石 娟，尹盈歡

(西華師范大學(xué) 教育學(xué)院，四川 南充 637009)

一、引言

百年黨建歷程中，黨的建設(shè)文化歷經(jīng)篩選、凝聚和沉淀，形成了有關(guān)黨建知識(shí)、黨建思想、黨建精神等內(nèi)容的優(yōu)秀文化。這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中創(chuàng)造的各種物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和[1]。“歷史是最好的教科書(shū)”，“學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”[2]。百年黨史獨(dú)特的實(shí)踐土壤、文化傳統(tǒng)和理念認(rèn)知不斷為新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育提供養(yǎng)料。立足百年黨史視角，探析大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的有效路徑，對(duì)落實(shí)高校立德樹(shù)人根本任務(wù)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要的理論價(jià)值與實(shí)踐意義。

二、百年黨史在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的價(jià)值意蘊(yùn)

新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在中國(guó)社會(huì)主義革命與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐歷程中，依托中國(guó)國(guó)情和社會(huì)主義發(fā)展的客觀規(guī)律而形成的極具中國(guó)特色與新時(shí)代特征的關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值內(nèi)涵的根本觀點(diǎn)。百年黨史是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成的文化基礎(chǔ)與精神積淀，具有積極的實(shí)踐引領(lǐng)價(jià)值與理論參考意義。

(一)意識(shí)引領(lǐng)：黨政精神引領(lǐng)大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育方向

“人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)?！盵3]大浪淘沙，百年黨建孕育了優(yōu)秀的黨政精神，支撐中國(guó)共產(chǎn)黨始終走在時(shí)代先列、立于世界之林。中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)過(guò)程中生發(fā)出來(lái)的精神力量是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育方向標(biāo)尺。

中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大的精神領(lǐng)導(dǎo)力引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)到富起來(lái)兩次階段性跨越。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的南湖紅船、井岡山與蘇區(qū)建設(shè)、萬(wàn)里長(zhǎng)征、延安革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、沂蒙山、西柏坡等等實(shí)踐孕育出了不屈不撓的社會(huì)主義革命精神；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，抗美援朝、好八連、大慶油田、鐵人、紅旗渠、雷鋒、焦裕祿、“兩彈一星”孕育出了艱苦奮斗的社會(huì)主義建設(shè)精神；改革開(kāi)放時(shí)期，中國(guó)女排、經(jīng)濟(jì)特區(qū)拓荒、新時(shí)期創(chuàng)業(yè)、孔繁森、抗洪、抗擊非典、抗震救災(zāi)、北京奧運(yùn)、載人航天、新冠抗疫等事件孕育出了不忘初心、開(kāi)拓未來(lái)的新時(shí)代精神。這些精神正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史中孕育出來(lái)的優(yōu)秀文明，以中國(guó)共產(chǎn)黨精神為出發(fā)點(diǎn)，以中國(guó)共產(chǎn)黨精神為出發(fā)點(diǎn)，以黨員先鋒模范的榜樣精神引導(dǎo)大學(xué)生感悟中國(guó)共產(chǎn)黨人百年征程中的浴血奮戰(zhàn)、英勇拼搏、保家衛(wèi)國(guó)，感召革命先輩的人格境界和道德力量，體會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神作風(fēng)，為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育提供源源不斷的動(dòng)力。

(二)文化基礎(chǔ)：百年黨史滋養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀本體

建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”[4]的國(guó)家是中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)一直追求的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾百年逐夢(mèng)的歷程中所形成的黨史文化，逐步凝練出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)核，這成為滋養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成的文化本體。

