劉友女，王曉芳，李佳慧

新時代全面加強勞動教育的邏輯理路

劉友女，王曉芳，李佳慧

（寧波大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，浙江 寧波 315211）

黨的十八大以來，黨中央著眼于全面育人的基本要求，突出“勞動教育”的時代價值，把勞動教育作為全面發(fā)展教育的組成部分，充分體現(xiàn)了黨對勞動教育的新期待和新要求。全面加強勞動教育，有其充分的理論、歷史和實踐邏輯。馬克思主義勞動觀認(rèn)為，勞動作為人的本質(zhì)，開創(chuàng)了人類歷史、創(chuàng)造社會財富、促進人的解放，這是我國開展勞動教育的理論基礎(chǔ)；探索新中國70多年來的勞動教育歷程，堅持“教育與生產(chǎn)勞動”相結(jié)合這一條主線，勞動教育的內(nèi)涵和功能不斷豐富和深化，體現(xiàn)新時代加強勞動教育的歷史邏輯；當(dāng)前，我國開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，突出勞動教育地位，納入國民教育體系，強調(diào)“德智體美勞”五育并舉，在勞動實踐中樹德、增智、強體和育美，是全面加強勞動教育的實踐邏輯。

勞動教育；新時代；理論邏輯；歷史邏輯；實踐邏輯

黨的十八大以來，黨中央著眼于全面育人的基本要求，突出“勞動教育”的時代價值，把勞動教育作為全面發(fā)展教育的組成部分。2018年召開的全國教育大會，提出“要努力建構(gòu)德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系” 。[1]將育人目標(biāo)從“德智體美”擴展到“德智體美勞”，提出“德智體美勞”五育并舉，強調(diào)在勞動實踐中樹德、增智、強體和育美，充分體現(xiàn)了黨中央對勞動教育的新期待和新要求。

2020年，中共中央、國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》，進一步強調(diào)了勞動教育的價值意義：“勞動教育直接決定社會主義建設(shè)者和接班人的勞動精神面貌、勞動價值取向和勞動技能水平。”[2]新時代全面加強勞動教育，有其充分的理論、歷史和實踐邏輯，弘揚推動實現(xiàn)人的全面發(fā)展的教育思想，在中國社會發(fā)展的脈絡(luò)上梳理勞動教育的歷史演變，更好地展望未來教育發(fā)展，有利于推動教育現(xiàn)代化。

一、理論邏輯：凸顯勞動獨特育人功能，全面提升人的素養(yǎng)

勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容，是新時代德智體美勞全面發(fā)展的重要組成部分，更是保證社會主義教育性質(zhì)的重要基石。馬克思主義勞動教育觀是我國開展勞動教育的理論基礎(chǔ)。

（一）勞動創(chuàng)造人本身，推動人類社會的發(fā)展

“勞動，是馬克思用來分析人類歷史發(fā)展核心范疇之一?！盵3]22馬克思關(guān)于勞動教育的價值觀，突出強調(diào)了勞動的重要性，指出勞動在人類社會發(fā)展過程中的關(guān)鍵地位，即人類通過從事現(xiàn)實生產(chǎn)勞動創(chuàng)造出一個可以滿足自身生活需要的物質(zhì)世界。同時，“人類與外部世界的關(guān)系發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，原先自在意義的自然世界逐漸成為自為意義的人類世界”[3]24。我們通過勞動認(rèn)識從自然世界發(fā)展到人類世界的實現(xiàn)過程，更加深刻領(lǐng)會勞動教育對于社會發(fā)展和民族興衰的價值意義?！叭魏我粋€民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡，這是每一個小孩子都知道的?！盵4]勞動為人類社會創(chuàng)造了供其發(fā)展的經(jīng)濟基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上形成了人類歷史中其他復(fù)雜多樣的社會關(guān)系。

人類從事社會生產(chǎn)實踐活動，在日常生活中積累勞動理論知識和經(jīng)驗，再通過勞動教育的價值導(dǎo)向功能運轉(zhuǎn)，培養(yǎng)和睦的勞動協(xié)作關(guān)系，推動了人類歷史的進步?！叭说谋举|(zhì)不是單一所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和”[5]，人正是通過勞動才形成了社會關(guān)系。教育承載著勞動，同時又服務(wù)于勞動，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，發(fā)揮勞動教育的優(yōu)勢，“旨在利用教育之弱發(fā)揮教育之優(yōu)勢”，[6]真正實現(xiàn)勞動育人的獨特功能。深化勞動教育，鼓勵人們在正確的社會意識推動下、按照正確的勞動實踐方式改造自然，這也是合規(guī)律性、合目的性的統(tǒng)一。

