□毛玉榮
(毛玉榮/東莞市信息技術(shù)學(xué)校)
職業(yè)教育是我國教育體系的重要組成部分。隨著“校企精準(zhǔn)對接、精準(zhǔn)育人”的“雙精準(zhǔn)”教育理念的提出,文化創(chuàng)意專業(yè)作為“雙精準(zhǔn)”示范建設(shè)專業(yè),立足現(xiàn)實,緊抓“雙精準(zhǔn)”教育理念,尋求教學(xué)突破和創(chuàng)新,深化產(chǎn)教融合、校企合作,在專業(yè)教學(xué)與人才培養(yǎng)方面有了較大突破,同時,在文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)方面也有了一定成效。本文以“文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計”課程教學(xué)為例,從企業(yè)對文化創(chuàng)意人才的需求取向、教學(xué)現(xiàn)狀、教學(xué)實效性提升策略等方面分析如何在實踐教學(xué)環(huán)節(jié)踐行“雙精準(zhǔn)”精髓,提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)技能,培養(yǎng)與行業(yè)并軌銜接的文化創(chuàng)意高素質(zhì)應(yīng)用型人才。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟全球化發(fā)展的重要產(chǎn)物。在“文化+旅游”“文化+科技”“文化+金融”模式下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為經(jīng)濟發(fā)展的重要引擎和助推器,正逐步趨向與藝術(shù)教育相結(jié)合。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開企業(yè)與中高職學(xué)校文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng),企業(yè)對人才的需求取向具有一定的考核標(biāo)準(zhǔn),主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一般屬于中小型企業(yè),員工崗位的不穩(wěn)定性及企業(yè)的特殊性決定了企業(yè)對員工的要求會更高。員工需要掌握多項崗位技能與專業(yè)理論知識,擁有扎實的基礎(chǔ)知識和較強的綜合素質(zhì)。
企業(yè)要想生產(chǎn)出高品質(zhì)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,并樹立良好的品牌信譽,離不開對工作認真負責(zé)的員工和工作團隊。員工的專業(yè)理論、操作技巧等可以通過后期的培訓(xùn)增強,但是個人愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德素養(yǎng)很難迅速形成并提高。因此,企業(yè)在招聘員工時,最基本的要求就是應(yīng)聘人員需要有良好的職業(yè)道德。
由于文化創(chuàng)意行業(yè)的特殊性及文化產(chǎn)品的新穎性和前瞻性,企業(yè)一般要求員工必須具有較高的創(chuàng)意水平和較強的專業(yè)實踐能力。創(chuàng)意是員工通過長期的學(xué)習(xí)和積累形成的,專業(yè)實踐能力是員工高效完成本職工作的重要支撐,因此,具有較強的專業(yè)實踐和創(chuàng)意能力是中職生非常重要的應(yīng)聘條件。
文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新的增長點和中職學(xué)校文化建設(shè)的重要載體,不但可以傳播辦學(xué)理念,營造特色鮮明且極具內(nèi)涵的品牌形象,而且對傳承校園文化精神,提升校園文化內(nèi)涵有積極的推動作用。但是目前中職學(xué)校的“文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計”課程教學(xué)還存在一些問題,具體如下。
優(yōu)秀的文化創(chuàng)意產(chǎn)品能讓消費者從中體會到傳統(tǒng)文化的博大精深。但目前多數(shù)產(chǎn)品缺乏獨創(chuàng)性,缺少與傳統(tǒng)文化的融合創(chuàng)新,千篇一律,設(shè)計內(nèi)涵欠缺,難以展現(xiàn)個性化特征。此問題與課程教學(xué)采取的大眾性教育模式有一定關(guān)系。
