羅來庚

(杭州師范大學 材料與化學化工學院，浙江 杭州 311121)

城市是現(xiàn)代社會區(qū)域政治、經(jīng)濟、科技、文化中心，高校是人才培養(yǎng)、科學研究的重要基地。在我國，高校與城市有著與生俱來、血肉與共的密切聯(lián)系?；诂F(xiàn)代高校和現(xiàn)代城市的互動共生關(guān)系，從文化互動的觀點看，高校校園文化與城市文化之間就體現(xiàn)著一種須臾不可分離、相互影響、相互促進、交融滲透的辯證關(guān)系[1]。隨著高校的合并、擴招，全國各地掀起了一股興建高教園區(qū)(大學城)的熱浪。這是適應我國高等教育大眾化的需求發(fā)展起來的，也是近年來我國高等教育集約發(fā)展的一種新模式。但是因為主城區(qū)高校大多遷入位于副城或市郊的高教園區(qū)，使得高校與城市無論在空間上、還是在文化互動上都出現(xiàn)了不同以往的新情況、新問題。

為了進一步深化高校管理體制、辦學體制和后勤社會化改革，推進高校布局結(jié)構(gòu)調(diào)整，杭州市先后建立了4個高教園區(qū)。其中下沙高教園區(qū)，地處杭州市下沙經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)，是浙江省規(guī)模最大的高教園區(qū)。該園區(qū)規(guī)劃面積近1100萬平方米，總建筑面積達480余萬平方米，遷入高校14所，在校生規(guī)模超16萬人。區(qū)內(nèi)高校辦學層次多樣、學科差異明顯、結(jié)構(gòu)特色鮮明。作為教學科研型的高教園區(qū)，該園區(qū)具有與開發(fā)區(qū)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研互動的天然優(yōu)勢。

一、下沙高教園區(qū)校園與杭州城市的文化互動發(fā)展特色

(一)文化互動意識強烈，帶動了文化產(chǎn)業(yè)的繁榮和發(fā)展

伴隨著經(jīng)濟社會的持續(xù)快速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，我國城鄉(xiāng)居民恩格爾系數(shù)已降至0.4以下，居民的文化需求越來越旺盛，帶動文化消費進入了快速增長期。同時，市場越來越成為進行文化消費、滿足文化需求的主要途徑，大力推進公共性文化事業(yè)、發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)、繁榮文化市場成為必然。高校文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)不僅是高校文化發(fā)展的動力，同時也具有推進和引領城市文化事業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的引擎作用和提升區(qū)域文化創(chuàng)造力、影響力的重要功用。下沙高教園區(qū)集聚了大量師生，并且?guī)熒荒暧?0個月居住在園區(qū)，形成了一個龐大及穩(wěn)定的消費群體。除餐飲等基本生活消費外，師生的文化消費需求較大，進行文化互動的意識強烈。

(二)文化互動方式轉(zhuǎn)變，為學術(shù)文化互動之產(chǎn)學研一體化提供了條件

從高教園區(qū)的功能看，高教園區(qū)特別是以研究型大學為核心的高教園區(qū)，集產(chǎn)學研為一體，將學術(shù)文化直接轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力，其科研創(chuàng)新及成果的轉(zhuǎn)化與教學科研同等重要。據(jù)華東師大城市發(fā)展研究院作的杭州市新一輪高教產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，下沙高教園區(qū)規(guī)劃建設目標為構(gòu)建區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)，提出要推進下沙高教園區(qū)與下沙開發(fā)區(qū)良性互動，高校為開發(fā)區(qū)提供科技支持，成為企業(yè)人力資源培養(yǎng)基地，企業(yè)則為高校提供資金支持，并成為高校學生實習基地等。當前，下沙開發(fā)區(qū)依托下沙高教園區(qū)，正在積極建設省內(nèi)最大規(guī)模的大學科技園，主要承擔IT、生物醫(yī)藥等高新技術(shù)的孵化功能。鑒于高教園區(qū)優(yōu)越的科研條件、良好的人居環(huán)境，其周邊必然會聚集大量的高素質(zhì)人才，主要從事高新技術(shù)研究，并將最新的科研成果在園區(qū)內(nèi)進行孵化。而一大批高新技術(shù)企業(yè)受到高教園區(qū)學術(shù)前沿研究以及高素質(zhì)人才的吸引，選擇在高教園區(qū)周邊集聚，從而形成一股高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的強大力量，積極推動區(qū)域高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

