羅勇 韓秀鳳

（內(nèi)蒙古科技大學(xué)包頭師范學(xué)院資源與環(huán)境學(xué)院 內(nèi)蒙古包頭 014000）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族之瑰寶，是中國(guó)各族人民集體智慧之結(jié)晶，歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，其中既包含著諸多的人文情懷和人文底蘊(yùn)，又蘊(yùn)含著諸多的地理學(xué)科知識(shí)。因此，二者相互融合，不僅有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生地理知識(shí)的理解和掌握，亦有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)、傳承與創(chuàng)新，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中地理教學(xué)中滲透的背景

（一）國(guó)家政策

“文明古國(guó)、禮儀之邦”乃中華民族之美譽(yù)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是凝聚各族人民的精神紐帶，是國(guó)家發(fā)展的源泉。新中國(guó)建立以來(lái)，國(guó)家越來(lái)越重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為了使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠與時(shí)代相結(jié)合，提出“取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新”的時(shí)代要求。特別是十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“文化自信”和“文化強(qiáng)國(guó)”，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為治國(guó)理政思想的重要源泉。在高中地理教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)，是對(duì)國(guó)家相關(guān)指導(dǎo)文件的具體落實(shí)，是傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的要求，是加強(qiáng)“文化自信”、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必然要求，是新時(shí)期教育發(fā)展的應(yīng)有之義。

（二）學(xué)科要求及考試趨勢(shì)

在高考制度的影響下，絕大多數(shù)學(xué)生和教師都只專(zhuān)注于考試部分知識(shí)的學(xué)習(xí)，認(rèn)為與高考無(wú)關(guān)的知識(shí)是不需要學(xué)習(xí)的，很少將課程教學(xué)與傳統(tǒng)文化相融合；部分家長(zhǎng)亦深受傳統(tǒng)思想的影響，只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視傳統(tǒng)文化的教育。

為改善這一現(xiàn)象，2003 年3 月31 日教育部印發(fā)《普通高中課程方案（實(shí)驗(yàn)）》和語(yǔ)文等十五個(gè)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）的通知（教基〔2003〕6 號(hào)）[1]，2016 年10 月9 日教育部考試中心年頒布了《關(guān)于2017 年普通高考考試大綱修訂內(nèi)容的通知》[2]，等相應(yīng)的政策和文件，強(qiáng)調(diào)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在地理等教學(xué)和考試中的地位以及對(duì)傳統(tǒng)文化與地理學(xué)科相互融合做了進(jìn)一步的解釋指導(dǎo)；加強(qiáng)學(xué)生的德育和傳統(tǒng)文化的熏陶，使學(xué)生擺正方向，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)?？v覽近十年的高考地理試卷，以中華傳統(tǒng)文化資源為背景的材料題不斷上升，對(duì)具體地理知識(shí)的遷移應(yīng)用越發(fā)地重視。因此，二者相互融合是進(jìn)一步加強(qiáng)文化自信和推進(jìn)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代要求。

（三）社會(huì)需求

隨著世界上各國(guó)之間的聯(lián)系日益緊密，我國(guó)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)前所未有的活躍，某些電商平臺(tái)及商家在情人節(jié)和圣誕節(jié)等西方節(jié)日前后大肆開(kāi)展宣傳活動(dòng)，促使各種新舊思想相互碰撞。在這個(gè)過(guò)程中，部分中學(xué)生易對(duì)西方文化盲目崇拜，由此不僅會(huì)影響學(xué)生的身心發(fā)展和對(duì)中華文化的自信，而且會(huì)影響到學(xué)生正確世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)的樹(shù)立。

在全球化的過(guò)程中，全球變暖這樣的全球性環(huán)境問(wèn)題越演越烈，故在對(duì)中學(xué)生培養(yǎng)的過(guò)程中，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)我國(guó)乃至世界環(huán)境與發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢(shì)教育，增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感；了解全球的環(huán)境與發(fā)展問(wèn)題，理解國(guó)家合作的價(jià)值，初步形成正確的全球意識(shí)；增強(qiáng)對(duì)資源、環(huán)境的保護(hù)意識(shí)和法治意識(shí)；形成正確的人口觀(guān)、資源觀(guān)、環(huán)境觀(guān)和可持續(xù)觀(guān)念；具備人地協(xié)調(diào)觀(guān)、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知、地理實(shí)踐力等地理學(xué)科核心素養(yǎng)。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中地理教學(xué)中滲透的必要性

