☉符 蓉

受傳統(tǒng)教育理念的影響，小學(xué)語文教師對古詩詞的教學(xué)大多有固定的套路，教學(xué)方式比較枯燥，在帶領(lǐng)學(xué)生熟讀后直接進行詩句解讀，分析主題意境、作者感情，并沒有真正關(guān)注學(xué)生對古詩詞的興趣與理解情況，從而制約了學(xué)生對于古詩詞的學(xué)習(xí)。因此，隨著新課改的進行，教師應(yīng)該認(rèn)識到學(xué)生才是課堂的主人，自己作為課堂的主導(dǎo)，應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生采用多元化的方式進行學(xué)習(xí)，幫助他們理解與體味古詩詞的韻律美、情感美等內(nèi)在元素，從而提高學(xué)生對古詩詞的品味分析能力，提升學(xué)生的古詩詞核心素養(yǎng)。

一、通過朗讀對古詩詞進行感悟

在新課改的背景下，小學(xué)語文教材進行了更新，教材的內(nèi)容都是經(jīng)過語文專家精挑細(xì)選而成的優(yōu)質(zhì)作品集，尤其是對于我國古代的傳統(tǒng)文化古詩詞，選取的都是意象豐富且韻律感比較強，讀起來很“順溜”的［1］。教師在對學(xué)生進行古詩詞教學(xué)的過程中，可以首先引導(dǎo)學(xué)生進行多元化的朗讀，從多方面著手，對古詩詞有一個初步的認(rèn)識，幫助學(xué)生感知體味古詩詞的意境與韻律。教師可以鼓勵學(xué)生自行朗讀、集體朗讀或者角色扮演等。通過朗讀先對古詩詞有一個基本的認(rèn)識，比如學(xué)習(xí)其中的生字等；接著集體朗讀，學(xué)生通過共同閱讀容易引發(fā)情感上的共鳴，感悟其中的結(jié)構(gòu)音韻之美，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；當(dāng)學(xué)生對古詩詞有了一個基本的了解之后，可以進行沉浸式閱讀，通過對于古詩詞中不同角色的分析思考，表現(xiàn)出當(dāng)時人物的思想感情來加強學(xué)生對于古詩詞的學(xué)習(xí)與理解。總之，多人閱讀的形式可以幫助學(xué)生在閱讀的過程中從多角度深入體味古詩詞的意境與情感，讀出詩中的感情與韻味，使得學(xué)生感悟其中的魅力。

以《望廬山瀑布》一篇為例：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”學(xué)此首詩篇時，可以鼓勵學(xué)生進行大聲朗讀，此篇為李白所作，氣勢雄厚，用詞押韻，無陌生詞匯，讀起來朗朗上口。學(xué)生通過朗讀，對于古詩有一個初步的了解后，可以自行反復(fù)多次閱讀，能夠講述詩中所描寫的內(nèi)容。之后教師可以給出一個規(guī)范性的答案，本文的大意是：太陽照耀香爐峰生出裊裊紫煙，從遠(yuǎn)處觀看好像是瀑布掛在山前。仿佛三千尺的瀑布湍流而下，莫非是銀河從九天之上垂落而下。在學(xué)生理解句意后鼓勵學(xué)生回歸詩詞，再次朗讀，感悟詩中所描寫的美景，讓學(xué)生先對表層的東西有一個基本的理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，能夠為他們接下來的學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。

二、創(chuàng)造古詩詞的意境，仿佛身臨其中

小學(xué)階段的學(xué)生想象力比較豐富，但是自主的思維意識不夠強烈，并且古詩與當(dāng)今時代距離較遠(yuǎn)，同現(xiàn)代語言文字存在一些差異，所以學(xué)生只是單純地進行基礎(chǔ)學(xué)習(xí)可能很難有實質(zhì)性的收獲［2］。所以教師在對學(xué)生進行古詩詞教學(xué)的過程中，可以立足于實際，考慮到學(xué)生的想象力豐富，將其與古詩詞教學(xué)進行結(jié)合，通過運用多媒體設(shè)備向?qū)W生展現(xiàn)畫作、照片和視頻的形式為學(xué)生構(gòu)建出古詩詞的畫面，讓學(xué)生通過直觀的畫面有一個更深層次的體會，讓學(xué)生通過觀察引發(fā)思想上的共鳴。同時，教師可以將畫面與教學(xué)內(nèi)容進行結(jié)合，為學(xué)生逐句指出對應(yīng)的畫面，通過古詩詞詩句的分解意象構(gòu)建便于學(xué)生理解、體味每一句古詩詞蘊含的意境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，繼而加深學(xué)生對于古詩詞的理解。教師還可以將意境做成漸變式的視頻，并且在視頻中進行漢字標(biāo)注。在新課改的背景下，教師通過創(chuàng)建意境的方式進行教學(xué)，可以在一定程度上提高學(xué)生的審美能力，最終實現(xiàn)學(xué)生語文文化修養(yǎng)的提高。

