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優(yōu)化問題與提問,打造高效道德與法治課堂

2022-11-21 13:48
關(guān)鍵詞:法治道德教材

朱 洪 光

(牡丹江市第六中學(xué), 黑龍江 牡丹江 157000)

初中的道德與法治課堂是對學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育的主陣地,能夠幫助學(xué)生提高學(xué)科素養(yǎng)和道德素養(yǎng),形成健康的心理品質(zhì),樹立法律意識,增強社會責(zé)任感、使命感和社會實踐能力,引導(dǎo)學(xué)生遵守基本行為準(zhǔn)則,踐行社會主義核心價值觀,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,樹立社會主義榮辱觀,逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)建設(shè)者和接班人!所以打造高效的道德與法治課堂,充分發(fā)揮其學(xué)科作用,是我們道法教師肩負(fù)的重大使命和不可推卸的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

我們的教學(xué)總是在不斷地解決舊問題又去面對新問題中發(fā)展、進(jìn)步的,可以說沒有問題就沒有教學(xué),沒有問題,教學(xué)也就沒有存在的意義;而提問是指提出問題來問,提問之中必然包含著問題,二者相輔相成,相互作用,不可分割,“問題和提問”是教學(xué)中的核心要素。在課堂教學(xué)中教師廣泛地采用“問題與提問”開展教學(xué),它既是常態(tài)的也是必須的,我們要把它做細(xì)做優(yōu)、做實做深,不斷探索、積極研究,努力提升課堂質(zhì)量和課堂效率,讓每一堂課都能使學(xué)生提升思想境界、升華情感感悟、收獲豐富的知識。在素質(zhì)教育改革大潮的感召下,順應(yīng)時代發(fā)展的潮流,基于道德與法治學(xué)科素養(yǎng),為了培養(yǎng)高素質(zhì)的一代又一代新人,打造高效的道德與法治課堂勢在必行,創(chuàng)設(shè)“優(yōu)質(zhì)的問題”和“優(yōu)質(zhì)的提問”勢在必行。

那么,什么是“優(yōu)質(zhì)的問題與提問”?怎樣優(yōu)化“問題與提問”呢?設(shè)計“問題與提問”時應(yīng)該注意些什么呢?經(jīng)過長期的教學(xué)實踐研究,筆者探索和積累了一些經(jīng)驗和方法,下面圍繞道德與法治課堂教學(xué)中的“問題與提問”談幾點認(rèn)識:

一、“優(yōu)質(zhì)的問題與提問”要具有自己的特性

(一)問題設(shè)計要有思想性,提問要有導(dǎo)向性

問題是開啟思維的鑰匙,思想性是道德與法治學(xué)科的重要特點,要以有思想性的問題開啟學(xué)生心智,引導(dǎo)學(xué)生的思想發(fā)展,以有導(dǎo)向性的提問引領(lǐng)學(xué)生的思想朝著積極、健康、向上的方向發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生價值認(rèn)知,關(guān)注他們的生命成長。如,在“學(xué)習(xí)我與集體共成長”一課時,設(shè)計有思想性的問題“怎樣建設(shè)良好的班集體”,為了完成這一問題,進(jìn)行了如下提問:(1)我們的班集體是由誰組成的?(2)班集體的共同目標(biāo)是什么?(3)你能為班級做些什么?通過這樣一步步的設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生首先明確我是集體的一員,集體建設(shè)有賴于我們每個成員的共同努力,進(jìn)而明確自己能為建設(shè)良好班集體做哪些事,這樣既解決了問題,同時也在思想上增強了學(xué)生的集體主義觀念、集體責(zé)任感和自我價值的認(rèn)同感,培養(yǎng)學(xué)生具備良好的道德品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。

(二)問題設(shè)計要有真實性,提問要有有效性

問題的真實性就是一定要設(shè)立“真問題”,什么是“真問題”?那就是通過這一問題的學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠發(fā)展思維、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,并能培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,真正有所收獲;真實的問題要通過適度的、具體的、貼近學(xué)生的有效提問才能達(dá)到。如,在學(xué)習(xí)“遵守規(guī)則”這一課時,設(shè)計問題“怎樣遵守規(guī)則”來啟發(fā)學(xué)生思維,利用“候車室打手機打擾別人”的事例設(shè)計提問:(1)你如何看待這位男士打手機的“自由”?(2)這位男士應(yīng)該怎樣打手機?這是貼近學(xué)生生活的,能夠激發(fā)學(xué)生興趣的有效提問,而不是“該不該、對不對”這類簡單判斷性提問。通過學(xué)生激烈的討論、研究、思辨,最后找到怎樣遵守規(guī)則的做法。提問時教師要做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),并對學(xué)生的回答給予及時適當(dāng)?shù)脑u價,最好不只是簡單的“對、錯”,還要有具體的點評,這樣才能使提問更加有效,使問題圓滿解決。

