福建省湄洲灣職業(yè)技術(shù)學(xué)校 林秀玉 楊世香

特級(jí)教師劉仁增指出：“語(yǔ)文教學(xué)的‘本然’，其實(shí)就是言語(yǔ)應(yīng)用，語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)必須定位在‘語(yǔ)用’上，這是語(yǔ)文教學(xué)的根本出路?！闭Z(yǔ)文是母語(yǔ)教學(xué)，對(duì)中職生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文的任務(wù)就是加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐，培養(yǎng)語(yǔ)言運(yùn)用能力。

中職生言語(yǔ)運(yùn)用能力存在問(wèn)題的根本原因，在于教師不夠重視或不善于挖掘課程資源，不善于引導(dǎo)、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力?；诖?，教師在教學(xué)中要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生積累好詞佳句，言說(shuō)美妙多彩的語(yǔ)言，提高、培育學(xué)生的言語(yǔ)能力，為中職生語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力的形成以及繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

一、在品詞析句中表達(dá)

語(yǔ)言，是國(guó)與國(guó)之間、民族與民族之間、人與人之間最重要的溝通工具。當(dāng)今社會(huì)，溝通的方式很多，但又有哪一種方式比用語(yǔ)言直接而迅速呢？故，她具有生命力，直接、形象、親切、生動(dòng)。在閱讀教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生這樣品詞析句：根據(jù)文本情境，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)的特點(diǎn)及含義，或者把重點(diǎn)詞語(yǔ)想象成形象的畫(huà)面，進(jìn)行語(yǔ)言描述，在深入領(lǐng)會(huì)文本語(yǔ)言蘊(yùn)含情感的同時(shí)，進(jìn)行言語(yǔ)表達(dá)能力的訓(xùn)練。

如在《再別康橋》一文品讀作者語(yǔ)言、心理的詩(shī)句時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生從“沉默”一詞入手進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練。為了讓學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)情，體驗(yàn)詩(shī)人情感，筆者采用啟發(fā)誘導(dǎo)法：“作者在情感達(dá)到高潮的時(shí)候說(shuō)，我要‘在星輝斑斕里放歌’，但是最后他沒(méi)有放歌，他說(shuō)‘悄悄是別離的笙簫，沉默是今晚的康橋’。同學(xué)們想象一下，此時(shí)此刻詩(shī)中描繪的是一幅怎樣的畫(huà)面？——此時(shí)無(wú)聲勝有聲，究竟是誰(shuí)在沉默？為什么沉默？”不一會(huì)兒，學(xué)生爭(zhēng)相表達(dá)了自己的看法，有的說(shuō)：“夏蟲(chóng)沉默，作者沉默，康橋沉默，笙簫沉默。”有人道：“其實(shí)有時(shí)候我們表達(dá)情感，情感最深摯的時(shí)候，并不是互相傾訴，而是沉默了?！边€有的這樣說(shuō)：“和此處描寫(xiě)有異曲同工之妙的如蘇軾《江城子》中的‘十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。相顧無(wú)言，唯有淚千行’。相顧無(wú)言，不是無(wú)話可說(shuō)，而是有太多的話不知從何說(shuō)起?！币灿腥诉@樣回答：“康橋是詩(shī)人永生難忘的地方，與其說(shuō)告別的是康橋，不如說(shuō)告別的是一種生活、一種夢(mèng)想、一個(gè)精神家園。這樣真摯的情感，是任何語(yǔ)言都無(wú)法表達(dá)的。所以，唯有沉默才是今晚的康橋?！?/p>

就這樣地在品詞析句中讓學(xué)生領(lǐng)悟作品的意境，體會(huì)作者真情，獲得情感體驗(yàn)并引發(fā)共鳴。這樣的品詞析句訓(xùn)練不但能讓學(xué)生揣摩品味文本中的重點(diǎn)詞句，領(lǐng)會(huì)、欣賞其蘊(yùn)含的意義并養(yǎng)成積累的習(xí)慣，還可以訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)技巧。