在國(guó)家層面，“爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕”是近現(xiàn)代華夏兒女的社會(huì)擔(dān)當(dāng)與歷史使命。新民主主義革命的偉大勝利，確立了社會(huì)主義基本制度，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，從“建設(shè)四個(gè)現(xiàn)代化”到“建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”[5]，這一百年征程是一部奮斗史，也是一部奮進(jìn)史，為大學(xué)生更好地理解百年黨史提供豐富素材，使其樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的家國(guó)情懷，并在實(shí)踐中做一名堂堂正正的中國(guó)人。在社會(huì)層面上，“爭(zhēng)自由，爭(zhēng)人權(quán)”、推翻三座大山、開(kāi)展土地革命、確立人民當(dāng)家做主的國(guó)家政權(quán)、實(shí)施精準(zhǔn)扶貧與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。在此過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)信只有民族的獨(dú)立才有真正意義上的人民自由；一直將公平與正義放在首位，給予弱勢(shì)群體、偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)貧困人口等群體更多的關(guān)懷與幫助。努力建立屬于新政權(quán)的法律制度體系，堅(jiān)持全面依法治國(guó)，推進(jìn)法治國(guó)家建設(shè)。百年黨史激發(fā)大學(xué)生從社會(huì)層面思考國(guó)家的法治建設(shè)、公民的自由、社會(huì)的公平與正義等現(xiàn)實(shí)議題，引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)與發(fā)展，培養(yǎng)其時(shí)代使命感與社會(huì)責(zé)任感，做新時(shí)代有責(zé)任感的大學(xué)生。在公民層面上，中國(guó)近代諸多能人志士面對(duì)“三座大山”，不畏強(qiáng)權(quán)，積極參與反帝反封建運(yùn)動(dòng)，維護(hù)國(guó)家權(quán)益?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中大批有志青年投筆從戎，守衛(wèi)家園。新中國(guó)成立以來(lái)，錢(qián)學(xué)森、李四光等大批青年學(xué)子學(xué)成歸國(guó)，改變了我國(guó)科技落后的局面。新中國(guó)建設(shè)中更是涌現(xiàn)出諸多具有家國(guó)情懷的愛(ài)國(guó)者、勞動(dòng)者，在自己平凡的崗位上發(fā)光發(fā)熱。中國(guó)不斷發(fā)展壯大正是因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)的中華兒女愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)，誠(chéng)實(shí)守信、待人友善，才得以建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國(guó)家。百年黨史感召大學(xué)生理解與內(nèi)化中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，并外化為自我的實(shí)踐行動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生做愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、誠(chéng)實(shí)守信、真誠(chéng)友善的好公民。

(三)工具價(jià)值：共產(chǎn)黨的實(shí)踐為大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育提供方法借鑒

“歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑?！盵6]，中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)踐為大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育提供方法借鑒，奠定黨史文化的工具價(jià)值。

“明鏡所以照形，古事所以知今?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義制度的建立并不是一帆風(fēng)順的，革命時(shí)期的教條主義、宗派主義給予黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期全盤(pán)蘇化、文化革命時(shí)期的艱難險(xiǎn)阻讓共產(chǎn)黨領(lǐng)袖意識(shí)到社會(huì)主義建設(shè)本土化的重要性。中國(guó)共產(chǎn)黨在“摸著石頭過(guò)河”的不斷實(shí)踐與探索中，積極總結(jié)成敗經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新傳統(tǒng)做法，走出了一條正確的中國(guó)道路，其發(fā)展的方向和處理問(wèn)題的方法經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，科學(xué)可靠。步入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)黨史文化的重要性，這有利于引導(dǎo)大學(xué)生理解共產(chǎn)黨人百年實(shí)踐征程的實(shí)踐的精神內(nèi)核與本質(zhì)。由此可見(jiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)踐為新時(shí)代社會(huì)發(fā)展提供實(shí)踐參考與文化動(dòng)力，引導(dǎo)大學(xué)生更透徹的了解新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)以及新中國(guó)從獨(dú)立、發(fā)展到富強(qiáng)的來(lái)龍去脈，學(xué)習(xí)黨史所蘊(yùn)含的精神與文化，使大學(xué)生好好學(xué)習(xí)、夯實(shí)基礎(chǔ)，為未來(lái)奠基，中國(guó)共產(chǎn)黨的百年實(shí)踐成為大學(xué)生扎根實(shí)踐的精神指引，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)

三、百年黨史融入大學(xué)生核心價(jià)值觀培育的文化主體

中國(guó)共產(chǎn)黨的黨政精神、黨政人物、黨的歷程所蘊(yùn)含的文化基因是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的精神主體、人物主體、實(shí)踐主體。

(一)“神”：催人奮進(jìn)的黨政精神

黨政精神中國(guó)共產(chǎn)黨百年興盛的根本源泉，是中華民族不斷富強(qiáng)的內(nèi)在動(dòng)力。催人奮進(jìn)的黨政精神應(yīng)當(dāng)是黨史教育的首要內(nèi)容。

