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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略

2022-11-20 23:26:55廣西壯族自治區(qū)玉林市博白縣博白鎮(zhèn)茂江村小學(xué)李春梅
家長(zhǎng) 2022年9期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)語(yǔ)文文化

□廣西壯族自治區(qū)玉林市博白縣博白鎮(zhèn)茂江村小學(xué) 李春梅

教師在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí),應(yīng)加強(qiáng)對(duì)各類(lèi)傳統(tǒng)文化的開(kāi)掘與借助,并以學(xué)生實(shí)際為基礎(chǔ),通過(guò)各類(lèi)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,為學(xué)生近距離感知、體味、了解傳統(tǒng)文化創(chuàng)設(shè)條件。讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的洗禮下,領(lǐng)悟華夏先輩的思想智慧與勞動(dòng)結(jié)晶,從中汲取養(yǎng)分,獲得語(yǔ)文核心素養(yǎng)的塑造。同時(shí),借助傳統(tǒng)文化感召作用的發(fā)揮,幫助學(xué)生建立文化認(rèn)同感與民族自信力,拓寬認(rèn)知視域,豐富人文涵養(yǎng),逐步建立起正確的價(jià)值觀與積極的人生態(tài)度。

歷經(jīng)數(shù)千年歲月洗禮,華夏民族之所以依然傲立世界民族之林,這與中華傳統(tǒng)文化的作用不可分割。而在本質(zhì)上,傳統(tǒng)文化則有著洗禮學(xué)生心靈、陶冶學(xué)生情操、凈化學(xué)生思想、提升學(xué)生意識(shí)的作用。而且,傳統(tǒng)文化更是提升學(xué)生人文涵養(yǎng)、拓寬學(xué)生認(rèn)知視域、豐富學(xué)生認(rèn)知積淀的主要途徑。同時(shí),現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi),所選用的傳統(tǒng)文化課文、案例、美文等也日漸豐富,其在一定程度上將語(yǔ)文學(xué)科變成了傳承傳統(tǒng)文化的載體與陣地。這使實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文的融合,具有很強(qiáng)的必要性與現(xiàn)實(shí)性。因此,教師在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí),應(yīng)以學(xué)生認(rèn)知實(shí)際與具體教學(xué)內(nèi)容為輔助,加強(qiáng)對(duì)各類(lèi)傳統(tǒng)文化資源、素材、元素的整合、開(kāi)掘、借助,使傳統(tǒng)文化緊密融合至小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的方方面面、各個(gè)環(huán)節(jié),從不同領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生良好思想認(rèn)識(shí)、積極人生態(tài)度、正確價(jià)值觀念的培育,并借助對(duì)學(xué)生日常生活中各類(lèi)傳統(tǒng)文化要素的利用,使傳統(tǒng)文化滲透與學(xué)生認(rèn)知發(fā)展需要深度融合起來(lái),幫助學(xué)生客觀審視傳統(tǒng)文化在自身人生成長(zhǎng)、發(fā)展領(lǐng)域的意義與價(jià)值,并全力投身對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),凸顯小學(xué)語(yǔ)文的育人價(jià)值與教育功能,幫助學(xué)生開(kāi)啟全新認(rèn)知發(fā)展旅途。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要意義

傳統(tǒng)文化形式多樣,內(nèi)容豐富,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展而積累沉淀下來(lái),對(duì)國(guó)民的精神氣質(zhì)影響深遠(yuǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人們的生活環(huán)境發(fā)生了很大的變化,思想觀念呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn),在物質(zhì)生活水平不斷提升的過(guò)程中,傳統(tǒng)文化卻逐漸受到冷落,一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化瀕臨消失的危機(jī)。在這樣的形勢(shì)下,越來(lái)越多的人呼吁保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化,作為人才培養(yǎng)的重要基地,學(xué)校教育也有必要承擔(dān)傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任。與此同時(shí),當(dāng)前國(guó)家對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也提出了新要求,學(xué)生不僅要掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),還要形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀,吸收民族文化的智慧。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師要將傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文知識(shí)相融合,循序漸進(jìn)地提高學(xué)生的文化素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)涵的豐富教育素材、資源、案例等,既拓寬了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的路徑,又提升了學(xué)生的人文涵養(yǎng)??梢宰寣W(xué)生在傳統(tǒng)文化的洗禮與感召下重拾民族文化自信力,進(jìn)而積極投身傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),并在語(yǔ)文知識(shí)與傳統(tǒng)文化之間找到平衡點(diǎn),獲得語(yǔ)文素心素養(yǎng)的深度培育。