(三)文化互動效果明顯，推進了下沙的城市化進程

對城市來說，文化建設的根本任務就是要提高廣大市民的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，為城市的建設和發(fā)展提供巨大的精神動力和智力支持。高教園區(qū)發(fā)揮其學術(shù)資源輻射和文化滲透功能，不斷改善高教園區(qū)及周邊居民的綜合素質(zhì)，提高整體文化水平，從而正向推動區(qū)域城市化進程。下沙高教園區(qū)的建立，在提高下沙居民的素質(zhì)，推進下沙的城市化進程方面發(fā)揮了重要的作用。如，各院校的入駐為下沙帶來大批高素質(zhì)、高學歷人才，大量受過高等教育的畢業(yè)生和創(chuàng)業(yè)者定居下沙，成為與經(jīng)濟快速發(fā)展相適應的現(xiàn)代市民；下沙居民可就近使用園區(qū)內(nèi)大量文體設施；等等。

二、下沙高教園區(qū)校園與杭州城市的文化互動發(fā)展不足

(一)文化互動認識不到位，重視校園硬件建設，忽視校園文化的傳承

下沙高教園區(qū)內(nèi)的高校由于建成時間還不夠長，這造成高教園區(qū)高校校園文化不僅其組成要素稀少、單一，而且其整體層次淺薄，由此高教園區(qū)的高校乃至整個高教園區(qū)的文化氛圍就難免稀薄。在高教園區(qū)校園文化的基本組成要素中，只有物質(zhì)文化相對成熟些，其他要素尤其是精神文化都還處在培育之中。即使物質(zhì)文化部分，目前也僅局限在現(xiàn)代物質(zhì)文化方面，而傳統(tǒng)物質(zhì)文化在高教園區(qū)的高校難以尋蹤。研究表明，在高校物質(zhì)文化中，對學生產(chǎn)生深刻影響，并彰顯高校個性的主要是傳統(tǒng)物質(zhì)文化。在下沙高教園區(qū)，有的是作為學校的一個校區(qū)，有的是學校整體搬遷，前者尚有原來文化的積淀和保留，而后者幾乎是“連根拔除”，將一所擁有幾十年歷史的學校的過去去除干凈。新的校園雖然干凈整潔，但是除了整齊有序的教學樓外，卻難以尋找文化的根源，校園文化出現(xiàn)了“斷流”，學校在長期辦學過程中積淀和提煉而成的校訓、校風和學風及師生員工價值觀念、道德準則、情感氣質(zhì)等精神文化在新校區(qū)扎根還需要時間。此外，教師是學校帶給學生最有價值的資源，教師的言傳身教具有“細雨潤無聲”的力量。由于下沙高教園區(qū)地處城郊，只有少部分教師常住園區(qū)，教師“走教”現(xiàn)象比較嚴重、參與園區(qū)校園文化活動較少，師生交流減少，師生之間存在明顯的情感、觀念斷層，學生的文化發(fā)展缺乏教師的指導和影響。

(二)高教園區(qū)和主城區(qū)距離較大，文化互動的效率不高

一方面，城市文化對園區(qū)校園文化的滋養(yǎng)和影響下降。和發(fā)展成熟的城區(qū)相比，園區(qū)及周邊公共文化設施比較缺乏，有些商業(yè)文化設施的品位不夠高，與青年學生的文化需求不相適應。學生基本上還是在校內(nèi)過著“三點一線”式生活，接受城市文化的“陽光雨露”較少。園區(qū)高校難與城市的各類會展、文化主題活動同步，而且也不易參與其中，城市的都市文化形式對園區(qū)高校的影響下降。這既不利于學生感受城市生活氣息、了解現(xiàn)代社會生活狀況，更延長了學生城市社會化的過程，迫使學生本應在大學階段完成的城市社會化課題不得不推遲到大學畢業(yè)后融入城市才有可能完成。

另一方面，園區(qū)校園文化對城市文化的引領和輻射作用變?nèi)?。園區(qū)高校的老校區(qū)大都處于杭州市主城區(qū)，與周圍社區(qū)緊密相連，高校以自己獨特的校園文化對周圍社會環(huán)境和社區(qū)居民產(chǎn)生強大的文化輻射和精神引領。園區(qū)高校由城市中心搬遷到城市外圍后，與主城區(qū)的交流合作大為減少，師生直接參與城市、社區(qū)建設的成本相對增加，市民很難共享高校的講座和文化設施，高校的學術(shù)文化活動也因此變得少辦或擇地另辦，使得城市缺乏校園文化的浸潤[2]。

