劉彩霞 倪培強(qiáng)

(新疆大學(xué)馬克思主義學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830046)

1 立足新時(shí)代的制高點(diǎn)領(lǐng)悟鄉(xiāng)村振興

鄉(xiāng)村振興是促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的源動(dòng)力。家庭承辦經(jīng)營(yíng)的重大效能、重啟高考的英才貯備、國(guó)門(mén)大開(kāi)的科技引入、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的勃勃生機(jī)是自改革開(kāi)放后促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展、極具威力的4大引擎，鄉(xiāng)村振興成為繼4大引擎之后的第5大助推器。農(nóng)村擁有廣闊的創(chuàng)新天地和龐大的消費(fèi)市場(chǎng)，進(jìn)一步挖掘農(nóng)村消費(fèi)需求，其將為我國(guó)成為國(guó)際上最有競(jìng)爭(zhēng)力的市場(chǎng)提供強(qiáng)有力的支撐，其催生的新活力也將為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)無(wú)可比擬的帶動(dòng)效應(yīng)。與此同時(shí)，鄉(xiāng)村振興也是我國(guó)早日完成全面現(xiàn)代化的倍增器。我國(guó)城鎮(zhèn)化已達(dá)到世界中上等水平，作為數(shù)字化領(lǐng)域的緊要?jiǎng)?chuàng)新要津，我國(guó)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展已擠入國(guó)際領(lǐng)先行列，如我國(guó)在新設(shè)5G基站、數(shù)據(jù)空間網(wǎng)絡(luò)涵蓋率及互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)用量等方面都居于世界前列。將來(lái)，中國(guó)能夠成為數(shù)字化改型的開(kāi)創(chuàng)者，在促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的同時(shí)也向寰球其余國(guó)度與地區(qū)展現(xiàn)如何有效開(kāi)釋數(shù)字化的社會(huì)成效和經(jīng)濟(jì)功效。數(shù)字化改型、技術(shù)革新不單將締造宏大的經(jīng)濟(jì)機(jī)緣，并且也將促使開(kāi)放性可持續(xù)發(fā)展。但是，作為一個(gè)由人口大國(guó)轉(zhuǎn)向人力資源大國(guó)之新百年的中國(guó)要想早日實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)則必須重視農(nóng)村農(nóng)業(yè)的發(fā)展問(wèn)題。我國(guó)推動(dòng)工業(yè)化發(fā)展、提高城鎮(zhèn)化秤諶和質(zhì)量的根基在于農(nóng)業(yè)，倘若農(nóng)業(yè)發(fā)展不充分、不平衡則會(huì)嚴(yán)重阻撓我國(guó)工業(yè)化的進(jìn)程、城鎮(zhèn)化水準(zhǔn)與質(zhì)量的提高，繼而對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展格局造成一定的影響。關(guān)乎一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展、繁榮之根柢的農(nóng)村肩負(fù)著確保食糧與緊要農(nóng)制品供應(yīng)、提供綠色屏障與生態(tài)成品和承接中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等重任。農(nóng)村的社會(huì)價(jià)值也彰顯于提供安全的食品、良好的生態(tài)和璀璨的文化。我國(guó)完成全面現(xiàn)代化最脆弱的關(guān)節(jié)在于農(nóng)村的發(fā)展，最艱苦最繁瑣的工作仍然在農(nóng)村，最寬泛最深厚的根基還是在農(nóng)村。若無(wú)農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化，我國(guó)的全面現(xiàn)代化無(wú)從談起。

