史福棠
紫砂壺是中國特有的傳統(tǒng)藝術(shù)品,于明朝正德年間開始流行,至今已有五百余年的歷史。與大多數(shù)只能出現(xiàn)在博物館或藝術(shù)館的傳統(tǒng)藝術(shù)品不同,紫砂壺在今天依然常出現(xiàn)在人們的生活中,其作為茶壺的優(yōu)越實(shí)用性至今無壺可與之匹敵,而精湛的做工和獨(dú)特的東方古典美更令人回味無窮。紫砂壺自誕生時(shí)起便快速發(fā)展,尤其是明清兩代佳作極多,奠定了紫砂壺發(fā)展的根基?!疤貏e值得一提的是傳說當(dāng)時(shí)任溧陽縣令,‘西冷八家’之一的陳曼生,設(shè)計(jì)了新穎別致的‘八壺式’,由楊彭年、楊鳳年兄妹制作,待泥坯半干時(shí),再由陳曼生用竹刀在壺上鐫刻文或書畫,這種工匠制作、文人設(shè)計(jì)的‘曼生壺’,為宜興紫砂茶壺開創(chuàng)了新風(fēng),增添了文化氛圍。”[1]本文中的這件《石瓢》便是繼承了曼生所創(chuàng)作的“石瓢”之型,并融合了陶刻裝飾,文化感更加強(qiáng)烈,能夠更加直接地體現(xiàn)出“石瓢壺”這一款式的文化特征。本文將對《石瓢》這一作品進(jìn)行分析,通過說明此壺的藝術(shù)特征來揭示紫砂壺經(jīng)典款式的藝術(shù)價(jià)值。
“石瓢”最早稱之為“石銚”,早在宋朝便已誕生,有蘇軾的詩歌為證:“且學(xué)公家作名欽,磚爐石銚行相隨。”蘇東坡極愛吃茶,將原本是金屬的銚改為石制,并設(shè)計(jì)出提梁,這便是流傳甚廣的“東坡提梁壺”。至清朝年間,陳曼生對“石瓢壺”這一款式的確立和發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。曼生所生活的時(shí)代對紫砂壺的藝術(shù)性與文化性有著更高的追求,基于此,曼生調(diào)整了傳統(tǒng)石瓢壺的重心,使之下移,并將轉(zhuǎn)角之處打磨得相當(dāng)圓潤,更具紫砂壺藝術(shù)的溫潤氣質(zhì),最獨(dú)具匠心的是曼生將文學(xué)書畫結(jié)合至壺中,開創(chuàng)了新的壺藝風(fēng)格,極大地顯示出紫砂壺藝術(shù)的文化性追求。
“石瓢壺”因別致的造型和文化韻味自面世以來便經(jīng)久不衰,在不同時(shí)代、不同制壺名家的手中也多有變化,比較著名的有“子冶石瓢”“漢棠石瓢”“景舟石瓢”。紫砂壺的比例符合美學(xué)中的黃金比例,又具有極強(qiáng)的實(shí)用性,“可以斷言,只要有茶文化存在,質(zhì)樸、典雅、適用的石瓢就一定會存在,并隨著時(shí)代和人們審美意趣的變化而繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大?!盵2]
此件《石瓢》的造型比之曼生石瓢更加圓潤可愛,可見創(chuàng)作者個人藝術(shù)見解的融入,對于“石瓢壺”這一款式來說也是一種豐富。作品泥料紅潤,充滿古典韻味,是由大氣、沉穩(wěn)所構(gòu)成的高貴之美。泥料的品質(zhì)也是無可挑剔的,壺體表面細(xì)膩如玉,色澤鮮亮,由內(nèi)而外散發(fā)出自信、健康的氣質(zhì),讓人在不知不覺中也受到鼓舞。小巧的壺體頗為精致,簡練而不顯得局促,有內(nèi)斂之美。壺身是上小下大的結(jié)構(gòu),這是“石瓢壺”的標(biāo)志性結(jié)構(gòu),這樣的結(jié)構(gòu)非常穩(wěn)定,且符合美學(xué)眼光,在實(shí)用性與藝術(shù)性上都做到了最佳。筒身部分的線條帶有明顯弧度,與壺底部銜接自然,壺身底部邊緣微微向上翹起,更顯俏皮。壺身底部鑲嵌三只圓足,并不十分突出,卻能很好地托起壺身,可凸顯作品壺身的輪廓。
圓形壺蓋十分簡約,輕輕覆蓋在壺口上,與壺身造型相協(xié)調(diào),雖然簡單,做工也是一絲不茍。壺蓋中央是橋型壺鈕,這也是“石瓢壺”常用的壺鈕。橋型壺鈕弧度精美,中間所形成的圓洞更具極強(qiáng)的實(shí)用功能。紫砂壺的每一個結(jié)構(gòu)都不是僅追求美感,實(shí)用性永遠(yuǎn)是紫砂壺設(shè)計(jì)的落腳點(diǎn)。直嘴與環(huán)形倒把同樣是“石瓢壺”的典型結(jié)構(gòu),對稱鑲嵌在壺身兩側(cè),與壺身之間銜接緊密,如一體打制而成,巧奪天工。
創(chuàng)作者在此壺中運(yùn)用了陶刻裝飾,用以凸顯作品的個性,豐富工藝特色,表達(dá)作品的思想內(nèi)涵。壺身上有簡約、飄逸的線條圖案,有早期陶刻那種自然、豪放的藝術(shù)效果。裝飾圖樣主要位于壺身右側(cè),線條運(yùn)行靈活,有重疊交織,但并不雜亂,結(jié)構(gòu)規(guī)整。上方有一條線條向左側(cè)面伸展,為波浪形,更顯生動。陶刻是紫砂壺創(chuàng)作中常用的工藝技法,詩文繪畫因此有了進(jìn)入到紫砂壺藝術(shù)中的可能,既為作品增色不少,也具體地表現(xiàn)了紫砂壺的文化性,對于“石瓢壺”這一款式來說,也是對其文化追求的繼承。
紫砂壺是純手工打造而成的,從設(shè)計(jì)到制作的每一個過程都顯示出中國匠人非凡的智慧。對于“石瓢壺”這一款式來說,壺體的大小、上下結(jié)構(gòu)變化的節(jié)奏以及各部分結(jié)構(gòu)之間的配合都要相當(dāng)精準(zhǔn)。“石瓢壺”看似簡單,實(shí)際上將中國工匠精神發(fā)揮到極致,更寄托著一份紫砂壺文化情懷,展現(xiàn)了紫砂壺經(jīng)典款式不可替代的藝術(shù)價(jià)值。
此件《石瓢》是對“石瓢壺”這一款式特征的全面呈現(xiàn),其中的裝飾則反映了創(chuàng)作者對紫砂壺文化的繼承。本文首先對“石瓢壺”這一款式的歷史進(jìn)行闡述,通過對《石瓢》的具體分析說明了此壺及這一款式的藝術(shù)特征。紫砂壺藝術(shù)要想發(fā)展,就必須重視經(jīng)典款式,這樣才能將紫砂壺工藝與文化的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。