(三)文化互動層次不高，較多停留在生活層面的互動

相對于杭州市成熟文教區(qū)內(nèi)豐富的校園文化和城市文化而言，園區(qū)內(nèi)學生的文化需求層次比較低，園區(qū)周圍的文化供給層次相應不高。作者此前開展的“下沙高教園區(qū)大學生文化需求現(xiàn)狀分析及對策研究”[3]表明：園區(qū)學生學歷層次、培養(yǎng)定位、培養(yǎng)模式等的不同，以及學生生源的區(qū)域差異、家庭背景、經(jīng)濟條件等方面的因素，使得不同學校間學生的文化需求出現(xiàn)了一些不均衡現(xiàn)象。園區(qū)學生文化需求的主流值得肯定，同時也存在著一些問題，如出現(xiàn)了多元化、易變化、功利化、流行化和網(wǎng)絡化等特點，部分學生傾向于感官滿足型文化、陶醉于娛樂型文化、熱衷于功利型文化。特別表現(xiàn)為園區(qū)周邊文化設施尚不能完全滿足學生的文化需求，加之互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，網(wǎng)絡成為學生閑暇生活和娛樂的最主要內(nèi)容和途徑，學生受網(wǎng)絡的影響越來越深刻。網(wǎng)絡文化的雙刃劍性質(zhì)導致了它對學生的影響具有雙重性，也給校園文化建設提出了新的課題。

(四)文化互動機制缺乏，互動的隨意性較大

從下沙高教園區(qū)的情況來看，在文化互動機制建設方面，各高校缺乏必要的專門負責與城市文化互動的組織機構(gòu)，近年來成立的下沙高教園區(qū)管理委員會在協(xié)調(diào)園區(qū)內(nèi)各高校校園文化建設方面發(fā)揮了重要作用，但還未能代表下沙高教園區(qū)校園文化建設主體和杭州城市文化互動發(fā)展建立機制；杭州市也沒有建立起相應的落實高校社區(qū)服務，參與高?；顒拥慕M織機構(gòu)。

高教園區(qū)內(nèi)部未能真正實現(xiàn)文化互動是造成園區(qū)和城市文化互動機制不健全的一大原因。各高校陸續(xù)遷入園區(qū)后，實現(xiàn)了地域相對集中，不同形態(tài)的校園文化難免會出現(xiàn)相互碰撞，不同高校的師生必然會對周圍學校的校園文化產(chǎn)生一些排斥情緒。導致了廣大師生對整個園區(qū)校園文化認同感的喪失，園區(qū)內(nèi)部高校間校園文化的互動不夠，高校間存在封閉性現(xiàn)象，這也影響了高教園區(qū)校園文化和杭州城市文化的互動發(fā)展?！案餍Ｏ鄬Κ毩?、教育資源共享”是構(gòu)建高教園區(qū)的基本理念。下沙高教園區(qū)的建立，為園區(qū)各高校校園文化資源的整合、共享和有效利用提供了可能，為園區(qū)形成文化建設標志性成果和城市文化互動發(fā)展提供了條件。但各高校出于自身利益的考慮，共享是有所保留的，開放多數(shù)情況下是有名無實。在沒有一系列政策的支持下，園區(qū)內(nèi)各高校很少轉(zhuǎn)變自身的體制機制，仍然習慣于“關(guān)起門來單打獨斗式”的校園文化建設模式，很少主動參與整個園區(qū)的文化建設。盡管園區(qū)內(nèi)廣大師生有著文化互動的愿望和要求，但因缺乏有效的文化互動機制，以及推進文化互動的障礙性因素還很多，造成師生們只是在出于自身需要時才會進行一定的文化互動。

三、推進高教園區(qū)校園與城市的文化互動發(fā)展對策

(一)提高文化互動認識

文化是人的生存方式, 它不僅處于歷時繼承創(chuàng)新中,而且處于共時交流互動中[4]。文化互動理念的勃興，源于文化特性的重新認知。以往的文化觀念認為，一種文化形成后便有了固定不變的特質(zhì)，文化的傳播和不同文化間的交流是一個單向過程，這一過程中會發(fā)生文化沖突，結(jié)果是所謂的先進文化戰(zhàn)勝并取代所謂的落后文化。如果按照這種觀念，不同文化間的關(guān)系是一個個“自我”與“他者”或者“主體”與“客體”間的關(guān)系，文化之間是二元截然對立的。然而事實上，人們越來越感覺到，文化并不是“沒有窗戶的房子”，有機、動態(tài)、流變才是其基本特性。高教園區(qū)校園文化與城市文化的全面互動，不僅能促進高校更好地適應經(jīng)濟社會發(fā)展對高等教育的要求，不斷豐富辦學資源、拓展辦學空間、實現(xiàn)開放辦學，還有利于城市充分利用高校的學科專業(yè)、科研創(chuàng)新、人才隊伍優(yōu)勢，推進經(jīng)濟社會發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。高教園區(qū)校園文化與城市文化互動中存在的問題的根源是，無論是高教園區(qū)主體還是城市主體都未能從思想上真正認識到互動的必要性和重要性。因此，加強思想認識建設，為互動提供動力基礎就顯得尤為重要，即要讓互動雙方認識到通過互動共生、共建共享，最終能達到雙贏。