鄉(xiāng)村振興是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)大引擎。中華民族的偉大復(fù)興是創(chuàng)建于一個(gè)農(nóng)業(yè)、農(nóng)民和農(nóng)村大國(guó)前提之下的復(fù)興，唯有鄉(xiāng)村振興，中華民族才能復(fù)興，中國(guó)也能夠在世界實(shí)現(xiàn)真正意義上的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。鄉(xiāng)村振興離不開(kāi)城鎮(zhèn)化，創(chuàng)建城鄉(xiāng)之際彼此扶助、協(xié)同發(fā)展的整體體制，才可以一同連通現(xiàn)代社會(huì)。城鄉(xiāng)交融不是農(nóng)村與城市的簡(jiǎn)略拼湊，而是城鄉(xiāng)效能的互相增補(bǔ)。因此，在建設(shè)農(nóng)村的過(guò)程中雖要借用城市的文明成分，但不能用繁華都市的尺度來(lái)衡量、詳察、籌辦鄉(xiāng)村建設(shè)。胡亂拆建，搞斑斕錯(cuò)雜的城市奇幻派頭、棄農(nóng)村化的人造景色項(xiàng)目，造成的卻是鄉(xiāng)村文化印象的丟失。作為傳承中華民族五千載春秋文明史載體的鄉(xiāng)村是現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村，并不是城市經(jīng)濟(jì)、文化的隨從，在建設(shè)過(guò)程中要融入鄉(xiāng)愁的元素。在漫漫歷史長(zhǎng)河中積淀而成的具有豐富內(nèi)涵的文化是一個(gè)國(guó)家和民族的根。要結(jié)合不同區(qū)域鄉(xiāng)村的特色促使產(chǎn)業(yè)沉降，在家鄉(xiāng)興辦企業(yè)既有利于解決鄉(xiāng)民就業(yè)問(wèn)題，又能夠?qū)⒚癖妰?nèi)心珍藏的那抹淺淺的鄉(xiāng)愁留住。唯有把高山流水的精粹與傳統(tǒng)文化的氣韻融渥于生態(tài)空間，采納各樣有效措施守護(hù)好村俗民情的自然載體，激勉鄉(xiāng)村人倫道德的精神活力，才可以讓人“看得見(jiàn)山，望得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁”。事實(shí)表明，唯有打造社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)的農(nóng)村思想文化系統(tǒng)，創(chuàng)建文化底蘊(yùn)的鄉(xiāng)村，培植淳樸而文明的鄉(xiāng)風(fēng)，使鄉(xiāng)民光景富起來(lái)，環(huán)境靚起來(lái)，幸福多起來(lái)，才是真正踐行鄉(xiāng)村振興和兌現(xiàn)民族復(fù)興之強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。

2 塔什庫(kù)爾干文旅產(chǎn)業(yè)助推鄉(xiāng)村振興之成功經(jīng)驗(yàn)

促進(jìn)塔什庫(kù)爾干縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是繼完成脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)之后要面對(duì)的重大任務(wù)，要求在持續(xù)穩(wěn)固、擴(kuò)展脫貧攻堅(jiān)成效的基礎(chǔ)上有序促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的快速發(fā)展。深入分析、準(zhǔn)確掌握新發(fā)展階段的新特征、新要求，永續(xù)砥礪奮進(jìn)，慎終如始，必有其成。塔什庫(kù)爾干縣繼脫貧攻堅(jiān)任務(wù)畫(huà)上圓滿句號(hào)之后，不斷鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，為文旅賦能，為塔什庫(kù)爾干縣的鄉(xiāng)村振興奠定了穩(wěn)固的根基。

2.1 利用縣域文旅顯著優(yōu)勢(shì)發(fā)展產(chǎn)業(yè)

塔什庫(kù)爾干縣擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)36項(xiàng)，不可移動(dòng)文物678處，享有萬(wàn)山之祖和萬(wàn)水之源之嘉名，寰球第二岑嶺喬戈里峰居于此縣南端，有冰山之父之稱(chēng)的慕士塔格峰位于此縣北部，舉世聞名的昆侖山、興都庫(kù)什山和薩雷闊勒嶺等均集聚此地，自然景致獨(dú)特，冰雪世界和草原牧場(chǎng)共生，是不可多得的世間美景?；诘赜蛱烊粌?yōu)勢(shì)，塔什庫(kù)爾干縣逐步開(kāi)發(fā)構(gòu)成了“一城三線七十二景點(diǎn)”旅游發(fā)展的繁榮局面。

