□甘肅省定西市通渭縣幼兒園 魏耀星

中華武術(shù)作為我國(guó)的一項(xiàng)國(guó)粹，不但可以幫助人們強(qiáng)身健體，其所包含的精神意義、內(nèi)涵價(jià)值更是不可估量，如今中國(guó)武術(shù)也成為中華民族精神的象征。基于此，下文通過分析幼兒園開展武術(shù)活動(dòng)的價(jià)值，針對(duì)武術(shù)教學(xué)的開展現(xiàn)狀以及過程中所存在的問題，提出了一些可以幫助幼兒園有效開展武術(shù)教學(xué)的策略，以供參考。

一、幼兒園武術(shù)教育的重要意義

（一）傳承民族傳統(tǒng)文化

如今隨著我國(guó)國(guó)力不斷增強(qiáng)，在加大與各國(guó)間的交流與合作的同時(shí)，一些外來文化也對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化帶來了沖擊和挑戰(zhàn)。文化傳承又是一項(xiàng)長(zhǎng)期、重大的工程，而幼兒階段作為啟蒙知識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)幼兒開展武術(shù)教學(xué)，不但可以讓幼兒養(yǎng)成一種文化自信，還能推動(dòng)幼兒的正向發(fā)展。

（二）促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)

武術(shù)在我國(guó)有著悠久歷史，其內(nèi)涵豐富，博大精深。其主要倡導(dǎo)修身養(yǎng)性，鍛煉意志、強(qiáng)身健體為主要內(nèi)容。在幼兒時(shí)期，帶領(lǐng)幼兒認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)武術(shù)，可以讓幼兒更加健康、快樂地成長(zhǎng)，這對(duì)中華武術(shù)也是一種更加深入的理解與傳承。

（三）培養(yǎng)幼兒意志品質(zhì)

眾所周知，意志品質(zhì)屬于非智力因素，主要包含自覺、堅(jiān)持、果斷等因素。進(jìn)行武術(shù)教學(xué)可以增強(qiáng)幼兒的意志，幼兒可以有效調(diào)控自身情緒和態(tài)度，保持理智。武術(shù)不僅是強(qiáng)身健體的主要方式，也是培養(yǎng)幼兒生活習(xí)慣的重要途徑，能促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。

二、幼兒武術(shù)開展現(xiàn)狀

當(dāng)前，通過對(duì)不同地區(qū)幼兒武術(shù)活動(dòng)開展情況的調(diào)查與統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，多數(shù)幼兒在該類活動(dòng)上的參與感不強(qiáng)，同時(shí)家長(zhǎng)與教師也沒有做好幼兒的思想工作，使武術(shù)活動(dòng)開展的效果不是很好。同時(shí)，在幼兒武術(shù)教學(xué)活動(dòng)開展至今，一些幼兒園還沒有形成統(tǒng)一的概念和理論體系，缺乏成熟的武術(shù)教學(xué)模式。另外，在幼兒園武術(shù)教學(xué)的師資方面，由于現(xiàn)階段多數(shù)幼兒園開展武術(shù)教學(xué)的實(shí)際目的是培養(yǎng)幼兒的興趣，因此在練習(xí)形式上多為外來人員進(jìn)行培訓(xùn)，本園武術(shù)教師來進(jìn)行武術(shù)教學(xué)的情況較少。

三、武術(shù)教學(xué)原則

幼兒園的武術(shù)教學(xué)需要重視武術(shù)活動(dòng)，而不是武術(shù)訓(xùn)練。不能將武術(shù)活動(dòng)單一理解的活動(dòng)，教學(xué)過程中需要遵循以下原則：第一，需要遵循科學(xué)性原則。在武術(shù)教學(xué)過程中，教師需要重視幼兒的主體地位，同時(shí)，結(jié)合幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，積極應(yīng)用具有科學(xué)性的教學(xué)方法，不可以一味地照搬成人武術(shù)教學(xué)。第二，需要遵循趣味性原則。幼兒的注意力和自控力有限，在武術(shù)訓(xùn)練的過程中，可能會(huì)出現(xiàn)降低學(xué)習(xí)積極性的情況，如果對(duì)一個(gè)動(dòng)作進(jìn)行機(jī)械性的重復(fù)練習(xí)，可能會(huì)降低幼兒對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。因此，可以組織一些具有趣味性的游戲，有助于激發(fā)幼兒主動(dòng)性，增強(qiáng)武術(shù)教學(xué)效果。