教學(xué)硬件等條件不夠發(fā)達,導(dǎo)致兼具市場與教學(xué)經(jīng)驗的優(yōu)質(zhì)教師資源缺乏。目前,多數(shù)專業(yè)教師缺乏對文化創(chuàng)意行業(yè)市場的了解和實踐,在教學(xué)中,主要采用“紙上談兵”的教學(xué)模式,導(dǎo)致學(xué)生所掌握的理論知識與企業(yè)所需崗位能力目標(biāo)脫節(jié),逐漸形成教學(xué)斷層現(xiàn)象。
多數(shù)專業(yè)教師在教學(xué)中忽視了人文素質(zhì)教育,只關(guān)注專業(yè)知識與技能教育,授課內(nèi)容、知識結(jié)構(gòu)等比較單一,不利于學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)過程中,教師要把學(xué)生當(dāng)作一名即將從事文化創(chuàng)意工作的人員進行培養(yǎng),運用信息化手段將綜合性的文化素養(yǎng)(包括文學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)、倫理等)與專業(yè)教學(xué)相融合,促進學(xué)生全面發(fā)展。
中職生畢業(yè)后走入社會,進入職場,在新的環(huán)境下,責(zé)任意識、人際交往和團隊協(xié)作能力會較為欠缺,甚至無法勝任本職工作,離職率較高。并且,此類現(xiàn)象較為普遍,不利于企業(yè)發(fā)展。
部分學(xué)校對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場缺乏實際調(diào)研,對企業(yè)需求認識不足,人才培養(yǎng)目標(biāo)不明確。在課程設(shè)計中,原生理論課程過多,專業(yè)實踐課程較少,與市場對人才的要求脫節(jié),導(dǎo)致企業(yè)對中職輸送的人才不認可。
課程設(shè)置是專業(yè)建設(shè)發(fā)展和學(xué)校生存發(fā)展的重要部分和決定性因素,也是制約學(xué)科教學(xué)水平的顯著要素。課程設(shè)置是否合理直接關(guān)系到人才培養(yǎng)目標(biāo)能否實現(xiàn),關(guān)系到學(xué)生知識結(jié)構(gòu)是否合理,專業(yè)能力能否得到提升。目前,部分學(xué)校的專業(yè)課程設(shè)置狀況令人擔(dān)憂,主要表現(xiàn)在課程設(shè)置認同度不高、課程設(shè)置實用性不強、課程結(jié)構(gòu)不合理(偏重理論課程)、課程時代感差等。這些問題制約了專業(yè)的發(fā)展,導(dǎo)致專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量不符合社會需求,專業(yè)發(fā)展受阻。
本文結(jié)合目前文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計現(xiàn)狀,以“文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計”課程為例,從自身教學(xué)實踐探索“雙精準(zhǔn)”視角下教學(xué)實效性的提升思路。
中職教育以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展,滿足市場需求的高素質(zhì)勞動者和技能型人才為主要目標(biāo)。為達到這一目標(biāo),學(xué)校應(yīng)重視產(chǎn)教融合,倡導(dǎo)“工業(yè)文化進校園,產(chǎn)業(yè)文化進課堂”,積極與企業(yè)合作,掌握市場動態(tài),雙方共同制定課程標(biāo)準(zhǔn)及人才培養(yǎng)要求,共同授課,將文學(xué)、歷史、科技、地理等資源作為藝術(shù)創(chuàng)作的動力源泉,將傳統(tǒng)文化精髓與設(shè)計融合,按照企業(yè)要求采用訂單式人才培養(yǎng)方案,讓學(xué)生接觸企業(yè)文創(chuàng)項目,畢業(yè)后可直接進入企業(yè)工作。
該課程的教學(xué)應(yīng)依托產(chǎn)業(yè),重視人文素質(zhì)教育,以文化為主路線,將人文精神貫穿于教學(xué)全過程,加深學(xué)生對母體文化的了解。例如,舉辦校園人文產(chǎn)品設(shè)計賽、文化藝術(shù)節(jié)及周年慶等活動,將人文教育融入校園,使中職教育的專業(yè)性、技術(shù)性與人文性并行,讓學(xué)生受到文化的熏陶。另外,教師要以自身厚重的文化底蘊、人格魅力、精神風(fēng)貌、價值取向等影響學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀。