(一)可以豐富小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)涵

現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文教材中可供開(kāi)掘的傳統(tǒng)文化資源比較豐富,其可以在不同角度對(duì)學(xué)生開(kāi)展引導(dǎo)與浸潤(rùn)。而通過(guò)對(duì)這些傳統(tǒng)文化元素的充分借用,可以切實(shí)豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)涵,進(jìn)而讓學(xué)生在深度學(xué)習(xí)如古詩(shī)詞、文言文、成語(yǔ)、俗語(yǔ)等知識(shí)中豐富自身文化底蘊(yùn),塑造自身人文情懷。而且,由于很多傳統(tǒng)文化素材均源自現(xiàn)實(shí)生活,以致其可以在語(yǔ)文與生活之間架設(shè)互通橋梁,為拓寬小學(xué)語(yǔ)文視域鋪設(shè)了道路,且對(duì)學(xué)生深層次、全方位、多視覺(jué)地了解華夏文化、弘揚(yáng)民族精神、傳承傳統(tǒng)文化提供了助力,更為學(xué)生健全人格培育與完備認(rèn)知體系構(gòu)建夯實(shí)基礎(chǔ)。

對(duì)小學(xué)生來(lái)講,語(yǔ)文是相對(duì)復(fù)雜的課程,而且注重長(zhǎng)時(shí)間的積累,由于語(yǔ)文成績(jī)提升很慢很難,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣下降,甚至不愿意在語(yǔ)文課程上耗費(fèi)大量時(shí)間和精力。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,通過(guò)傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典文章、名人名言等,可以讓學(xué)生更好地體會(huì)語(yǔ)文學(xué)科的魅力和精髓,更加有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。

(二)可以提升小學(xué)學(xué)生人文涵養(yǎng)

如果僅僅從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)出發(fā),學(xué)生只要不斷夯實(shí)生字、詞匯、句式、修辭等方面的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),但從素質(zhì)教育的階段性任務(wù)和語(yǔ)文教學(xué)的整體目標(biāo)來(lái)看,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文綜合能力的提升。在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,可以有效地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的感染力和影響力,給學(xué)生拓展更多文化知識(shí),幫助學(xué)生提升語(yǔ)文素養(yǎng),增強(qiáng)語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備。傳統(tǒng)文化不僅能提升學(xué)生的人文涵養(yǎng),還蘊(yùn)涵更為豐富的德育、智育、美育、情育元素。如勤儉節(jié)約、孝順仁愛(ài)、尊敬師長(zhǎng)、刻苦奮斗等美好品質(zhì),可以從不同角度對(duì)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念、道德情操給予熏陶與感染,從而幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)與了解、感知與體味中獲得健全人格的培養(yǎng)。而且,傳統(tǒng)文化中的很多優(yōu)質(zhì)思想、人文情懷、道德要求等,在新時(shí)代的今天依然具有很強(qiáng)的感召力與適用性。其充分說(shuō)明了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的必要性與重要性。更為重要的是,新時(shí)代的每一個(gè)未來(lái)社會(huì)建設(shè)者都承載著傳承華夏優(yōu)質(zhì)文化的使命。而傳統(tǒng)文化的滲透,為學(xué)生積極傳承傳統(tǒng)文化提供了助力。