我國加強勞動教育，旨在回歸真正意義上的主體性勞動，提高勞動主體身份認(rèn)同感，使勞動實踐呈現(xiàn)出主動向主體性勞動發(fā)展的態(tài)勢，并逐步接近于一種自由、自覺、自愿的創(chuàng)造性活動，使勞動者在親自參與的勞動實踐過程中真正收獲快樂和價值。

（二）秉承科學(xué)勞動教育理念，促進社會向好發(fā)展

中華民族上下五千年的文明史是由勤勞勇敢的中國人民創(chuàng)造的。打開歷史卷軸，聆聽愚公移山、女媧補天、精衛(wèi)填海等神話故事，投射出先人通過對勞動的禮贊實現(xiàn)了與命運抗?fàn)幍木??！睹献?梁惠王上》中主張“不違農(nóng)時，谷不可勝食也”思想中蘊含著勞動教育思想，將所學(xué)的勞動理念與社會實踐有機結(jié)合，才能夠創(chuàng)造出巨大的財富。

在近代，勞動教育在實踐活動中逐漸被重視。許多教育學(xué)者在勞動教育方面展開了積極探索，倡導(dǎo)教育體制改革，實現(xiàn)教育救國。洋務(wù)運動時期，我們開始向西方學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)到的先進技術(shù)運用到生產(chǎn)實踐當(dāng)中。新文化運動倡導(dǎo)民主與科學(xué)，開始將自然科學(xué)作為社會實踐的重要理論依托。五四運動時，高等教育的深入發(fā)展與工人運動以及群眾性愛國運動相結(jié)合，將生產(chǎn)勞動與教育兩者有機統(tǒng)一。黃炎培先生將富國強民與勞動教育相聯(lián)結(jié)，提出：“尊重勞動”[7]，是實現(xiàn)實業(yè)救國的基礎(chǔ)所在。陶行知先生把西方先進教育思想與中國具體實際相結(jié)合，提出：“生活即教育，生活即學(xué)校，教學(xué)做合一”[8]的新理論，旨在將教育與社會生活和生產(chǎn)實踐更加緊密地結(jié)合起來，豐富教育實踐育人的理論，體現(xiàn)教育的實效性。

1949年后，我國勞動教育理論不斷豐富，勞動教育逐漸成為國家教育體系建設(shè)的不可或缺的一部分。尊重勞動、重視勞動教育成為現(xiàn)代社會發(fā)展的根本原則。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，站在新的歷史方位，提出了一系列關(guān)于勞動教育的重要論述。勞動教育旨在實現(xiàn)教育與勞動有機結(jié)合，達(dá)到知行合一、提高綜合素養(yǎng)的教育目的，凸顯勞動創(chuàng)造幸福、實干成就偉業(yè)的理念，為開創(chuàng)勞動教育新時代新局面提供了科學(xué)理論遵循。

（三）勞動教育深化人的認(rèn)識，促進人的解放

從教育哲學(xué)視角看，通過強化勞動教育的內(nèi)容，能夠推動教育深化人的認(rèn)識、推動人的解放和發(fā)展，發(fā)揮教育推動社會發(fā)展的重要功能，使勞動成為真善美的活動。一方面，加強勞動教育有利于提升人的認(rèn)識能力和樹立正確的勞動價值理念，做到“在勞力上勞心”[9]。社會成員通過共同參與勞動過程，在互相學(xué)習(xí)和交流中擴寬個人的理論視野，不受種族、血緣、地域空間等多種因素的限制，依照個人的興趣愛好進行正當(dāng)?shù)膭趧觿?chuàng)作，能夠體驗到勞動的辛苦和付出后收獲成果的喜悅，認(rèn)識到勞動所獨有的魅力，進而尊重勞動，敬畏辛勞者。另一方面，加強勞動教育有助于推動人的解放。人的自由全面發(fā)展意味著人的素質(zhì)、個性、興趣等得到全方位的解放，勞動實踐根據(jù)自身的興趣和能力，在接受教育的過程中發(fā)掘個人的優(yōu)勢和潛力，進而提升個人的價值。人們在自由地從事各種豐富的勞動實踐活動過程中，突破了時間和空間的各種約束，具有自由表現(xiàn)自己能力或潛力的機會，滿足個人的勞動幸福感。