塔什庫(kù)爾干縣具有獨(dú)特而深厚的兩千年歷史文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的風(fēng)俗人情。宋云、法顯、唐玄奘和斯坦因等著名人物均曾行經(jīng)此地并留下濃墨重彩的歷史足跡。包含中原文化、印度文化、波斯文化和阿拉伯文化在內(nèi)的4大文化融匯于此，形成了特有的文化魅力。帕米爾高原依靠深厚的文化淵源和巍峨的自然景致勝勢(shì)，被自治區(qū)指定為重點(diǎn)發(fā)展的旅游扶貧試點(diǎn)區(qū)，新華網(wǎng)和國(guó)家旅游協(xié)會(huì)也相繼賦予其“構(gòu)建美麗中國(guó)先鋒單位”與“最佳生態(tài)旅游目的地”的稱(chēng)號(hào)，促進(jìn)旅游業(yè)迅猛發(fā)展的勝勢(shì)愈加突顯。與此同時(shí)，塔什庫(kù)爾干縣擁有獨(dú)特的風(fēng)俗人情，其縣內(nèi)的塔吉克族牧民常年生活于帕米爾高原，創(chuàng)造了獨(dú)有的民俗風(fēng)情。如鷹舞、牦牛叼羊等藝術(shù)表演和聞名遐邇《冰山來(lái)客》等影視作品，生動(dòng)展示了塔吉克族的技藝和文化。塔什庫(kù)爾干縣也具有明顯的邊境貿(mào)易優(yōu)勢(shì)。作為我國(guó)獨(dú)有的一縣毗鄰三國(guó)的邊陲縣，是中亞、西亞和東歐息息相通的國(guó)際旅游中轉(zhuǎn)站。塔什庫(kù)爾干縣是我國(guó)推行中巴經(jīng)濟(jì)走廊策略的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，也是筑牢西北屏障的第一線，其具有非同小可的戰(zhàn)略地位。中巴邊疆地域文化、貿(mào)易和物流研討交流會(huì)圓滿落幕，卡拉蘇口岸實(shí)現(xiàn)終年開(kāi)放。中巴邊民通商貿(mào)易區(qū)開(kāi)啟招標(biāo)工作，加快竣工中巴國(guó)際運(yùn)輸綜合區(qū)、前海物流園區(qū)和深圳工業(yè)園等工程，促成中巴經(jīng)濟(jì)走廊陸運(yùn)便道連通，邊界貿(mào)易貨運(yùn)業(yè)發(fā)展前景更廣闊。此外，塔什庫(kù)爾干縣民風(fēng)質(zhì)樸、社會(huì)氛圍祥和。全縣各族民眾擁有強(qiáng)烈的大局意識(shí)與中華民族共同體意識(shí)，各族民眾融洽相處、坦誠(chéng)交流，安家樂(lè)業(yè)、同心合力。古往今來(lái)塔吉克民族人的思想觀念中有保衛(wèi)祖國(guó)邊陲的優(yōu)良傳統(tǒng)，誓死捍衛(wèi)底線、永葆愛(ài)國(guó)初心。塔吉克族也被譽(yù)為“祖國(guó)邊疆的守護(hù)神”，毅然決然守護(hù)好我國(guó)疆土是塔吉克族代代傳承的光榮使命，造就了鎮(zhèn)守邊疆的鋼鐵長(zhǎng)城。