四、幼兒武術(shù)教學(xué)所存在的問題

（一）過于重視技能教授，忽視武術(shù)素養(yǎng)提高

當(dāng)前，我國(guó)幼兒園所進(jìn)行武術(shù)課程教授的教師，一般是由體育院校、武術(shù)俱樂部等專業(yè)人員來?yè)?dān)任的。這些教師雖武術(shù)專業(yè)方面的能力與經(jīng)驗(yàn)很強(qiáng)，但他們一般對(duì)幼兒的教學(xué)方面沒有經(jīng)過系統(tǒng)化的培訓(xùn)，因此，一部分武術(shù)教師對(duì)不同年齡段的幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)不夠了解，不清楚幼兒的武術(shù)需求。另外，多數(shù)教師本身的技能與教學(xué)水平參差不齊，對(duì)幼兒園武術(shù)教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)、要求認(rèn)識(shí)不足，經(jīng)常以動(dòng)作完成質(zhì)量以及完成程度來衡量幼兒學(xué)習(xí)武術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)，而忽視武術(shù)素養(yǎng)的提升。教師要明確幼兒園武術(shù)教學(xué)與其他幼兒武術(shù)教學(xué)的區(qū)別，幼兒園武術(shù)教學(xué)最終目的是讓幼兒了解武術(shù)、體驗(yàn)武術(shù)，并在此基礎(chǔ)上為以后學(xué)習(xí)發(fā)展提供幫助。

（二）教學(xué)內(nèi)容零散，缺乏知識(shí)框架

由于不同年齡階段幼兒在武術(shù)的學(xué)習(xí)上的態(tài)度以及認(rèn)知水平是不同的，因此教師需要針對(duì)幼兒的特點(diǎn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理選擇。但調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多武術(shù)教師的教學(xué)內(nèi)容多是根據(jù)平時(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)所統(tǒng)一編排的，缺乏連貫性、趣味性和科學(xué)性。同時(shí)，由于缺少教材，教師有時(shí)會(huì)把自己所創(chuàng)編的武術(shù)教學(xué)模式向小、中、大三個(gè)階段的幼兒進(jìn)行教授，使教學(xué)內(nèi)容零散，不易被幼兒所捕捉和體會(huì)。

（三）教學(xué)情境設(shè)置脫離幼兒生活實(shí)際

教學(xué)情境是指在武術(shù)教學(xué)中教師設(shè)置生動(dòng)形象的場(chǎng)景，引起幼兒一定的態(tài)度體驗(yàn)，情境設(shè)置要考慮是否能被幼兒所理解。但當(dāng)前一些教師在講授武術(shù)方面的例子時(shí)，往往超出幼兒的日常生活認(rèn)知以及實(shí)際體驗(yàn)。同時(shí)，教學(xué)情境的設(shè)置內(nèi)容與生活脫節(jié)，不能被幼兒很好地利用到日常生活中，如在教授五種基本步型時(shí)，歇步靈活變換的作用，以及交叉全蹲的要求與幼兒實(shí)際生活相去甚遠(yuǎn)，幼兒就不能很好地掌握和利用。

（四）缺乏教學(xué)設(shè)施

由于大部分幼兒園沒有專門的體育場(chǎng)館，因此在展開武術(shù)教學(xué)時(shí)基本會(huì)在操場(chǎng)進(jìn)行，這就增加了幼兒受傷的風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)武術(shù)教育的展開是非常不利的。不過部分幼兒園會(huì)采購(gòu)武術(shù)墊來加強(qiáng)防護(hù)，但由于武術(shù)墊需要在教學(xué)開始前和結(jié)束后進(jìn)行鋪設(shè)和收納，因此占據(jù)了大量練習(xí)的時(shí)間，嚴(yán)重影響練習(xí)質(zhì)量。部分幼兒園為了增強(qiáng)幼兒的武術(shù)體驗(yàn)，會(huì)購(gòu)買一些刀劍、短棍之類的器具，但由于家長(zhǎng)和教師對(duì)安全問題的顧忌，大多數(shù)幼兒園也逐漸放棄了這一行動(dòng)，導(dǎo)致幼兒缺乏良好的武術(shù)體驗(yàn)，失去了對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的積極性。