勞動教育更加注重提高個人的勞動實踐水平。教育主要目的是“改造思想”“培養(yǎng)生活力之創(chuàng)造”。人們通過接受勞動教育，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，從個人或群體的實踐中直接或間接獲取知識和經(jīng)驗?！吧a(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?！盵10]勞動創(chuàng)造了物質(zhì)財富、精神財富，更加突顯了人的強大創(chuàng)造能力和水平，以“使人作為人而能夠成為人”為宗旨、以實現(xiàn)人的發(fā)展為表現(xiàn)形式，將勞動與教育緊密結(jié)合，達(dá)到指導(dǎo)實踐、教育主體的根本目標(biāo)。

習(xí)近平總書記指出：“幸福不會從天降，美好生活靠勞動創(chuàng)造?！盵11]人們只有在勞動中才能獲得幸福。但如果只是單純的勞動，沒有技術(shù)加持和思想指引，這樣的勞動實踐只能滿足最基本的生活需要。只有將勞動與教育相結(jié)合，使勞動教育理論成為有源之水、有根之木，讓勞動教育理論在實踐活動中煥發(fā)強大的生命力。同時，營造一個風(fēng)清氣正、崇尚勞動、熱愛勞動的社會氛圍，是形成良好的勞動價值觀的助推器。當(dāng)前，中國特色社會主義進入了新時代，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局的加速演進，黨中央適時提出加強勞動教育的時代要求，挖掘勞動教育育人功效，推動人的自由全面發(fā)展，是促進我國教育發(fā)展的重大舉措。

二、歷史邏輯：堅持“教育與生產(chǎn)勞動”相結(jié)合，不斷延展勞動教育的內(nèi)容和功能

探索新中國70多年來的勞動教育歷程，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合成為我國教育方針的重要組成部分，勞動教育政策發(fā)生了重大變化，其內(nèi)涵不斷充實，外延不斷擴展。我國勞動教育在每個時期呈現(xiàn)不同內(nèi)涵和特點，并與時俱進，不斷調(diào)整和完善。

（一）勞動教育成為知識分子思想改造的重要途徑

新中國成立初期，勞動教育呈現(xiàn)新形態(tài)，勞動教育成為知識分子思想改造的重要途徑，是國家教育的重要內(nèi)容。通過勞動教育，旨在提高國民勞動技能，培養(yǎng)熱愛勞動的價值觀念。新中國百廢待興，圍繞“為工農(nóng)服務(wù)，為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)”的重心，強調(diào)通過辛勤勞動推動社會生產(chǎn)，改變一窮二白的面貌。此階段的勞動教育以專業(yè)實習(xí)、社會服務(wù)為主。雖然勞動教育尚未正式納入教學(xué)體系中，但已開設(shè)了農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)知識課和農(nóng)業(yè)常識課，鼓勵廣大畢業(yè)生學(xué)以致用，積極投入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中。這一時期，文化教育開始逐漸普及，在全社會范圍內(nèi)逐步形成崇尚知識的濃厚氛圍，提高了廣大知識分子的地位，勞動教育的思想引領(lǐng)作用也開始凸顯。

國家積極推進勞動教育，倡導(dǎo)全民參與，將崇尚勞動、熱愛勞動、尊重勞動的價值理念貫穿于社會建設(shè)的全過程，以增強民眾的認(rèn)同感、責(zé)任感。由于受傳統(tǒng)觀念的影響，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其他各類的體力勞動存在被弱化、被輕視的現(xiàn)象，部分學(xué)生接受文化教育后不愿從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此，社會主義革命和建設(shè)時期，生產(chǎn)技術(shù)教育開始成為勞動教育的重要內(nèi)容，把德智體美四育并舉寫進《關(guān)于小學(xué)課外活動規(guī)定的通知》。可以看出，這一階段的學(xué)校勞動教育強調(diào)以端正勞動態(tài)度、培養(yǎng)勞動觀念為重點，特別注重根據(jù)工農(nóng)業(yè)發(fā)展形勢的要求，各級各類學(xué)校要加強生產(chǎn)技術(shù)教育，在此基礎(chǔ)上初步構(gòu)建了勞動教育體系。