2.2 以5A級(jí)景區(qū)為焦點(diǎn)，提高旅游服務(wù)質(zhì)量

積極主動(dòng)吸引更多游客進(jìn)塔什庫(kù)爾干縣觀光旅游，促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展的同時(shí)帶動(dòng)其它產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，增加當(dāng)?shù)孛癖姷氖杖?。如，在深圳援疆干部的指?dǎo)下，接待6000人游覽塔什庫(kù)爾干縣，提供旅游專(zhuān)車(chē)接送一條龍優(yōu)質(zhì)服務(wù)，多措并舉盤(pán)活了旅游市場(chǎng)，接待游客量呈倍數(shù)增長(zhǎng)；提供更為齊全的景區(qū)公共服務(wù)設(shè)施，如為進(jìn)一步加強(qiáng)景區(qū)的款待能力，對(duì)全景點(diǎn)內(nèi)旅游泊車(chē)場(chǎng)、彩云人家村26戶民居進(jìn)行整頓維修；鼎力栽培相關(guān)專(zhuān)業(yè)職員，針對(duì)旅游行業(yè)辦事能人缺少的情況，在本縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校增設(shè)旅游業(yè)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的課程，加大對(duì)此方面人才專(zhuān)業(yè)的快速培養(yǎng)，持續(xù)為此地輸送大量急需而又專(zhuān)業(yè)的人才。開(kāi)辦旅游民居訓(xùn)練班，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者達(dá)數(shù)百余次，提高行業(yè)職員求職就業(yè)本領(lǐng)；延續(xù)舉辦微笑新疆主題服務(wù)活動(dòng)，設(shè)立旅游高效執(zhí)法部門(mén)，進(jìn)一步健全行業(yè)整體管理、服務(wù)體制，整飭旅游專(zhuān)列、飲食住宿及向?qū)Х?wù)等方面的不良習(xí)氣，確保游客正當(dāng)權(quán)益不受損傷。切實(shí)推進(jìn)區(qū)域環(huán)境綜合整頓，籌劃完善、健全本地公交系統(tǒng)，進(jìn)而提高本地在游客心中的形象，促使塔什庫(kù)爾干縣成為名副其實(shí)的國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。

2.3 鼎力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，補(bǔ)齊旅游基礎(chǔ)設(shè)施短板

在順利創(chuàng)設(shè)國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)這一契機(jī)下，快速解決一床難求、三難一不暢和旅游制品供不應(yīng)求等明顯弱項(xiàng)問(wèn)題。要主動(dòng)處理三難一不暢的難題，增速竣工帕米爾高原機(jī)場(chǎng)、314國(guó)道布紅線新改擴(kuò)等重要工程，興工建造盤(pán)龍古道、塔莎古道沿途賞景涼臺(tái)以及旅游公廁等基礎(chǔ)設(shè)施。為了全力滿足游客需要和提供更高質(zhì)量服務(wù)，在314國(guó)道沿道新設(shè)卡拉蘇服務(wù)站和塔合曼濕地賞景臺(tái)等重要建筑工程項(xiàng)目，為了處理旅游旺季加油較難問(wèn)題，應(yīng)在卡拉蘇和達(dá)布達(dá)爾鄉(xiāng)新增加油站點(diǎn)，同時(shí)也要主動(dòng)解決沿途信號(hào)中斷難題，為游客提供便利服務(wù)?？焖偬幚泶参还┎粦?yīng)求之難題，為了提供優(yōu)質(zhì)的住宿環(huán)境，以帶有獨(dú)特風(fēng)俗人情的彩云人家為典范，對(duì)鄉(xiāng)村旅游民居進(jìn)行大力整頓修改。在深挖12座城市歷史遺跡潛能基礎(chǔ)上，極力建成集文化、格調(diào)和休憩于一體的上品民居酒店；也將城鎮(zhèn)空閑室廬升級(jí)為塔吉克風(fēng)韻民居，推進(jìn)城市共享民居的發(fā)展。借助招商吸引發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁的酒店公司入駐，如迎賓館和云景酒店等高檔酒店在此安家落戶，推動(dòng)旅游服務(wù)承載力悉數(shù)提高。為了有效應(yīng)對(duì)旅游制品種類(lèi)單調(diào)難題，在全景區(qū)范圍內(nèi)堅(jiān)持推行6條旅游極佳路線，著重籌備開(kāi)設(shè)一批重大工程項(xiàng)目，進(jìn)一步擴(kuò)充旅游制品的種類(lèi)，也間接促進(jìn)就業(yè)。為了重啟古石頭城燦爛的絲路文明，遵照發(fā)掘人文歷史、重現(xiàn)文物風(fēng)采、融入民間文化和設(shè)夜景燈盞秀的整體思路，致力建設(shè)親歷古城、踏尋西游典故和絲路商旅驛點(diǎn)等為一體的文旅集合體，為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)增添更為深厚的文化底蘊(yùn)，大力促進(jìn)景區(qū)文化旅游業(yè)態(tài)的發(fā)展，進(jìn)而提高景區(qū)主要競(jìng)爭(zhēng)力。

