文_蔣 波 謝 俊

“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。”中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上發(fā)表的重要講話振聾發(fā)聵。

說(shuō)到初心使命，全力以赴做好主題報(bào)道，努力擴(kuò)大主題報(bào)道的傳播力、引導(dǎo)力、影響力，就是主流媒體的初心使命。

以史為鑒，可以知興替。緊緊圍繞習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話精神，杭州日?qǐng)?bào)推出新媒體作品《今天，超燃！》。稿件充分發(fā)揮新媒體優(yōu)勢(shì)，以手繪動(dòng)圖的形式展現(xiàn)百年黨史、改革開(kāi)放以及黨的十八大以來(lái)的成就。作品自發(fā)布以來(lái)，全網(wǎng)閱讀量達(dá)200余萬(wàn)。

小劇場(chǎng)大背景 融合創(chuàng)新讓黨史“活”起來(lái)

守正創(chuàng)新是我們策劃報(bào)道的核心思路，內(nèi)容守正、形式創(chuàng)新，新媒體提供了廣闊的舞臺(tái)和無(wú)限的想象空間。

就黨史而言，單純的文字報(bào)道一是很難在有限報(bào)道空間里將內(nèi)容完全展現(xiàn)，二是大量的文字會(huì)讓產(chǎn)品在互聯(lián)網(wǎng)上的傳播力大打折扣。因此，我們?cè)诓邉澋臅r(shí)候，充分利用新媒體的優(yōu)勢(shì)對(duì)作品進(jìn)行創(chuàng)新。

作品的整體框架分3個(gè)板塊：百年黨史、新中國(guó)發(fā)展史、十八大以來(lái)的偉大成就。

從海量黨史資料中，我們梳理出一條時(shí)間線，貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨成立、國(guó)共合作、南昌起義、長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，直至新中國(guó)成立。

文字內(nèi)容起到各關(guān)鍵性節(jié)點(diǎn)之間承上啟下、貫穿引導(dǎo)的作用，而具有畫(huà)面感的內(nèi)容，我們采用手繪的形式。

比如1921年13人在上海望志路106號(hào)見(jiàn)面的場(chǎng)景，再比如在嘉興南湖紅船上中國(guó)共產(chǎn)黨成立的場(chǎng)景。在這些場(chǎng)景中，我們合理想象模擬人物對(duì)話，讓畫(huà)面看起來(lái)更豐滿，讓內(nèi)容更容易入腦入心。

如果是單純的靜態(tài)手繪，在傳統(tǒng)媒體上也能呈現(xiàn)，但新媒體有一個(gè)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)——讓靜態(tài)的畫(huà)面動(dòng)起來(lái)。為此，我們自創(chuàng)了“拼格”式動(dòng)漫小劇場(chǎng)。

小劇場(chǎng)模式類似小時(shí)候看的“小人書(shū)”，通常的“小人書(shū)”由四格連環(huán)畫(huà)組成。而我們?cè)凇督裉欤?！》作品中，將每一格的連環(huán)畫(huà)運(yùn)動(dòng)起來(lái)變成動(dòng)畫(huà)，根據(jù)要展現(xiàn)的內(nèi)容采取三格、四格、五格等不固定的“拼格”形式。這種模式自由度極高，能最大化地展現(xiàn)既豐滿又多元的場(chǎng)景，真正讓黨史“活”起來(lái)，讓讀者身臨其境。

作品從策劃到落地，最難的除了需要梳理海量文字之外，手繪也是一塊“硬骨頭”。本著充分還原史實(shí)的原則，我們從黨史館、檔案館搜集了近千張圖片資料作為參考，人物、服飾、裝置、建筑、標(biāo)識(shí)、場(chǎng)景等都經(jīng)歷了無(wú)數(shù)輪的打磨。

合并同類項(xiàng) 充分展現(xiàn)新時(shí)代偉大成就

黨領(lǐng)導(dǎo)人民百年奮斗，其直觀成果正是新時(shí)代所取得的偉大成就。從作品設(shè)計(jì)的整體時(shí)間線上看，以黨的十八大召開(kāi)為節(jié)點(diǎn)，無(wú)論是作品內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都產(chǎn)生了明顯的變化。這種變化主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