（二）勞動教育突顯政治服務(wù)這一特殊功能

從社會主義基本制度確立到改革開放前，強調(diào)勞動教育為政治服務(wù)這一特殊功能。1958年，發(fā)布了《中共中央、國務(wù)院關(guān)于教育工作的指示》，結(jié)合當(dāng)時中國發(fā)展實際，指出教育的目的是培養(yǎng)有社會主義覺悟的有文化的勞動者，黨的教育工作方針是“教育為無產(chǎn)階級政治服務(wù)，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”。這一時期，我們看到“教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合”這一條主線鮮明，同時，也突顯政治服務(wù)這一特殊功能，最后演變?yōu)閳猿帧皟蓚€必須”，即“教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù)，必須同生產(chǎn)勞動相結(jié)合”，號召和組織師生堅決貫徹這一勞動教育原則。

在進行階級改造時，勞動教育作為政治手段備受重視。在“文化大革命”的特殊歷史時期，知識青年“上山下鄉(xiāng)”接受勞動再教育，勞動教育的內(nèi)涵和功能發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，逐漸失去了勞動育人的本質(zhì)。這一歷史時期，過度拔高勞動教育的政治意義，嚴(yán)重脫離了馬克思主義勞動教育觀的指導(dǎo)，使得生產(chǎn)勞動與學(xué)習(xí)對立，腦力勞動被輕視，無法體現(xiàn)勞動育人成效，既偏離了勞動教育的規(guī)律，更弱化了勞動的社會意義。

（三）勞動教育目標(biāo)為中國特色社會主義服務(wù)

黨的十一屆三中全會以來,正本清源，及時糾正曾經(jīng)走偏的勞動教育目的以及方針政策。1978年全國教育工作會議提出了時代課題：“為了培養(yǎng)社會主義革命和建設(shè)需要的合格人才，我們必須認(rèn)真研究在新的條件下，如何更好地貫徹教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的方針?！盵12]107首先要轉(zhuǎn)變勞動觀念，尤其要重視腦力勞動，并將其與體力勞動相結(jié)合，做到尊重知識，尊重人才。

鄧小平同志旗幟鮮明地指出：“要反對不尊重知識分子的錯誤思想。不論腦力勞動，體力勞動，都是勞動。”[12]41教育部于1981年提出，在中小學(xué)的思想品德教育中強調(diào)“熱愛勞動”的重要性和必要性，要培養(yǎng)學(xué)生愛勞動的思想意識,掌握基本的勞動技能,養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣。1982年《中華人民共和國憲法》明確提出“五愛”（愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義），其中，“愛勞動”成為中國特色社會主義道德建設(shè)的基本要求之一，并將其上升為國家法的高度來遵照執(zhí)行。

黨中央提出教育要“三個面向”以及培育“四有”新人的定位，勞動教育目標(biāo)回歸育人初心，將勞動教育與人才培養(yǎng)有機結(jié)合，突出為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)功能，更好地為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期鍛造一批有用人才。1995年的《中華人民共和國教育法》指出：“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合?！盵13]在2001年《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中，將教育方針拓展為“教育與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合”，進一步體現(xiàn)了黨和國家對加強勞動教育、培育時代新人的高度重視。2004年，《中小學(xué)生守則》中要求小學(xué)生“積極勞動，自己的事情自己做”，同時要求各高校堅持政治理論教育和社會實踐教育結(jié)合起來，共同服務(wù)于教育目標(biāo)。這一階段大中小學(xué)的勞動教育課程豐富，形式多樣。學(xué)校勞動教育在學(xué)科建設(shè)和專業(yè)教學(xué)中總體呈現(xiàn)相互滲透、相互促進、協(xié)同發(fā)展的形態(tài)。當(dāng)然，也存在一些問題,學(xué)生中也出現(xiàn)了“不愛勞動、不會勞動、不珍惜勞動成果”的情況，亟需完善和加強。