(三)問題設(shè)計要有合理性,提問要有生活性

道德與法治課程的內(nèi)容是適應(yīng)青少年學(xué)生的身心發(fā)育特點,貼近中學(xué)生生活實際編寫的,問題設(shè)計一定要符合這一特點,要具有合理性,假大空的東西,或者離學(xué)生的認(rèn)知比較遠(yuǎn)又脫離學(xué)生生活實際的東西,學(xué)生學(xué)習(xí)起來既吃力又沒有任何意義,產(chǎn)生不了教育的效果,也無法達(dá)到教育目標(biāo);合理的問題一定要通過生活化的提問來完成,要注重對學(xué)生已有生活經(jīng)驗的挖掘,在生活實踐體驗中讓學(xué)生有所感悟,學(xué)有所獲。如,在學(xué)習(xí)“誠實守信”這一課時,我們圍繞著兩個合理性問題展開學(xué)習(xí),一個是“為什么要講誠信”,另一個是“應(yīng)該怎樣講誠信”;然后利用“小方與同學(xué)約好周日一起參加志愿者活動卻遲到”的生活案例,讓學(xué)生進(jìn)行探討,提問:(1)你怎樣看待小方的言行?(2)他錯的理由有哪些?(3)我們應(yīng)該如何避免類似的行為?通過這樣生活化的案例,設(shè)計學(xué)生親身經(jīng)歷的提問,融入問題,進(jìn)而解決問題,讓學(xué)生在體驗中感悟,在感悟中提升思想道德品質(zhì),達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

(四)問題設(shè)計要有時代性,提問要有創(chuàng)新性

時代性是道德與法治學(xué)科的顯著特點,問題設(shè)計緊跟時代的步伐,把握社會熱點,才能充分激發(fā)學(xué)生的興趣,開闊學(xué)生的眼界,觸動學(xué)生的心靈,才能使學(xué)生融入生活融入社會與時俱進(jìn);創(chuàng)新提問是課堂提問要不斷追求的境界,只有創(chuàng)新才能進(jìn)步,創(chuàng)新提問能夠啟發(fā)學(xué)生思維,讓學(xué)生在思辨中提升能力。如,在“活出生命的精彩”這節(jié)課中,可以采用的是當(dāng)今時代典型人物南仁東的事例。通過事例引入,從拓寬生命的寬度、感受生命的溫度、延伸生命的厚度三個層面提出問題,讓學(xué)生進(jìn)行探討“如何活出生命的精彩”。這樣既符合道德與法治學(xué)科時代性的特點,又使提問新穎有深度,同時符合社會主義核心價值觀的相關(guān)內(nèi)容。又如,在學(xué)習(xí)“網(wǎng)上交友新時空”這節(jié)課中,設(shè)計了當(dāng)今時代的熱點問題“中學(xué)生怎樣結(jié)交網(wǎng)友”,提問的環(huán)節(jié)并沒有拘泥于傳統(tǒng)的直接問學(xué)生怎么做,而是選取“網(wǎng)友見面”的事例讓學(xué)生討論,在“可以見面”和“不可以見面”的爭議、辯論和分享中,學(xué)生總結(jié)出了網(wǎng)絡(luò)交往的利與弊,學(xué)會了如何慎重交友。