又如筆者在教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》的精讀賞析，王熙鳳出場(chǎng)部分，品讀王熙鳳第一次見(jiàn)黛玉的言語(yǔ)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從“真”“才”“竟”“嫡親”等關(guān)鍵詞入手進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練，一起欣賞其中的精彩片段。為了讓學(xué)生領(lǐng)悟小說(shuō)語(yǔ)言的言外之意，感知作家的風(fēng)格，筆者采用對(duì)話交流法：“除了肖像之外，王熙鳳的語(yǔ)言也非常耐人尋味。《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言，是用意十分，下語(yǔ)三分，另外七分就要靠我們細(xì)細(xì)地品味、體會(huì)。王熙鳳見(jiàn)黛玉之后，說(shuō)了些什么？王熙鳳見(jiàn)到黛玉后說(shuō)的第一句話是什么？她說(shuō)黛玉怎么樣？長(zhǎng)得標(biāo)致，長(zhǎng)得漂亮，是不是？那么贊美一個(gè)人長(zhǎng)得標(biāo)致，長(zhǎng)得漂亮，贊美的言語(yǔ)是不是可以有很多？第一排的同學(xué)，我要求你們每人用一句話，說(shuō)一說(shuō)你是怎么贊揚(yáng)別人長(zhǎng)得漂亮的。”學(xué)生紛紛發(fā)表了自己的看法，接下來(lái)筆者繼續(xù)說(shuō)：“好，這么多的言語(yǔ)都可以用來(lái)贊揚(yáng)一個(gè)人長(zhǎng)得美麗，可是王熙鳳有沒(méi)有說(shuō)你可愛(ài)、你美麗、你有氣質(zhì)這些話呢？注意王熙鳳說(shuō)了什么？品讀語(yǔ)言，一定要抓住其中的關(guān)健詞，這句話中有哪些關(guān)鍵詞？”一位學(xué)生回答道：“她說(shuō)‘天下真有這么標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了’，這句話中的關(guān)鍵詞有‘真’‘才’?！煜抡嬗羞@樣標(biāo)致的人物’，言下之意，我以前呢，哎，沒(méi)見(jiàn)過(guò)。我今兒個(gè)才，哎，算是見(jiàn)了。這不是一般的贊美呀！這簡(jiǎn)直就是贊嘆，或者更確切說(shuō)這就叫驚嘆。一個(gè)‘真’，一個(gè)‘才’，把她的驚嘆恰如其分地展現(xiàn)了出來(lái)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)語(yǔ)言學(xué)家?！惫P者繼續(xù)啟發(fā)：“有人說(shuō)王熙鳳見(jiàn)黛玉的語(yǔ)言有一箭四雕的功效，請(qǐng)抓住這句話中的關(guān)鍵詞談?wù)勀銓?duì)‘一箭四雕’的理解。”學(xué)生各抒己見(jiàn)，氣氛很是活躍，其中有位學(xué)生的見(jiàn)解特別有代表性：“她用老祖宗的嫡親孫女和外孫女相比，既說(shuō)明黛玉長(zhǎng)得漂亮，也說(shuō)明嫡親孫女長(zhǎng)得漂亮。她接下來(lái)馬上又說(shuō)了一句話，況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女。這句話里還有兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)‘竟’，一個(gè)‘嫡親’，這句話的言下之意就是黛玉長(zhǎng)得氣派、漂亮，是因?yàn)榈沼H的孫女兒真氣派漂亮，這么一說(shuō)不但黛玉高興，在座的嫡親孫女兒迎春、探春、惜春三姐妹聽(tīng)了也高興著呢。不光是賈府三姐妹高興，老祖宗也高興呀，既表?yè)P(yáng)了孫女兒又表?yè)P(yáng)了外孫女兒，更何況老祖宗也氣派漂亮。為什么呢？遺傳基因呀。這一贊，邢、王夫人也高興著呢。這一拍，不愧是紅樓第一拍，一箭四雕，全場(chǎng)的人都高興了?！?/p>