（四）勞動教育成為全面發(fā)展教育的重要組成部分

黨的十八大以來，首次把勞動教育納入黨的教育方針,將“德智體美”擴展為“德智體美勞”，共同發(fā)揮協(xié)調(diào)育人的作用。將“立德樹人”的要求落實到實處，強調(diào)勞動育人的總基調(diào)。十八屆三中全會再次強調(diào)我國要培育愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國的長效機制。2015年，《關(guān)于加強中小學(xué)勞動教育的意見》要求 “通過勞動教育強化其他四育”，強調(diào)勞動教育貫穿于德、智、體、美育，把勞動教育提到新的高度。2018年的全國教育大會提出了勞動教育是全面發(fā)展教育的重要組成部分。2020年3月發(fā)布的《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》，進一步強化了勞動教育的地位，要求在推動建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，堅持教育同生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，將勞動理論知識內(nèi)化于心、外化于行。讓廣大人民群眾積極投身社會實踐，在勞動中收獲樂趣，磨煉意志，知行合一，增長才干。

從新中國70多年的發(fā)展歷程看，不論教育目的、教育方針如何演變，勞動教育始終貫穿于各個時期，勞動教育的內(nèi)涵和功能隨時代變遷而不斷豐富和深化，從單純的體力勞動到多種復(fù)雜的勞動實踐再到全面提升勞動者素養(yǎng)，勞動教育的目標(biāo)也在逐步向推動人自身全面發(fā)展的方向靠攏，把千千萬萬勞動群眾的個人理想追求與社會治理實踐有機統(tǒng)一。

三、實踐邏輯：全面落實“德智體美勞”五育并舉，不斷推動勞動教育提質(zhì)增效

新時代勞動教育的目的就是通過教育幫助人們樹立正確的價值認(rèn)知，培育尊重和崇尚勞動的觀念，引導(dǎo)到中國特色社會主義建設(shè)的偉大工程實踐中，發(fā)揮個人、集體的勞動功效，為時代創(chuàng)造更多勞動價值。圍繞這個目標(biāo)，就要進一步發(fā)揮勞動主體動能，探索中國特色的勞動教育途徑，實現(xiàn)“五育并舉”，促進“五育”之間的有機滲透和有效融合，不斷推動勞動教育提質(zhì)增效。

（一）尊重勞動實踐價值，發(fā)揮勞動主體動能

依靠辛勤勞動創(chuàng)造美好生活，已成為全社會達(dá)成的共識。解決社會主要矛盾的有效途徑需要依靠勞動，人民群眾用自己辛勤勞動實現(xiàn)脫貧致富，充裕精神世界?！皠趧邮莿趧诱邔崿F(xiàn)自身價值、獲得個人幸福的重要方式。”[14]可以看出，勞動不僅僅是維持生計的必要手段，更是獲得精神充實和生活美滿的重要源泉?！叭耸篱g的美好，只有通過誠實勞動才能實現(xiàn)，發(fā)展中的各種問題，只有通過誠實勞動才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就?！盵15]因此，唯有通過勤勤懇懇的勞動實踐，才能獲得更多幸福感、滿足感。

當(dāng)前，全社會鼓勵勞動者積極參與生產(chǎn)生活，發(fā)揮勞動者的主觀能動性。由于個人對勞動的認(rèn)識和態(tài)度不同，勞動實踐方式和產(chǎn)生的效能也不同。需要引起重視的是，當(dāng)前社會勞動意識松散、不愿意不屑于干臟活累活等社會現(xiàn)象仍然存在。這主要是因為部分勞動者對依靠艱苦奮斗改變命運、誠實勞動等認(rèn)識還不深刻，社會上因致富路徑不同帶來的貧富差距使勞動者產(chǎn)生了心理失衡，出現(xiàn)一些不尊重體力勞動、不愿意體力勞動、不主動參加勞動實踐等情緒和行為。同時，受社會不良思潮的影響，有的勞動者片面追求財富和享樂，認(rèn)為體力勞動無用論，勞動價值觀出現(xiàn)扭曲，與新時代勞動群眾苦干實干、積極向上的要求背道而馳。習(xí)近平總書記指出，“在我們社會主義國家，一切勞動，無論是體力勞動還是腦力勞動，都值得尊重和鼓勵?！盵16]強調(diào)每一位勞動者都是社會財富和精神財富的創(chuàng)造者、社會發(fā)展的助推者。