學(xué)生對《望廬山瀑布》有了一個初步的理解之后，教師首先解釋句意，通過語言為學(xué)生描述古詩意境，讓學(xué)生進行想象；之后可以通過多媒體設(shè)備，找到對應(yīng)的畫面，整理成視頻的形式向?qū)W生展現(xiàn)古詩中描述的美景，同時在視頻中進行標(biāo)注，幫助學(xué)生更好地理解古詩詞，讓學(xué)生感悟作者筆下的美景與氣勢，體會古詩詞中蘊含的魅力，提高學(xué)生的審美能力和語文學(xué)科的核心素養(yǎng)。

三、全面分析，充分理解作者的思想感情

從某種意義上講，古詩詞作品大多是為傳達(dá)作者情感所作，是作者內(nèi)心情感的真實體現(xiàn)。為了提高學(xué)生對于古詩詞的理解，鞏固學(xué)生對于古詩詞的記憶，豐富學(xué)生的詩詞積累，教師要對古詩詞教授內(nèi)容進行全面的分析，帶領(lǐng)學(xué)生深入其中，體會作者創(chuàng)作過程中的心路歷程。將作品的創(chuàng)作背景、運用手法、蘊含感情等為學(xué)生全方位展現(xiàn)。一般情況下，古詩詞中會蘊含著作者的心境，常用比喻的手法、借景抒情的方式，通過含蓄的表達(dá)展現(xiàn)出古詩詞的內(nèi)涵美，在表達(dá)作者情感的同時留給讀者無限的想象空間，同時彰顯了中華文化博大精深的特點。同時，教師可以鼓勵學(xué)生自己查閱資料，了解作者所處的時代環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生對于古詩的背景信息多加關(guān)注，使得學(xué)生在一定程度上可以與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。此種情況下，學(xué)生通過了解作者以及作者當(dāng)時的境遇，可以更加深入地理解作品，提升學(xué)生的鑒賞能力。

以王維的詩作《九月九日憶山東兄弟》為例。教師在教授這首古詩的時候可以先對其做一個簡單的介紹，由開頭就可以知道這是一首思念家鄉(xiāng)、懷念親情友情的詩作，全篇單獨一個“憶”字書寫出詩人在九九重陽節(jié)時思念加倍的意境。細(xì)看前兩句，當(dāng)時詩人孤獨一人遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)為“異客”，兩個異字分量很重，內(nèi)心的傷感之情可想而知，突出了自己的孤獨也引出了下一句對親人的加倍思念。這兩句詩教師要引導(dǎo)學(xué)生提升語文素養(yǎng)，讓學(xué)生知道并掌握這是一種直抒胸臆的寫作方法，借此舉例創(chuàng)設(shè)一個學(xué)生去外地生活，好久都見不到爸爸媽媽，以引起學(xué)生感情上的共鳴。再看“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，教師可以給學(xué)生講重陽節(jié)有登高的習(xí)俗，在攀向高處時佩戴茱萸囊，有避災(zāi)的效果。借此創(chuàng)設(shè)一個問題的情境：如果只有前面兩句，這首詩顯得蒼白無力，因為獨在異鄉(xiāng)為異客，平時也會想念家鄉(xiāng)，怎么突出主題的倍思親呢？繼而教師對學(xué)生加以引導(dǎo)：如果只是蒼白地書寫重陽節(jié)的習(xí)俗，而自己獨在他鄉(xiāng)不能參與，雖然寫出了在重陽節(jié)時的思親之情，但會顯得直白而且不能起到看似平靜實則深沉的作用，缺乏深切的情感與引人深思的共鳴。根據(jù)小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律進行合理的比喻：遺憾的是在重陽佳節(jié)兄弟們團聚只少了自己一個人。就好像有的同學(xué)爸爸可能因為工作原因在節(jié)日時不能回家一起吃團圓飯，家里的人都會非常想他，團圓飯不能和爸爸一起吃多么遺憾。詩人寫出了自己遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孤獨不值得表述，反倒是家人兄弟們團聚因為缺少一個我感到不夠完美。這就顯得曲折有致，耐人尋味。