新民主主義革命時(shí)期所孕育的紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人在國(guó)家危難之際對(duì)社會(huì)主義的堅(jiān)守，體現(xiàn)了社會(huì)主義方向的正確性；社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的抗美援朝、大慶油田、紅旗渠、“兩彈一星”蘊(yùn)含的精神力量彰顯了共產(chǎn)黨人無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、大無(wú)畏的優(yōu)良品格；改革開(kāi)放和社會(huì)主義新時(shí)期的小崗精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神，充分彰顯了現(xiàn)代人民群眾堅(jiān)定不移相信中國(guó)特色社會(huì)主義的決心與毅力。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程中，政黨角色歷經(jīng)轉(zhuǎn)換，共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力不斷升華，執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)的應(yīng)對(duì)能力逐步提升，社會(huì)治理、國(guó)家治理的能力日益增強(qiáng)，在每次實(shí)踐中使中國(guó)共產(chǎn)黨精神特質(zhì)得以淋漓盡致地體現(xiàn)，盡顯黨的國(guó)家擔(dān)當(dāng)與社會(huì)使命。這些催人奮進(jìn)的黨政精神傳“神”于黨史教育，增強(qiáng)大學(xué)生黨史教育的深度與厚度，進(jìn)一步擴(kuò)充社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)國(guó)意識(shí)、敬業(yè)意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)與友善品質(zhì)，并在不斷踐行中提升大學(xué)生的思想境界與情操。

(二)“人”：黨政人物的報(bào)國(guó)之行

人民群眾是黨政建設(shè)的服務(wù)對(duì)象，同時(shí)也是國(guó)家的主體，黨政人物生平事跡是黨史教育的重要內(nèi)容，為大學(xué)生了解黨政人物的報(bào)國(guó)之行提供真實(shí)素材。

黨政人物主要包括中國(guó)共產(chǎn)黨黨的領(lǐng)袖人物、英雄烈士和基層黨員。第一，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖人物的率先垂范的引領(lǐng)。一代代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的故事無(wú)不閃耀著光輝、蘊(yùn)含著豐富的思想，青年毛澤東的志向與追求、少年周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的宏偉志向、鄧小平南巡講話(huà)的銳意革新精神、習(xí)近平“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)等內(nèi)容為大學(xué)生砥礪前行提供學(xué)習(xí)典范，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定不移的信任中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，并將中國(guó)共產(chǎn)黨的精神作為自己信仰，為大學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、努力奮斗指引前進(jìn)的方向，矢志不渝地為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。第二，英雄烈士的英勇事跡感召大學(xué)生積極前行。英雄烈士的英勇事跡給大學(xué)生超越現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域的感動(dòng)與震撼，為其產(chǎn)生積極的感召力量，時(shí)刻將英雄烈士視為自己學(xué)習(xí)的榜樣，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗，共同繪制中華民族的美好中國(guó)夢(mèng)。第三，基層黨員為大學(xué)提供更加鮮活的榜樣示范?；鶎狱h員的故事是身邊人的平凡故事，從“小人物”出發(fā)，從“小事”出發(fā)，更能引起廣大學(xué)生的共鳴。各行各業(yè)基層黨員在平凡崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn)、以平凡鑄就偉大的真實(shí)事跡給大學(xué)生以情感感召與榜樣示范，引導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)養(yǎng)成愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、待人友善的良好品質(zhì)，用愛(ài)譜寫(xiě)自己美妙的職業(yè)人生。

(三)“行”：中國(guó)共產(chǎn)黨百年建設(shè)歷程

幫助大學(xué)生厘清中國(guó)共產(chǎn)黨百年建設(shè)過(guò)程中馬克思主義中國(guó)化的歷程、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾奮斗的歷程、黨的自身建設(shè)的歷程是黨史教育的關(guān)鍵一環(huán)。

其一，馬克思主義中國(guó)化的歷程引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義的價(jià)值取向。2018年紀(jì)念馬克思誕辰二百周年大會(huì)上，習(xí)近平緬懷了馬克思的偉大人格和歷史功績(jī)，重溫了馬克思的崇高精神和光輝思想；[7]2019年紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，習(xí)近平提出五四運(yùn)動(dòng)在馬克思偉大思想引領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)了民主與科學(xué)的偉大覺(jué)醒。[8]歷史表明，黨的建設(shè)成功在于擁有先進(jìn)的理論基礎(chǔ)，馬克思主義理論體系是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要基礎(chǔ)，通過(guò)黨史教育引領(lǐng)大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義的理念信仰，鼓勵(lì)大學(xué)生為共產(chǎn)主義奮斗。其二，黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾奮斗的歷程幫助學(xué)生明確祖國(guó)建設(shè)的理想抱負(fù)。中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)廣大人民群眾，艱苦奮斗，從新民主主義革命時(shí)期到社會(huì)主義新時(shí)代時(shí)期，我國(guó)新時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)、文化、國(guó)防建設(shè)、國(guó)際實(shí)力在實(shí)踐中不斷摸索前進(jìn)，迎來(lái)一個(gè)又一個(gè)發(fā)展重要節(jié)點(diǎn)；在這個(gè)過(guò)程中，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌逐漸煥然一新。黨的奮斗歷程熏陶大學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義建設(shè)理想抱負(fù)，樹(shù)立為共產(chǎn)主義奮斗的宏愿，腳踏實(shí)地確定自我發(fā)展目標(biāo)，為建設(shè)第二個(gè)“百年”目標(biāo)而努力，使大學(xué)生明確自己是社會(huì)主義建設(shè)不可或缺的一份子，自己的努力將推動(dòng)共產(chǎn)主義的早日實(shí)現(xiàn)。其三，厘清中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的歷程引導(dǎo)高校學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年建設(shè)歷程是篳路藍(lán)縷、奮發(fā)圖強(qiáng)的百年，百年中有豐富的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，也有慘痛的現(xiàn)實(shí)教訓(xùn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人的百年實(shí)踐將為大學(xué)生思想政治教育提供鮮活的內(nèi)容與行動(dòng)指引，鼓勵(lì)大學(xué)生汲取精神力量，樹(shù)立“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國(guó)情懷，引導(dǎo)大學(xué)生將個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，將自我理想與國(guó)家發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，積極行動(dòng)，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)的完美融合。

