唐瑞峰 高 星

隨著Z 世代成為文化消費(fèi)的主力軍，以傳統(tǒng)文化類節(jié)目為代表的“復(fù)興國潮熱”正成為節(jié)目創(chuàng)作新賽道。Z 世代是歐美流行語，對應(yīng)嬰兒潮一代、X 世代、Y 世代，來源于加拿大作家道格拉斯·柯普蘭（Douglas Coupland）的同名小說《X 世代：速成文化的故事》，用以區(qū)分各類群體在不同社會環(huán)境、技術(shù)發(fā)展、價值觀念與行為模式成長起來的代際差異與群體特征。當(dāng)前，學(xué)界普遍將“Z 世代”（Generation Z）定義為1995 年至2009 年出生、與互聯(lián)網(wǎng)相伴成長的一代人[1]。在中國，Z 世代可視為“95 后”“00 后”的統(tǒng)稱。

Z 世代群體在使用互聯(lián)網(wǎng)方面，其用戶規(guī)模、使用廣度均位于前列。數(shù)據(jù)顯示，截至2021 年12 月，我國網(wǎng)民規(guī)模為10.32 億，從年齡來劃分，10-19 歲網(wǎng)民占比13.3%，20-29 歲網(wǎng)民占比17.3%。處于Z世代范圍的10-29 歲網(wǎng)民規(guī)模約為3.16 億，占比30.6%。[2]Z 世代群體對以傳統(tǒng)文化類為主的新國潮節(jié)目具有強(qiáng)烈的觀看與互動需求，也將傳統(tǒng)文化視為獲得群體認(rèn)同、彰顯文化自信的重要著力點。

當(dāng)前，Z 世代群體與新國潮節(jié)目創(chuàng)作正處于互促互融新階段。以傳統(tǒng)文化為主的新國潮節(jié)目在創(chuàng)新發(fā)展中，既充分汲取Z 世代獨特的審美偏好、表達(dá)習(xí)慣與認(rèn)知觀念等，為新國潮節(jié)目注入全新視角與青春化表達(dá)；也不斷推陳出新，用內(nèi)容情節(jié)、敘事框架、人物邀請與塑造等方面的新路徑新探索，引領(lǐng)以Z 世代為代表的年輕受眾。

一、新國潮節(jié)目與Z 世代互促互融的表現(xiàn)形式

自2018 年以來，“國潮”內(nèi)涵不斷擴(kuò)大，即國貨和帶有中國特色的產(chǎn)品等消費(fèi)概念逐漸走紅。其基礎(chǔ)是國貨品牌逐漸建立起消費(fèi)者信任、培育出品牌忠誠度。[3]有學(xué)者表示，國潮中的“國”是指中國傳統(tǒng)文化，“潮”代表潮流、時尚、科技。國潮文化是指運(yùn)用一切創(chuàng)新手法保護(hù)和傳承中國傳統(tǒng)文化的文化形態(tài)。[4]在此背景下，業(yè)內(nèi)普遍將涵蓋上述定義的品牌或形態(tài)統(tǒng)稱為“新國潮”或“國潮3.0”。文藝創(chuàng)作領(lǐng)域，新國潮節(jié)目大多指傳統(tǒng)文化節(jié)目，涵蓋了文博、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)技藝、國產(chǎn)品牌等內(nèi)容。相比傳統(tǒng)文化類節(jié)目，新國潮節(jié)目注重挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與元素，不斷創(chuàng)新表達(dá)方式，發(fā)揮文藝作品在知識性、觀賞性和藝術(shù)性的多重功能。同時，Z 世代群體在新媒體端參與新國潮節(jié)目內(nèi)容創(chuàng)作的積極性較高。此類自制內(nèi)容包括用傳統(tǒng)民樂演繹古典畫卷、用專業(yè)戲腔改編流行音樂等，從詩詞歌賦到美食妝造，用新創(chuàng)意推動文藝創(chuàng)作發(fā)展。截至2021 年10 月，B 站國風(fēng)類視頻投稿量超過200 萬，傳統(tǒng)文化愛好者總數(shù)多達(dá)1.36 億，其中18-30 歲人群占比約七成。[5]新國潮節(jié)目的普及與破圈，離不開其與Z世代群體的互促互融與積極參與。