（五）教育理念不足

由于大部分幼兒對(duì)武術(shù)的了解基本以電影、小說等為主要途徑，因此幼兒園的武術(shù)教育難以真正落到實(shí)處，幼兒也對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)沒有較高的積極性和興趣。加上諸如跆拳道等國(guó)外格斗技巧在國(guó)內(nèi)的盛行，大大擠壓了傳統(tǒng)武術(shù)的空間，導(dǎo)致傳統(tǒng)武術(shù)的影響力遠(yuǎn)不如跆拳道的影響力，這對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展是非常不利的。一些教育研究者嘗試將武術(shù)與武術(shù)操進(jìn)行結(jié)合，讓武術(shù)和廣播操成為大課間的主要活動(dòng)，但是效果相對(duì)來說并不理想。

五、幼兒園有效開展武術(shù)教學(xué)的策略

（一）加強(qiáng)師資培訓(xùn)

近些年，中國(guó)武術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)武協(xié)少兒武術(shù)研究會(huì)等諸多單位，已經(jīng)先后為我國(guó)上千所幼兒園以及武術(shù)教學(xué)單位中的眾多幼兒教師及幼兒武術(shù)執(zhí)教人員開展了免費(fèi)的武術(shù)知識(shí)以及技能培訓(xùn)，這也為未來全面普及與推廣幼兒武術(shù)教育奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。基于此，我國(guó)各大武術(shù)單位及團(tuán)體，應(yīng)該在幼兒武術(shù)培訓(xùn)上出一份力，提升當(dāng)前幼兒園武術(shù)教學(xué)的師資力量，使幼兒武術(shù)教學(xué)更加科學(xué)化、理論化、系統(tǒng)化。同時(shí)，各個(gè)武術(shù)派別間應(yīng)該多進(jìn)行交流與合作，以開放包容的心態(tài)，博采眾長(zhǎng)，為幼兒武術(shù)教學(xué)獻(xiàn)謀獻(xiàn)策。

（二）提高興趣，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的熱情

幼兒容易對(duì)一些事物產(chǎn)生好奇和興趣，但這種好奇和興趣維持的時(shí)間又很短。當(dāng)前，如何維持幼兒好奇心也是幼兒園所需要考慮的一項(xiàng)內(nèi)容。近些年，在一些影視作品的影響下，武術(shù)又漸漸走入了大眾的視野之中，像《功夫》《葉問》《精武門》等電影，在讓人們感受到武術(shù)所帶來的視覺感官的沖擊的同時(shí)，這些內(nèi)容也可以很好地引起幼兒的興趣。因此，教師在平時(shí)武術(shù)教學(xué)中，可以搜集一些可以吸引幼兒興趣的武術(shù)內(nèi)容，讓幼兒主動(dòng)將注意力放在武術(shù)學(xué)習(xí)上。愛玩游戲是幼兒的天性，因此幼兒教師可以在游戲環(huán)節(jié)中融入武術(shù)的元素。比如，在開展“一二三木頭人”的游戲活動(dòng)中，其原本的內(nèi)容是教師在前面數(shù)數(shù)，當(dāng)教師喊停的時(shí)候，幼兒需要靜止不動(dòng)。在這個(gè)過程中，教師可以讓幼兒在停止的過程中去擺出一些武術(shù)的動(dòng)作，像一些打拳、馬步、抬腿等造型，在增加游戲過程樂趣的同時(shí)，也讓幼兒對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣。這其中，教師也要對(duì)武術(shù)造型標(biāo)準(zhǔn)的幼兒予以鼓勵(lì)，從而讓更多的幼兒去模仿，使武術(shù)教學(xué)的最終質(zhì)量更好。

（三）明確教學(xué)目標(biāo)