(三)可以凸顯小學(xué)語(yǔ)文德育效能

語(yǔ)文學(xué)科的工具性特性,使其在德育、美育等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。而傳統(tǒng)文化的滲透,則可以為學(xué)生提供更多豐富多元的認(rèn)知體驗(yàn),使其在傳統(tǒng)文化素材的洗禮與浸潤(rùn)下,逐步豐富自身認(rèn)知體驗(yàn),在傳統(tǒng)文化中吸納優(yōu)質(zhì)思想、經(jīng)驗(yàn),獲得正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培育。語(yǔ)文教學(xué)是一項(xiàng)循序漸進(jìn)的課程,很難通過(guò)短時(shí)間的突擊和強(qiáng)化教學(xué)取得良好的教學(xué)效果,必須通過(guò)一種媒介和載體,讓學(xué)生不斷地接觸語(yǔ)文知識(shí),接受文化的熏陶,讓學(xué)生在循序漸進(jìn)中,逐漸獲得語(yǔ)文能力的全面提升,打牢語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)。而從這個(gè)角度來(lái)看,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,是非常有必要的,通過(guò)傳統(tǒng)文化的滲透,就可以對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行很好的輔助和強(qiáng)化,更加有利于學(xué)生理解和領(lǐng)悟語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)和內(nèi)容。而且,在傳統(tǒng)文化無(wú)聲無(wú)息的感染下,源自學(xué)生思想認(rèn)識(shí)、人生定位、價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的諸多問(wèn)題也會(huì)慢慢得到化解,更利于其健全人格的塑造。此外,傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文學(xué)科的結(jié)合,必然使德育的開(kāi)展更為深入高效,更利于學(xué)生傳統(tǒng)文化傳承意識(shí)的增強(qiáng)。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的有效策略

結(jié)合小學(xué)生在生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知能力、思想認(rèn)識(shí)等方面的現(xiàn)狀,教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí),必須以學(xué)生實(shí)際為基礎(chǔ)。結(jié)合不同教學(xué)內(nèi)容,就最為貼近學(xué)生“最近發(fā)現(xiàn)區(qū)”的傳統(tǒng)文化元素予以高效開(kāi)掘、充分借助、有效利用,以幫助學(xué)生在近距離接觸傳統(tǒng)文化、深層次了解傳統(tǒng)文化中獲得認(rèn)知能力提升與發(fā)展需要滿(mǎn)足。

(一)適時(shí)構(gòu)建校本課程體系,幫助學(xué)生充分了解傳統(tǒng)文化精髓

作為踐行傳統(tǒng)文化滲透的主導(dǎo)力量,每一位小學(xué)語(yǔ)文教師都應(yīng)肩負(fù)起傳承傳統(tǒng)文化的使命與責(zé)任,并根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特性與具體教學(xué)內(nèi)容,以幫助學(xué)生近距離去接觸傳統(tǒng)文化、深層次去感知傳統(tǒng)文化,進(jìn)而慢慢體悟傳統(tǒng)文化的精髓,并將其充分融入語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域,獲得認(rèn)知能力的發(fā)展。因此,教師應(yīng)切實(shí)提升自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),并根據(jù)學(xué)生認(rèn)知現(xiàn)狀與發(fā)展需要,科學(xué)設(shè)定各類(lèi)與傳統(tǒng)文化有關(guān)的教育教學(xué)活動(dòng),組織學(xué)生近距離了解當(dāng)?shù)氐牡赜蝻L(fēng)俗、文化資源、傳統(tǒng)節(jié)日等。并根據(jù)活動(dòng)主題,讓學(xué)生自主了解這些傳統(tǒng)習(xí)俗背后所包含的故事,并將其記載下來(lái),在課堂內(nèi)和同學(xué)、教師分享,還可將其編寫(xiě)成通俗易懂的繪本、故事書(shū)等,切實(shí)豐富校本傳統(tǒng)文化教育的形式。而對(duì)學(xué)生所了解的與傳統(tǒng)文化有關(guān)的各類(lèi)信息,教師可將其加工成更受學(xué)生喜愛(ài)的圖畫(huà)、微課等信息化素材,定期與學(xué)生共享,讓學(xué)生充分感受到傳統(tǒng)文化就在身邊。除此之外,教師則要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)際情況的調(diào)研與探究,使所開(kāi)發(fā)的傳統(tǒng)文化校本課程內(nèi)容、項(xiàng)目、活動(dòng)、素材等與學(xué)生發(fā)展相得益彰、互相促進(jìn)。必要時(shí)還可以讓一些學(xué)生參與傳統(tǒng)文化校本課程的開(kāi)發(fā)領(lǐng)域,提出一些可行性建議與意見(jiàn),以切實(shí)豐富小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化校本課程開(kāi)發(fā)的內(nèi)涵,使傳統(tǒng)文化真正滲透至語(yǔ)文教學(xué)的方方面面。并通過(guò)教師的指導(dǎo)與帶動(dòng),促進(jìn)學(xué)生的人文涵養(yǎng)提升。

