徐向峰
大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育的實施困境與推進策略
徐向峰
(宜賓學(xué)院法學(xué)與公共管理學(xué)部,四川宜賓,644000)
公益創(chuàng)業(yè)教育作為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的重要組成部分,對培養(yǎng)大學(xué)生的社會責任感、提高大學(xué)生的公共道德和服務(wù)意識、促進社會事業(yè)發(fā)展具有重要作用。我國當前對大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育存在認知不足、投入不夠、缺乏社會支持等問題,需要進一步轉(zhuǎn)變思想觀念,進行資源整合,提升社會支持度,以充分調(diào)動大學(xué)生參與實踐、服務(wù)社會的積極性和創(chuàng)造性,進一步豐富與完善高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系,為公益組織和社會事業(yè)發(fā)展儲備一批高素質(zhì)的專業(yè)人才。
大學(xué)生;公益創(chuàng)業(yè)教育;實施困境;改進策略
習(xí)近平總書記指出:“創(chuàng)新是社會進步的靈魂,創(chuàng)業(yè)是推動經(jīng)濟社會發(fā)展、改善民生的重要途徑?!?014年9月,李克強總理在夏季達沃斯論壇上提出,要在960萬平方公里土地上掀起“大眾創(chuàng)業(yè)”“草根創(chuàng)業(yè)”的新浪潮,形成“萬眾創(chuàng)新”“人人創(chuàng)新”的新態(tài)勢。2015年6月11日,國務(wù)院正式印發(fā)《關(guān)于大力推進大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新若干政策措施的意見》(國發(fā)〔2015〕32號),闡述了推進大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的重要意義,提出要“構(gòu)建有利于大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新蓬勃發(fā)展的政策環(huán)境、制度環(huán)境和公共服務(wù)體系”,并從體制機制、財稅金融、投融資、服務(wù)平臺等方面制定了相應(yīng)的政策措施。同年,國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實施意見》,將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程納入國民教育體系,大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類競賽項目開始在全國各級各類高校廣泛展開。黨的十八大以來,我國不斷深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革,修訂人才培養(yǎng)標準,改革教學(xué)育人機制,加強師資隊伍建設(shè),強化創(chuàng)業(yè)實踐訓(xùn)練,構(gòu)建創(chuàng)業(yè)幫扶體系,把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入人才培養(yǎng)過程,為建設(shè)創(chuàng)新型國家提供源源不斷的人才智力支撐[1]。教育和培訓(xùn)對創(chuàng)業(yè)發(fā)展的重要性已得到廣泛認可[2],而公益創(chuàng)業(yè)教育作為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和能力素質(zhì)培養(yǎng)的重要組成部分,在教育體系中的重要性也越來越得到凸顯。推動公益創(chuàng)業(yè)教育,對于豐富高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系、培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要現(xiàn)實意義。
公益創(chuàng)業(yè)即社會公益創(chuàng)業(yè),也被稱為社會創(chuàng)業(yè),是相對于商業(yè)創(chuàng)業(yè)而言的一種新的創(chuàng)業(yè)形式[3]。公益創(chuàng)業(yè)或者社會創(chuàng)業(yè)是商業(yè)創(chuàng)業(yè)的延伸,是組織或個人(團隊)在社會使命的驅(qū)動下,以追求社會和經(jīng)濟雙重價值實現(xiàn)為目標,是一種解決社會問題、滿足社會需求的創(chuàng)新模式。在發(fā)展中國家,由于資源的稀缺和更少的就業(yè)機會,存在更多未滿足的社會需求,社會創(chuàng)業(yè)具有更高的關(guān)注度[4]。大學(xué)生作為即將走向社會從事實際工作、有一定文化知識的勞動者,在針對他們的課程教育和能力培養(yǎng)體系中加入公益創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容,對培養(yǎng)學(xué)生的社會責任感和解決現(xiàn)實問題的能力具有重要的意義。而在專業(yè)研究及實踐領(lǐng)域,公益創(chuàng)業(yè)教育還處于孵化階段,只有為數(shù)很少的商業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)和大學(xué)提供社會創(chuàng)業(yè)課程[4]。大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育理論和教育方式則需要進行更深入的研究和實踐。
創(chuàng)業(yè)教育在塑造個人創(chuàng)業(yè)方向和意向方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用。創(chuàng)業(yè)教育能夠提升大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力和綜合素質(zhì),促進大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿的產(chǎn)生[5]。公益創(chuàng)業(yè)作為一種新型的、社會亟須的創(chuàng)業(yè)模式,對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)以及滿足社會多樣化需求具有重要意義。
