●南京航空航天大學(xué)附屬初級中學(xué) 任立平

歷史教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)就是讓學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)鑒古知今。在達(dá)成這一目標(biāo)的過程中，最核心的要素是什么？要回答這個(gè)問題，不妨從當(dāng)下中考的考查重點(diǎn)來分析。近年來，中考注重實(shí)踐和積累，力求實(shí)現(xiàn)從關(guān)注“學(xué)科”到關(guān)注“人”、從側(cè)重“知識”到側(cè)重“素養(yǎng)”的轉(zhuǎn)變。因此，從這個(gè)角度來看，初中歷史教學(xué)最核心的要素就是“人”，初中歷史教學(xué)要側(cè)重對“人”的關(guān)注。

一、人在歷史中的價(jià)值

人在歷史中的價(jià)值是不言而喻的。那么，人在初中歷史教學(xué)中的價(jià)值是如何體現(xiàn)的呢？2011年版初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出，歷史課程改革要以唯物史觀和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，通過精選歷史課內(nèi)容，設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問題的空間。這一論述意味著什么？雖然其強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)方式及學(xué)習(xí)方式的改變，但是作為歷史教師，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到在強(qiáng)調(diào)這一改變的背后，本質(zhì)上是對人的尊重。

因此，在初中歷史教學(xué)中，歷史教師必須認(rèn)真研究如何尊重學(xué)生、如何體現(xiàn)學(xué)生在歷史教學(xué)中的價(jià)值。筆者認(rèn)為，任何歷史知識的教學(xué)都要促進(jìn)學(xué)生的理解，具體的辦法就是讓學(xué)生作為歷史事件的主人公，通過角色替代與背景置換的方法，促進(jìn)學(xué)生歷史認(rèn)知的建立。

二、歷史教學(xué)對人的關(guān)注

在統(tǒng)編歷史七年級上冊第14課《溝通中外文明的“絲綢之路”》的教學(xué)中，教師可以結(jié)合“一帶一路”倡議，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。事實(shí)證明，初中學(xué)生對這一素材是感興趣的，也很容易進(jìn)入學(xué)習(xí)情境中。

在學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境之后，再向?qū)W生介紹古代的絲綢之路。

首先，可以向?qū)W生介紹絲綢之路這一名稱的由來。如，古羅馬人把中國稱為“絲國”，因?yàn)橹袊慕z綢在當(dāng)時(shí)的歐洲確實(shí)是珍稀之物，凡是能夠穿絲綢服裝的都是具有高貴身份的人。因此，絲綢就是一種身份的象征。

其次，引導(dǎo)學(xué)生提出問題。學(xué)生在感嘆中國絲綢的價(jià)值時(shí)，很自然地就會提出一個(gè)問題：中國的絲綢是怎么運(yùn)到歐洲的呢？

再次，引導(dǎo)學(xué)生探究。教師可以向?qū)W生介紹張騫通西域的相關(guān)知識，讓學(xué)生重點(diǎn)研究張騫出使西域的路線圖。學(xué)生知道了在歷史上張騫兩次出使西域，不僅給西域各國帶去了絲綢、金幣等，也讓西域各國認(rèn)識到了漢朝的富足與強(qiáng)大，從而促進(jìn)了漢朝與西域各國之間的相互了解與往來。自此，中西方的經(jīng)濟(jì)與文化交流日趨頻繁，絲綢之路也就被順利打通。

在學(xué)生了解了這些歷史知識之后，再引導(dǎo)學(xué)生去研究這一歷史進(jìn)程中的“人”。首先要研究的當(dāng)然是張騫，其克服千辛萬苦，打通了絲綢之路，讓漢朝與西域的許多商品實(shí)現(xiàn)了貿(mào)易，讓文明實(shí)現(xiàn)了交流。那么，今天的“一帶一路”倡議所追求的也是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的交流。作為當(dāng)下的“人”，作為初中學(xué)生，在這一歷史進(jìn)程中起著什么樣的作用呢？事實(shí)證明，學(xué)生帶著對這些問題的思考，既可以加深對課本內(nèi)容的理解，也可以將歷史與現(xiàn)實(shí)很好地結(jié)合起來，從而達(dá)到鑒古知今的作用，而這也就充分體現(xiàn)了人在歷史中的價(jià)值。

三、引導(dǎo)初中生讀懂歷史

有些學(xué)生學(xué)習(xí)歷史是在機(jī)械地背誦歷史知識，而教師也將學(xué)生的考試成績作為評價(jià)學(xué)生的唯一依據(jù)。事實(shí)證明這一做法有失偏頗。在歷史教學(xué)中只有堅(jiān)持“人”的價(jià)值認(rèn)知，將學(xué)生當(dāng)做教學(xué)的真正主體，讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中積極主動地進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)。

將這一歷史教學(xué)思路總結(jié)出來，可以通俗地表達(dá)為“引導(dǎo)初中學(xué)生讀懂歷史”。“讀懂”的途徑在“讀”，目標(biāo)在“懂”。何為懂？本質(zhì)上也應(yīng)當(dāng)是認(rèn)識到人在歷史中的地位與價(jià)值。

如果學(xué)生能夠認(rèn)識到這一點(diǎn)，也就是真正認(rèn)識了人在歷史中的價(jià)值，知道了學(xué)習(xí)歷史的意義。