邢紅軍， 翟彥芳， 趙玉萍

(1.首都師范大學(xué) 教師教育學(xué)院， 北京 100037； 2.首都師范大學(xué) 教育學(xué)院， 北京 100037)

課堂教學(xué)具有很高的專業(yè)性和不可替代性，掌握課堂教學(xué)基本規(guī)范則是提升教師教學(xué)水平的前提。基于此，我們有必要先確立起完整的課堂教學(xué)基本規(guī)范。

首先可以確定的課堂教學(xué)基本規(guī)范就是語言規(guī)范。這是因?yàn)?，課堂教學(xué)語言是教與學(xué)的橋梁與紐帶，教師向?qū)W生傳道、授業(yè)、解惑以及師生間信息的傳遞和情感的交流，都必須以教學(xué)語言為紐帶才能達(dá)成。根據(jù)美國視聽教育家戴爾的“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論可知，學(xué)生的有些經(jīng)驗(yàn)是通過直接方式得來的，有的是通過間接方式得來的，根據(jù)抽象程度的不同，經(jīng)驗(yàn)可以分為三大類：抽象的經(jīng)驗(yàn)、觀察的經(jīng)驗(yàn)和做的經(jīng)驗(yàn)，共十個(gè)層次。具體說來，做的經(jīng)驗(yàn)意為通過與實(shí)物媒體接觸，從而在實(shí)踐中獲取實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，為達(dá)成這一經(jīng)驗(yàn)，就需要教師與學(xué)生之間進(jìn)行互動；觀察的經(jīng)驗(yàn)意為通過觀察實(shí)物媒介，從而獲得觀察的經(jīng)驗(yàn)，這一經(jīng)驗(yàn)的獲取需要借助于演示；抽象的經(jīng)驗(yàn)意為學(xué)生通過語言媒介的作用，獲得相應(yīng)的知識經(jīng)驗(yàn)，這就需要教師進(jìn)行必要的講授?；诖耍n堂教學(xué)的規(guī)范還可以從講授、演示和互動三個(gè)維度進(jìn)行概括。

綜上所述，筆者認(rèn)為，課堂教學(xué)的基本規(guī)范包括說、講、做、動四個(gè)層面，即語言規(guī)范、講授規(guī)范、操作規(guī)范、互動規(guī)范。

一、語言規(guī)范要求

課堂教學(xué)語言是教師在課堂教學(xué)信息交流過程中運(yùn)用語言傳播知識、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)行為方式。教師教學(xué)為什么要運(yùn)用語言？因?yàn)榻處熃虒W(xué)的內(nèi)容通常都是書本知識，這些知識由于其累積性、經(jīng)驗(yàn)性和邏輯性往往是難以被理解和掌握的。首先，現(xiàn)代科學(xué)知識是近幾百年來無數(shù)科學(xué)家智慧的結(jié)晶，小學(xué)生一節(jié)課所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，可能包含了科學(xué)發(fā)展早期幾代科學(xué)家的勞動；中學(xué)生學(xué)習(xí)的“牛頓力學(xué)”一章的內(nèi)容，則是16—17世紀(jì)百余年來幾代物理學(xué)家們窮盡智慧探索的成果。因此，講授法有利于解決知識內(nèi)容多而課時(shí)少的問題，提高教學(xué)效率。其次，科學(xué)知識的經(jīng)驗(yàn)性要求學(xué)生進(jìn)行親身實(shí)踐，但由于課時(shí)的限制，學(xué)生不可能將科學(xué)史上所有知識的產(chǎn)生過程都模擬一遍，而教師的講授可以在一定程度上彌補(bǔ)這一缺憾。最后，科學(xué)知識的邏輯性給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來的特殊困難在于，知識存在形式是邏輯的，而邏輯是一種特殊的心理體驗(yàn)，不能用通常的感覺器官去體驗(yàn)，因此，把握邏輯就必須要借助于語言。

教師課堂教學(xué)使用什么語言？教師授課使用的語言為獨(dú)白語言。通俗地說，就是獨(dú)自一個(gè)人在說話。但獨(dú)白語言需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓?、結(jié)構(gòu)的完整性和修辭的正確性。同時(shí)，獨(dú)白語言不允許修改、不能失言和長時(shí)間停頓。

真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)語言的場所是在課堂上，這就要求教師不僅要對自己所授學(xué)科具有深厚情感和深入了解，還須修煉成出神入化的教學(xué)技能，才能在舉手投足間展現(xiàn)出教學(xué)語言的抑揚(yáng)頓挫，煥發(fā)出的語言規(guī)范的奇光異彩。