幼兒武術(shù)教學(xué)的最終目標(biāo)，應(yīng)設(shè)置為將知識(shí)、技能、情感三個(gè)方面相結(jié)合為最終的內(nèi)容。幼兒武術(shù)評(píng)價(jià)依照其他學(xué)前領(lǐng)域的模式來進(jìn)行。幼兒階段最重要的是情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，幼兒階段的知識(shí)技能只是簡(jiǎn)單生活上的，更多的是要關(guān)注幼兒時(shí)期的身心發(fā)展，尤其在大班后期，教師要關(guān)注幼兒心理，更好地為幼兒未來進(jìn)入小學(xué)做好準(zhǔn)備，而非單純地進(jìn)行知識(shí)儲(chǔ)備上的準(zhǔn)備。

（四）創(chuàng)設(shè)情境具有趣味性和教育性

興趣是幼兒參與和學(xué)習(xí)的源動(dòng)力，它可以讓幼兒在活動(dòng)體驗(yàn)的過程中有更好的代入感。因此，在對(duì)幼兒開展武術(shù)教學(xué)時(shí)，除了要關(guān)注教學(xué)目標(biāo)，更應(yīng)該對(duì)幼兒在其中的情感變化、個(gè)性發(fā)展等情況有一個(gè)全面了解。創(chuàng)設(shè)武術(shù)教學(xué)情況，不僅要考慮到幼兒的學(xué)習(xí)積極性，也需要提升幼兒對(duì)“武術(shù)”的關(guān)注度。因此，教師在選擇情境主題時(shí)，既要考慮趣味性，也要注重教育性，讓幼兒在情境中思考、觀察發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)涵的事實(shí)或意義。

（五）組織武術(shù)主題活動(dòng)

眾所周知，幼兒的學(xué)習(xí)具有綜合性，對(duì)于武術(shù)教學(xué)而言，可以結(jié)合幼兒的年齡和需求，積極開展多樣化的主題活動(dòng)，通過主題活動(dòng)可以使幼兒體會(huì)武術(shù)的魅力。詳細(xì)而言，教師可以組織武術(shù)游戲，還可以播放武術(shù)音樂，在積極的武術(shù)氛圍熏陶下，激發(fā)幼兒的武術(shù)興趣。同時(shí)，可以增強(qiáng)幼兒園的特色。比如，對(duì)幼兒園的晨間運(yùn)動(dòng)而言，可以播放具有氣勢(shì)的武術(shù)音樂，同時(shí)，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行相應(yīng)的武術(shù)套路鍛煉，學(xué)會(huì)武術(shù)這門技能。

六、幼兒武術(shù)教學(xué)方法研究

（一）先新授后復(fù)習(xí)，先集體后個(gè)人

教學(xué)過程中，教師需要尊重幼兒的記憶規(guī)律和生理特點(diǎn)，可以在上課的前15 分鐘進(jìn)行新授。結(jié)合幼兒的注意力分散情況可知，上課前15 分鐘是記憶的黃金時(shí)間，在這個(gè)時(shí)間講解新內(nèi)容，有助于幼兒加深對(duì)武術(shù)動(dòng)作的印象。在新授之后進(jìn)行復(fù)習(xí)，鞏固所學(xué)內(nèi)容，有助于提高教學(xué)效果。與此同時(shí)，上課后半段時(shí)間幼兒的注意力相對(duì)分散，此時(shí)，教師可以對(duì)幼兒進(jìn)行個(gè)體指導(dǎo)。比如，在武術(shù)活動(dòng)的前半階段，教師可以引導(dǎo)班級(jí)所有幼兒進(jìn)行掄臂砸拳，在后半段，可以逐一指導(dǎo)幼兒，有助于保證教學(xué)有效性。

