白 芳
(哈爾濱信息工程學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150341)
2020年,教育部印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,其主要思想為通過課堂教學(xué)的“主渠道”,全科全類教師充分發(fā)揮課堂導(dǎo)向性作用,承擔(dān)教學(xué)工作的同時更要推進(jìn)育人發(fā)展,兩者相互支撐、相互協(xié)同,構(gòu)建全體、全面、全方位的育人格局。新文科背景下的教育,特別是藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的教育,不應(yīng)該只是停駐在知識與技能的教授上,更應(yīng)該注重在國際視野、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、社會、文脈傳承與設(shè)計等方面,培養(yǎng)學(xué)生不斷增強(qiáng)歷史責(zé)任感和使命感,以更好地服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、推動文化繁榮為目標(biāo)。
《造型基礎(chǔ)》是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課,在人才培養(yǎng)方案中,具有專業(yè)啟蒙的重要導(dǎo)向性作用。遵從基礎(chǔ)造型的相關(guān)內(nèi)容,通過主題教學(xué)法加強(qiáng)學(xué)生對于基本造型的認(rèn)識、研究與理解,進(jìn)而提升學(xué)生的審美感知、結(jié)構(gòu)圖解和造型技術(shù)的表現(xiàn)力,為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性與創(chuàng)造性的設(shè)計思維和能力奠定堅實的基礎(chǔ)。目前,《造型基礎(chǔ)》課程的人才培養(yǎng)方案往往片面依賴于寫實素描教學(xué)中的主要內(nèi)容,在課程思政背景下,要在課程體系中不斷挖掘思政元素,將課程的知識體系與課程思政內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,從而把價值觀的培育和塑造“潛移默化”地融入專業(yè)課程,實現(xiàn)真正的“教書育人”的目的[1]。要在課程教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀,順應(yīng)時代、扎根人民、貼近生活,引導(dǎo)學(xué)生自覺傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信。這樣,既能很好地發(fā)揮課程育人功能,又能探索出新文科背景下高?!对煨突A(chǔ)》課程在藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)基礎(chǔ)課程中新的改革思路和舉措。
本科院校的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)不是培養(yǎng)“藝術(shù)家”,而是培養(yǎng)緊跟時代發(fā)展的“設(shè)計師”,要通過《造型基礎(chǔ)》課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生懂得在設(shè)計創(chuàng)作過程中造型美感是什么,進(jìn)而從最平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。本門課程的授課對象主要為藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)大一學(xué)生。學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊,長期以來,往往運用石膏臨摹寫生、靜物臨摹寫生、肖像寫生等固有教學(xué)模式,在某種程度上,學(xué)生對知識的深度探索不夠,對藝術(shù)作品的文化背景解讀缺乏,主動參與減少。這就導(dǎo)致教學(xué)過程刻板,激發(fā)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
《造型基礎(chǔ)》課程的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維和創(chuàng)新精神[1]。但在教學(xué)過程中,有的學(xué)生由于缺乏藝術(shù)思維、藝術(shù)想象力和個性表達(dá),被局限在寫實性素描階段,導(dǎo)致寫生素描缺乏獨具特色的個性化表達(dá),偶有照搬照抄現(xiàn)象出現(xiàn),作品就很難呈現(xiàn)出藝術(shù)性和獨特性了。其主要原因有兩方面:一是任課教師更新教學(xué)觀念不夠,大多采取傳統(tǒng)的教學(xué)方法,達(dá)不到當(dāng)下人才培養(yǎng)目標(biāo)對人才規(guī)格的要求;二是與考前階段的固有化訓(xùn)練方式有關(guān),學(xué)生已經(jīng)先入之見地認(rèn)為再現(xiàn)性素描就是素描的全部。