為了達(dá)成課堂教學(xué)目標(biāo)，課堂教學(xué)語言需要符合以下規(guī)范。

第一，發(fā)音準(zhǔn)確清晰。教師講課要使用普通話，掌握正確的發(fā)音規(guī)則，至少達(dá)到普通話測試二級乙等的標(biāo)準(zhǔn)(測試得分：80～86.99分)。

第二，語速快慢適中。課堂口語以200～250字/分鐘為宜，過快或過慢都會對學(xué)生聽課的效果產(chǎn)生影響。語速過快，學(xué)生來不及理解教師所授內(nèi)容，即使理解了，印象也很膚淺；語速過慢，教師授課所傳遞的信息量過小，教學(xué)效率不高。

第三，語調(diào)抑揚(yáng)頓挫。抑表示和風(fēng)細(xì)雨、娓娓動聽；揚(yáng)表示鏗鏘有力、激動人心；頓表示戛然而止、造成懸念；挫表示音調(diào)降低、轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)化，從而達(dá)到新的意境。研究表明，教師采用抑制型語調(diào)講課，學(xué)生會很快顯現(xiàn)出表情冷漠、注意力不集中的情緒，教學(xué)效果最差；教師采用高亢型語調(diào)講課，學(xué)生容易表現(xiàn)出煩躁、厭倦的情緒，教學(xué)效果欠佳；教師采用平緩型語調(diào)講課，學(xué)生表情平淡遲緩，教學(xué)效果一般；教師采用變換型語調(diào)講課，學(xué)生情緒興奮，反應(yīng)靈敏，教學(xué)效果最佳。

第四，語言清晰流暢。語言清晰流暢要求教師的講授語言不假思索、簡潔明快、自然流暢、絲絲入扣，不能失言或長時(shí)間停頓，也不能含混模糊，表意不清。

第五，語言節(jié)奏恰當(dāng)。教學(xué)語言的節(jié)奏就是教師在講課時(shí)語速要時(shí)快時(shí)慢、語音要忽高忽低，兼有適當(dāng)?shù)耐ｎD。教學(xué)語言節(jié)奏主要包括：(1)輕快型。輕快型節(jié)奏的特點(diǎn)是聲音清晰但不用重力，語勢跳躍，常用于展現(xiàn)歡快、詼諧的情緒。(2)沉穩(wěn)型。沉穩(wěn)的節(jié)奏特點(diǎn)是語速較慢，音強(qiáng)而有力，常用于表現(xiàn)莊重、肅穆、悲痛、沉重等情感。(3)舒緩型。語速較緩慢，聲輕而不用力，有意將語勢拖沓一些是舒緩型節(jié)奏的特點(diǎn)，常用來表述幽靜的場面、舒展的心情。(4)強(qiáng)疾型。特點(diǎn)是語速加快、語音加重、語勢加猛，常用于表現(xiàn)緊張、急迫的心情。(5)平緩型。語音不高不低、語速不快不慢，語勢自然，常用于表現(xiàn)一般的內(nèi)容與平和的心情。[1]

第六，語匯豐富生動。教學(xué)實(shí)踐表明，有的教師講課出口成章、繪聲繪色、妙語連珠，如行云流水；有的教師講課辭藻貧乏、艱澀難懂、味同嚼蠟，如老牛拉車。講課艱澀難懂的一個(gè)很大原因就是這些教師的語匯不夠豐富。因此，教師要講好課，需要提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。

二、講授規(guī)范要求

講授是教師主要采用語言的方式，對學(xué)生傳授知識與方法、訓(xùn)練思維與技能、表達(dá)情感與態(tài)度的一類教學(xué)行為。傳授知識與方法、訓(xùn)練思維與技能為自然認(rèn)知之教學(xué)任務(wù)，而表達(dá)情感與態(tài)度則屬于發(fā)展學(xué)生社會認(rèn)知之教學(xué)任務(wù)。這是教師需要了解的講授規(guī)范的第一層含義。