(二)建立健全文化互動發(fā)展機制

要使高教園區(qū)校園文化與城市文化良性持續(xù)互動，必須建立健全有效的機制，實現(xiàn)校園文化與城市文化處于良好的自適應狀態(tài)，在外部條件發(fā)生不確定變化時，能迅速做出反應，調(diào)整互動發(fā)展的戰(zhàn)略和策略，實現(xiàn)兩者互動發(fā)展目標的優(yōu)化。不管是園區(qū)內(nèi)高校還是城市政府都要突破傳統(tǒng)的管理、被管理的思維來認識高校及高教園區(qū)與城市的相互關(guān)系，以“不求所有、但求所用”的觀念，平等、主動地相互參與文化建設和發(fā)展。要突破級別、隸屬、領域等的限制以及條條塊塊管理的傳統(tǒng)模式，從臨時性的、隨意性的情感互動向規(guī)范性的、長久性的互動機制轉(zhuǎn)變。推進園區(qū)內(nèi)可共享文化資源的統(tǒng)一規(guī)劃和統(tǒng)籌管理，同時加強對園區(qū)校園文化和城市文化互動的協(xié)調(diào)，積極探索互動的新載體、新模式。

(三)搭建文化互動平臺

高教園區(qū)文化設施向城市社區(qū)開放[5]。如圖書館、文化中心、體育場所，在規(guī)劃與建設上要與城市周邊地區(qū)規(guī)劃接軌。目前高教園區(qū)可優(yōu)先向城市開放的文化場所是圖書館。具體來說，可向社區(qū)居民發(fā)放一定數(shù)量的圖書借閱證，并在相對空閑的時段向居民開放閱覽室；將社區(qū)居民的家庭網(wǎng)絡和高校圖書館的網(wǎng)絡進行適當連接，建立起開放性網(wǎng)絡交流平臺。

高教園區(qū)校園文化進社區(qū)[6]。在文化互動中，高教園區(qū)除將文化設施向城市社區(qū)開放外，還可將其校園文化向周邊社區(qū)進行輸出，從而豐富城市社區(qū)文化生活的內(nèi)涵，帶動整個社區(qū)的文化建設。如，在園區(qū)內(nèi)舉行的一些校園文化活動中，設置公開組，邀請社區(qū)居民參與；園區(qū)高校定期到社區(qū)開展主題文化活動，提高社區(qū)文化活動的品位；依托園區(qū)建立社區(qū)學校，根據(jù)社區(qū)居民需求，設置各種課程，引導居民參與終身學習。

產(chǎn)學研一體化。高教園區(qū)的亮點之一是具有自己的科技園區(qū)。針對當前制約科研成果轉(zhuǎn)化的主要瓶頸是缺少中試平臺這一現(xiàn)象，城市應該制定鼓勵政策，充分利用市場機制的調(diào)節(jié)作用，建立高校、企業(yè)聯(lián)合體，使企業(yè)由原來找項目、找技術(shù)，高校由原來找資金、找市場，轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)與高校共同研究、聯(lián)合開發(fā)。在發(fā)展高校校園文化過程中，高校應積極打破體制“壁壘”，進一步促進高校的原創(chuàng)性知識成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的文化生產(chǎn)力，使更多的學術(shù)文化成果在城市中落地生根開花結(jié)果。

加強文化人才培養(yǎng)和文化研究。堅持服務地方的辦學方向，貼近社會需要設置相關(guān)專業(yè)，并積極承擔文化人才的繼續(xù)教育任務，為地方培養(yǎng)理論、新聞、出版、文藝和文化經(jīng)營管理方面的高素質(zhì)人才。如何開設文化經(jīng)營專業(yè)，積極解決當前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中文化經(jīng)營人才缺乏的問題。