提升勞動者的主體地位，維護勞動者的根本利益對于提升主體地位、發(fā)揮主體動能至關(guān)重要。面對當(dāng)下收入差距不斷拉大、勞動關(guān)系不和諧、公平和效率失衡等現(xiàn)象，如何聚焦人民群眾的切身利益，維護勞動者的基本權(quán)益，保障其正當(dāng)勞動獲得合法報酬的權(quán)利，破除妨礙勞動力、人才社會性流動的體制機制弊端，使全體人民的根本利益得到實質(zhì)性的維護，這是國家、社會必須破解的痛點、難題。同時，勞動關(guān)系是否和諧穩(wěn)定也是影響經(jīng)濟增長、財富積累和分配平等的重要因素?！巴晟普⒐?、企業(yè)共同參與的協(xié)商協(xié)調(diào)機制，構(gòu)建和諧勞動關(guān)系?！盵17]努力為構(gòu)建和諧勞動關(guān)系提供制度保障。

發(fā)揚勞模精神，彰顯榜樣力量?！皠趧幽７妒敲褡宓木?、人民的楷模，是共和國的功臣?！盵18]激勵一代又一代勞動者，營造勞動實踐的正向氛圍，潛移默化、深遠(yuǎn)持久地影響勞動者，促使勞動者將勞動價值理念與實踐相結(jié)合。新時代弘揚勞動精神和發(fā)揮勞動模范作用，引導(dǎo)人民堅信勞動可以創(chuàng)造幸福，并自覺投入勞動生產(chǎn)實踐中，努力使自己成為“設(shè)計師”“建筑師”，將所愿所想通過勞動實踐實現(xiàn)。

（二）推進“五育并舉”，實現(xiàn)勞動綜合育人功能

實現(xiàn)“五育并舉”是優(yōu)質(zhì)教育的集中表現(xiàn)，是人民對美好生活向往的重要舉措?！叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲c追求是生存的基本訴求，對優(yōu)質(zhì)教育的向往與追求既是美好生活的部分內(nèi)容也是獲得美好生活的主要途徑”。[19]新時代強化勞動教育，既要糾正“五育”中“長于智，疏于德，弱于體美，缺于勞”的失衡狀況，又要轉(zhuǎn)變將勞動教育當(dāng)作技能性的教育或者一種懲罰性教育的認(rèn)識偏差和錯誤做法，重新審視勞動的價值屬性、審美屬性和教育屬性。注重“教勞結(jié)合”，將勞動教育納入國民教育體系中，“深刻把握勞動教育與德育、智育、體育、美育的內(nèi)在關(guān)系和互動規(guī)律，全面彰顯勞動教育的基礎(chǔ)性作用，切實做到以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美。”[20]

堅持以勞樹德。樹立正確的勞動觀念有助于提升個人品德、培育社會公德。首先，通過傳承和弘揚馬克思主義勞動價值觀，引導(dǎo)人們自覺樹立職業(yè)不分高低貴賤、一切勞動形式都值得尊重的價值觀念。同時，也體現(xiàn)勞動教育“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人”的教育目的。其次，通過勞動教育提升道德素養(yǎng)，引導(dǎo)人們在實踐中培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良品格，樹立社會公德，在合法合理合適的范圍內(nèi)進行正當(dāng)?shù)膭趧踊顒印Ｗ詈?，通過加強勞動教育增強綜合素質(zhì)。在實踐中既掌握專業(yè)知識和先進技能，又與實現(xiàn)人的全面發(fā)展相契合?？偟膩碚f，堅持以勞動教育培育良好的道德品質(zhì)，將勞動模范等優(yōu)秀的勞動文化融入教育，引導(dǎo)勞動群體全面提升勞動認(rèn)知水平，培育職業(yè)平等的理念，實現(xiàn)全民勞動。