1.優(yōu)化師資力量
為了更好地體現(xiàn)“雙精準(zhǔn)”教育理念,讓學(xué)生、行業(yè)、教學(xué)、市場深度融合,學(xué)校應(yīng)根據(jù)實際情況對現(xiàn)有師資進行優(yōu)化整合、定期培訓(xùn),每學(xué)期派教師深入企業(yè)展開實踐學(xué)習(xí),參與合作項目,使其掌握先進的思想理念與技術(shù),提高創(chuàng)新教學(xué)意識,拓寬專業(yè)視野,為有效提高人才培養(yǎng)實效奠定良好基礎(chǔ)。同時,企業(yè)也可派遣師傅與設(shè)計師兼職教師,將企業(yè)理念在學(xué)校推廣。
2.加強校內(nèi)外實踐基地建設(shè)
為了讓學(xué)生與文創(chuàng)市場零距離接觸,學(xué)校與企業(yè)可聯(lián)合建立校外實訓(xùn)基地,采取“雙元制”“師徒制”等模式培養(yǎng)人才。在校內(nèi)建立實訓(xùn)室、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作室、小型模擬工廠等,承接項目,接收行業(yè)信息;采用“師徒制”“工學(xué)結(jié)合”等模式將傳統(tǒng)教室與實訓(xùn)室融合,將理論教學(xué)與應(yīng)用實踐相結(jié)合,把握設(shè)計動態(tài),讓學(xué)生對社會有一定的認知力、藝術(shù)表現(xiàn)力和責(zé)任感;注重教師的雙重角色和學(xué)生的職業(yè)身份,形成良性的學(xué)習(xí)、交流與競爭格局,促進學(xué)生全面發(fā)展。
第二課堂的開設(shè)應(yīng)以承接項目為典型任務(wù),轉(zhuǎn)變“作坊式”和“授徒式”教學(xué)模式,采用“現(xiàn)代學(xué)徒制”教學(xué)模式,運用多元化教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,強化學(xué)生的創(chuàng)意實踐,提升學(xué)生的人文素養(yǎng),全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
1.構(gòu)思階段進行發(fā)散思維訓(xùn)練
在構(gòu)思階段,教師可以通過指定一些文化表現(xiàn)形式、場景或情緒狀態(tài)讓學(xué)生進行發(fā)散思維訓(xùn)練,主題越復(fù)雜越好,這樣較容易引爆學(xué)生的創(chuàng)意點。這種方式可以調(diào)動學(xué)生的積極性,挖掘?qū)W生的想象力。
2.遵循以人為本的教學(xué)原則
“以人為本,開展個性化教學(xué)”是學(xué)校專業(yè)課程教學(xué)的重要原則。學(xué)生之間的差異較為明顯,教師在教學(xué)過程中應(yīng)遵循“以人為本”原則,采用項目式及分組式等教學(xué)手段,提供不同訓(xùn)練項目讓學(xué)生自主選擇,以此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,挖掘?qū)W生的閃光點,增強學(xué)生的自信。
3.校園文化與地域文化融合
學(xué)校要廣泛利用校外的各種課程資源,包括美術(shù)館、圖書館、公共博物館及私人博物館、當(dāng)?shù)匚奈镔Y源、藝術(shù)家工作室、藝術(shù)作坊和有關(guān)工廠、車間等,盡可能運用自然環(huán)境資源及校園和社會生活中的資源進行美術(shù)教學(xué)。教師在教學(xué)時可結(jié)合校園生活進行文化內(nèi)涵的提煉和延伸,如“校園讀書節(jié)”活動,以“閱讀、成長、蛻變”為主題,從閱讀之美、傳承文化、校園生活、感悟人生等方面立意,通過繪畫、電腦設(shè)計、攝影等多種方式,融合校園文化元素,進行如明信片、文化衫、筆筒、書簽等產(chǎn)品的設(shè)計。
地域文化是一個巨大的文化資源寶庫,教師在教學(xué)過程中可結(jié)合民俗文化、歷史傳說、地域特產(chǎn)、標(biāo)志性建筑等進行歸納與總結(jié),以文化傳承與設(shè)計創(chuàng)新為根本,嘗試將地域文化元素與校園文化元素融合,通過一定的設(shè)計理念和手法將元素組合和編排,重構(gòu)并形成新的元素符號,賦予校園文化新的生命力。