首先,大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育有助于完善創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)整體教育體系。自2015年國務(wù)院、教育部正式下文將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程納入國民教育體系后,各高校在專業(yè)人才培養(yǎng)方案中,開始把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程作為整體課程體系中的重要組成部分,且大多采取基本理論和實踐訓(xùn)練相結(jié)合的課程開設(shè)方式,在制定培養(yǎng)方案時將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育學(xué)分設(shè)置為必修學(xué)分。但大多數(shù)高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程以技術(shù)創(chuàng)新類和商業(yè)創(chuàng)業(yè)類課程為主,缺少以公益創(chuàng)業(yè)為主要內(nèi)容的相關(guān)課程。大學(xué)專業(yè)設(shè)置的多樣性,決定了并不是所有學(xué)生都具備技術(shù)創(chuàng)新和商業(yè)創(chuàng)業(yè)的基本知識儲備和職業(yè)發(fā)展愿景,對于政治、歷史等人文類專業(yè)和社會保障、社會工作等社會服務(wù)類專業(yè)的學(xué)生,進行公益創(chuàng)業(yè)教育可能更具有針對性和可行性。公益創(chuàng)業(yè)教育的加入,可以促進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的進一步完善,更好地滿足多樣化的個體及社會需求。
其次,大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的公共道德和服務(wù)意識。當前部分大學(xué)的教育發(fā)展理念和學(xué)生培養(yǎng)目標過于強調(diào)實用主義,以市場為導(dǎo)向的培養(yǎng)模式造就了大學(xué)校園里越來越多“精致的利己主義者”。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中,也存在著過于強調(diào)技術(shù)理性和商業(yè)價值的傾向,而忽視了對學(xué)生人文關(guān)懷和社會服務(wù)意識的培養(yǎng)。大學(xué)教育的目的不僅是知識的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng),更是對學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀的塑造。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為整體教育體系的組成部分,通過公益理念的傳遞和服務(wù)能力的訓(xùn)練,可以使大學(xué)生增強為社會服務(wù)、為人民服務(wù)的價值觀念,樹立良好的公共道德風(fēng)尚。
最后,大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育有助于促進社會公益事業(yè)發(fā)展和公益人才培養(yǎng)。我國的公益事業(yè)起步較晚,社會組織發(fā)展不夠充分,在當前強調(diào)社會多元治理理念下,更需要充分發(fā)揮各類社會組織的作用,形成全社會參與公益事業(yè)的局面。而目前社會公益組織發(fā)展面臨的最大問題之一,就是高素質(zhì)專業(yè)人才的缺乏。在大學(xué)生中開展公益創(chuàng)業(yè)教育,可以充分調(diào)動大學(xué)生服務(wù)社會的積極性。通過對相關(guān)理論知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和公益活動的親身參與,大學(xué)生未來將積極投入公益事業(yè),奉獻社會。在大學(xué)生中開展公益創(chuàng)業(yè)教育,也是為公益組織和社會公益事業(yè)發(fā)展儲備高素質(zhì)的專業(yè)人才。
作為高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)整體教育體系的重要組成部分,相比傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)教育,大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育在具體實施過程中存在更大的困難和障礙。
在大多數(shù)人的習(xí)慣認知中,創(chuàng)業(yè)就是開辦企業(yè),創(chuàng)造利潤。創(chuàng)業(yè)這一概念最早由西方學(xué)者熊彼特提出,他認為創(chuàng)業(yè)者首先為創(chuàng)新者,“創(chuàng)新”就是把一種新生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的“新組合”引入生產(chǎn)體系[6]。最初的創(chuàng)業(yè)概念具有較強的經(jīng)濟屬性,隨著全球創(chuàng)業(yè)活動和創(chuàng)業(yè)教育的開展,創(chuàng)業(yè)的內(nèi)涵和類型越來越豐富。在美國高校,通常認為創(chuàng)業(yè)包括三種類型:一是創(chuàng)辦一個企業(yè);二是“內(nèi)創(chuàng)業(yè)”(intrapreneurship),即“崗位創(chuàng)業(yè)”;三是“社會創(chuàng)業(yè)”(social entrepreneurship),即“公益創(chuàng)業(yè)”[7]。