楓肥

近幾年，國人對趙孟頫這位大學(xué)士又開始關(guān)注，趙是青浦區(qū)小蒸的女婿。在此須提其夫人管道昇，為青浦區(qū)小蒸人氏。據(jù)光緒《青浦縣卷》卷二十三“才慧傳”記載：元，管道昇，字仲姬，小蒸人，嫁趙孟頫，封吳興郡夫人，世稱管夫人，后封魏國夫人。

南宋亡時，趙孟頫流寓到松江府，邂逅管道昇。才子佳人，相識、相知、相戀，其過程相關(guān)史料記載很少。管家二小姐，自幼聰慧好學(xué)，工詩善畫，愿得一人心，直至芳齡28歲，大齡剩女時才遇見。古時男子大抵早婚，但兩人相遇，男未婚，女未嫁。天生一對，地成一雙，喜結(jié)連理。是不是也該慶幸“流寓”？趙孟頫與管道昇婚后曾小隱青浦，小蒸不僅有“管家路”，還有“松雪讀書臺”。夫婦倆情深意篤，相敬如賓，朝夕以詩書相伴，“賭書消得潑茶香”為日常。夫婦二人均信佛，同為元代高僧中峰和尚的弟子。兩人云游在江南寺院，與文人雅士切磋詩文書畫，如閑云野鶴，留下的點滴痕跡，值得后人可待追憶。據(jù)清周鳳池《金澤小志》卷之三“藝文附碑刻、顏額、楹聯(lián)”記載：《金剛經(jīng)》，元趙孟頫楷書，國朝潘耒跋，存頤浩寺方丈；篆文“大悲咒”，元管道昇書；《繡像大士明》，吳沈氏繡，與管夫人“大悲咒”合刻，國朝潘耒跋，存頤浩寺方丈。“云峰”，元趙孟頫書，在頤浩寺山門；“方丈”，元趙孟頫書，在寶志居。

筆者時常去金澤頤浩禪寺，其始建于宋景定元年，臨走前，總會在寺院內(nèi)的金魚池前徘徊良久。池四周的石護(hù)欄乃不斷云石刻，青石質(zhì)材料，約十米長，圖案為連續(xù)的云朵，故稱不斷云。圖案采用高浮雕的形式，相傳為趙孟頫所繪。

延佑四年（1317年）他們夫婦進(jìn)京，仁宗皇帝久聞趙學(xué)士一家皆善書法，有心要當(dāng)面一試，讓管道昇書寫《千字文》卷。管從容應(yīng)對，揮灑自如，筆意清絕，看得仁宗皇帝心悅誠服，并當(dāng)場下詔命玉工磨玉軸裝裱，送秘書監(jiān)收藏，詔曰：“令后世知我朝有善書婦人，且一家能書，亦美事也?！壁w孟頫對于愛妻，也是心底佩服，其在《松雪齋集》中寫道：“夫人翰墨詞章不學(xué)而能?！狈蛐龌驗榉蛉舜P作畫（如《墨竹長卷》），夫人或為夫婿之畫補竹（如《鷗波亭圖》），或夫妻二人聯(lián)合作畫（如《楓林撫琴圖》），詩歌的唱和，翰墨丹青的切磋，夫唱婦隨。

我國封建社會，向來實行一夫多妾制，丈夫娶妾既合當(dāng)時之法，又合當(dāng)時之理……趙曾嘗欲置妾，以小詞試探。管夫人以一首《你儂我儂》詞回復(fù)，趙得詞后大笑而打消念頭。趙、管兩人的婚姻大概只有宋代的趙明誠和李清照可以相提并論。但晚年時，管夫人因疾歿于自大都還家路途的舟中。趙扶柩南歸，曾在給中峰禪師的信里吐訴了銘鐫肺腑的哀慟：“得旨南還，何圖病妻道卒！哀痛之極，不如無生。酷暑長途三千里，護(hù)柩來歸，與死為鄰，年過耳順，罹此荼毒，唯吾師慈悲，必當(dāng)哀憫。”

趙孟頫是位情深義重的錚錚男兒，在給《魏國夫人管氏墓志銘》中曾深情地回憶：“夫人之亡，內(nèi)外族姻皆為之慟;嘗與余游者，莫不流涕，則夫人之德可知矣?！壁w孟頫與管道昇是一對在人生旅途上相扶相助、互勉互慰、志同道合的恩愛夫妻，成為古今歌詠的神仙眷侶典范。但兩人婚年問題卻是一筆糊涂賬，學(xué)界一直未有定論。難能可貴的是，這位青浦女婿對其夫人追憶可見，情可謂深矣，至矣，無不令人動容。

近日“一紙書信 萬千情懷——上海魯迅紀(jì)念館藏名人書信展”在上海魯迅紀(jì)念館舉辦。展覽共展出上海魯迅紀(jì)念館收藏的20世紀(jì)20年代至80年代50多位名人撰寫的70多封書信。內(nèi)容涉及教育、文學(xué)、語言、美術(shù)、戲劇、出版、翻譯、學(xué)術(shù)研究等工作領(lǐng)域。書寫者是這些行業(yè)中的佼佼者：魯迅、梅蘭芳、陳望道、葉圣陶、范文瀾、巴金、卞之琳、臧克家、蕭軍、丁玲、郭沫若等。展覽特別選取了與圖書出版、左翼文藝、解放區(qū)文藝、《辭源》修訂、現(xiàn)代版畫、魯迅研究等重大文化成就相關(guān)的一批書信，以彰顯這背后一代代文化人孜孜不倦、默默奉獻(xiàn)的精神。