3 文旅賦能助推鄉(xiāng)村振興發(fā)展的路徑探析

塔什庫(kù)爾干縣在鞏固脫貧攻堅(jiān)偉大成果的基礎(chǔ)上，將實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興與構(gòu)建美麗鄉(xiāng)村有效銜接，以塔吉克民族獨(dú)特的文化魅力為著力點(diǎn)，塑造別具一格的鄉(xiāng)村旅游招牌，奮力創(chuàng)建發(fā)展全境旅游氛圍，進(jìn)而促進(jìn)鄉(xiāng)村振興行業(yè)繁榮。

3.1 依托5A級(jí)景區(qū)，延長(zhǎng)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈

農(nóng)村是貫徹、落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略謀劃的主體，有其強(qiáng)大的內(nèi)生動(dòng)力。充分重視農(nóng)民在推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主體性地位，大力開(kāi)展調(diào)查研究，摸清村情民意，結(jié)合不同地域的特點(diǎn)采取精準(zhǔn)有效的方法，協(xié)同發(fā)力，瞄準(zhǔn)銜接點(diǎn)、共振點(diǎn)，加大對(duì)農(nóng)民種植勞作與打工營(yíng)商之基礎(chǔ)技藝的培訓(xùn)，激發(fā)潛在活力，積極勉勵(lì)村民創(chuàng)業(yè)興家，在加快推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)繁榮昌盛、國(guó)泰民安、幸福安康的幸福生活，引領(lǐng)村民發(fā)現(xiàn)、抓住崛起的機(jī)緣，肩負(fù)起振興的使命，堅(jiān)定興盛的決心，享有真正的成就感、歸屬感、滿足感，從而積極主動(dòng)貫徹、落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

享有萬(wàn)山之祖與萬(wàn)水之源美稱(chēng)的塔什庫(kù)爾干縣憑借國(guó)家5A級(jí)旅游勝地招牌優(yōu)勢(shì)，不斷完備此觀光勝地的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，在景區(qū)內(nèi)提供更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，仰仗獨(dú)特而豐富的旅游資源，加緊村容村貌的修整，提供健全的農(nóng)村公共服務(wù)設(shè)施，創(chuàng)建溫馨、愉快的鄉(xiāng)村旅游環(huán)境，帶領(lǐng)旅游者深層次領(lǐng)會(huì)鄉(xiāng)村旅游，提升鄉(xiāng)村旅游辦事質(zhì)量，延伸衣、食、住、娛、購(gòu)等整套旅游產(chǎn)業(yè)鏈。