在品詞析句中讓學(xué)生抓住關(guān)鍵詞揣摩句意，領(lǐng)悟小說(shuō)語(yǔ)言的言外之意，感受語(yǔ)言的魅力。這樣的品詞析句訓(xùn)練不但能提高學(xué)生分析概括人物性格的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的分析習(xí)慣和知識(shí)遷移能力，還可以訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)技巧。

《致橡樹(shù)》《雨巷》《林教頭風(fēng)雪山神廟》等文學(xué)作品的品詞析句教學(xué)中，教師可設(shè)計(jì)類似問(wèn)題，激發(fā)想象，督促學(xué)生參與、實(shí)踐、探索、創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的感悟理解，提高學(xué)生分析綜合能力和言語(yǔ)運(yùn)用能力。在品詞析句教學(xué)中，教師要為學(xué)生創(chuàng)造更多表達(dá)的機(jī)會(huì)、更多口含畫(huà)筆的機(jī)會(huì)，讓他們展現(xiàn)舌綻春蕾妙語(yǔ)連珠的風(fēng)采。

二、在善用修辭中表達(dá)

語(yǔ)文教學(xué)中教師要善于激發(fā)學(xué)生興趣并引導(dǎo)互動(dòng)交流，讓學(xué)生用修辭化的課堂語(yǔ)言進(jìn)行接近于書(shū)面語(yǔ)言的口語(yǔ)訓(xùn)練，提升其語(yǔ)言表達(dá)能力。

如學(xué)習(xí)《月是故鄉(xiāng)明》一文，我們會(huì)被文本里作者對(duì)故鄉(xiāng)月色的動(dòng)人描寫(xiě)所折服，為作者濃濃的思鄉(xiāng)之情而感嘆……可當(dāng)要用語(yǔ)言表情達(dá)意時(shí)，話到嘴邊，卻常常詞窮，不是“偉大”，就是“熱愛(ài)”。在本課的拓展練習(xí)教學(xué)時(shí)，筆者嘗試要求學(xué)生用比喻、排比或其他修辭手法表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，意想不到的效果出現(xiàn)了：不是我們的學(xué)生不會(huì)說(shuō)，而是我們不敢要求，或者引導(dǎo)不到位，導(dǎo)致學(xué)生的語(yǔ)言單調(diào)平淡。當(dāng)看到學(xué)生為祖國(guó)母親獻(xiàn)上的美好贊歌，你就會(huì)相信明日的詩(shī)人將誕生在學(xué)生中。其中有：（1）看吧，那科技園里燦若星河的高科技成就讓未來(lái)世界唾手可得，那航天城里的航天人正在全神貫注地為我們籌劃下一個(gè)太空旅游的目的地；看吧，我們的綜合國(guó)力日益增強(qiáng)，我們的人民幸福安康；看吧，我們的祖國(guó)繁榮昌盛，我們的夢(mèng)想正一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)……（2）70多年來(lái)，你風(fēng)雨兼程團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，行走在中國(guó)歷史的煙雨蒼茫里。走過(guò)人類戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，走過(guò)自然災(zāi)害的考驗(yàn)，走過(guò)激揚(yáng)文字的青春歲月，走過(guò)艱難困頓的流年滄桑，邁進(jìn)21世紀(jì)的盛世中國(guó)。（3）你披荊斬棘勵(lì)精圖治，向那閃耀夢(mèng)想光芒的遠(yuǎn)方不斷奔跑。你步履鏗鏘砥礪前行，以日新月異的速度強(qiáng)力崛起。那響徹山谷的震撼回音，是你邁進(jìn)的不朽華章。那幅員遼闊的人間盛景，與盛世中國(guó)交相輝映、流光溢彩。（4）祖國(guó)啊，我是你十四億分之一，因?yàn)橛心悖艜?huì)有我，我要把美好的青春獻(xiàn)給你，我最最親愛(ài)的祖國(guó)！