四、百年黨史融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的實(shí)踐路徑

要實(shí)現(xiàn)百年黨史在高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的有效融入，需要依托覆蓋全面且文化主體突出的培育內(nèi)容，多元立體的培育渠道，政治素養(yǎng)高的研究型培育隊(duì)伍。

(一)內(nèi)容選取：囊括文化發(fā)展全貌，依托新時(shí)代背景有目的擇選

內(nèi)容是培育的基礎(chǔ)。在培育高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，內(nèi)容選取需要遵循整體與局部相統(tǒng)一的原則，囊括文化發(fā)展全貌的同時(shí)依托新時(shí)代背景選擇性甄別。

社會(huì)發(fā)展永無(wú)止境，中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)踐同樣在實(shí)踐中不斷發(fā)展。百年黨史是反映社會(huì)主義建設(shè)客觀規(guī)律的歷史，是在科學(xué)的理念下成長(zhǎng)起來(lái)的歷史。黨史文化是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐的系統(tǒng)總結(jié)。因而面對(duì)黨史文化，需要結(jié)合社會(huì)、國(guó)家、大學(xué)生價(jià)值觀需求創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)、應(yīng)用、宣傳，需要引導(dǎo)大學(xué)生了解中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展歷程的方方面面，包括黨的百年建設(shè)、黨的思想路線(xiàn)、人民群眾的奮斗、黨的杰出成果與優(yōu)良品格、黨的精神等等方面，以此把握黨政建設(shè)的全局觀與整體面貌。與此同時(shí)，黨史的動(dòng)態(tài)特性賦予百年黨史多樣的形成背景，百年黨史文化具備鮮明的時(shí)代色彩。因此，百年黨史在新時(shí)代高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的價(jià)值實(shí)現(xiàn)必定需要考量新時(shí)代的時(shí)代特征，有選擇性地融入高校課堂，突出黨的奮斗歷程、黨的新時(shí)代建設(shè)、黨的精神等內(nèi)容的教育教學(xué)，分層、分類(lèi)培育學(xué)生的國(guó)家意識(shí)、集體意識(shí)和公民意識(shí)，最大限度地發(fā)揮黨史“以史鑒今、資政育人”的功能，實(shí)現(xiàn)將黨史精神轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義新時(shí)代建設(shè)的內(nèi)驅(qū)力的教育目的。

(二)渠道開(kāi)發(fā)：拓寬培育陣地，挖掘百年黨史中核心價(jià)值觀的培育載體

習(xí)近平總書(shū)記指出：“黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中鍛造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，為思政課建設(shè)提供了深厚力量。”[9]百年黨史本身含有豐富的紅色資源，蘊(yùn)含在文本、影像、音頻、建筑等等載體之中。深入挖掘百年黨史中核心價(jià)值觀的培育載體，增強(qiáng)黨史教育的趣味性，提升黨史教育的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，形成百年黨史融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的多元途徑。