(五)問題設(shè)計要有層次性,提問要有開放性

因材施教是教學(xué)中一項重要的教學(xué)方法和教學(xué)原則,在教學(xué)中教師要根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力以及每個學(xué)生的特點來設(shè)計有層次的問題,開展有針對性的教學(xué),發(fā)揮學(xué)生的長處,彌補學(xué)生的不足,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心,從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;不同層次的教學(xué)要以開放性的提問展示出來,從符合學(xué)生心理特點的角度或者當(dāng)前社會現(xiàn)狀等不同方面提問,能夠多角度激發(fā)學(xué)生的思維,鼓勵學(xué)生去鉆研、去創(chuàng)新,不斷提高學(xué)生的分析和解決問題的能力、創(chuàng)新能力和實踐能力等。例如,在學(xué)習(xí)“中國騰飛譜新篇”這一問題時,依據(jù)學(xué)生不同的基礎(chǔ)知識和認(rèn)知能力分層次設(shè)計了三個問題:針對基礎(chǔ)知識欠缺和認(rèn)知能力不強的學(xué)生,設(shè)計問題(1)請說出你的家庭近幾年有哪些變化?學(xué)生可以從家里的衣食住行等方面作答;針對知識能力水平中等的學(xué)生,設(shè)計問題(2)請說出你的家鄉(xiāng)近幾年有哪些變化?學(xué)生可以從家鄉(xiāng)的面貌、環(huán)境和家鄉(xiāng)人的文明程度等方面說出變化;針對基礎(chǔ)知識和認(rèn)知能力較強的學(xué)生,設(shè)計問題(3)請說出我國近幾年有哪些變化?學(xué)生可以從國家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面答出我國的巨大變化,感受中國騰飛。通過這樣分層次的問題和開放式的提問,讓所有學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中有所收獲,而且對知識掌握的深刻透徹。

二、優(yōu)化“問題與提問”需要有效的方法

(一)教材是優(yōu)化“問題與提問”的基礎(chǔ)

教材是進(jìn)行教學(xué)的載體,課堂上要傳授給學(xué)生的知識有哪些,這一知識體系是怎樣的,一些相關(guān)圖片資料和活動設(shè)計等在教材中都有明確的講解和介紹。教師要做到精研教材、深挖教材并拓展教材,才能夠為優(yōu)化“問題與提問”打下堅實的基礎(chǔ)。只有精研教材,教師才能梳理清楚教材中的內(nèi)容,掌握每一項內(nèi)容的要點、用意和相互關(guān)系;只有精研教材,教師才能進(jìn)行合理設(shè)計課程,設(shè)計“問題與提問”,從而進(jìn)行有效教學(xué)。教師還要能夠做到深挖教材,找到教材所蘊含的思想性、人文性、時代性、創(chuàng)新性等內(nèi)在價值,并且恰當(dāng)?shù)厝谌雴栴}與提問之中,對學(xué)生加以引導(dǎo)和教育。教材是教師教書的依據(jù),但并不是指只是教教材上的知識即可,教師還要對教材進(jìn)行拓展,乃至升華,從而使“問題和提問”有一定深度和廣度,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入更廣闊的知識空間和思維視野,思想道德水平能夠得到更大的提升,精神境界能夠得以升華。例如,在學(xué)習(xí)“夯實法治基石”這一課時,通過精研教材,把獨立的知識加以整合,形成了以“法治的基本要求是什么?為什么要實行法治?怎樣建設(shè)法治中國?”為邏輯順序的問題設(shè)計,使課堂知識一體化,便于學(xué)生理解和把握。通過深挖教材“改革開放以來我國法治進(jìn)程”,使問題設(shè)計更有思想性和時代感,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,達(dá)到了雙重的教育教學(xué)目的。通過拓展教材“社會主義市場經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法治經(jīng)濟(jì)”這一內(nèi)容,讓學(xué)生了解到保護(hù)市場經(jīng)濟(jì)的法律有憲法、民法典、反壟斷法、廣告法等眾多法律,既使學(xué)生開闊了視野,也更加明確依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,思想境界得以不斷提升。

