□朱 峰
(朱峰/江蘇省南通市唐閘小學(xué))
中華文化博大精深,音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國文化遺產(chǎn)的重要組成部分,彰顯著民族的精神價值和思維方式。但是,在文化多元化、經(jīng)濟全球化的大環(huán)境下,音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正面臨著全新的挑戰(zhàn)。文章分析了音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重要意義,從增設(shè)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專項保護資金,設(shè)置專門機構(gòu)保護音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),打造文化旅游品牌保護音樂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)幾個方面入手,重點探討音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的策略措施。
音樂是由樂音結(jié)構(gòu)組成的,融入了創(chuàng)作者的思想情感,呈現(xiàn)出特定的精神內(nèi)涵。而在對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護時,可借助錄音、錄像、文字等手段加以記錄存儲。在這一環(huán)節(jié),能夠“發(fā)聲”是音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的著重點。如果所保護的音樂無法“發(fā)聲”,則意味著音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將會處于失傳的狀態(tài)?,F(xiàn)階段,我國重視對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承,并且已經(jīng)取得初步成效,但是依舊存在一定的問題,如關(guān)注片面,重申報輕保護,原汁原味傳承困難等。因此,如何做好音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作,成為研究重點。
音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中蘊含著一個地區(qū)、一個民族的歷史文化。將一個民族在不同歷史時期的發(fā)展情況濃縮在音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,充分彰顯了所屬地區(qū)的地域特色。具體而言,對已經(jīng)保存的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂風(fēng)格、音樂詞曲等要素進行分析,可更好地感知在特定歷史環(huán)境下,人民群眾的思維方式、價值觀念、情感態(tài)度等。同時,絕大多數(shù)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是通過口傳心授這一傳統(tǒng)質(zhì)樸的方式傳承至今的,是引導(dǎo)社會大眾正視歷史,為人民群眾提供客觀認識歷史、正確分析歷史現(xiàn)象的載體。
音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護具有文化意義,同時也是歷史社會變遷過程中文化元素沉淀的產(chǎn)物,蘊含著諸多豐富的歷史文化資源,最大限度地彰顯著一個民族的精神品質(zhì)。音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中蘊含著群體的文化元素,以原汁原味的方式呈現(xiàn)了一個地區(qū)、一個民族的歷史發(fā)展軌跡,具有較高的文化價值。在文化交融碰撞的過程中,音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)會處于相互融合的狀態(tài),這對文化多樣性的發(fā)展具有積極推動作用。因此,無論一個國家,還是一個民族,其文化自信心是建立在本民族文化認同的基礎(chǔ)上的,這就需要每一個人積極主動地對傳統(tǒng)文化進行保護、弘揚和傳承。
音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,滿足了廣大人民群眾的精神娛樂需求。在艱苦奮斗的日子里,音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)憑借自己的獨特魅力,從精神層面給廣大人民群眾鼓舞,在一定程度上推動了歷史文化的發(fā)展。社會各界要對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)予以重視,積極參與音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護工作。對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中蘊含的風(fēng)俗習(xí)慣、思維方式、價值觀念等的分析,能夠拉近各族人民之間的距離,凝聚民族力量,強化人民的民族認同感。
現(xiàn)階段,我國政府及相關(guān)部門采取了一系列的措施,支持引導(dǎo)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的推進,越來越多的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到申報。但是,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護依舊面臨一些問題,如由于資金不充足,音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護難以得到強有力的資源支持,無法收獲理想的保護效果。在此情況下,政府及相關(guān)部門要以音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為對象,增設(shè)專項保護資金,做到??顚S?,從而為音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的有序開展創(chuàng)造有利條件。
一方面,政府及相關(guān)部門要充分發(fā)揮自身的宏觀調(diào)控作用,從財政支出方面入手,針對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加大公共財政投資。2006 年,文化部、財政部兩大部門聯(lián)合,以國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心對象,設(shè)置專項經(jīng)費,用于保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。政府及相關(guān)部門要大力開發(fā)所在地區(qū)的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,對申報成功的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),需要設(shè)置專項保護資金,將其納入財政預(yù)算體系,從資金方面保障音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的順利開展。需要說明的是,設(shè)置的專項保護資金應(yīng)圍繞音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作進行,囊括組織管理與傳承群體建設(shè)、樂譜整理保護、保存環(huán)境改善、遺產(chǎn)保護科技研究、遺產(chǎn)開發(fā)應(yīng)用推廣宣傳等。
另一方面,鼓勵支持社會力量如社會團體、企業(yè)、個人等參與音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作,充分吸引社會各界力量對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注,借助社會捐贈贊助,推動音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作朝著產(chǎn)業(yè)化和社會化方向發(fā)展。這對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場開發(fā)水平的提升,具有至關(guān)重要的現(xiàn)實意義。因此,對于我國而言,在對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護時,可借鑒意大利的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護措施,抽取彩票收入的0.8%,將其作為歷史文化遺產(chǎn)保護的專項資金,并在法律法規(guī)中做出明確說明。此外,我國還可借助社會力量的支持,通過多種形式,如捐贈、回購等,對流散在各省份、地區(qū)的曲譜加以搜集整理,充分發(fā)揮民間組織的獨特作用。針對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),大力開發(fā)特色文旅項目,建設(shè)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館,繼而達到保護音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目的。
當前,在城市化和現(xiàn)代化建設(shè)步伐加快的大環(huán)境下,音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存環(huán)境不容樂觀。因此,若想有效保護音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),則需要充分發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用,從國家政策法律視角入手,針對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)制定相關(guān)法律法規(guī)、規(guī)章制度等,借助行政力量保護音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