當(dāng)這些文采斐然、妙語(yǔ)連珠的語(yǔ)言從學(xué)生口中說(shuō)出時(shí)，筆者猶如口渴之時(shí)暢飲了一杯醇香的西湖龍井，渾身舒暢，不禁擊節(jié)稱賞。

教師要有意識(shí)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)互動(dòng)的情境，有意識(shí)地要求學(xué)生恰當(dāng)?shù)孛阑Z(yǔ)言，說(shuō)修辭化的話，學(xué)生的言語(yǔ)能力必定會(huì)與日俱增、蒸蒸日上。

三、在遷移運(yùn)用中表達(dá)

語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。課堂上的語(yǔ)文實(shí)踐應(yīng)重視舉例作用，舉一反三，以體會(huì)、掌握運(yùn)用語(yǔ)言的規(guī)律。

如在開(kāi)展語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)“弘揚(yáng)工匠精神”時(shí)，筆者曾設(shè)計(jì)如下問(wèn)題：請(qǐng)為本次專題座談會(huì)寫(xiě)一句宣傳標(biāo)語(yǔ)（不超過(guò)15字）。筆者是這樣講解本題的，先通過(guò)典型恰當(dāng)?shù)呐e例形象生動(dòng)地幫助學(xué)生理解教材內(nèi)容，如示例：弘揚(yáng)工匠精神，追求卓越人生。然后點(diǎn)撥、引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生在“驚奇”“見(jiàn)疑”“喜悅”的氛圍中，精神振奮，思維活躍，舉一反三，觸類旁通。在熱烈的課堂氣氛中，師生互動(dòng)，釋疑解惑，共同進(jìn)步；學(xué)生的回答精彩紛呈，其中有：（1）傳承工匠精神，書(shū)寫(xiě)精彩人生。（2）弘揚(yáng)工匠精神，助推中國(guó)制造。（3）弘揚(yáng)工匠精神，鑄造民族品牌。（4）傳承工匠精神，爭(zhēng)做有為青年。（5）弘揚(yáng)工匠精神，展現(xiàn)青年擔(dān)當(dāng)。

學(xué)生豐富的創(chuàng)造力和精湛的金句，讓人拍案叫絕。凝練優(yōu)美的語(yǔ)言讓人強(qiáng)烈地感受到那詩(shī)一樣的節(jié)律和情愫，筆者忍不住暗自贊嘆：模仿的語(yǔ)言也很美。

四、在獨(dú)特體驗(yàn)中表達(dá)

語(yǔ)文教學(xué)“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。獨(dú)特的體驗(yàn)產(chǎn)生個(gè)性化的語(yǔ)言。