堅持以勞增智。勞動可以提高智力水平，通過勞動實踐，能夠檢驗我們的認(rèn)識是否符合客觀真理。通過勞動將直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相結(jié)合，不僅可以滿足學(xué)生的好奇心，親身獲取生活經(jīng)驗，而且可以在勞動過程中見識和學(xué)習(xí)更多的新鮮事物，辨別真?zhèn)?、發(fā)散思維。勞動是一種學(xué)習(xí)活動，為理論知識的實踐驗證提供路徑的同時，促進認(rèn)知的不斷提升。值得注意的是，勞動教育要從實際出發(fā)，與智育發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律保持一致，教育的內(nèi)容和目標(biāo)必須與時俱進，滿足社會建設(shè)的需要。勞動教育的最大特點和優(yōu)勢就在于實踐。在勞動實踐中獲得的經(jīng)驗、方法，可以幫助學(xué)生判斷并避免違法犯罪等行為的侵害，保持最為基本的抗誘惑能力。

堅持以勞強體。參與勞動實踐，親力親為，在一定程度上達(dá)到強身健體的效果，增強了個人體質(zhì)。勞動與體育運動、活動雖然在形式、范疇上有所區(qū)別，但勞動本身具有運動的效果，兩者的目標(biāo)指向都可以是增強學(xué)生的體魄。勞動作為一種身體活動，可以鍛煉部分器官和組織，從而增強體質(zhì)。隨著科技技術(shù)、數(shù)據(jù)、知識成為社會生產(chǎn)的要素，腦力勞動者也隨之成為最普遍、重要的群體。因此，實行“勞動保護”體現(xiàn)對腦力勞動者的尊重和激勵。另外，體力是勞動者勞動的基本力量源泉，增強體魄則尤為重要。可以說，勞動不僅可以使我們體格健壯，而且可以疏導(dǎo)心理困擾，培養(yǎng)堅定意志，促進身心發(fā)展，承擔(dān)起民族復(fù)興的大任。

堅持以勞育美。馬克思曾提出“勞動生產(chǎn)了美”[21]這樣一個科學(xué)的命題，在社會實踐中汲取了美生成的本質(zhì)——勞動。勞動作為人的有意識的活動，是人的內(nèi)在尺度和外在尺度的統(tǒng)一。通過勞動教育塑造“勞動最美麗”[22]的價值取向，有助于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)覺、創(chuàng)造和欣賞勞動之美。但近些年，社會審美取向脫離正常發(fā)展的軌道。因此，需要通過勞動教育，用健康的勞動價值觀加以引領(lǐng)學(xué)生，深刻體驗付出之美、勞動之美。勞動教育在“美”的領(lǐng)域有著深厚價值，加強新時代勞動教育的實踐探索，就是讓勞動者懂得勞動最美麗的道理、體會勤勞樸素的價值、領(lǐng)會勞動者的奮斗之美。

（三）完善實踐運行機制，優(yōu)化勞動教育環(huán)境

在開展勞動教育實踐中，需要優(yōu)化凈化勞動教育的外部環(huán)境。優(yōu)化外部環(huán)境，主要包括政策環(huán)境、社會環(huán)境和學(xué)習(xí)生活環(huán)境。其中，優(yōu)化政策環(huán)境是重中之重。勞動教育在某階段與政府的教育體制相脫節(jié)，而相關(guān)法治建設(shè)迫切需要建立形成勞動教育實踐運行機制。因此，重點完善法律法規(guī)和督導(dǎo)運行機制，樹立勞動教育基礎(chǔ)性作用的地位和權(quán)威，從法律層面強化勞動教育有其必要性。在維護普通勞動者利益方面，面對普通勞動者收入較少甚至過度勞動的問題，政府應(yīng)不斷完善收入分配制度，使財富分配向中下層普通勞動者傾斜，確保社會的總體穩(wěn)定。針對勞動教育課程針對性、實效性不強的狀況，要規(guī)定性與靈活性相結(jié)合，因地制宜開展多樣性勞動實踐活動，如勞動鍛煉、公益服務(wù)、社會調(diào)研、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等不同形式的社會實踐活動。

