)學(xué)習(xí)與生活。教師除了期末考試評(píng)價(jià)，還可以給學(xué)生滲透課前五分鐘的思政元素學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)活動(dòng)，分析學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)情況、學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度和學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力提升的多少等，引進(jìn)學(xué)生自評(píng)模式、小組成員互評(píng)模式或者教師評(píng)價(jià)模式，真正地把課程思政元素滲透在語(yǔ)文教學(xué)中。

2.6 創(chuàng)新教學(xué)手段，迎合時(shí)代特點(diǎn)。

2.6.1 開設(shè)高職語(yǔ)文“第二課堂”。首先，要拓寬教學(xué)渠道，推進(jìn)地域文化進(jìn)課程。發(fā)揮高職學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng)的特點(diǎn)，利用愛國(guó)主義教育基地、特色博物館及學(xué)生社團(tuán)開展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過小課題合作、調(diào)研訪談等方式培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度和工匠精神，催生創(chuàng)新意識(shí)，幫助高職學(xué)生樹立強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感。其次，發(fā)揮榜樣作用和同伴力量。按學(xué)生所在專業(yè)分類組建采訪小分隊(duì)，開展“我是校園記者”活動(dòng)，采訪學(xué)院知名校友，挖掘他們身上的感人事跡、從他們身上汲取精神力量，鍛煉他們的思維能力和表達(dá)能力。邀請(qǐng)知名校友回母校擔(dān)任“講解員”，講述自己的成長(zhǎng)之路，從身邊人、身邊事中汲取人格力量和奮斗精神。再次，開設(shè)“跨文化學(xué)習(xí)交流”專題，推進(jìn)跨文化交流與合作，讓學(xué)生在中西方文學(xué)作品和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成果的交流、賞析與對(duì)比中，培養(yǎng)批判性思維和文化鑒別能力，厚植民族情懷和愛國(guó)意識(shí)。

2.6.2 盤活高職語(yǔ)文課堂。融多樣化教學(xué)方法于語(yǔ)文課程，既要兼顧高職學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，又要遵循高職語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，摒棄空洞的理論說(shuō)教和肢解式的文章剖析，綜合運(yùn)用任務(wù)驅(qū)動(dòng)、情境再現(xiàn)、案例分析、參與體驗(yàn)、問題導(dǎo)向、對(duì)話討論、角色扮演等多種教學(xué)方法開展課程思政。利用“智慧職教”“云班課”“智慧樹”等在線課程資源開展“互聯(lián)網(wǎng)+”語(yǔ)文教學(xué)，課程資源從“單一封閉”向“多元開放”轉(zhuǎn)變，課內(nèi)教學(xué)實(shí)現(xiàn)從“被動(dòng)接受”向“主動(dòng)探究”轉(zhuǎn)變，力爭(zhēng)打造實(shí)實(shí)在在使學(xué)生真正學(xué)有所獲得語(yǔ)文“金課”。如“仁者愛人”主題的作品教學(xué)，可采用問題導(dǎo)向與對(duì)話討論式結(jié)合的方法，在對(duì)話、闡釋、質(zhì)疑、答辯中加深學(xué)生對(duì)儒家思想核心的認(rèn)識(shí)；“崇敬英雄”主題的作品教學(xué)，可以歷史事件為主體，以特定情節(jié)為線索，將圖片、人物自述、訪談等音視頻資源融入教學(xué)，再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，增加學(xué)生的情感體驗(yàn)；“禮贊生命”主題，可采用課內(nèi)專題演講和課外實(shí)地調(diào)研相結(jié)合的參與體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)，增進(jìn)學(xué)生的人生感悟與價(jià)值認(rèn)同。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在時(shí)代的不斷發(fā)展與創(chuàng)新下，高職學(xué)校學(xué)生的能力與素質(zhì)要求逐步嚴(yán)格化。高職語(yǔ)文課程教學(xué)需要及時(shí)納入課程思政元素，健全學(xué)生人格，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)求知欲，堅(jiān)定學(xué)生遠(yuǎn)大的志向。教學(xué)實(shí)踐中，教師給學(xué)生引進(jìn)一定的案例，優(yōu)化課程教學(xué)體系，培養(yǎng)學(xué)生思想道德素養(yǎng)，讓學(xué)生擁有積極向上的心態(tài)，全面為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)輸送優(yōu)質(zhì)人才。