首先，在黨的十八大召開(kāi)這一重要節(jié)點(diǎn)之后，作品的敘述方式從之前的故事還原，轉(zhuǎn)變?yōu)榱⒆阌谥袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代背景下的高度提煉與總結(jié)。這一變化，一方面能夠從我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)與作品本身前后內(nèi)容的過(guò)渡兩個(gè)維度實(shí)現(xiàn)“承前啟后”的效果，另一方面能夠從全局高度體現(xiàn)新時(shí)代與以往任何一個(gè)時(shí)期都不同的特征、歷史要求和發(fā)展方向。較之一成不變的故事性敘述，這種變化更能夠?qū)崿F(xiàn)作品“以史為鑒，放眼未來(lái)”的核心預(yù)期。

其次，在黨的十九大召開(kāi)這一重要節(jié)點(diǎn)之后，作品在內(nèi)容結(jié)構(gòu)和手繪方式上進(jìn)行了調(diào)整?！皟缮健崩砟钐岢?5周年、脫貧攻堅(jiān)、全面小康、“嫦娥”奔月、“蛟龍”探海、新中國(guó)成立70周年大閱兵……眾多近年來(lái)我國(guó)大事記、重要成就，從時(shí)間線上看有先有后，但從本身的意義上看，多有重合。比如，嫦娥四號(hào)帶回月壤、天問(wèn)一號(hào)造訪火星、天和核心艙入軌運(yùn)行，這三件大事雖然時(shí)間上間隔較大，但從意義上看，都是我國(guó)航天科技領(lǐng)域取得的重大突破，都象征著中國(guó)人走向浩瀚宇宙的堅(jiān)定步伐。因此，在形式上，必須打破此前以時(shí)間先后為線索的設(shè)計(jì)，采取合并同類項(xiàng)的辦法，“組團(tuán)”呈現(xiàn)。同樣的例子還有海南自貿(mào)區(qū)、雄安新區(qū)、粵港澳大灣區(qū)的建設(shè)，三者的開(kāi)建時(shí)間不同，但都是著眼大局的戰(zhàn)略性區(qū)域發(fā)展規(guī)劃，因此，也進(jìn)行了合并呈現(xiàn)。

總的來(lái)說(shuō)，在作品中嵌入這種微妙的變化，主要目的是更合理、更充分地展現(xiàn)新時(shí)代偉大成就，在回顧黨的百年奮斗歷程的同時(shí)，提升作品提振信心、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的能量，使之成為黨史學(xué)習(xí)教育的一個(gè)“微讀本”。

互動(dòng)“破圈”點(diǎn)燃共產(chǎn)黨人集體回憶

在新媒體傳播中，比“人機(jī)交互”更高級(jí)的是“人人交互”，而社交媒體讓“人人交互”從線下轉(zhuǎn)移到了線上。一款好的新媒體作品，要充分利用社交屬性去“破圈”。所謂的“破圈”是指突破媒體圈、黨政圈，進(jìn)入朋友圈。

所以，在作品尾部，我們嵌入了一款設(shè)計(jì)精良的互動(dòng)H5產(chǎn)品——《重溫我的入黨志愿》。在H5中，我們收集了錢(qián)學(xué)森等大量名人的手寫(xiě)入黨申請(qǐng)書(shū)及入黨志愿書(shū)進(jìn)行集中展示。展示完畢后，用戶可以填寫(xiě)一份入黨志愿書(shū)，進(jìn)行手寫(xiě)簽名，并可以將這份志愿書(shū)生成海報(bào)，在朋友圈進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)。

堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神融匯在一張張手寫(xiě)入黨申請(qǐng)書(shū)中，讓先驅(qū)的形象更加具象。在BGM《國(guó)際歌》的伴奏下，讀者重溫入黨誓詞重寫(xiě)入黨申請(qǐng)并可以手寫(xiě)簽名。這一系列互動(dòng)環(huán)節(jié)就是為了喚醒紅色記憶、激發(fā)集體回憶，始終不忘“我們是誰(shuí)、從哪里來(lái)、到哪里去”。

H5與微信推文一起發(fā)布后，在朋友圈形成了刷屏之勢(shì)。

縱觀整個(gè)作品，背景宏大、時(shí)間線清晰、內(nèi)容鮮明生動(dòng)，這是媒體深度融合多年來(lái)沉淀的結(jié)果。媒體深度融合就是內(nèi)容與技術(shù)的深度融合，做大做強(qiáng)主流輿論、推動(dòng)黨的聲音“破圈”不能停留在理論階段，而是要通過(guò)一個(gè)又一個(gè)主題報(bào)道，扎扎實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印堅(jiān)定不移地向前走。