公益創(chuàng)業(yè)在全世界范圍內(nèi)已經(jīng)成為創(chuàng)業(yè)概念和教育體系的重要組成部分,但在國內(nèi)大多數(shù)人包括部分高校管理者并沒有把公益創(chuàng)業(yè)納入創(chuàng)業(yè)的范圍,甚至簡單地把大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)等同于志愿者服務(wù)。國內(nèi)對公益創(chuàng)業(yè)的整體重視程度不夠,具體表現(xiàn)在:一方面,高校在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程設(shè)置中,以公益創(chuàng)業(yè)為主要內(nèi)容的課程相對較少。在中國大學(xué)MOOC (www.icourse163.org)平臺上以“創(chuàng)業(yè)”為關(guān)鍵詞進行搜索,共有730門在線開放課程,其中以公益創(chuàng)業(yè)為主要內(nèi)容的課程僅有2門,這從一個側(cè)面反映出高校公益創(chuàng)業(yè)類課程的缺乏。另一方面,在各級各類針對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的項目類別和獎項設(shè)置中,技術(shù)創(chuàng)新和商業(yè)創(chuàng)業(yè)項目占了絕大多數(shù),公益創(chuàng)業(yè)項目只占很小的比例。
由于對公益創(chuàng)業(yè)教育的重要性認識不足,高校在統(tǒng)籌規(guī)劃創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程的設(shè)置和教學(xué)資源的投入時,把技術(shù)創(chuàng)新和商業(yè)創(chuàng)業(yè)的師資引進和平臺建設(shè)放在了更為重要的位置,而從事公益創(chuàng)業(yè)教育的專業(yè)教師嚴重缺乏,公益創(chuàng)業(yè)實踐實訓(xùn)平臺建設(shè)資金投入不足。目前在高校從事創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的師資主要有兩大來源:一部分是由原工科、商科或教育學(xué)、心理學(xué)等專業(yè)教師轉(zhuǎn)任或兼任的,另一部分由企業(yè)管理、技術(shù)人員兼任。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程納入國民教育體系后,高校專、兼職從事創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的師資隊伍逐步擴大和走向?qū)I(yè)化。對于公益創(chuàng)業(yè)者而言,不僅需要擁有對未來市場需求的充分把握和技術(shù)發(fā)展方向的創(chuàng)新思考,還需要擁有對社會問題清晰的洞察力和對弱勢群體深厚的同情心。同樣地,公益創(chuàng)業(yè)教育對教師的素質(zhì)和專業(yè)能力亦有更高的要求,而高校大多數(shù)專、兼職從事創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的師資,無論數(shù)量還是質(zhì)量都很難滿足實際需求。另外,公益創(chuàng)業(yè)項目經(jīng)濟效益的不明顯和效果顯現(xiàn)的周期較長,導(dǎo)致高校對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育資源的投入大都集中在見效快、效益高的技術(shù)創(chuàng)新和商業(yè)項目上,對公益創(chuàng)業(yè)教育的投入嚴重不足。
實際操作與實踐演練是創(chuàng)業(yè)教育的重要環(huán)節(jié),大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育通常以實踐訓(xùn)練為主要的教學(xué)方式,因而實踐實訓(xùn)平臺在公益創(chuàng)業(yè)教育過程中發(fā)揮著重要的作用[8]。但現(xiàn)實情況是,一方面,高校現(xiàn)有的實踐實訓(xùn)平臺大都以科技創(chuàng)新和商業(yè)孵化項目為主,缺少針對社會福利需求和公益創(chuàng)業(yè)項目的實驗設(shè)施與創(chuàng)新平臺。另一方面,高校自身的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系沒有實現(xiàn)與社會公益組織充分有效的銜接與配合,還基本停留在理念的灌輸與知識的認知層面,與實際的社會公益需求和服務(wù)能力要求嚴重脫節(jié)。這導(dǎo)致大學(xué)生的公益創(chuàng)業(yè)項目要么停留在基礎(chǔ)構(gòu)思與創(chuàng)意層面,無法真正有效落地實施,要么變?yōu)榕R時性的公益志愿服務(wù)活動,缺乏長期性和可持續(xù)性,難以達到大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育的實踐目標與培養(yǎng)要求。
2021年9月22日發(fā)布的《國務(wù)院辦公廳關(guān)于進一步支持大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)意見》【國辦發(fā)〔2021〕35號】指出:“大學(xué)生是大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的生力軍,支持大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)具有重要意義?!钡嚓P(guān)文件同時指出,當前大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐面臨著經(jīng)驗少、服務(wù)不到位等問題,這在公益創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域表現(xiàn)得更為突出。高校作為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的主陣地,在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗積累和創(chuàng)新能力提升方面理應(yīng)發(fā)揮更大的支持作用。在當前經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)和疫情持續(xù)沖擊條件下,作為培養(yǎng)學(xué)生公共服務(wù)能力與社會責任意識的公益創(chuàng)業(yè)教育[9],為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展提供了一條新的路徑,應(yīng)從各方面得到更多的關(guān)注和大力的推進。