3.2 政府統(tǒng)領(lǐng)，健全鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略謀劃推行的樞紐是基層一線，基層黨組織是先驅(qū)者，要發(fā)揮好帶頭人的核心作用。讓鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略生根發(fā)芽，務(wù)必要抓好起戰(zhàn)斗堡壘作用的基層黨組織?；鶎狱h委、政府要以辯才的明眸、惜才的赤心、用才的膽量、容才的海量和聚才的錦囊，大膽任用杰出英才。要勇于沖破城鄉(xiāng)、區(qū)域、工作機(jī)構(gòu)、領(lǐng)域和社會(huì)地位等束縛，到廣袤的農(nóng)村田野上挖掘富有生活智慧的出色人才。如，從鄉(xiāng)村賺錢(qián)能人、廠礦產(chǎn)業(yè)帶頭人、村民中介者中提拔，從外出創(chuàng)業(yè)能手中敬請(qǐng)，從一線干部人員中選派，把政治定力好、知識(shí)水平高、懂管理、會(huì)經(jīng)營(yíng)、有拼勁、肯吃苦、能率領(lǐng)民眾發(fā)家致富的優(yōu)秀人才提拔、選派到基層黨政部門(mén)，促使基層黨組織成長(zhǎng)為助推鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)斗堡壘，做實(shí)鄉(xiāng)村振興的先頭部隊(duì)工作。如此，鄉(xiāng)村振興就有了頂梁柱，解決“三農(nóng)”問(wèn)題也有了新動(dòng)能，新征程上，鄉(xiāng)村振興之共同期盼就能在密鑼緊鼓中盡快達(dá)成。與此同時(shí)，要充分施展行政部門(mén)在整個(gè)地區(qū)旅游發(fā)展中的主干效能，致力創(chuàng)建農(nóng)村旅游區(qū)域計(jì)劃體系，施行因地制宜的農(nóng)村旅游計(jì)劃，健全農(nóng)村旅游的策劃案與推行體制，擴(kuò)展依據(jù)現(xiàn)代化旅游思緒的農(nóng)村謀劃治理形式。不同村落憑借自身的特點(diǎn)和勝勢(shì)，精確把握本村的風(fēng)向標(biāo)與旅游正題，正確制訂農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)興盛整體策劃，做到理智開(kāi)發(fā)利用資源，恰當(dāng)運(yùn)用旅游要素。

3.3 多措并舉全面拓展、完善鄉(xiāng)村旅游路線

塔什庫(kù)爾干縣擁有豐富的物質(zhì)資源和悠久的歷史文化，要深入發(fā)掘本地深厚的歷史文化底蘊(yùn)、絢爛多彩的風(fēng)土人情、原始而純凈的自然景觀、金山銀山的綠色能源等特有的旅游資源，貢獻(xiàn)眾多豐盛的體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品，讓旅游者大飽眼福、流連忘返。要加快完成慕士塔格冰川公園和紅其拉甫國(guó)門(mén)等正在施工的旅游基礎(chǔ)設(shè)施建筑工程，提供更多完美旅游路線，延長(zhǎng)游客觀光時(shí)間，促使旅游產(chǎn)業(yè)增添新的創(chuàng)收點(diǎn)。要將旅游業(yè)和優(yōu)秀的戍邊文化緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)二者同頻共振，在大力修建瓦罕走廊維穩(wěn)戍邊體驗(yàn)營(yíng)和修繕公主堡、玄奘東歸碑和老營(yíng)房等我國(guó)重點(diǎn)保護(hù)的歷史遺跡文物的基礎(chǔ)上，打造出杰出的戍邊文化體驗(yàn)區(qū)。此外，鄉(xiāng)村也是助推旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的題中應(yīng)有之義。如，為了塑造傳統(tǒng)珍品古墟落，托格倫夏村對(duì)26戶塔吉克舊居進(jìn)行一院一方案式精修，展現(xiàn)出煥然一新的面貌。在整改重組瓦爾西跌村村容村貌的過(guò)程中，秉持呈現(xiàn)中華文化多元一體、留存民族元素和突顯守疆文化準(zhǔn)則，完竣鄉(xiāng)村暢游道，創(chuàng)建高原山鄉(xiāng)村野風(fēng)韻園。聯(lián)結(jié)庭院經(jīng)濟(jì)，搞好一村一品項(xiàng)目，聚焦高原攝生植株，研制大批擁有帕米爾特質(zhì)的保健產(chǎn)品，推進(jìn)民族創(chuàng)意工藝品興辦，充裕文化旅游制品，促使農(nóng)牧民收入的增長(zhǎng)。要增添旅游文化特性，促進(jìn)文旅融合發(fā)展，提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽園成套服務(wù)效能，呈現(xiàn)獨(dú)特的風(fēng)俗文化，為旅游灌入文化活力。踴躍探尋籌備編演傳承民族優(yōu)秀文化和帶有厚重民族風(fēng)格表演曲目，為游客提供大氣磅礴、刻骨銘心的文化演藝。