（二）情境教學(xué)法

幼兒的理解能力有限，教師可以積極地應(yīng)用情境教學(xué)法，降低武術(shù)動(dòng)作的理解難度。同時(shí)，可以應(yīng)用形象化、直觀化的語言進(jìn)行講解，有助于幼兒對(duì)動(dòng)作的印象。比如，可以將勾手動(dòng)作比喻成小雞的嘴巴。在帶領(lǐng)幼兒練習(xí)用力下勾的動(dòng)作時(shí)，可以將動(dòng)作比喻成“小雞需要低下頭才可以吃到米”；對(duì)蹲馬步的動(dòng)作，可以通過騎大馬的游戲加深幼兒對(duì)動(dòng)作的理解。此外，還可以將武術(shù)的套路串聯(lián)成一個(gè)小故事，比如，將大班五步拳串聯(lián)成奧特曼打三只怪獸的故事。用故事中的小口訣來記憶動(dòng)作，其中的第一個(gè)抱拳動(dòng)作口訣為“奧特曼準(zhǔn)備出發(fā)”；第二步，馬步并出掌的動(dòng)作口訣為“奧特曼騎馬抓住一只怪獸”；第三步，弓步出拳的動(dòng)作口訣為“后腿蹬直并出拳，打敗第一只怪獸”；第四步，彈腿動(dòng)作的口訣為“又來一只怪獸，踢一腳”；第五步，起身輪蓋掌的動(dòng)作口訣為“將怪獸抓過來并用用手拍打”；第六步，歇步?jīng)_拳的動(dòng)作口訣為“用腳作為板凳，坐下歇一歇”；第七步，提膝穿掌的動(dòng)作口訣為“出現(xiàn)第三只怪獸，一只腳站起，用手將他打倒在地”；第八步，仆步穿掌的動(dòng)作口訣為“拍打怪獸”；第九步，虛步挑掌的動(dòng)作口訣為“勝利了”?？傊?，這種教學(xué)方法就是將武術(shù)教學(xué)形象化、具體化，可以使幼兒更快地記憶武術(shù)動(dòng)作以及武術(shù)要領(lǐng)。

（三）動(dòng)作講解教學(xué)法

對(duì)完整的武術(shù)套路而言，講解武術(shù)動(dòng)作攻防原理，可以有效激發(fā)幼兒的積極性，有助于提高教學(xué)效果。幼兒具有較強(qiáng)的模仿能力，對(duì)此，教師可以進(jìn)行示范，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)和模仿。同時(shí)，可以準(zhǔn)備安全、簡(jiǎn)單的攻防動(dòng)作，帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行實(shí)踐。比如，可以結(jié)合幼兒的運(yùn)動(dòng)水平進(jìn)行分組，引導(dǎo)其練習(xí)沖拳，一方擊打另一方的手心，可以體會(huì)到拳面打擊物體的感覺，進(jìn)而理解拳面“平”的含義。

（四）融入德育

武術(shù)的功能不僅是為了強(qiáng)身健體，更是道德和素質(zhì)的修習(xí)，俗話說“習(xí)武之人必先習(xí)德”，因此武德教育也是確保武術(shù)教育有效開展的關(guān)鍵。因此在幼兒園武術(shù)教育中應(yīng)把武德教育放在首位，確保幼兒在武術(shù)的練習(xí)中能培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，并且能學(xué)習(xí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，確保我國(guó)文化能得到良好的繼承與發(fā)展。此外，在武術(shù)教育中融入德育元素，還能培養(yǎng)幼兒的愛國(guó)意識(shí)和民族自豪感，可以利用故事、電影等形式來加強(qiáng)幼兒對(duì)武術(shù)的興趣和武術(shù)精神的培養(yǎng)，并且讓幼兒形成一個(gè)良好的武術(shù)價(jià)值觀，同時(shí)還要教給幼兒的習(xí)武禮節(jié)，如抱拳禮等，讓幼兒在武術(shù)的教育中提升個(gè)人素質(zhì)。

七、結(jié)語

綜上所述，由于幼兒時(shí)期的武術(shù)教學(xué)既屬于學(xué)前教育，又包含一定的體育元素，因此在開展過程中需要充分結(jié)合幼兒的年齡以及實(shí)際身心發(fā)展情況，從而針對(duì)性地進(jìn)行武術(shù)教學(xué)內(nèi)容與形式上的設(shè)計(jì)，像一些武術(shù)的動(dòng)作強(qiáng)度、留給幼兒的練習(xí)時(shí)間等問題，都需要嚴(yán)格把控，以動(dòng)靜相結(jié)合的方式滿足幼兒學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而讓幼兒真正能在其中有所收獲。