（一）新國潮節(jié)目與Z 世代的互促互融的發(fā)展演變

1.文博類節(jié)目創(chuàng)新表達(dá)方式，拉近Z 世代距離

近年來，以《典籍里的中國》《中國考古大會》《國家寶藏》《典籍里的中國》《上新了·故宮》《隱秘的細(xì)節(jié)》為代表的一系列文博類節(jié)目，通過與多學(xué)科、多領(lǐng)域和最新視聽技術(shù)成果結(jié)合，擺脫了“高高在上”的姿態(tài)，進(jìn)一步降低了文博類內(nèi)容的知識門檻，讓觀眾享受沉浸式審美體驗。如《國家寶藏》以情景劇方式，用生動鮮活故事講述“大國重器”的前世今生；《萬里走單騎》系列均設(shè)置多視角嘉賓，帶領(lǐng)觀眾前往洛陽、景德鎮(zhèn)、三星堆等世界遺產(chǎn)地，在邊走邊看過程中講解文物故事。此類創(chuàng)新表達(dá)方式拉近了歷史文物與以Z 世代為代表的年輕人的距離，在文博類節(jié)目中，“95 后”觀眾占比達(dá)到35.5%，成為主力軍。[6]

2.拓展垂直細(xì)分領(lǐng)域，貼合Z 世代審美偏好

以傳統(tǒng)文化為主的新國潮節(jié)目，從題材角度先后聚焦成語、詩詞、戲曲、文物等元素，從棚內(nèi)答題拓展至情景劇、人物采訪與戶外旅行等各類形態(tài)，并呈現(xiàn)出垂直化、細(xì)分化等特征。該類節(jié)目將視野放到更廣闊的文化傳承中，通過聚焦飲食、服飾、武術(shù)、舞蹈、雜技等題材，將拍攝對象由演藝嘉賓拓展至革命老兵、青少年、專家學(xué)者等各類垂直細(xì)分領(lǐng)域，貼合Z 世代審美偏好。如《衣尚中國》關(guān)注中國各朝代傳統(tǒng)服飾、《妙墨中國心》聚焦書法、《書畫里的中國》闡述古典書畫內(nèi)涵、《國樂大典》聆聽民族音樂等，它們從不同切入點拓展國潮綜藝題材類型的可能性、節(jié)目框架與敘事表達(dá)的著力點，以點帶面、深入淺出闡釋中華傳統(tǒng)文化承載的深厚底蘊(yùn)。

3.加強(qiáng)差異化布局，吸引Z 世代觀賞與互動

網(wǎng)絡(luò)視聽平臺是Z 世代對新國潮節(jié)目欣賞觀看、交流互動的重要載體，已成為青少年用戶視聽消費(fèi)的“主要場景”和“主流媒體”。當(dāng)前，各類新媒體平臺正不斷加強(qiáng)國潮類節(jié)目的差異化布局與創(chuàng)新。如愛奇藝通過布局“綜藝+ 文博文旅”，分別對敦煌、洛陽等進(jìn)行全景式認(rèn)為探索，推出《登場了》系列文化節(jié)目IP；優(yōu)酷著力打造整條“中國文化節(jié)目排播帶”，以網(wǎng)臺同播方式聯(lián)合河南衛(wèi)視推出“2022 中國節(jié)日系列”晚會，以獨播方式推出傳統(tǒng)技藝、非遺文化等文化類綜藝節(jié)目；芒果TV 更加聚焦國潮國貨，推出《小芒種花夜》《當(dāng)燃了！國潮》等各類節(jié)目；B 站與河南衛(wèi)視合作推出文化劇情舞蹈節(jié)目《舞千年》，通過自制國風(fēng)內(nèi)容構(gòu)建國風(fēng)生態(tài)文化體系建設(shè)；此外，抖音直播推出優(yōu)質(zhì)主播激勵計劃，對民歌、民族樂器、古典舞等七類內(nèi)容主播提供流量加持，快手非遺相關(guān)內(nèi)容創(chuàng)作者超過1500 萬個，非遺類視頻播放量2245 億次，創(chuàng)造收入超15 億元。[7]

（二）Z 世代成為新國潮節(jié)目傳播中不可忽視的關(guān)鍵群體

1.興趣圈層與文化類節(jié)目相互浸染與啟發(fā)