首先，開(kāi)展形式多樣的課堂教學(xué)活動(dòng)。高校課堂是黨史教育的主要陣地，為了使大學(xué)生充分了解百年黨史，并以此為契機(jī)培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，高校課堂需結(jié)合大學(xué)生實(shí)際開(kāi)展主題研討、情景話(huà)劇、辯論等形式多樣的課堂教學(xué)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生在探究中獲得啟發(fā)與收獲，形成完善的思想政治理論知識(shí)體系，并明晰百年黨史在培育大學(xué)生核心價(jià)值觀中的價(jià)值與意義。其次，營(yíng)造健康向上的校園文化。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“要更加注重以文化人、以文育人，廣泛開(kāi)展文明校園創(chuàng)建，開(kāi)展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)，廣泛開(kāi)展各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐”。校園文化作為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的重要陣地，黨史教育的渠道拓展應(yīng)當(dāng)和高校校園文化氛圍營(yíng)造高度聯(lián)系。如以校園文化藝術(shù)節(jié)為載體，深化大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、黨政精神、黨政人物的理解，消解校園負(fù)能量的傳播；基于成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)，以學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性為牽引，引導(dǎo)大學(xué)生社團(tuán)創(chuàng)辦黨史問(wèn)答、報(bào)國(guó)行等文化活動(dòng)，在黨團(tuán)組織活動(dòng)和學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)中、社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)術(shù)研究活動(dòng)中、以黨史文化為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中傳播中國(guó)共產(chǎn)黨精神，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生形成正確的國(guó)家觀、社會(huì)觀、公民觀。再次，充分利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展線(xiàn)上黨史教育活動(dòng)。充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，以數(shù)字化平臺(tái)加強(qiáng)黨史教育活動(dòng)，以網(wǎng)絡(luò)答題、線(xiàn)上課堂、研討直播間等多樣形式將黨史教育融入大學(xué)生核心價(jià)值觀培育中；借助多元的的網(wǎng)絡(luò)宣傳教育，以黨員模范先鋒人物鼓舞、啟發(fā)和引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)與理解中國(guó)共產(chǎn)黨百年偉大征程的豐功偉績(jī)，培育大學(xué)生樹(shù)立深厚的愛(ài)國(guó)情操、樹(shù)立集體主義意識(shí)，愛(ài)崗敬業(yè)，在自己平凡的工作崗位上做出驕人的成就，為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

(三)師資建設(shè)：協(xié)同創(chuàng)新，建設(shè)一支綜合素質(zhì)高的教師隊(duì)伍

“習(xí)近平總書(shū)記將教師視為打造中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)踐筑夢(mèng)人[10]。首先，高校教師應(yīng)當(dāng)具備良好的政治素養(yǎng)。“黨史姓黨”，實(shí)施黨史教育的教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定馬克思主義的理想信念，客觀理解黨的歷史文化，正確把握黨的思想、貫徹黨的發(fā)展路線(xiàn)、客觀講解黨史的文化內(nèi)涵，堅(jiān)決摒棄歪曲和丑化黨史的不良傾向。其次，教師應(yīng)具備扎實(shí)的學(xué)科功底。教師在黨史培育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、人生閱歷點(diǎn)燃大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義建設(shè)宏偉藍(lán)圖的美好向往，增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力、價(jià)值塑造能力，拓寬學(xué)生文化視野，創(chuàng)新學(xué)生精神境界。再次，高校應(yīng)積極建設(shè)具備黨史教育研究團(tuán)隊(duì)。教育活動(dòng)是一項(xiàng)復(fù)雜的實(shí)踐活動(dòng)，這項(xiàng)活動(dòng)促進(jìn)教師與學(xué)生共同進(jìn)步、互惠成長(zhǎng)。如何促進(jìn)百年黨史有效地融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育要求教師開(kāi)展研究型教學(xué)，建設(shè)具備黨史教育研究能力的師資團(tuán)隊(duì)，對(duì)百年黨史的精神內(nèi)涵、百年黨史的文化體系、百年黨史與大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的契合點(diǎn)等內(nèi)容展開(kāi)系統(tǒng)研究，結(jié)合新時(shí)代大學(xué)生發(fā)展需求與社會(huì)發(fā)展實(shí)際開(kāi)展教學(xué)，賦予黨史教育時(shí)代內(nèi)涵，增強(qiáng)教學(xué)的鮮活性與可教性。

五、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育是高校立德樹(shù)人的重要內(nèi)容。百年黨史反映不同時(shí)期、不同境遇下黨和人民的奮斗信仰與實(shí)踐作風(fēng)，這些內(nèi)容正是培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要素材。學(xué)明白、理清楚中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)是傳承革命文化、賡續(xù)紅色文化、守住中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立的社會(huì)主義偉大事業(yè)的必然選擇。立足學(xué)生發(fā)展需要，科學(xué)擇選培育內(nèi)容，開(kāi)發(fā)培育渠道、建設(shè)培育師資是將百年黨史融入大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育的著眼點(diǎn)。