教師需要了解的講授規(guī)范的第二層含義在于，鑒于知識與方法、思維與技能、情感與態(tài)度截然不同的性質(zhì)，教師的講授必須采用不同的方法。因?yàn)橹R與方法是客觀的、外在的，它存在于學(xué)生的頭腦之外，所以，教師采用講授的方法才能夠讓學(xué)生高效地加以掌握。思維與技能則是主觀的、內(nèi)在的，它存在于學(xué)生的頭腦之中，是學(xué)生大腦的功能，因此，思維與技能除了需要教師講授之外，還要對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，才能達(dá)成教學(xué)目的。而情感與態(tài)度同知識與方法、思維與技能又不同，它是人的心靈體驗(yàn)，既不能通過單純的講授，也不能通過單純的訓(xùn)練，而是要采用表達(dá)、體驗(yàn)、共情等方式進(jìn)行教育教學(xué)。當(dāng)然，所有這一切，都離不開規(guī)范的講授，具體包括以下六個(gè)方面。

第一，呈現(xiàn)講解結(jié)構(gòu)。講解結(jié)構(gòu)是指教師在分析學(xué)生情況與教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上對講解過程的規(guī)劃。它是將講解的總?cè)蝿?wù)分解為若干個(gè)部分，每一部分都有一個(gè)明確的階段性目標(biāo)，教師根據(jù)各部分講解內(nèi)容之間的邏輯意義和學(xué)生學(xué)習(xí)過程的規(guī)律，將各部分講解內(nèi)容安排成一個(gè)序列(往往采用流程圖的形式)，并在講解中正確清晰地表現(xiàn)這一序列。

第二，展現(xiàn)教學(xué)邏輯。教學(xué)邏輯是教學(xué)活動的因果關(guān)系及其展開順序。“教學(xué)從哪里來”反映了對于教學(xué)“邏輯起點(diǎn)”的追問；“教學(xué)要到哪里去”反映了教學(xué)邏輯的路線，只有選擇正確的教學(xué)路線，才能使教學(xué)按照內(nèi)在的邏輯順利抵達(dá)終點(diǎn)；“教學(xué)是什么”則反映了教學(xué)邏輯的本質(zhì)以及對教學(xué)的終極追求，因?yàn)橹挥忻髁私虒W(xué)邏輯的本質(zhì)，才能獲得教學(xué)邏輯的結(jié)果。

苦西齊在回憶北京大學(xué)俞允強(qiáng)教授講授“電動力學(xué)”課程時(shí)評價(jià)道，“他講課的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的套路是：回顧當(dāng)年的理論發(fā)展?fàn)顩r→回顧當(dāng)年實(shí)驗(yàn)對理論的挑戰(zhàn)→理論如何發(fā)展以解釋新的實(shí)驗(yàn)結(jié)果→新理論的預(yù)言是什么→這些預(yù)言如何被新的實(shí)驗(yàn)所檢驗(yàn)。我第一次從他的講述中了解到，我們所學(xué)習(xí)的物理學(xué)是如何發(fā)展到今天的樣子的。在這種時(shí)候，講臺上俞先生的影子模糊了，俞先生的聲音也模糊了，我感到一種心與心之間的直接交流，仿佛在俞先生的帶領(lǐng)下，回到了電動力學(xué)產(chǎn)生的年代，親自參與了這門科學(xué)的發(fā)展。一堂課下來，我經(jīng)常不記得俞先生的任何一句話，任何一個(gè)動作，但對這節(jié)課介紹的理論的來龍去脈卻有著無比清楚的認(rèn)識。”[2]這正是對俞允強(qiáng)教授授課邏輯性的由衷贊嘆。

第三，恰當(dāng)使用例證。可以說，凡是講課好的教師，都是會舉例子的教師。舉例可以將學(xué)生熟悉的經(jīng)驗(yàn)與他們要學(xué)習(xí)的新知識聯(lián)系起來，使新知識的輪船在已有知識的大海中起航。

第四，適時(shí)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。強(qiáng)調(diào)能夠?qū)⒅匾年P(guān)鍵信息從大量背景信息中凸顯出來，抓住主要問題。也就是我們通常所說的，教師講一節(jié)課要說的話很多，但關(guān)鍵的話只有幾句。只有講出那關(guān)鍵的幾句話，教學(xué)才能夠被認(rèn)為是好的教學(xué)。