3.4 要秉持“政府指引+社會(huì)參與+市場(chǎng)化運(yùn)行”的發(fā)展形式

鄉(xiāng)村振興是以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)的城鄉(xiāng)融合發(fā)展、綠色發(fā)展、質(zhì)量興農(nóng)、文化興盛、鄉(xiāng)村善治的振興。在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中離不開(kāi)人才和科學(xué)技術(shù)的支持，在新的征程上，比以往任何時(shí)期愈加靠近實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的遠(yuǎn)大目標(biāo)，也比過(guò)去任何時(shí)期更急需英才。高端科技的自立自強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的關(guān)鍵，國(guó)與國(guó)之間的較量歸根到底是人才角逐，人才是考量一個(gè)國(guó)家全面國(guó)力的重要尺度，人才關(guān)乎國(guó)家發(fā)展和民族振興。鄉(xiāng)村振興的首要?jiǎng)恿κ侨瞬耪衽d，因此務(wù)必要強(qiáng)化憂國(guó)憂民意識(shí)，注重自主培育人才，快速造就人力資源競(jìng)爭(zhēng)勝勢(shì)。廣開(kāi)用賢之路，廣覓華夏之英杰，不但要管好技術(shù)人才、經(jīng)管人才的引入，而且要重視良工巧匠、鄉(xiāng)土技藝家的深挖，加緊培養(yǎng)新式農(nóng)業(yè)運(yùn)營(yíng)主體，勉勵(lì)各類(lèi)技術(shù)骨干在廣闊的農(nóng)村大施所能、大展經(jīng)綸、大顯神通，讓之變成建設(shè)鄉(xiāng)村振興的支柱性力量，憑借科技創(chuàng)新掀開(kāi)鄉(xiāng)村振興之新篇章。實(shí)施鄉(xiāng)村振興要兼顧主體、要素、市場(chǎng)三者的有機(jī)結(jié)合，要深化鄉(xiāng)村的市場(chǎng)化水平，極力打造所屬權(quán)、承租權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)三者有序安置的市場(chǎng)格局。行政部門(mén)在對(duì)外招商、政策宣講和開(kāi)發(fā)利用等方面發(fā)揮著關(guān)鍵推動(dòng)功用，引入優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目公司有效運(yùn)用本身在資產(chǎn)、科技、裝潢籌劃及感召力等突出點(diǎn)，著力塑造市場(chǎng)化、全能化的鄉(xiāng)村文化旅游業(yè)。秉持全體同享、造福于民的利益共享體制，悉數(shù)動(dòng)員良多的社會(huì)團(tuán)體加入到開(kāi)發(fā)建設(shè)中來(lái)，采用商業(yè)化的運(yùn)營(yíng)范式，勉勵(lì)招攬社會(huì)資產(chǎn)對(duì)延伸產(chǎn)業(yè)鏈的配置投資營(yíng)銷(xiāo)，促進(jìn)共有資源傾向農(nóng)村，率先配備，促使文化旅游行業(yè)搭力鄉(xiāng)村振興。

4 結(jié)語(yǔ)

文旅賦能為逐夢(mèng)鄉(xiāng)村振興加油助力，喀什大地鄉(xiāng)村建設(shè)將愈加祥和、宜居和錦繡。40多年前進(jìn)行農(nóng)村改革，掀起了我國(guó)改革開(kāi)放的序幕；如今推出鄉(xiāng)村振興，將為早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)奠定穩(wěn)固的基石。舉國(guó)上下同心合力，未來(lái)美好憧憬宏圖中之鄉(xiāng)村振興，勢(shì)必會(huì)再創(chuàng)新輝煌，撰寫(xiě)新篇章的道路上砥礪前行。