政府要明確自身的責(zé)任與使命,自覺主動肩負起保護音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任,強化自身的民族意識、知識產(chǎn)權(quán)保護意識,力求通過保護音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),增強中華民族的文化自信心,切實有效地保護好國家文化主權(quán)。從歷史實踐中可以發(fā)現(xiàn),在音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護過程中,政府主體作用的發(fā)揮至關(guān)重要,而精準定位政府音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護角色,則是確保政府保護作用能夠發(fā)揮的前提條件。這就需要針對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀,對負責(zé)保護工作的主管部門加以確定,科學(xué)設(shè)定保護職能。政府部門可從保護公共利益的角度入手,做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的組織工作,如普查認定、保存研究、傳播教育等。借助音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府機構(gòu)的力量,使關(guān)于音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的各項方針政策、規(guī)章制度、措施規(guī)劃等得以落實。
在重視政府主導(dǎo)作用發(fā)揮的同時,也需要重視其他團體組織的力量發(fā)揮,如科研教育機構(gòu)、民間團體組織等,充分發(fā)揮其在音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究推廣、教育宣傳、保護傳承等方面的獨特作用。例如,文化館和博物館作為社會公共文化服務(wù)機構(gòu),要明確自身在保護音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的責(zé)任,需要將保護音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入自己的工作責(zé)任;在面向廣大人民群眾組織開展各類型的公共文化活動時,要注重對社會大眾的教育引導(dǎo),提高社會大眾的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護意識,在社會范圍內(nèi)營造保護音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),關(guān)注音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的開展,還需要依靠專業(yè)的技術(shù)支持,這就需要相關(guān)技術(shù)科研機構(gòu)深入實際,了解音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本情況,豐富自己的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護經(jīng)驗,利用已有優(yōu)勢開辦專業(yè)學(xué)校,借助理論教學(xué)和實踐操作兩種途徑,指導(dǎo)新一代掌握音樂的技能方法,構(gòu)建一支高素質(zhì)的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護人才隊伍。此外,音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護機構(gòu)要重視對現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用,針對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建立信息資源庫,加強音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案資源管理,提供音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護咨詢服務(wù)。
在對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護時,可加強音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源與旅游資源的緊密聯(lián)系,打造文化旅游品牌,借助旅游開發(fā)利用所產(chǎn)生的經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)境效益,為音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護奠定基礎(chǔ)。當前,我國社會的主要矛盾發(fā)生了改變,人民群眾在追求物質(zhì)生活享受的同時,也更加注重滿足自己的精神世界,這就為音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整提供了契機。在挖掘音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精神內(nèi)涵的同時,要對其加以大力開發(fā),將其融入旅游市場,這對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護效果的強化有著至關(guān)重要的現(xiàn)實意義。
第一,借助知名旅游景區(qū)保護音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。景區(qū)是旅游的載體,現(xiàn)階段,旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式通常建立在景區(qū)開發(fā)的基礎(chǔ)上。因此,游客在旅游的同時,也會通過景區(qū)的游覽,了解當?shù)氐奈幕a(chǎn)品。例如,可依托驪山景區(qū)、華清池等旅游景區(qū),對《長恨歌》加以宣傳推廣,在吸引更多人關(guān)注《長恨歌》音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時,實現(xiàn)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游景區(qū)發(fā)展的深層次融合,繼而構(gòu)建經(jīng)濟效益與社會效益協(xié)同發(fā)展的雙贏共生局面,進一步提高音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護水平,獲得較為理想的保護效果。
第二,借助音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化產(chǎn)品提升區(qū)域知名度。對于旅游者而言,在前往某個旅游景區(qū)或某個旅游目的地時,首先感知的就是當?shù)氐拿袼罪L(fēng)情,這是社會文化形態(tài)的重要表現(xiàn)。當?shù)氐拿袼罪L(fēng)情呈現(xiàn)的是非物質(zhì)文化,體現(xiàn)出當?shù)鼐用竦纳罘绞?。例如,陜北民歌作為音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,具有高亢凄涼的音樂風(fēng)格。不少外地游客前往西北地區(qū)旅游,在看到黃土高原的原生態(tài)自然環(huán)境時,更為深刻地理解了陜北民歌的風(fēng)格特點,強化了情感體驗,感受到當?shù)氐娘L(fēng)土民俗。由此可見,利用音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的文化元素,依托旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,可以達到保持音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)原汁原味的效果,同時反哺旅游業(yè),增強音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護效益。
第三,借助文化旅游聯(lián)合提升音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知名度。近年來,越來越多的地區(qū)組織開展各種類型的旅游文化節(jié)活動,加強對當?shù)匚穆庙椖康男麄?。因此,借助旅游資源,將音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寓于其中,實現(xiàn)旅游文化節(jié)與音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同步宣傳,能夠吸引更多的旅游者,進一步提升音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知名度。
第四,打造音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌音樂產(chǎn)品。從整體上來看,音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅具有鮮明特征,其本身也屬于文化產(chǎn)品。因此,我們可立足于市場經(jīng)濟環(huán)境,將音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)打造成品牌音樂產(chǎn)品,從而達到保護音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目的。一方面,將原汁原味的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)制作成音像制品,并將樂譜加以整理,繪制成書籍,公開發(fā)行出版,有效保護傳承音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。另一方面,還可將音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代音樂元素進行融合,衍生出新型的音樂產(chǎn)品。
音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是在歷史變遷過程中,前人留下的寶貴的精神財富。在現(xiàn)代社會的發(fā)展進程中,音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以原生態(tài)的面貌展示了一個地區(qū)、一個民族的思維方式和精神內(nèi)涵。因此,相關(guān)人員要重視對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承,借助增設(shè)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專項保護資金,設(shè)置專門機構(gòu)保護音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),打造文化旅游品牌保護音樂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等一系列策略,推進音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的有序開展。