第五，注意教學(xué)連接。講授是由系列化的關(guān)鍵問題和相應(yīng)的階段性目標(biāo)構(gòu)成的，但這些問題之間并不是彼此孤立的,它們事實(shí)上是一個(gè)有機(jī)的整體。清楚連貫的講授是由新舊知識之間、例證和概念規(guī)律之間、問題與問題之間恰當(dāng)?shù)倪壿嬕饬x連接而構(gòu)成的。因此，在講授過程中仔細(xì)安排各步驟的先后次序，選擇起連接作用的詞語說明上述關(guān)系，使講授形成事實(shí)上的意義連貫的完整系統(tǒng)，正是注意教學(xué)連接這一課堂教學(xué)規(guī)范的基本要求。

第六，揭示教學(xué)本質(zhì)。教學(xué)本質(zhì)包括學(xué)科知識本質(zhì)、學(xué)科方法本質(zhì)、學(xué)科思想本質(zhì)、學(xué)科觀念本質(zhì)與學(xué)科精神本質(zhì)。在講解中，教師通過對教學(xué)本質(zhì)的挖掘、提煉與顯化，最終使學(xué)生形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會需要的必備品格與關(guān)鍵能力。因此，一切教學(xué)方法和教學(xué)活動都要圍繞教學(xué)本質(zhì)展開。

三、操作規(guī)范要求

操作是教師在教學(xué)過程中運(yùn)用演示觀察、實(shí)驗(yàn)操作及實(shí)物、模型、現(xiàn)代教學(xué)媒體等直觀教學(xué)手段，充分調(diào)動學(xué)生的視覺、聽覺神經(jīng)，并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、思考和操作的一類教學(xué)行為。

教師的操作演示清晰，需要符合以下規(guī)范。

第一，明確演示任務(wù)。明確演示任務(wù)是指教師在演示之前，必須向?qū)W生明確為什么需要演示，學(xué)生為什么需要觀察、觀察什么、怎樣進(jìn)行觀察以及觀察中需要思考的問題。這既是演示的規(guī)范，同時(shí)又是演示的前提。而不懂演示規(guī)范的教師，為了增加演示的神秘感或者噱頭，往往越過明確演示任務(wù)這一環(huán)節(jié)，徑直向?qū)W生說道：我們先來看一個(gè)演示實(shí)驗(yàn)。這種教學(xué)行為是不符合演示規(guī)范的。

第二，恰當(dāng)出示器材。所謂恰當(dāng)，就是教師首先要注意器材擺放的位置、高度等，確保全班同學(xué)在座位上都能夠觀察清楚演示現(xiàn)象。其次，教師要簡明扼要地向?qū)W生介紹器材的構(gòu)成、功能、使用方法、觀察方式等。還應(yīng)當(dāng)注意的是，所需器材在進(jìn)行演示之前應(yīng)當(dāng)放置在講臺下面，以免因?yàn)槠鞑男路f等因素分散學(xué)生注意力，當(dāng)需要演示時(shí)，教師才能把器材放置到講臺上。同理，演示完畢后要及時(shí)把器材從講臺上拿到講臺下面。

第三，演示科學(xué)規(guī)范?？茖W(xué)規(guī)范要求教師的演示動作準(zhǔn)確、操作熟練，只有這樣，教師的演示才能夠起到潛移默化的示范效果，成為學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作的榜樣。規(guī)范的演示還要求教師在演示過程中進(jìn)行適當(dāng)控制。一是根據(jù)演示的目的和學(xué)生的反應(yīng)有效地控制演示的快慢、方向、位置以及次數(shù)。通常，演示一般要做兩遍，以便讓學(xué)生觀察清楚。二是要注意演示的順序，先演示什么，后演示什么，符合推理的邏輯，更好地引導(dǎo)學(xué)生思考。

第四，進(jìn)行引導(dǎo)觀察。引導(dǎo)觀察是指教師在演示之始就要對演示目的、觀察現(xiàn)象和觀察重點(diǎn)進(jìn)行講述，在演示過程中邊演示邊講解，不斷提出問題以引導(dǎo)學(xué)生觀察，必要時(shí)還可以配合板書與板畫。通過引導(dǎo)觀察把學(xué)生的注意力集中到觀察的重點(diǎn)上。

第五，有效提示點(diǎn)撥。在演示過程中，無論是教師的引導(dǎo)還是學(xué)生的觀察，都是對觀察現(xiàn)象背后本質(zhì)的揭露。為此，教師需要對觀察的方法、步驟或呈現(xiàn)的現(xiàn)象加以說明和解釋。同時(shí)還要提出問題，啟發(fā)學(xué)生在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的知識解釋觀察現(xiàn)象，為理解觀察現(xiàn)象中包含的概念、原理做好鋪墊。