在社交平臺和UGC 的推動和傳播下，青少年群體特別是Z 世代正積極主動構(gòu)建傳統(tǒng)文化興趣圈，包括融入傳統(tǒng)文化的歌舞表演、國風(fēng)音樂、國創(chuàng)動漫、妝容服飾、與傳統(tǒng)文化相關(guān)的紀(jì)錄片，以及文學(xué)詩詞、傳統(tǒng)手工技藝等，通過社交媒體和網(wǎng)絡(luò)視聽平臺進(jìn)行宣傳推廣，助推傳統(tǒng)文化的復(fù)興，不斷推動文化新國潮節(jié)目創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。與此同時，在Z 世代構(gòu)建新國潮興趣圈層范圍逐步擴(kuò)大、深度逐漸增加的背景下，展示新國潮和傳統(tǒng)文化的視聽作品也已形成豐富多樣的形式，包括綜藝節(jié)目、短視頻、直播帶貨、UGC 內(nèi)容等。如中央廣播電視總臺虎年春晚《只此青綠》《憶江南》，河南衛(wèi)視“中國節(jié)日”“中國節(jié)氣”系列節(jié)目，以及B站持續(xù)數(shù)十年的“拜年紀(jì)”等系列IP。此類節(jié)目的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)日益濃厚，也不斷融合Z 世代對傳統(tǒng)文化的新理解、新觀點，讓國貨品牌、產(chǎn)品業(yè)態(tài)、傳統(tǒng)禮儀風(fēng)俗等在年輕觀眾當(dāng)中不斷普及。

2.新媒體平臺的UGC 創(chuàng)作與互動分享

近年來，作為“互聯(lián)網(wǎng)原住民”，Z 世代正逐漸成為互聯(lián)網(wǎng)輿論場的重要組成部分，該群體對傳統(tǒng)文化進(jìn)行著獨特的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，涵養(yǎng)屬于他們的文化自信，不斷匯聚積極向上的正能量。在新國潮內(nèi)容的傳播過程中，B 站、抖音已成為Z 世代熱衷于觀看欣賞、創(chuàng)作生產(chǎn)與互動分享的網(wǎng)絡(luò)視聽平臺和虛擬社群。截至2021 年11 月，抖音平臺國家級非遺項目視頻數(shù)量超過1292 萬個，累計播放600 億次，累計獲贊22 億次。[8]此外，Z 世代積極參與網(wǎng)絡(luò)視聽平臺的內(nèi)容創(chuàng)作（UGC）、參與話題互動和評論，在社交平臺發(fā)布微博、進(jìn)行文藝評論，讓博大精深的傳統(tǒng)文化走出高閣、深入人心。值得一提的是，彈幕以其特有的即時性、交互性與科普性，讓觀看新國潮節(jié)目或UGC 內(nèi)容成為一場盛宴?！拔幕? 彈幕”既能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)收看方式，讓Z 世代群體在凝視過程中進(jìn)行個性化表達(dá)與積極互動。新國潮或傳統(tǒng)文化當(dāng)中有一些門檻較高的信息量與內(nèi)涵，互動交流與彈幕可及時進(jìn)行解答、科普、引導(dǎo)，讓Z 世代年輕觀眾能夠快速消解傳統(tǒng)文化中的“數(shù)字鴻溝”。

3.參與文化類線上線下體驗活動

為更好推動圍繞新國潮的文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)等新型業(yè)態(tài)，相關(guān)部門與企業(yè)聯(lián)合開展了多樣化的線上+線下活動。一方面，既有線上視聽展播類體驗活動，結(jié)合虛擬影像等最新視聽技術(shù)，提供拍攝、制作等服務(wù)平臺，組織相關(guān)興趣圈層的Z 世代青年積極參與傳統(tǒng)文化體驗活動。Z 世代青年通過數(shù)字博物館遠(yuǎn)程觀看國寶、在直播間收聽民樂直播、觀看京劇名家在線演出等等。如2022 年6 月，匯聚優(yōu)酷等多家視頻網(wǎng)站開展“云游非遺·影像展”活動，在線進(jìn)行非遺公益性展播。另一方面，部分當(dāng)?shù)卣蛳嚓P(guān)部門積極開展旅游、文化街區(qū)等線下活動。如河南省文化和旅游廳聯(lián)合B 站開展“國潮河南 云臺山奇幻旅游季”，根據(jù)影視IP，西安曲江曼蒂廣場打造“長安十二時辰”唐風(fēng)市井文化街區(qū)等，這些線下體驗活動邀請Z 世代意見領(lǐng)袖，內(nèi)容涉及國風(fēng)原創(chuàng)、音樂舞蹈、歷史人文、生活旅游、特色美食等各類興趣圈層，多元化視角展現(xiàn)新國潮內(nèi)涵。