4.將中國傳統(tǒng)文化元素融入課堂
要想讓現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品有更深的民族傳統(tǒng)文化底蘊,在進行產(chǎn)品設(shè)計時就必須將弘揚傳統(tǒng)文化作為設(shè)計的支撐點和切入點。在教學(xué)過程中,教師要設(shè)計一些有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的項目,引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)新思維訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。例如,北京奧運會的會徽將中國傳統(tǒng)特色、北京的特點及奧林匹克運動元素進行巧妙融合,傳達出三個層面的含義。第一,是以中國傳統(tǒng)文化符號印章為主要標(biāo)志的主體圖案,所采用的是中國紅,將喜慶的顏色作為整個圖案的基準(zhǔn)色,寓意北京將舉辦成功的一屆奧運會。第二,有朋自遠方來,不亦樂乎。北京張開雙臂歡迎世界的朋友,傳遞的是中國自改革開放以來,不斷為世界和平做出貢獻的理念和精神。第三,弘揚以人為本的理念,將運動員作為奧運的中心,闡述更高、更快、更強的奧林匹克精神。
5.重視理論與實踐結(jié)合
在教學(xué)過程中,教師可采用理論與實踐、線上與線下相結(jié)合的教學(xué)模式。如在課前于班級學(xué)習(xí)群發(fā)布短小但制作精美的教學(xué)視頻,讓學(xué)生快速掌握相關(guān)內(nèi)容;在課上將企業(yè)文創(chuàng)項目引入課堂,將課堂教學(xué)和生產(chǎn)實踐融為一體,實現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的動態(tài)調(diào)整,增強學(xué)生學(xué)習(xí)自主性、參與教學(xué)活動的積極性及掌握知識的能動性,提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造能力;在課下通過網(wǎng)絡(luò)平臺建立學(xué)習(xí)交流群,鼓勵學(xué)生相互溝通,分享經(jīng)驗和疑惑。
傳統(tǒng)手工藝作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,是中國“軟實力”的代表,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融是藝術(shù)在歷史中的傳遞與更新。在傳統(tǒng)手工藝類產(chǎn)品設(shè)計中,學(xué)生需了解現(xiàn)代市場需求,在設(shè)計方法、材料選擇上尋找突破點和創(chuàng)新點,對傳統(tǒng)手工藝進行實質(zhì)性研究,找出在當(dāng)今時代的適用元素并加以利用,將其融入產(chǎn)品設(shè)計,同時,要結(jié)合現(xiàn)代工藝技術(shù),讓產(chǎn)品設(shè)計符合大眾需求,實現(xiàn)對傳統(tǒng)手工藝技術(shù)的突破和創(chuàng)新,使觀賞者既有精神上的感化,又有視覺上的享受。
文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為校園文化傳播的媒介,是學(xué)校文化和精神內(nèi)涵物化的一種形式。兼具實用性、功能性、藝術(shù)性、創(chuàng)新性、紀(jì)念性的校園文創(chuàng)產(chǎn)品有助于營造更加輕松優(yōu)質(zhì)的校園文化氛圍,推進校園文化建設(shè),對展現(xiàn)學(xué)校的獨特個性,傳播特色和提升文化內(nèi)涵有積極的推動作用。在“文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計”的教學(xué)中,教師要以弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根本立足點,在實踐環(huán)節(jié)踐行“雙精準(zhǔn)”原則,真正使藝術(shù)專業(yè)教學(xué)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)緊密銜接、相互促進,培養(yǎng)與時俱進的文化創(chuàng)意人才,推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進步,實現(xiàn)共同發(fā)展。