(二)呈現(xiàn)方式是優(yōu)化“問題與提問”必不可少的條件

“問題與提問”能夠以什么樣的方式呈現(xiàn)給學(xué)生,直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力,影響著課堂教學(xué)效果。所以,多元化的呈現(xiàn)方式會增加“問題與提問”的魅力,引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、樂于思考、不斷提升。例如,在學(xué)習(xí)“創(chuàng)新改變生活”這一課時,把“問題與提問”以圖片的方式呈現(xiàn)給學(xué)生,多彩的創(chuàng)新圖片給學(xué)生以視覺上的沖擊,激發(fā)起學(xué)生強烈的探索欲望,圍繞“創(chuàng)新對生活的改變”展開了激勵的討論,思維在討論中相互碰撞,問題得到有效的解決,在這一過程中學(xué)生不僅僅獲得了知識,更增強了對創(chuàng)新重要性的感悟,明確了生活處處有創(chuàng)新,創(chuàng)新改變生活。在學(xué)習(xí)“創(chuàng)新永無止境”這一課時,采用了播放視頻的方式呈現(xiàn)“問題與提問”,視頻播放了我國神舟十三號飛船發(fā)射以及太空授課的實況,使學(xué)生形象生動地感受到目前我國在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面打下了堅實的基礎(chǔ),在一些重要領(lǐng)域走在世界前列,這是我國科技發(fā)展面臨的優(yōu)勢所在。視頻能充分發(fā)揮影音所獨有的引人入勝效果,吸引學(xué)生的注意力,加深學(xué)生對問題的理解和掌握,收到了很好的教育教學(xué)效果。在學(xué)習(xí)“怎樣建設(shè)創(chuàng)新型國家”時,設(shè)計“倒敘”的問題呈現(xiàn)方式,先領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了建設(shè)創(chuàng)新型國家的做法,然后幫助學(xué)生歸納總結(jié)這樣做的目的。除此以外,還可以采用漫畫、圖表、判斷等方式;有時在適當(dāng)?shù)恼n程中還可以采用情景劇、朗誦、詩歌等方式呈現(xiàn)“問題與提問”。多樣的呈現(xiàn)方式讓學(xué)生在課堂上不拘泥于固定的學(xué)習(xí)模式,新穎、活躍、創(chuàng)新、思辨,讓學(xué)生不斷面對新的挑戰(zhàn),不斷激發(fā)潛能,不斷進(jìn)??!

(三)語言是優(yōu)化“問題與提問”的關(guān)鍵所在

蘇霍姆林斯基說過:“教師的語言修養(yǎng)在很大程度上,決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動效率?!闭Z言不僅僅是教學(xué)工具,它更是一門藝術(shù)。富有感染力的教學(xué)語言,是傳遞信息的助跳板,是優(yōu)化“問題與提問”的關(guān)鍵所在,能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強課堂吸引力,提高教學(xué)效果。無論是清晰規(guī)范的語言、形象生動的語言,還是感情豐富的語言、創(chuàng)造有新意的語言,再有語音語調(diào)上的調(diào)整等等都會發(fā)揮它的自身作用,服務(wù)課堂。例如,在學(xué)習(xí)“公民行使民主權(quán)利”這一課時,枯燥的內(nèi)容使學(xué)生容易失去學(xué)習(xí)的興趣,如果加上單調(diào)平淡的語言,學(xué)生大腦就會由興奮狀態(tài)轉(zhuǎn)為抑制狀態(tài),也可能會“睡覺”,從而無法思考和學(xué)習(xí)。所以,首先采用有親和力的聲音,吸引學(xué)生的注意力,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“公民行使民主權(quán)利的三種方式”這一問題,重點需要強調(diào)的地方加重語氣放慢節(jié)奏加以強調(diào),使教師的聲音像一縷春風(fēng),侵入學(xué)生心理,把知識帶進(jìn)去。在學(xué)習(xí)“延續(xù)文化血脈”這一課時,把教學(xué)語言注入了豐富的情感,感情充盈地朗讀“中華文化是中華民族用勤勞與智慧創(chuàng)造的財富,是一個國家、一個民族的靈魂,”使問題帶有感情色彩,以此來感染學(xué)生,進(jìn)而引起他們的共鳴,啟發(fā)他們積極思考。同時,還朗讀“人生自古誰無死,留取丹心照汗青;天下興亡匹夫有責(zé)”等優(yōu)秀詩詞,生動形象地讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使課堂教學(xué)有聲有色,充滿無限魅力!此外,創(chuàng)造有新意的語言,比如幽默風(fēng)趣的語言、設(shè)計猜謎語言、俗語俚語語言等對于優(yōu)化“問題與提問”都有很好的效果。

總之,打造高效的道德與法治課堂離不開“優(yōu)質(zhì)的問題”與“優(yōu)質(zhì)的提問”,在課堂上要做到這一點并不是一件很容易的事,需要教師具備扎實的專業(yè)知識,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)理念,勤奮的工作態(tài)度,忠于教育事業(yè)的堅貞與毅力,促進(jìn)學(xué)生健康成長的奉獻(xiàn)的執(zhí)著追求,認(rèn)真研究教材,挖掘課程資源,創(chuàng)新教學(xué)方法,了解學(xué)生心理,緊跟時代步伐,力爭把每一堂課的“問題與提問”做到最優(yōu)化,完成教育教學(xué)目標(biāo),實現(xiàn)育人功能,為學(xué)生終身發(fā)展奠基。

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