4.建立泛文化消費(fèi)習(xí)慣，成為國潮品牌消費(fèi)主力軍

當(dāng)前，Z 世代已逐步建立起新國潮消費(fèi)習(xí)慣，包括購買傳統(tǒng)文化相關(guān)衍生品、國潮品牌相關(guān)產(chǎn)品，以及與傳統(tǒng)文化相關(guān)的漢服、模型手辦、盲盒、知識付費(fèi)等，展現(xiàn)出較強(qiáng)的市場消費(fèi)水平。數(shù)據(jù)顯示，2015-2020 年中國漢服市場銷售規(guī)模由1.9 億元大幅上升到63.6 億元。[9]此外，電商與口碑營銷的加持，也讓Z 世代對文創(chuàng)產(chǎn)品消費(fèi)熱情不斷增長。如文博類“文物雪糕”、故宮日歷、貴妃口紅、飛天壁畫滑板等，此類文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意源于青年、服務(wù)青年，獲得青年群體認(rèn)可。據(jù)統(tǒng)計，“35 歲以下、以女性為主”的用戶畫像成為故宮文創(chuàng)的主要售賣群體。[10]非遺類產(chǎn)品銷量也大幅增長，2021 年抖音電商平臺上非遺好物銷量同比增長668%，00 后購買熱情最高, 購買非遺好物的成交額與此前一年相比增長959%，90 后購買成交額同比增長578%，傳統(tǒng)紫砂壺、刺繡、皮雕玉雕、織品等各類產(chǎn)品位居前列。[11]

二、新國潮節(jié)目獲得Z 世代群體認(rèn)可的內(nèi)在原因

Z 世代大多成長于社會經(jīng)濟(jì)和生活條件日漸轉(zhuǎn)好的環(huán)境中，相較于其他代際群體呈現(xiàn)出更多差異化特征。主要為：一是個性更加鮮明張揚(yáng)，注重自我滿足，注重幸福感與體驗感，對精神需求有更高期待；二是傾向于通過移動互聯(lián)網(wǎng)和新媒體進(jìn)行自我表達(dá)、交流分享，以相同興趣愛好為切入點構(gòu)建社群文化；三是伴隨著Z 世代已成為消費(fèi)市場主力軍，該群體不僅關(guān)注產(chǎn)品的基礎(chǔ)功能與性價比，而且更加注重品牌個性與文化內(nèi)涵，愿意嘗試新鮮事物、新業(yè)態(tài)和新品牌，Z 世代在泛知識領(lǐng)域和傳統(tǒng)文化類體驗場景的消費(fèi)水平大幅提升。

（一）頂層設(shè)計逐步完善，推動新國潮節(jié)目創(chuàng)新性發(fā)展

2017 年中辦、國辦出臺《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，首次對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作進(jìn)行宏觀指導(dǎo)；2021 年12 月，中宣部印發(fā)《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程“十四五”重點項目規(guī)劃》，對未來傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展繪制“工作圖”；國家廣電總局以各類規(guī)范性文件和“中華文化廣播電視傳播工程”“中國經(jīng)典民間故事動漫創(chuàng)作工程”等重點項目為抓手，引導(dǎo)廣播電視和網(wǎng)絡(luò)視聽機(jī)構(gòu)緊密結(jié)合傳統(tǒng)文化在媒體融合背景下傳播特征，圍繞文學(xué)藝術(shù)、典籍著作、傳統(tǒng)節(jié)日、人文風(fēng)俗等展開創(chuàng)作。在政策規(guī)范大力推動下，豐富多樣的文化類節(jié)目、新國潮節(jié)目層出不窮，引發(fā)Z 世代等各類觀眾群體的喜愛。