《世間最美的墳?zāi)埂烦鲎詩(shī)W地利著名作家茨威格之手，作者借瞻仰托爾斯泰墓地時(shí)的所見(jiàn)、所聞和所感，抒發(fā)對(duì)托爾斯泰強(qiáng)烈的敬仰之情，使讀者真切地感受到托爾斯泰品格的高潔與非同凡響。在本文教學(xué)的拓展延伸中，這無(wú)疑是一個(gè)教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向和學(xué)生“三觀”教育相結(jié)合的絕佳樣本。當(dāng)學(xué)生為流淌在文本字里行間的托爾斯泰墓的樸素美和托爾斯泰的人格美所震撼時(shí)，筆者輕叩他們的心門，把這種對(duì)美的感受拉近學(xué)生的生活，給他們一個(gè)感受美、表現(xiàn)美的機(jī)會(huì)：“‘遠(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林蔭里’的托爾斯泰墓為何能‘劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情’。我想奧地利作家茨威格為我們用最樸實(shí)的文字之美詮釋了19世紀(jì)最偉大的作家最樸素的人格之美。文章告訴我們，人格美是本質(zhì)美，人格美與樸素美的和諧統(tǒng)一是最美的。托爾斯泰墓如此的簡(jiǎn)單、樸素，作者卻說(shuō)它是‘最美’的，請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的‘美人’‘美事’，談?wù)勀銓?duì)‘美’的認(rèn)識(shí)?！惫黄淙?，學(xué)生迫不及待地發(fā)表了自己對(duì)“美人”“美事”的不同看法。有的認(rèn)為：“我覺(jué)得為媽媽洗腳的孝順行為，很美?！庇械倪@樣說(shuō)：“2015年5月15日2時(shí)30分，一名年輕女子不顧身邊親友勸阻，爬到福州萬(wàn)寶天橋外，想跳橋自殺。就在她松手跳橋的瞬間，一名身材壯實(shí)的好心男子飛奔上前將她攔腰抱住，并將這個(gè)女子抱進(jìn)天橋內(nèi)。事情雖然過(guò)了很久，但我還是覺(jué)得好心男子的救人舉動(dòng)，帥呆了，美爆了?！庇械倪@樣認(rèn)為：“白芳禮老人把用蹬三輪車辛苦賺來(lái)的錢全部捐給貧困學(xué)生。20年間他前后捐了35萬(wàn)元，資助了300多個(gè)孩子，白芳禮老人是最亮的星?！边€有的這樣說(shuō)：“當(dāng)北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)正式開(kāi)通的時(shí)候，當(dāng)‘世界級(jí)工程’金沙江烏東德水電站首批機(jī)組投產(chǎn)發(fā)電的時(shí)候，當(dāng)中國(guó)神舟十二號(hào)載人飛船成功發(fā)射的時(shí)候，當(dāng)中國(guó)女航天員首次太空出艙的時(shí)候，我的心里有說(shuō)不出的美?！边€有的這樣認(rèn)為：“在河南鄭州有這樣一家餅店，它的告示愛(ài)心爆棚——如果你在鄭州沒(méi)有收入，遇到困難，你可以來(lái)小店，告訴本店人員，來(lái)份‘單人套餐’，直接拿走，不必客氣！只希望在你以后有能力的日子里，記得幫助下身邊需要幫助的人，謝謝！據(jù)老板說(shuō)，自己十幾年前從外地返鄉(xiāng)時(shí)，沒(méi)有錢買車票，陷入困境時(shí)，身后一位素不相識(shí)的人替他付了錢。艱難時(shí)遇到的那些溫暖和善意讓他久久難以忘懷，店老板在生活稍有改善后就想著去幫助別人。他這種推己及人的行為、力所能及幫助他人的態(tài)度，在我眼中是最美?！币灿腥诉@樣說(shuō)：“運(yùn)動(dòng)會(huì)上同學(xué)們?yōu)榱税嗉?jí)的榮譽(yù)奮力拼搏的身影真美，宿舍里同學(xué)們相親相愛(ài)和睦相處的樣子真美，咱們班的張某、楊某出黑板報(bào)時(shí)全神貫注的認(rèn)真勁也很美?！边€有人這樣說(shuō)：“中考考數(shù)學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己手表忘帶了，急得都快哭了，同考場(chǎng)的一個(gè)女生說(shuō)她帶了兩塊手表，借了我一塊，每次想起來(lái)都很感謝她，覺(jué)得那女生美得像仙女！”

學(xué)生對(duì)“美人”“美事”的多種角度、不同體驗(yàn)的描述給筆者帶來(lái)了心靈上的震撼和沖擊。解讀孩子個(gè)性化的語(yǔ)言，可以洞悉孩子們的心靈世界，同時(shí)驚嘆獨(dú)特的生命靈性。這樣的課堂，哪有心聲不能聆聽(tīng)？哪有心靈不能理喻？哪有心火不能點(diǎn)燃？

引導(dǎo)學(xué)生言說(shuō)多彩語(yǔ)言，方法甚多?！八畤L無(wú)華，相蕩乃成漣漪；石本無(wú)火，對(duì)擊始發(fā)靈光?！敝灰處熿`活運(yùn)用多種教學(xué)策略，經(jīng)常有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言積累、言說(shuō)的訓(xùn)練，學(xué)生就會(huì)在言語(yǔ)實(shí)踐中享受到無(wú)盡愉悅和曼妙多姿的心路歷程。