建立協(xié)同運行機制，實現(xiàn)系統(tǒng)育人。新時代勞動教育的實施，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌教育資源，協(xié)同多方力量，確保大中小學(xué)各階段一體化運行。同時積極探索校內(nèi)外聯(lián)合共同體，“將家庭的基礎(chǔ)作用、學(xué)校的主導(dǎo)作用和社會的支持作用相聯(lián)結(jié)，形成協(xié)同育人的勞動教育新格局。”[23]學(xué)校方面，引導(dǎo)學(xué)生在理解勞動本質(zhì)的基礎(chǔ)上，探索具有創(chuàng)造性的勞動價值和方式。同時，其他課程也要依據(jù)學(xué)科特點，有機融入勞動教育的內(nèi)容，調(diào)整和優(yōu)化人才培養(yǎng)方案，凸顯愛勞動的價值底色。家庭方面，“規(guī)范家庭教育行業(yè)以提高家庭教育指導(dǎo)能力，構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系，提高家庭教育的質(zhì)量?！盵24]日常生活中，家長要樹立良好的勞動榜樣。帶領(lǐng)孩子體驗勞動生活，增強孩子的獨立勞動和團隊協(xié)作能力，培養(yǎng)孩子尊重勞動成果、珍惜勞動人民的感情。社會方面，倡導(dǎo)勞動平等觀。勞動沒有高低貴賤，只是具體分工不同。不同的崗位所需要的勞動也不一樣，根據(jù)所需，將體力勞動和腦力勞動按照不同分工匹配，在推動國家建設(shè)中實現(xiàn)整合效力，達(dá)到發(fā)展最優(yōu)成果。同時，發(fā)揮勞動教育的社會性。協(xié)調(diào)整合不同領(lǐng)域資源，為勞動實踐營造良好的社會氛圍，并提供更好的實踐場所。

推動尊重主體和優(yōu)化環(huán)境相協(xié)調(diào)，是黨對“教育與生產(chǎn)勞動”相結(jié)合方針的繼承和深化，是對科技創(chuàng)新背景下人的發(fā)展的深刻理解和把握，是為新時代的勞動教育改革發(fā)展指明前進方向的重要指南。實現(xiàn)“五育并舉”的內(nèi)在統(tǒng)一，發(fā)揮以勞樹德、增智、強體以及育美的重要作用，在“未來體系化的勞動教育建構(gòu)應(yīng)明確‘成事成人’的價值定位，架構(gòu)起知識學(xué)習(xí)與個體行動的橋梁，形成‘學(xué)—思—做’動態(tài)循環(huán)的勞動教育過程，建構(gòu)起勞動教育與德育、智育、體育、美育相互融通的教育結(jié)構(gòu)”。[25]同時，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須緊緊依靠廣大勞動群眾。因此，新時代勞動教育的意義在于在全社會范圍內(nèi)引導(dǎo)廣大人民群眾樹立尊重勞動、熱愛勞動的價值觀，培育依靠勞動實現(xiàn)美好生活的自覺意識，在美好的勞動體驗中成長為德智體美勞全面發(fā)展的人。

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The Logic of Strengthening Labor Education in the New Era

LIU You-nü, WANG Xiao-fang, LI Jia-hui

( College of Marxism, Ningbo University, Ningbo 315211, China )

Since the 18th CPC National Congress, the CPC Central Committee has focused on the basic requirements of comprehensive education, highlighted the value of The Times of "labor education", and regarded labor education as a component of comprehensive development education, which fully reflects the party's new expectations and new requirements for labor education. To strengthen labor education comprehensively has its sufficient theory, history and practical logic. The Marxist view of labor holds that labor, as the essence of human beings, creates human history, creates social wealth and promotes human liberation, which is the theoretical basis of labor education in our country. Exploring the course of labor education in the past 70 years, adhering to the main line of "education and productive labor", the connotation and function of labor education are constantly enriched and deepened, reflecting the historical logic of strengthening labor education in the new era. At present, China starts a new journey of building a modern socialist country comprehensively, highlighting the status of labor education, incorporating it into the national education system, emphasizing the "moral, intellectual, physical, aesthetic and labor" five education simultaneously, cultivating morality, increasing wisdom, strengthening body and cultivating beauty in labor practice, is the practical logic of comprehensively strengthening labor education.

labor education; new era; theoretical logic; historical logic; practical logic

國家社會科學(xué)基金一般項目“習(xí)近平總書記‘人民中心論’研究”（17BKS025）

劉友女（1968-），女，浙江舟山人，教授/博士，研究方向：馬克思主義中國化。E-mail: liuyounu@nbu.edu.cn

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1008-0627（2022）02-0082-08

（責(zé)任編輯 周 密）