(四)加強文化互動主體建設

一是加強城市文化建設。文化是城市的名片和標簽，就像威尼斯是“水上之城”、巴黎是“時裝之都”、維也納是“音樂之都”一樣，城市品牌競爭均依賴于文化的支撐。為此，必須及時糾正城市發(fā)展的價值偏向，把城市文化建設放在城市發(fā)展重要的戰(zhàn)略地位。

加大城市文化建設規(guī)劃力度。堅持高起點規(guī)劃、高標準建設、高水平管理，切實把文化發(fā)展納入整個城市規(guī)劃體系之中，使城市功能、城市環(huán)境和城市文化有機統(tǒng)一，充滿人文精神，提升城市品位。把握城市歷史文脈，既量力而行、又盡力而為，高水平地建設現(xiàn)代文化設施，使之具有深厚的歷史文化底蘊、強烈的現(xiàn)代文化特色、完善的文化休閑功能。加快文化體制改革。堅持社會效益與經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，堅持繁榮公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)兩手抓。改革文化管理體制，轉(zhuǎn)變政府職能，加強和改進黨和政府對文化工作的領導。進一步理順關(guān)系、完善職能，文化行政管理部門要逐步實現(xiàn)政企分開、管辦分離，實現(xiàn)由微觀管理向宏觀管理轉(zhuǎn)變，由直接管理向間接管理轉(zhuǎn)變。大力加強基層文化建設。以人人享受文化為理念，以提高群眾文化生活質(zhì)量為目標，以城市社區(qū)為重點，構(gòu)建與城市現(xiàn)代化目標相適應的基層文化新格局。

二是加強高教園區(qū)校園文化建設。針對高教園區(qū)校園文化稀薄的現(xiàn)象，高教園區(qū)要改變以往重物質(zhì)文化輕精神內(nèi)涵的思維，在物質(zhì)文化建設中，植入文化內(nèi)涵，大力加強高教園區(qū)校園文化建設，實現(xiàn)文化消費便利化、學習娛樂結(jié)合化、資源配置合理化、品位層次高雅化。

加強校園文化建設。在充分挖掘?qū)W校歷史傳統(tǒng)資源的基礎上，結(jié)合學校發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃，提煉和培育與辦學特色相符、充分體現(xiàn)學校歷史積淀和個性特點的學校精神。注重對傳統(tǒng)校園文化的傳承和遷移，不僅要把一個“物質(zhì)”的大學搬過去，更重要的是要把反映大學個性特色的文化在新校區(qū)發(fā)揚光大。加強環(huán)境文化、制度文化和行為文化一體建設，充分發(fā)揮校園文化提升個人綜合素質(zhì)的育人功能。培育高教園區(qū)校園文化品牌。園區(qū)各高校要根據(jù)自己的特點不斷加大力度，創(chuàng)造屬于自己的校園文化品牌，還要充分利用高校資源和園區(qū)資源打造品牌。發(fā)揮高教園區(qū)管委會、各高校的職能，加強對園區(qū)內(nèi)校園文化活動的整合，定期開展具有標志性意義的、參與面廣的、影響力大的標桿文化活動，積極培育區(qū)別于其他高教園區(qū)的文化品牌，并不斷擴大文化品牌的社會影響力。

探索實現(xiàn)高教園區(qū)文化資源共享。開放性和共享性被譽為高教園區(qū)永恒的魅力。園區(qū)高校要堅持開放共享，在弘揚自身特色的基礎上，以開放的姿態(tài)融入整個園區(qū)中，加強交流，為我所用。探索實現(xiàn)文化教育資源的開放和共享，如師資互用、學科互補、課程互聽、學分互認；探索實現(xiàn)文化研究資源的開放和共享，如合作學術(shù)研究、信息交流、合作開發(fā)、聯(lián)合攻關(guān)；探索實現(xiàn)文化基礎設施的開放和共享；探索實現(xiàn)文化資源開放和共享的長效機制，實現(xiàn)資源配置最大化。

加快高教園區(qū)城市化建設步伐。高教園區(qū)在規(guī)劃建造時，要充分考慮到社區(qū)管理政府化、基礎設施市政化、師生生活社會化、運轉(zhuǎn)機制市場化。特別是針對高教園區(qū)遠離主城區(qū)的情況，把高教園區(qū)建設成為高教綜合體，既有效契合教育建筑規(guī)范，又充分體現(xiàn)城市建筑美學。同時，校園主體建設和周邊生活配套建設要同步，以達到高教園區(qū)和配套生活設施、娛樂設施同步啟用的目的。