（二）新國潮節(jié)目符合Z 世代構(gòu)建想象共同體的需求

符號消費(fèi)理論認(rèn)為，人們消費(fèi)的不是物質(zhì)，而是物質(zhì)背后的符號。[12]Z 世代想象共同體的構(gòu)建也可視為符號互動的過程，傳統(tǒng)文化中所包含的思想觀念、情感抒發(fā)、生存經(jīng)驗與美學(xué)傾向是構(gòu)建文化認(rèn)同的“基因”，而文化類節(jié)目、新國潮節(jié)目為該群體符號化的產(chǎn)生、對話與破圈傳播提供了基礎(chǔ)?！懊揽蘖恕薄按松换谌肴A夏”“如果世界有奇跡，那一定是中國紅”等彈幕構(gòu)成Z 世代獨特的話語體系，以及服飾、音樂、場景和含有國潮風(fēng)格的產(chǎn)品等，不僅是Z 世代等青年對當(dāng)前社會壓力的消解與逃避，也在傳播中逐漸形成以民族記憶、文化認(rèn)同作為凝結(jié)想象的象征符號，并在網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行表達(dá)與深化。

（三）Z 世代審美心理和審美習(xí)慣的回歸與變遷

在中國社會發(fā)展變遷過程中，關(guān)于時尚的審美心理與審美偏好同步發(fā)展變化中，其本質(zhì)也內(nèi)含媒體形態(tài)的更迭與話語權(quán)爭奪。Z 世代用傳統(tǒng)文化元素和新國潮元素來“對抗”全球化以西方為主導(dǎo)的審美標(biāo)準(zhǔn)，用以彰顯主體性和話語權(quán)。如漢服、文創(chuàng)產(chǎn)品在形成圈層初期更為小眾，具有前瞻性。Z 世代在傳統(tǒng)文化的追求過程中逐步體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)空間意見領(lǐng)袖特質(zhì)，通過鮮明個性、人格魅力與多樣化才藝展示，逐步擴(kuò)大圈層范圍，并將新國潮作為時尚重新引入主流社會，激發(fā)社會對傳統(tǒng)文化的審美心理、審美習(xí)慣的再回歸、再構(gòu)建。

（四）崇尚以新國潮為代表的情感消費(fèi)模式，獲得群體認(rèn)同

無論是實體產(chǎn)品或視聽內(nèi)容，新國潮內(nèi)在包含著更多的情緒價值、文化內(nèi)涵等，其產(chǎn)品消費(fèi)更多體現(xiàn)為情感消費(fèi)，“消費(fèi)呈現(xiàn)出更多的公共和集體的特征——不再只是個人選擇和偏好的事，而是成為公眾討論和集體審議的話題；共享的興趣通常會導(dǎo)致共享的知識、共同的視野和共同的行動”[13]。Z 世代在各類形式多樣的網(wǎng)絡(luò)相關(guān)活動中，不斷擴(kuò)大、調(diào)整社會交往、群體認(rèn)同的模式。因此，對新國潮節(jié)目的情感消費(fèi)，首要目的是取悅自我，在情感消費(fèi)過程中收獲多元化體驗。此外，網(wǎng)絡(luò)空間注重互動分享，Z 世代更加注重在虛擬興趣圈層中獲得群體認(rèn)同，獲得社群歸屬，在新國潮內(nèi)容與產(chǎn)品的消費(fèi)中彰顯主體性，在互動交流過程中得到存在感、認(rèn)同感和影響力，滿足社交需求。

三、從Z 世代視角看新國潮節(jié)目的創(chuàng)作趨勢與創(chuàng)新方向

（一）加強(qiáng)文化類新國潮節(jié)目的主題化、系列化，體現(xiàn)品牌效應(yīng)

當(dāng)前，以傳統(tǒng)文化類為主的新國潮節(jié)目，持續(xù)創(chuàng)作出多主題、多層次、多類型的樣態(tài)與類別，不斷促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高質(zhì)量傳播。主題化、系列化成為新國潮節(jié)目的突出特點。如中央廣播電視總臺打造“大會”系列；北京衛(wèi)視充分挖掘城市特色文化，打造各類文化綜藝IP“生態(tài)鏈”；河南衛(wèi)視打造“中國節(jié)日”“中國節(jié)氣”系列節(jié)目；B 站布局“國風(fēng)”專欄等。這些系列化節(jié)目，體現(xiàn)著品牌效應(yīng)與社會責(zé)任，發(fā)揮出廣播電視和網(wǎng)絡(luò)視聽弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的獨特優(yōu)勢。