地理是一門(mén)自然與人文兼?zhèn)涞木C合性學(xué)科。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念孔子誕辰會(huì)上亦曾講到“文以載道，文以化人。當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展，當(dāng)代中國(guó)思想文化也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華，要認(rèn)識(shí)今天的中國(guó)、今天的中國(guó)人，就要深入了解中國(guó)的文化血脈，準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國(guó)人的文化土壤?！盵3]。由此可見(jiàn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華兒女生存與發(fā)展最根本的精神力量，亦是高中地理教學(xué)植根的土壤，能為地理課程教學(xué)活動(dòng)提供更為廣闊的天地。

（一）理論意義

1.有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展、創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才

文化是一個(gè)民族的生命和靈魂，是一個(gè)民族生產(chǎn)和發(fā)展的不竭動(dòng)力、精神支柱，是促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)文明、人民富有的強(qiáng)有力保障。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一種重要的教材資源。其中包含的古詩(shī)詞文學(xué)、飲食和建筑文化更是地理教學(xué)最為重要的資源庫(kù)之一。在地理課程教學(xué)中通過(guò)對(duì)“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”等進(jìn)行充分閱讀分析，挖掘其中含有的地理要素、原理和地理過(guò)程，不僅可以充實(shí)地理課堂教學(xué)內(nèi)容，豐富地理知識(shí)的內(nèi)涵，也有利于促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

2.有利于貫徹地理課程標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)地理學(xué)科核心素養(yǎng)

高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集體體現(xiàn)，是學(xué)生通過(guò)學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀(guān)念、必備的品格和關(guān)鍵能力。地理學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括人地協(xié)調(diào)觀(guān)、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知和地理實(shí)踐力，它們是相互聯(lián)系的有機(jī)整體?！睆脑撜n程標(biāo)準(zhǔn)以及結(jié)合高中地理教材可知，高中地理教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立尊重自然、保護(hù)自然、順應(yīng)自然、與自然和諧共生的觀(guān)念，這些理念正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。正如《中庸》中“萬(wàn)物并育而不相害……此天地之所以為大也”等觀(guān)念皆無(wú)不體現(xiàn)著人地協(xié)調(diào)的重要性。在教學(xué)中將二者有機(jī)結(jié)合，不僅有利于拓寬學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，還有利于貫徹地理課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，豐富和活躍課堂，強(qiáng)化學(xué)生的民族認(rèn)同感和文化自信。

（二）實(shí)踐意義

1.有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高師生文化素養(yǎng)，落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)

陳琦和劉儒德在《教育心理學(xué)》中說(shuō)：“興趣是學(xué)生最好的老師，激發(fā)學(xué)生的興趣成為學(xué)校的主要任務(wù)之一?！盵4]每一個(gè)學(xué)生在不同的年齡階段興趣各異，所以教師在教授的過(guò)程中應(yīng)該盡可能地挖掘地理教材和傳統(tǒng)文化中學(xué)生比較感興趣的素材，作為一種先行組織材料，有效幫助學(xué)生將新舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)，從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量。另外，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與地理教學(xué)相互融合也是對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（2008 年修訂）》[5]的具體落實(shí)，貫徹“教育者必須先受教育”的思想，強(qiáng)教師自身文化素質(zhì)?！皾?rùn)物無(wú)聲”，學(xué)校作為“育人”的主陣地，更應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng)，在地理等學(xué)科教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)學(xué)生不斷地進(jìn)行文化熏陶，促使學(xué)生進(jìn)一步理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，傳承中華文化，領(lǐng)悟其中的君子之道，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供動(dòng)力和源泉。

2.順應(yīng)考試的需求，與高考銜接

在目前中國(guó)教育的形勢(shì)下，高考亦是改變學(xué)生人生走向的重要環(huán)節(jié)之一，其代表性和重要性不言而喻，在教育方面對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)和教師有著不可估量的影響，從高考中加入傳統(tǒng)文化更容易引起學(xué)生和教師的重視。教育部考試中心明確指出“增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考核內(nèi)容，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，充分發(fā)揮高考命題的育人功能和積極導(dǎo)向作用”[1]，地理學(xué)科的性質(zhì)決定地理教材蘊(yùn)含著豐富多樣的傳統(tǒng)文化元素，應(yīng)通過(guò)教學(xué)和考試等環(huán)節(jié)對(duì)地理中傳統(tǒng)文化的挖掘，立德樹(shù)人，使學(xué)生學(xué)會(huì)從地理的視角來(lái)欣賞和感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，培育學(xué)生正確的人地觀(guān)、資源觀(guān)、環(huán)境觀(guān)和可持續(xù)觀(guān)。因此，要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與地理教學(xué)相融合，使學(xué)生更早地適應(yīng)新課改要求。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中地理教學(xué)中滲透的綜述