公益創(chuàng)業(yè)不僅是落實新時代創(chuàng)新型國家發(fā)展戰(zhàn)略的有益嘗試,也是解決現(xiàn)階段多元化社會問題的有力手段,有利于彌補傳統(tǒng)高等教育在培養(yǎng)大學(xué)生公共服務(wù)意識方面的不足,能更好地促進大學(xué)生成長成才[10]。高校應(yīng)充分認識到大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育在整體人才培養(yǎng)體系中的重要作用,切實轉(zhuǎn)變教育理念,將社會責任教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有效結(jié)合,引導(dǎo)大學(xué)生以創(chuàng)新的方式解決社會問題,以專業(yè)的能力服務(wù)社會公眾。高校還要充分認識到公益創(chuàng)業(yè)教育與傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)教育的不同,在教學(xué)目標設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容安排、教學(xué)過程設(shè)計、教學(xué)效果評價等方面突出公益性,以解決社會問題、滿足現(xiàn)實需求為原則,著力培養(yǎng)大學(xué)生的社會責任意識和專業(yè)創(chuàng)新能力,形成具有中國特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育新模式。同時,各高校應(yīng)在校內(nèi)外通過公益廣告宣傳、典型事例宣講、公益創(chuàng)業(yè)大課堂等形式,切實糾正大學(xué)生對公益創(chuàng)業(yè)教育的認知偏差,把公益創(chuàng)業(yè)教育作為傳統(tǒng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的新拓展,營造參與公益服務(wù)、投身社會創(chuàng)業(yè)的良好輿論氛圍。
從2015年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程正式納入國民教育體系開始,經(jīng)過近幾年的發(fā)展,高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相關(guān)課程及實踐活動的開展已經(jīng)較為普遍,但對公益創(chuàng)業(yè)教育重要性的認知仍然存在不足,突出表現(xiàn)在師資等教育資源的投入上。當前,我國大多數(shù)高校公益創(chuàng)業(yè)教育的開展仍相對滯后[11],首先表現(xiàn)在沒有形成專業(yè)化的師資隊伍。教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)力量,高校應(yīng)加強與社會組織機構(gòu)的合作,對現(xiàn)有教師隊伍進行專業(yè)化培訓(xùn),加快與管理學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等不同學(xué)科師資的整合,打造專業(yè)化的公益創(chuàng)業(yè)教育團隊。在加大對公益創(chuàng)業(yè)教育的投入、多渠道強化公益創(chuàng)業(yè)師資隊伍的同時,要對高校原有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系進行全新的規(guī)劃與整合,建立科技創(chuàng)新、商業(yè)策劃、公益服務(wù)等各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動相互融合、互為借鑒的一體化教育平臺。近年來,部分高校已嘗試建立專業(yè)從事創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)平臺或機構(gòu)。例如,浙江大學(xué)于2017年6月成立了浙江大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)研究院,通過整合創(chuàng)新力量,創(chuàng)新體制機制,打造出了一流的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺。專門化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育平臺的統(tǒng)一運作,有利于更好地整合與調(diào)動校內(nèi)外各項資源,有效彌補公益創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展滯后、投入不足的缺漏,實現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系整體性、系統(tǒng)性發(fā)展。
如前所述,公益創(chuàng)業(yè)與商業(yè)創(chuàng)業(yè)存在一定的區(qū)別。技術(shù)創(chuàng)新和商業(yè)創(chuàng)造會存在一定的超前性,而公益創(chuàng)業(yè)的基本導(dǎo)向是為了更好地滿足社會現(xiàn)實需求,以追求社會價值和經(jīng)濟價值為雙重目標。公益創(chuàng)業(yè)的特點決定了其不能僅僅停留在構(gòu)思創(chuàng)意階段,而必須與現(xiàn)實的社會需求相結(jié)合,提供實實在在的社會公共服務(wù)。因此,在公益創(chuàng)業(yè)教育的實施過程中,必須從現(xiàn)實社會問題入手,通過前期扎實的社會調(diào)查與科學(xué)的需求分析,找準針對性的服務(wù)人群,采取針對性的服務(wù)設(shè)計,實現(xiàn)針對性的服務(wù)效果,才能真正達到培養(yǎng)學(xué)生社會責任感、提高學(xué)生公共服務(wù)意識與能力的教育目標。