（二）用視聽技術(shù)賦能傳統(tǒng)文化創(chuàng)新

“藝術(shù)+ 視聽”“國粹+ 科技”正成為“國潮”節(jié)目創(chuàng)新的突破點，以現(xiàn)代審美激活傳統(tǒng)文化，隨著數(shù)字技術(shù)發(fā)展，AR、VR、XR 等技術(shù)充分應(yīng)用于綜藝節(jié)目或晚會盛會中，集中表現(xiàn)在文藝晚會各類節(jié)目對視聽技術(shù)的應(yīng)用。如央視春晚《只此青綠》、江蘇衛(wèi)視春晚《粉墨》、河南衛(wèi)視《唐宮夜宴》等，均通過前沿視聽技術(shù)打造沉浸式體驗，在社交媒體引發(fā)熱議，吸引Z 世代受眾積極評論互動。

（三）融合消費(fèi)新業(yè)態(tài)，拓寬新國潮節(jié)目產(chǎn)業(yè)價值

新國潮節(jié)目與文博、文旅、國貨等衍生產(chǎn)業(yè)鏈條緊密結(jié)合，融合新業(yè)態(tài)發(fā)展不斷提升。一方面，以傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)的數(shù)字文創(chuàng)新業(yè)態(tài)在Z 世代群體中獲得認(rèn)可，如《國家寶藏》上線“你好歷史旗艦店”、河南衛(wèi)視推出“河大衛(wèi)數(shù)字藏品”項目等，在電商平臺銷量大幅增長；另一方面，新國潮節(jié)目為Z 世代群體打造潮流生活新場景，通過講好故事帶動國貨消費(fèi)與國貨品牌崛起。部分新國潮節(jié)目、部分傳統(tǒng)國貨品牌，將以往“老土”“古板”的文化元素進(jìn)行重組和創(chuàng)新，符合Z 世代購買分享需求，也在場景構(gòu)建過程中讓Z世代群體不斷樹立文化自信。

注釋：

[1]王水雄.中國“Z 世代”青年群體觀察[J].人民論壇,2021(9):24.

[2]中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC).第49 次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告[R].2022:25-32.

[3]清華大學(xué)文化創(chuàng)意發(fā)展研究院.國潮研究報告[R].2019:1.

[4]施州.數(shù)字時代國潮文化公益?zhèn)鞑サ膭?chuàng)新策略——以“敦煌詩巾”為例[J].青年記者,2022(4):118.

[5] B 站.B 站創(chuàng)作者生態(tài)報告[R].2021:17.

[6]優(yōu)酷.2022 文博節(jié)目報告[R].2022:2.

[7]《快手2021 年度企業(yè)社會責(zé)任報告》:從記錄世界到構(gòu)建數(shù)字社區(qū)[EB/OL].(2022-06-07).https://m.huanqiu.com/article/48KFSy9iYkf.

[8]郭彥偉.2021 抖音非遺戲劇數(shù)據(jù)報告:年輕人成聽?wèi)蛑髁EB/OL].(2021-12-01).http://news.cnr.cn/native/gd/20211201/t20211201_525676110.shtml.

[9]羊城晚報.從小眾服飾到百億產(chǎn)業(yè)，漢服破圈生長浪潮迭起[EB/OL].(2021-10-13).https://t.ynet.cn/baijia/31565966.html.

[10]踩到年輕人的點 文創(chuàng)產(chǎn)品成功“出圈”[EB/OL].(2020-11-25).https://baijiahao.baidu.com/s?id=1684327884396 447073&wfr=spider&for=pc.

[11]抖音.2022 抖音非遺報告[R].2022:10.

[12] [法]讓·鮑德里亞.消費(fèi)社會[M].劉成富,全志鋼,譯.南京:南京大學(xué)出版社,2008:80.

[13] [美]亨利·詹金斯.文本盜獵者:電視粉絲與參與式文化[M].鄭熙青,譯.北京:北京大學(xué)出版社,2020:327.