第六，得出演示結(jié)論。在演示之后，教師不要立即得出結(jié)論，而是要通過提問、討論、總結(jié)等多種方式，檢查學(xué)生是否真正了解所觀察的現(xiàn)象，是否真正掌握了現(xiàn)象背后蘊(yùn)含的知識。為此，教師要引導(dǎo)學(xué)生對演示呈現(xiàn)的現(xiàn)象或得到的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)做必要的記錄和整理，才能在此基礎(chǔ)上得出初步結(jié)論，為進(jìn)一步講解或討論做好準(zhǔn)備。

演示實(shí)驗(yàn)是教師在課堂上進(jìn)行的示范性表演，這種以身施教的作用對于學(xué)生的影響是深刻而長久的。因此，操作規(guī)范的落實(shí)，還要求教師的演示要準(zhǔn)備充分、技巧嫻熟、注意環(huán)境條件和操作細(xì)節(jié)等。

四、互動規(guī)范要求

互動是指教師通過情境塑造，借助表達(dá)關(guān)懷、激勵(lì)學(xué)生、提問、組織討論等方式，幫助學(xué)生理解所學(xué)知識的教學(xué)行為。

根據(jù)協(xié)同學(xué)理論，在系統(tǒng)從無序到有序的轉(zhuǎn)變過程中，系統(tǒng)內(nèi)的子系統(tǒng)自我排列、自我組織，似乎有一個(gè)“無形手”在操縱著成千上萬的子系統(tǒng)，這個(gè)“無形手”就是序參量，即子系統(tǒng)的協(xié)同作用導(dǎo)致了序參量的產(chǎn)生，而產(chǎn)生的序參量又反過來支配著子系統(tǒng)的行為。[3]基于協(xié)同學(xué)的教學(xué)過程理論與我國傳統(tǒng)教學(xué)理論是一致的。我國傳統(tǒng)教學(xué)理論認(rèn)為，教學(xué)過程包括“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。博學(xué)，要求教師要傳授；審問、明辨與慎思，要求師生要互動；篤行，要求學(xué)生自己建構(gòu)與應(yīng)用知識。

根據(jù)上述理論以及教師在教學(xué)被組織階段的決定性作用，教師必須進(jìn)行必要的講解；同樣，因?yàn)閷W(xué)生在教學(xué)自組織階段起決定性作用，所以知識最終必須由學(xué)生自己來建構(gòu)。由于系統(tǒng)從無序到有序的轉(zhuǎn)變需要非線性相互作用，因此，就從理論上為教師與學(xué)生之間的協(xié)同與交互作用奠定了基礎(chǔ)。

教師與學(xué)生間的互動，需要符合以下規(guī)范。

第一，表達(dá)人文關(guān)懷。課堂教學(xué)中教師表達(dá)對學(xué)生的人文關(guān)懷，就是要求教師應(yīng)當(dāng)深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與精神需求，采用學(xué)生喜聞樂見的方式去對待和關(guān)心學(xué)生，包括表達(dá)感情、尋求共鳴等。這種人文關(guān)懷不是言不由衷的客套話語，而是教師發(fā)自內(nèi)心的真情流露。具體而言，就是要讓學(xué)生充分感受到教師的四個(gè)“真”，即真誠，抑制不住的渴望；真實(shí)，滴水穿石的積累；真切，舉重若輕的洞見；真理，剝繭抽絲的論證。[4]如此，方能于無聲處熏陶學(xué)生那雖幼稚而又敏銳的心靈，終使課堂教學(xué)對學(xué)生的影響超出單純的知識營養(yǎng)而兼具精神的力量。

第二，恰當(dāng)提問學(xué)生。提問是教師運(yùn)用問題啟發(fā)學(xué)生以及對學(xué)生的回答進(jìn)行反應(yīng)的方式，可以促進(jìn)學(xué)生參與學(xué)習(xí)，了解他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)，啟發(fā)思維，使學(xué)生理解和掌握知識、發(fā)展能力的一類教學(xué)行為。