國內(nèi)高校應(yīng)充分借鑒發(fā)達國家與地區(qū)的先進教育理念,引入項目參與式、服務(wù)性學(xué)習(xí)等新型實踐教育模式,實現(xiàn)與社會需求的充分銜接。同時,應(yīng)充分調(diào)動政府、企業(yè)、社會組織、公眾等多方力量,良好的社會支持環(huán)境是實現(xiàn)大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育持續(xù)化、常態(tài)化、效益化的重要保證[12]。政府在政策法規(guī)上應(yīng)給予公益創(chuàng)業(yè)更多的傾斜和支持,特別是對大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè),應(yīng)進一步放寬門檻、提供必要的創(chuàng)業(yè)補助和項目支持。企業(yè)要更加主動地承擔社會責任,加大對大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)活動的支持。社會組織應(yīng)加強與高校在大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育中的合作,提供必要的實踐實訓(xùn)平臺,充分吸收大學(xué)生作為公益活動項目的重要參與力量。公眾應(yīng)為大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)提供更為寬松的輿論氛圍和積極的社會支持。
公益創(chuàng)業(yè)教育作為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的重要組成部分,對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)和社會多樣化需求的滿足具有重要的現(xiàn)實意義。作為一種新型的創(chuàng)業(yè)模式,部分高校對公益創(chuàng)業(yè)教育重要性的認識還不夠充分,亟須進一步轉(zhuǎn)變觀念,明確創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實質(zhì)屬性和基本方向,努力塑造當代大學(xué)生的公共道德品質(zhì)和社會責任意識,切實培養(yǎng)具有公共服務(wù)精神和專業(yè)創(chuàng)新能力的新時代大學(xué)生。在公益創(chuàng)業(yè)教育實施過程中,應(yīng)堅持以高校為教育實施主體,充分協(xié)調(diào)政府、企業(yè)、社會組織等多方力量,進一步增加資源投入,提高師資水平,拓寬實踐平臺,加強輿論宣傳,打造全方位、全過程、全內(nèi)容、全投入的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系。
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Implementation dilemma and promotion strategy of college students’ social entrepreneurship education
XU Xiangfeng
(Department of Law and Public Administration, Yibin University, Yibin 644000, China)
As an important part of the innovation and entrepreneurship education system of college students, public beneficial entrepreneurship education plays an important role in cultivating college students' sense of social responsibility, improving students’ public morality and service consciousness, and promoting the development of social undertakings. China’s current social entrepreneurship education has problems such as insufficient understanding, insufficient investment and lack of social support. It is necessary to further change the ideology, integrate resources and enhance social support in order to fully mobilize the enthusiasm and creativity of college students to participate in practice and serve the society, further enrich and improve the innovation and entrepreneurship education system of colleges and universities, and reserve a number of high-quality professionals for the development of public welfare organizations and social undertakings.
college students; public beneficial entrepreneurship education; implementing difficulties; promoting strategy
G642.0
A
1674-893X(2022)04?0109?05
2022-04-18;
2022-06-07
宜賓學(xué)院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育示范課程項目“創(chuàng)業(yè)策劃與創(chuàng)新訓(xùn)練”(201807)
徐向峰,男,河南新野人,宜賓學(xué)院法學(xué)與公共管理學(xué)部副教授,主要研究方向:基層政府治理、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,聯(lián)系郵箱:ybuxxf@163.com
[編輯:蘇慧]