在《造型基礎(chǔ)》課程教學(xué)中,不必以太多的規(guī)范來限制,讓學(xué)生注重主題感受的表現(xiàn)。這樣一來,學(xué)生往往又會走向另外一個極端,看似進(jìn)入個性化、多樣性之中,但學(xué)生發(fā)自內(nèi)心深處的創(chuàng)意靈感體驗很難被挖掘和激發(fā)出來,大多數(shù)作品缺乏創(chuàng)造力,多為拼湊式的模仿,更與當(dāng)下的國情、世情結(jié)合不夠,這樣某種意義上可能導(dǎo)致素描教學(xué)中的無序和混亂。
近年來,高校教師能夠貫徹課程思政的要求,但在具體教學(xué)實踐中,還存在著諸多問題,除了有的教師對課程思政的認(rèn)識不足以外,學(xué)校對教師課程思政的考核還需不斷完善和加強(qiáng)。在《造型基礎(chǔ)》課程教學(xué)中,有的教師對課程思政元素挖掘得不夠,教學(xué)中結(jié)合時代、扎根人民、深入生活的契合點不足,弘揚(yáng)中華美育精神、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化僅停留在宏觀層面等等,這些問題都需要在具體的教學(xué)過程中,通過課程本身與課程思政有機(jī)融合,并不斷探索和實踐。
在《造型基礎(chǔ)》課程教學(xué)中,傳統(tǒng)的教學(xué)方法與課程思政背景下教學(xué)方式存在較大差異,具體體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)組織、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點與難點等方面。(見表 1)。
表1 教學(xué)比較
教學(xué)目標(biāo)重專業(yè)知識、技能掌握(知識目標(biāo)+技能目標(biāo))。重視專業(yè)知識、技能、思政育人三位一體(知識目標(biāo)+技能目標(biāo)+情感目標(biāo))。樹立與引領(lǐng)社會主義核心價值觀。
教學(xué)組織學(xué)生個體獨立完成。將學(xué)生3—5人組隊,藝術(shù)生、文理生均衡搭配分組。溝通、團(tuán)結(jié)、友愛、互助等。
教學(xué)內(nèi)容多為西方案例教學(xué)。引入中國傳統(tǒng)文化、中華當(dāng)代美育典型作品等。積極弘揚(yáng)中華美育精神,樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀,傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
教學(xué)重點、難點注重知識點的理解與技能掌握。注重知識點掌握基礎(chǔ)上的技能運用實踐。增強(qiáng)社會責(zé)任心與使命感,形成正確人生觀、價值觀。
通過分析比較得知,在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,加入課程思政元素,不僅可以深入挖掘提煉專業(yè)知識中所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵,同時,也科學(xué)拓展了《造型基礎(chǔ)》課程的深度、廣度與溫度,從而更好地促使課程育人目標(biāo)的實現(xiàn)。
針對《造型基礎(chǔ)》課程中傳統(tǒng)教學(xué)模式與方法不足的問題,可將課程教學(xué)劃分為兩階段。第一,對比與分析中西方繪畫的差異。此階段在實施過程中對中國繪畫的特點部分進(jìn)行重點強(qiáng)化訓(xùn)練,挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義核心價值觀等課程思政元素,嘗試用不同材料和工具表達(dá)情感[2]。第二,人工形態(tài)的寫生。挖掘時代精神、創(chuàng)新精神、工匠精神等思政元素,要求學(xué)生運用素描要素去表現(xiàn)造型各異的陶器。
在色彩歸納寫生教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)紋案。中國傳統(tǒng)吉祥紋飾源遠(yuǎn)流長,從古至今,一直都深得民間的喜愛。紋樣作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,無論是歷史發(fā)展進(jìn)程中,還是現(xiàn)實生活中,都會反映出各個時期的風(fēng)土人情。這些紋案圖飾,在學(xué)生的設(shè)計表現(xiàn)作品中,將中國傳統(tǒng)的圖案完美結(jié)合,凝聚著人們對于生活的美好愿望與不懈追求。從原始社會到奴隸社會再到封建社會,都凝聚著不同歷史時期獨特的藝術(shù)審美觀。經(jīng)過中國五千多年的歷史深厚沉淀,吉祥圖案也日趨豐富,讓學(xué)生對中華文化的博大精深形成美好的社會觀。同時在此過程中,也要不斷和學(xué)生闡明,運用多內(nèi)容、多手段、多形式、多思想的方式,不要拘泥具體化的形象,目的是讓學(xué)生在體悟我國博大精深的傳統(tǒng)文化時,勉勵其對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛,鼓勵學(xué)生運用所學(xué)的知識技能表達(dá)自己的設(shè)想,不斷增強(qiáng)文化自信。