提問不是隨隨便便提出問題，而是有著規(guī)范的要求。一是教師提出的問題應(yīng)當(dāng)能夠引起學(xué)生進(jìn)行積極思考。二是教師提問的措辭必須科學(xué)準(zhǔn)確，簡單明了，在不失科學(xué)性的要求下，盡可能通俗易懂，適合學(xué)生的理解水平。三是教師在提出問題后需要停頓幾分鐘，然后再讓學(xué)生回答。這是因?yàn)?，學(xué)生為了回答問題，需要時(shí)間去思考以及考慮如何用語言進(jìn)行表達(dá)，而這些都需要花費(fèi)時(shí)間。四是為了使盡可能多的學(xué)生被提問，教師應(yīng)該隨機(jī)地在全體學(xué)生中提問，從而體現(xiàn)關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生的教育理念。五是在學(xué)生初次回答后，如果有必要，教師還應(yīng)該進(jìn)行追問，幫助學(xué)生認(rèn)清問題的本質(zhì)。六是及時(shí)點(diǎn)評。教師對學(xué)生的回答要認(rèn)真地進(jìn)行點(diǎn)評，這是提問規(guī)范的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。教師應(yīng)熱情、真誠、公正、認(rèn)真地對待學(xué)生的回答，使學(xué)生通過教師的點(diǎn)評得到提高。

第三，組織教學(xué)討論。讓學(xué)生參與教學(xué)活動，既是以學(xué)生為主體教育思想的體現(xiàn)，同時(shí)也是學(xué)生的大腦從被組織階段向自組織階段過渡的必要環(huán)節(jié)，更是發(fā)展學(xué)生社會認(rèn)知的重要途徑。

有的教師過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，而忽視教師與學(xué)生在教學(xué)過程不同階段的作用。在教學(xué)過程的被組織階段，教師雖然是客體，卻起著決定性的作用。而在教學(xué)過程由被組織階段向自組織階段過渡的臨界區(qū)域(也就是教師組織活動階段)，教師和學(xué)生共同起決定性作用。只有在教學(xué)過程的自組織階段，學(xué)生才起決定性作用。因此，正是在這個(gè)意義上，互動規(guī)范的教育價(jià)值才凸顯出來。組織活動不是教學(xué)過程的應(yīng)景之作，而是學(xué)生思維升華的助推器，既不可或缺，又不能濫用。

教學(xué)永遠(yuǎn)具有社會性。教學(xué)的過程既是學(xué)生自然認(rèn)知發(fā)展的過程，又是學(xué)生社會認(rèn)知發(fā)展的過程。因此，課堂教學(xué)中教師組織活動、提出問題，學(xué)生回答問題以及師生互動、生生互動，都包含著豐富的社會認(rèn)知教育因素。學(xué)生在教學(xué)活動中聆聽他人的觀點(diǎn)、組織自己的語言、表達(dá)自己的觀點(diǎn)、進(jìn)行討論乃至辯論，都是其社會認(rèn)知的建構(gòu)過程，也是其走向社會之前的必要訓(xùn)練。

第四，注意課堂監(jiān)控。教師在教學(xué)中要隨時(shí)監(jiān)控課堂互動的進(jìn)程，并根據(jù)情況采取相應(yīng)的措施。比如，當(dāng)教師觀察到學(xué)生有發(fā)表意見的意向時(shí)，應(yīng)當(dāng)及時(shí)邀請并鼓勵(lì)學(xué)生大膽地表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。而當(dāng)互動活動將要超出預(yù)定的時(shí)間時(shí)，教師要及時(shí)地加以控制，根據(jù)情況使互動加快或結(jié)束互動。

第五，展現(xiàn)教學(xué)幽默。教學(xué)幽默是指利用簡短的語言給出學(xué)生意料之外的信息，是利用與學(xué)生的設(shè)想產(chǎn)生反差而引發(fā)笑聲的行為。它是一種以愉快的方式傳達(dá)主題內(nèi)容、揭示內(nèi)涵或內(nèi)在聯(lián)系、創(chuàng)造愉快課堂氣氛的教學(xué)手段。教學(xué)幽默與其他場合的幽默有所不同，應(yīng)更多采用蘊(yùn)含真理和發(fā)人深省的表達(dá)方式。司馬遷《滑稽列傳》中所謂“天道恢恢，豈不大哉，談言微中，亦可以解紛”，正說明了這個(gè)道理。

第六，及時(shí)進(jìn)行反饋。眾所周知，沒有反饋的教學(xué)是低效的或無效的。因此，教師在講解過程中應(yīng)隨時(shí)把握學(xué)生的聽課狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)講解中存在的問題，并利用反饋信息及時(shí)調(diào)整自己講解的方式及講解的進(jìn)度，使絕大多數(shù)學(xué)生都能夠跟上講解的進(jìn)程，獲得好的聽課效果。