(二)科學(xué)開(kāi)掘多元教育資源,帶動(dòng)學(xué)生深度感知傳統(tǒng)文化價(jià)值

隨著課程改革的不斷發(fā)展,教師要不斷調(diào)整自身的教學(xué)理念,幫助學(xué)生更加深入地了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。在教學(xué)過(guò)程中,涉及與傳統(tǒng)文化有關(guān)的課文時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀并產(chǎn)生聯(lián)想,避免學(xué)生固化思維,同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)形式,帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,讓學(xué)生充分感受傳統(tǒng)文化的魅力。例如,可以在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)敬老院,并為學(xué)生講解重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷,讓學(xué)生感受和傳承尊老、敬老的傳統(tǒng)美德。

現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文教材中所蘊(yùn)涵的諸多與傳統(tǒng)文化有關(guān)的課文,則可以為幫助學(xué)生重拾文化自信提供堅(jiān)實(shí)保證。因此,在具體教學(xué)活動(dòng)的組織、開(kāi)展、實(shí)踐中,教師應(yīng)該以學(xué)生為主體,以教學(xué)為載體,以措施優(yōu)化為抓手,靈活組織教學(xué)活動(dòng)、科學(xué)構(gòu)建教學(xué)生態(tài),多給予學(xué)生參與、體驗(yàn)、感知的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在深度學(xué)習(xí)、積極探究中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)的高效滲透與全面融合。

在教學(xué)目標(biāo)設(shè)定時(shí),教師應(yīng)有意地向傳統(tǒng)文化滲透傾斜,就教學(xué)中涉及傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容作為重點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展深度探究。以促使學(xué)生在深度體驗(yàn)中感知、理解傳統(tǒng)文化的價(jià)值與魅力,為教學(xué)活動(dòng)更好開(kāi)展而奠定基礎(chǔ)。另外,教師在教學(xué)內(nèi)容指導(dǎo)時(shí),應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生身邊的傳統(tǒng)文化資源的借助與開(kāi)發(fā),并組織學(xué)生對(duì)其進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與體會(huì),在其中汲取養(yǎng)分并獲得思想認(rèn)識(shí)的提升,達(dá)到切實(shí)拓寬學(xué)生的認(rèn)知視域,充分促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文認(rèn)知發(fā)展的目的。使學(xué)生在源自各層面、各領(lǐng)域的教育資源驅(qū)使下,深度融入課堂領(lǐng)域,與同學(xué)交流、與經(jīng)典對(duì)話(huà),塑造其人文涵養(yǎng)。