采用課題式教學(xué)訓(xùn)練法,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。培養(yǎng)學(xué)生作品創(chuàng)作繪制的過程,本身就可以培養(yǎng)一個人看待事物和完成工作的能力;采用“大國工匠”視頻學(xué)習(xí)的方法,以工匠精神激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。同時在課堂教學(xué)中教師還應(yīng)親身示范、身形一律,潛移默化地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中腳踏實地、精益求精的時代精神、創(chuàng)新精神和工匠精神。
2014年10月,習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上指出:“藝術(shù)的最高境界就是讓人動心,讓人們的靈魂經(jīng)受洗禮,讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美。”教師要將自身的專業(yè)素養(yǎng)、知識前沿、生活閱歷等貫穿于教學(xué)過程中,課堂講授結(jié)合社會實踐和現(xiàn)實生活,通過展示評價等環(huán)節(jié)增強(qiáng)學(xué)生對自然和生活的熱愛,引導(dǎo)學(xué)生將真善美作為畢生的不懈追求。不僅要將學(xué)生的目光吸引在課堂上,還要將學(xué)生目光從有趣的課堂投向豐富的現(xiàn)實生活,特別要引導(dǎo)學(xué)生更多的關(guān)注真善美的事物。這樣,學(xué)生就會表現(xiàn)出對可視世界的興趣,經(jīng)過與現(xiàn)實的完美結(jié)合,那些往往看似平常的事物,也會因為全新的視角與表現(xiàn)形式的變化,而產(chǎn)生創(chuàng)造性的生命力與感染力氣。
教學(xué)中采用動手實踐與人文素養(yǎng)相結(jié)合。2019年 3月,習(xí)近平總書記看望參加政協(xié)會議的文藝界社科界委員時指出:“人民是創(chuàng)作的源頭活水,只有扎根人民,創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉?!盵3]所以,藝術(shù)創(chuàng)作必須堅持“以人民群眾為出發(fā)點,貼近人民生活,扎根我國大地”這就要求教師要結(jié)合當(dāng)下熱點,將藝術(shù)手法與紅色革命文化相融合,來進(jìn)行優(yōu)秀作品的凝練與創(chuàng)作。例如,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)與帶領(lǐng)下以“全民抗擊疫情”為主題,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。這樣學(xué)生不僅會通過專業(yè)技能上展開創(chuàng)作,更會主動站在當(dāng)下將視野從課上轉(zhuǎn)到社會發(fā)展中人們共同關(guān)切的話題中考慮,以自身感受出發(fā),通過調(diào)研、收集材料、研討、作品展示等多種形式潛移默化地推動課程思政的有效落實。
首先,采用理論結(jié)合實踐——“分層式”授課——實踐課“邊演示邊練”。對于繪畫基礎(chǔ)較好的學(xué)生:授課時強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生根據(jù)老師講授的實例舉一反三,從簡單到復(fù)雜,從臨摹到寫生,從寫生到創(chuàng)作。對于繪畫基礎(chǔ)稍弱的學(xué)生:授課重點強(qiáng)調(diào)學(xué)生的臨摹表現(xiàn)能力。并對不同的學(xué)生特點進(jìn)行分層次教學(xué)與輔導(dǎo)。部分學(xué)生喜歡自由的授課方式,需要認(rèn)可教師的能力,跟教師產(chǎn)生共鳴“我懂你”,讓部分學(xué)生任小組長,帶動其學(xué)習(xí)積極性,轉(zhuǎn)變其觀念,強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的養(yǎng)成,訓(xùn)練任務(wù)符合學(xué)生特點,課程中更注重小組研討和互動,進(jìn)行分組教學(xué),建立學(xué)習(xí)團(tuán)隊,制定小組激勵方案,利用晚自習(xí)時間著重輔導(dǎo)學(xué)生,規(guī)范學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度,養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