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，在高中教學(xué)對(duì)教師和學(xué)生也提出了更高的要求。本文文獻(xiàn)資料主要是以中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)資源庫(kù)為主，在搜索的結(jié)果中不難發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)都是關(guān)于傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文、政治和英語(yǔ)學(xué)科等相結(jié)合，關(guān)于傳統(tǒng)文化在地理教學(xué)中滲透研究的成果較少。為進(jìn)一步明晰地理教學(xué)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透融合情況，筆者通過(guò)整理分析大致將其分為以下情況。

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高考地理試題中的繼承與創(chuàng)新

近年來(lái)高考命題已經(jīng)向傳統(tǒng)文化上有所傾斜，地理高考試題與傳統(tǒng)文化“貼近”，是未來(lái)地理高考命題的一大趨勢(shì)。關(guān)注高考試題，并不是出于簡(jiǎn)單的“應(yīng)試”目的，而是將試題作為課程資源，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，尋找地理教學(xué)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最佳點(diǎn)位和方式。

近幾年，如何有效實(shí)現(xiàn)高考地理與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互結(jié)合，越來(lái)越受到研究者的青睞，如呂冰從高考改革指向要求、高中地理教學(xué)要求、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要和地理學(xué)科自身性質(zhì)和內(nèi)容上的相互聯(lián)系和目標(biāo)上的一致性方面論證了在高考地理試題中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性和可行性，并且結(jié)合全國(guó)卷、天津卷、北京卷、江蘇卷等試卷進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透研究，整理分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高考地理試題的特點(diǎn)和存在的問(wèn)題。[6]

由此，高考作為人生的重要跳板、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要平臺(tái)，在高考的試題中以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為試題的背景材料，既能促進(jìn)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，又有利于學(xué)生提高分析和探索能力。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在地理教材中的挖掘

地理環(huán)境本身不是文化，但卻是文化的基石。中華傳統(tǒng)文化中不僅包含著諸多的地理學(xué)科知識(shí)，在高中地理教材中也蘊(yùn)含著許許多多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。在地理教學(xué)中教師要有意識(shí)地挖掘教材的傳統(tǒng)文化元素，使教材知識(shí)能夠充分與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相結(jié)合，在傳授學(xué)生地理科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和民族認(rèn)同感，增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心和自豪感。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中地理教學(xué)的滲透價(jià)值與策略

地理學(xué)中涉及大量的自然科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)，含有許多傳統(tǒng)文化要素，因此許多研究者開(kāi)始探討在中學(xué)地理教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意義。

關(guān)于在地理教學(xué)中如何融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及有何價(jià)值意義是最近幾年學(xué)者探討研究的熱點(diǎn)。朱貴秋結(jié)合地理課程和地理教學(xué)內(nèi)容，以湘教版地理必修教材為例，詳細(xì)分析地理教材中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地理教學(xué)內(nèi)容和地理學(xué)科中的愛(ài)國(guó)主義、天人合一、仁愛(ài)思想、道法自然、和合思想、上善若水等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并提出從樹(shù)立科學(xué)的教育理念、提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運(yùn)用意識(shí)、提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和營(yíng)造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍四個(gè)方面在地理教學(xué)中貫徹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的措施。

基于以上學(xué)者的探析，并結(jié)合高中階段是學(xué)生豐富自身知識(shí)價(jià)值和形成獨(dú)立人格和正確道德觀(guān)念的重要階段，以“立德樹(shù)人”為教育目標(biāo)的學(xué)校，更是教育的“主陣地”。在高中地理課程中通過(guò)多種方式融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅可以充實(shí)地理教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的地理核心素養(yǎng)，而且還可以提高師生的文化涵養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入各學(xué)科教學(xué)是歷史的潮流，是時(shí)代的使命，結(jié)合以上幾方面的探析，目前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)科相融合主要體現(xiàn)在語(yǔ)文、政治、歷史、數(shù)學(xué)等學(xué)科。與高中地理學(xué)科的相互融合雖有一定的探討研究，但還是比較少，而且主要集中于對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到高中地理教學(xué)的價(jià)值與意義、對(duì)高中地理教材中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘等方面。因此對(duì)于如何全方位、全過(guò)程地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到高中地理教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)依然具有一定的研究空間，可以在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)一步挖掘，提出更具針對(duì)性的具體措施和方案，突出地理學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系。