(三)全面拓寬課堂教學(xué)路徑,指引學(xué)生充分理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)的深度融合,是新時(shí)代語(yǔ)文教學(xué)得以更好發(fā)展的必然趨勢(shì)。而且,很多積淀著遠(yuǎn)古華夏先祖智慧結(jié)晶的傳統(tǒng)文化資源,都有著其豐富的內(nèi)涵,寬泛的外延。而對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),也是新時(shí)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須肩負(fù)的艱巨使命。因此,在進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透時(shí),教師應(yīng)以輔助課文為驅(qū)動(dòng),就蘊(yùn)涵其中的傳統(tǒng)文化元素予以充分開(kāi)掘,并組織學(xué)生從不同層面開(kāi)展學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟,實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)路徑的拓展。尤其在教學(xué)導(dǎo)入中,應(yīng)盡量以課文所對(duì)應(yīng)的時(shí)代背景、典型案例等輔助開(kāi)啟教學(xué),為學(xué)生深刻理解文本提供輔助。此外,教師應(yīng)借助各類(lèi)輔助傳統(tǒng)文化元素為鋪墊,將其遷移至語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域,就課堂教學(xué)的路徑予以延伸、拓展,多渠道、多途徑發(fā)掘傳統(tǒng)文化資源,并將其應(yīng)用至小學(xué)語(yǔ)文課堂,讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化與生活的銜接、過(guò)渡、遷移中理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與精髓,真正成為傳統(tǒng)文化的傳承者、弘揚(yáng)者。教師還需為學(xué)生提供多視覺(jué)感知傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)與條件,提升傳統(tǒng)文化教育效能。

(四)高效設(shè)計(jì)豐富教學(xué)活動(dòng),促使學(xué)生積極體會(huì)傳統(tǒng)文化作用

眾所周知,經(jīng)典是流傳千年不會(huì)褪色的傳統(tǒng)文化,其中所蘊(yùn)涵的諸多文化元素、德育資源,可以為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更好尋找新鮮血液。因此,教師可借助設(shè)計(jì)各類(lèi)教育教學(xué)活動(dòng)的方式,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化滲透。并通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介、信息技術(shù)的借助,從不同領(lǐng)域激發(fā)學(xué)生積極投身傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的意識(shí)與能力,讓學(xué)生在近距離感知、深層次實(shí)踐中去領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的價(jià)值與魅力。尤其在課堂教學(xué)中,針對(duì)一些比較空泛的傳統(tǒng)文化知識(shí),教師可通過(guò)對(duì)教學(xué)微課、網(wǎng)絡(luò)視頻、媒介圖畫(huà)的利用,讓學(xué)生在聆聽(tīng)、欣賞、體味中走近傳統(tǒng)文化,感受傳統(tǒng)文化。另外,在設(shè)計(jì)課外作業(yè)時(shí),可借助一些實(shí)踐活動(dòng)的滲透,倡導(dǎo)學(xué)生自主閱讀與傳統(tǒng)文化有關(guān)的書(shū)籍、典故、史料等,不斷豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)積淀,開(kāi)闊其語(yǔ)文視野,豐富其知識(shí)構(gòu)架,為語(yǔ)文教學(xué)更好開(kāi)展而注入新鮮血液,使學(xué)生在近距離接觸傳統(tǒng)文化、深層次了解傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,獲得心靈的洗禮、認(rèn)識(shí)的提升、視域的拓展。在傳統(tǒng)文化的驅(qū)使與引領(lǐng)下,助推學(xué)生的健全人格塑造。

三、結(jié)語(yǔ)

總之,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的深度滲透,既有助于教學(xué)效能的提升,又有助于學(xué)生認(rèn)知夙愿的實(shí)現(xiàn)與釋放,更利于學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的培育、價(jià)值觀念的塑造、道德品質(zhì)的培育。因此,教師在借助傳統(tǒng)文化開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)中,應(yīng)以小學(xué)生的認(rèn)知需要為載體,積極探尋有助于傳統(tǒng)文化滲透的有效途徑,并借助對(duì)傳統(tǒng)文化校本課程的開(kāi)發(fā),多元豐富教育活動(dòng)的設(shè)計(jì),幫助學(xué)生深度感知傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,逐步提升語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。慢慢成長(zhǎng)為具有強(qiáng)烈民族自尊心、自豪感的合格未來(lái)社會(huì)建設(shè)者,并積極投身傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。

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誰(shuí)遠(yuǎn)誰(shuí)近?
口耳相傳的直苴賽裝傳統(tǒng)
語(yǔ)文知識(shí)連連看
語(yǔ)文妙脆角
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