其次,考核設(shè)計??荚噧?nèi)容覆蓋面更全。作業(yè)內(nèi)容根據(jù)學(xué)生原有基礎(chǔ)不同而分類別單獨布置,將文理生與藝術(shù)生作業(yè)內(nèi)容有所區(qū)分,因材施教,對專業(yè)基礎(chǔ)較好的學(xué)生進(jìn)行拔高。學(xué)生作業(yè)形式加入新型仿鏡片卡紙表現(xiàn),學(xué)生創(chuàng)作作品手稿可直接報送具有地方特色的冰雪雕藝術(shù)大賽和藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的各類大賽。
新文科背景下的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)跨學(xué)科的融合,不能簡單地駐足在形式上的拼湊和堆積,更應(yīng)該將各類學(xué)科的知識進(jìn)行融合,培養(yǎng)具有復(fù)合型、能夠打破不同專業(yè)的局限、使專業(yè)能力加強(qiáng)、將自身綜合能力提高的創(chuàng)新型應(yīng)用型人才。設(shè)計學(xué)跨學(xué)科知識體系的更新,還要進(jìn)行實踐操作,在實踐中確定設(shè)計作品的落地,要有服務(wù)客戶的意識、分析客戶、現(xiàn)行的生產(chǎn)運營情況、工藝的可實施性?!对煨突A(chǔ)》課程在課堂教授過程中,能夠打破專業(yè)局限,將藝術(shù)學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)等多學(xué)科知識進(jìn)行融合,并潤物細(xì)無聲地融入了課程思政。讓學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,為后續(xù)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定有效的認(rèn)知基礎(chǔ)。課程成果以服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、冰雪文化成果展示?!对煨突A(chǔ)》課程在教學(xué)理念上進(jìn)行了改革,運用多元化的教學(xué)方法,使傳統(tǒng)單一的寫實素描向與專業(yè)相通的結(jié)構(gòu)素描進(jìn)行改革。從以往的注重臨摹作品的訓(xùn)練向注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的改革,力求以素描教學(xué)的普遍性與學(xué)生的個性相結(jié)合,讓學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性思維的同時具有家園情懷、熱愛生活。教學(xué)方法上進(jìn)行改革,運用現(xiàn)代教育學(xué)和審美心理學(xué)理論,開發(fā)一系列的具有一定特色的教育教學(xué)方法和實踐教學(xué)模式,例如,為了鍛煉創(chuàng)造性思維,運用“觸覺轉(zhuǎn)換訓(xùn)練”的方法和“盲畫速記”的訓(xùn)練方法。訓(xùn)練時,常選用如“頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練”“找形練習(xí)”“設(shè)計速寫進(jìn)階”,“繪畫步驟進(jìn)行演示”等具有明確性、易學(xué)易懂并提高課程的趣味性,這些對創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),鍛煉造型基礎(chǔ)的基本能力,將其應(yīng)用在后續(xù)的專業(yè)速寫和手繪方案中,并應(yīng)用在藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的各個領(lǐng)域里都起到重要的作用。
《造型基礎(chǔ)》課程教學(xué)的實踐采用課題式教學(xué)訓(xùn)練法,其目的是讓學(xué)生通過生活感知來立足時代,建立正確的創(chuàng)作觀與設(shè)計觀。通過實踐操作和人文素養(yǎng)滲透相滲透的方式,引導(dǎo)學(xué)生從基礎(chǔ)造型技術(shù)的表現(xiàn)能力的掌握到研究作品自身的文化內(nèi)涵。增強(qiáng)學(xué)生的民族自信,讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚覈幕?,使立德樹人的思想扎根于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)地教學(xué)中,回應(yīng)我國的時代發(fā)展及新文科建設(shè)要求與理念。在新文科背景下,要堅持將應(yīng)用型本科院校藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)目標(biāo)與思想政治教育相結(jié)合,研究成果形成課程思政教育與專業(yè)課程的內(nèi)容相融合,與教育教學(xué)方法相融合,與實踐教學(xué)相融合,與專業(yè)建設(shè)、各類競賽相融合,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)服務(wù)地方現(xiàn)代化、服務(wù)家鄉(xiāng)的使命感和責(zé)任感,培養(yǎng)地方急需的應(yīng)用型人才。