四、體會古詩，引導(dǎo)學(xué)生品味詩中哲理

中華文明上下五千年的積累堪稱博大精深，其中古詩詞是中華文化的一大寶藏，千古名篇、名人佳句數(shù)不勝數(shù)，這些古詩詞流傳至今一方面具有極高文學(xué)價值，從整個篇幅到詩詞中的一字一句都具有文學(xué)的馨香，另一方面就是這些名篇中的某一句激起了人們思想的共鳴，情感的激蕩，發(fā)人深省，回味悠長。不同的名篇名句可能采用不同的寫作手法，或借景抒情或直抒胸臆，或喜或悲，教師需要對學(xué)生加以引導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)并品味其中的哲理。小學(xué)階段的學(xué)生理解能力、認(rèn)知能力都很有限，教師需要耐心地為學(xué)生逐句進行講解，幫助學(xué)生理解、品味詩詞中的內(nèi)涵與哲理。首先，理解古詩的整體意蘊，然后逐句進行分析，也可以讓學(xué)生分成若干小組進行討論，讓同學(xué)們嘗試找出自己喜歡的句子，培養(yǎng)學(xué)生對詩詞的理解能力，討論時間結(jié)束，教師根據(jù)小組同學(xué)的發(fā)言和古詩的注釋做出總結(jié)，對討論的重點詞句進行點評并帶領(lǐng)學(xué)生深度分析全詩，將名句的內(nèi)涵融合進詩詞的情境，了解作者的心境，循序漸進地體會詩中名句的意義，使得學(xué)生古詩詞分析能力、核心素養(yǎng)日漸提升。

以古詩《題西林壁》為例，教師帶領(lǐng)學(xué)生首先理解詩詞大意，從表面上看這是一篇寫景詩，廬山的崇山峻嶺，迷蒙的美。詩人蘇軾從橫側(cè)遠(yuǎn)近高低不同角度觀賞山中的景色，看到了不同的景色，感到并沒有看到廬山的“真面目”，感悟出原來是“身在此山中”，需要遠(yuǎn)離廬山，才能看清楚廬山的真正面目，體會到有時候當(dāng)局者迷旁觀者清的道理。

五、分層教學(xué)，加強對于名句的賞析

由于學(xué)生先天所處環(huán)境的不同，學(xué)生對于事物的理解從小就表現(xiàn)出了差異，教師如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，采用單一的教學(xué)模式，程序化地對古詩詞進行講解，因為學(xué)生水平參差不齊，他們的收獲必然存在差異。有的學(xué)生可能已經(jīng)掌握，而有的學(xué)生可能仍然跟不上教師課堂的節(jié)奏。因此，教師在進行教學(xué)時，可以加強對于學(xué)生的引導(dǎo)，針對學(xué)生水平的不同因材施教，制定適宜的教學(xué)計劃。大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的主要問題是沒有掌握古詩詞的學(xué)習(xí)方法，導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，甚至在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)目標(biāo)不明確的現(xiàn)象，只是在教師的督促之下進行被動式的學(xué)習(xí)。在這樣的背景之下，教師進行教學(xué)的主要任務(wù)應(yīng)該是讓學(xué)生對中國古詩有一個整體的了解，讓學(xué)生知道古詩詞與生活的聯(lián)系，以此激發(fā)學(xué)生對于古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，并在古詩詞教學(xué)中加以引導(dǎo)，逐漸增強學(xué)生對于古詩詞的學(xué)習(xí)與理解能力。一些基礎(chǔ)較差的學(xué)生對于古詩詞的理解還停留在表面，而基礎(chǔ)扎實的同學(xué)已經(jīng)深入到了深層次的古詩詞理解。所以教師對于基礎(chǔ)較差的學(xué)生，可以采用循序遞進的方法提出問題，逐漸提高學(xué)生的能力；對于基礎(chǔ)扎實的學(xué)生可以鼓勵他們進行古詩詞的創(chuàng)作，提高學(xué)生對于古詩詞的理解能力。

以白居易的《草》為例：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！苯處熆梢栽趯W(xué)生對此詩有了一個基本的了解后，對于問題的提出采用層層遞進的方式。首先可以讓學(xué)生用自己的話闡述詩詞大意。此詩為白居易所作，口語化的表達(dá)人人都能看懂，大部分學(xué)生都可以答出此題；其次教師可以提問這首詩蘊含著什么樣的情感，從而引發(fā)學(xué)生與作者情感上的共鳴；最后教師可以向?qū)W生提出，可以從這首詩中學(xué)到什么，從而將古詩中蘊含的感情再度升華。

六、結(jié)束語

小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)語文古詩詞的關(guān)鍵時段，也是培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)方法的開始。在新課改的背景下，對于小學(xué)生的教育已不再是單單會做題就可以，而應(yīng)該注重對于語文修養(yǎng)的培養(yǎng)，要注重學(xué)生審美能力、思想情懷、創(chuàng)新能力等的全方位培養(yǎng)。古詩詞具有內(nèi)容豐富、意境美、韻律美等特點，可以古詩詞為語文教育的出發(fā)點，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。所以教師要轉(zhuǎn)變原有的教學(xué)理念，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，同時利用現(xiàn)代化的教育手段，使學(xué)生在古詩詞方面的學(xué)習(xí)能力有一個明顯的提高。