田寶柱，張亞靜，劉天驥，于珊，韓繼偉

(1.華北理工大學(xué) 理學(xué)院，河北 唐山 063210；2.華北理工大學(xué) 黨委組織部，河北 唐山 063210)

引言

習(xí)近平總書記在黨史教育講話中指出：“在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了井岡山精神、長征精神、……、抗疫精神等偉大精神，構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系”?！斑@些寶貴精神財(cái)富跨越時(shí)空、歷久彌新”。李大釗同志是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者，杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家，中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，其用革命一生凝結(jié)形成的大釗精神，是中國共產(chǎn)黨革命精神的光輝篇章，是中華民族的寶貴精神財(cái)富，不僅在過去的民族解放、革命事業(yè)中發(fā)揮出積極的作用，在中華民族偉大復(fù)興的新征程上，仍將提供源源不竭的精神動(dòng)力。

大釗精神所蘊(yùn)含的愛國主義、做堅(jiān)定的馬克思主義信仰者、革命獻(xiàn)身精神等精神內(nèi)核，決定了其具有顯著的理想信念導(dǎo)向，與大學(xué)生思想政治教育同脈同源，二者具有高度的契合性。因此當(dāng)代大學(xué)生更有必要深入學(xué)習(xí)大釗精神，將老一輩革命家的光榮傳統(tǒng)、革命精神傳承下去，讓紅色江山永不變色，是每個(gè)大學(xué)生義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。同時(shí)充分發(fā)揮大釗精神的育人功能，不僅能夠極大豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容，更是推進(jìn)思政教育方法的時(shí)代革新，對(duì)于增強(qiáng)高校思想政治教育工作感召力具有重要意義。

一、大釗精神的時(shí)代內(nèi)涵

了解大釗精神是什么，什么是大釗精神，是我們傳承、弘揚(yáng)、創(chuàng)新大釗精神的基礎(chǔ)。大釗精神內(nèi)涵豐富，博大精神，學(xué)者總結(jié)大釗精神涵蓋愛國精神、擔(dān)當(dāng)精神、科學(xué)探索精神、大無畏犧牲精神等等，但至今尚未形成統(tǒng)一的定式，究其原因，在于李大釗作為中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)，其身上閃爍著堅(jiān)定的馬克思主義者的光芒，不僅在個(gè)人品格上展現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)的一面，更代表了當(dāng)時(shí)為民族解放而不畏犧牲的一代共產(chǎn)黨人。因而，理解大釗精神要從李大釗同志所處時(shí)代環(huán)境、歷史背景出發(fā)，從大釗同志所作所為，敢作敢為中去體會(huì)，深刻理解李大釗思想境界和人格魅力，把握大釗精神的時(shí)代內(nèi)涵。

(一)愛國主義精神是大釗精神的核心

愛國主義是中華民族戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的強(qiáng)大精神支柱。而李大釗同志正是一位偉大的愛國主義者，愛國主義精神是支撐其一生不懈奮斗的動(dòng)力源泉。李大釗所生長的時(shí)代正是中國近代史上最為灰暗時(shí)期，中國飽受帝國主義的壓迫欺凌和封建統(tǒng)治腐朽帶來的深重災(zāi)難，面對(duì)國家危亡、人民受難，李大釗產(chǎn)生了救國救民的思想，他在獄中自述中說：“釗自束發(fā)受書，即矢志努力于民族解放之事業(yè)，實(shí)踐其所信，勵(lì)行其所知?！逼淝嗄陼r(shí)期放棄長蘆銀行專修所的學(xué)業(yè)，轉(zhuǎn)修北洋法政專門學(xué)校，他迫切“急思深研政理，求得挽救民族、振奮國群之良策?！碑?dāng)日本提出旨在滅亡中國的“二十一條”時(shí)，他為警告和勵(lì)導(dǎo)國民，撰寫了《警告全國父老書》，控訴日本的侵略野心，號(hào)召全國人民“舉國一致，眾志成城，保衛(wèi)錦繡之河山”。他因參與救國運(yùn)動(dòng)，因而被學(xué)校除名而毫不后悔，他認(rèn)為“留東三年，益感再造中國之不可緩”，與救國相比，個(gè)人學(xué)業(yè)是微不足道的。他始終滿懷愛國熱情，懷著再造青春中華的理想去喚醒國民，他在《晨鐘報(bào)》上，發(fā)表14篇文章，熱情宣傳愛國主義與民主主義思想。在愛國主義精神的驅(qū)動(dòng)下，李大釗同志從民主主義走向共產(chǎn)主義，更是為國家獨(dú)立、民族解放事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的一生，習(xí)近平同志指出“我們要學(xué)習(xí)李大釗同志堅(jiān)定的愛國主義精神。”，當(dāng)代青年人更是需要學(xué)習(xí)這種精神，以愛國主義精神凝聚廣大青年為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗。

(二)堅(jiān)定的馬克思主義信仰

李大釗是中國馬克思主義最早的傳播者，是二十世紀(jì)初中國的“播火者”。俄國的“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義”。在軍閥統(tǒng)治下的中國，傳播馬克思主義危險(xiǎn)重重，他多次受到軍閥的追捕，但他從未退縮，發(fā)表了《我的馬克思主義觀》《布爾什維主義的勝利》《法俄革命之比較觀》等等馬克思主義文章，并堅(jiān)定的宣告“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”，這些在當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)產(chǎn)生了重要影響，也影響了大批進(jìn)步青年接受馬克思主義而走上革命道路。李大釗同志為傳播和實(shí)踐馬克思主義而英勇就義，即使以付出生命為代價(jià)也不能改變其堅(jiān)定的馬克思主義信仰，其就義前演講到“不能因?yàn)槟銈兘裉旖g死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義，我們已經(jīng)培養(yǎng)了很多同志，如同紅花的種子，撤遍各地，我們深信，共產(chǎn)主義在世界，在中國，必然要得到光榮的勝利?！碑?dāng)代青年大學(xué)生牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，正是需要學(xué)習(xí)大釗同志對(duì)馬克思主義堅(jiān)定的信仰精神。

(三)與時(shí)俱進(jìn)的探索精神

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“我們要學(xué)習(xí)李大釗同志以科學(xué)態(tài)度學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論，緊跟歷史發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步潮流不斷探索的精神”。李大釗同志不僅是馬克思主義在中國的播火者，也是馬克思主義中國化的探索者，他清醒的認(rèn)識(shí)到馬克思主義不是抽象的學(xué)理和書本上的教條，而是一個(gè)實(shí)踐中發(fā)展出來的科學(xué)，也必將應(yīng)用到實(shí)踐中去，研究馬克思主義必須研究它“怎么運(yùn)用于中國今日的政治經(jīng)濟(jì)情形”，他指出馬克思主義必須與國情相結(jié)合，在運(yùn)用中發(fā)展馬克思主義。因此，在研究和傳播馬克主義過程中，他重視在革命中發(fā)揮工人階級(jí)的先鋒作用，在革命中發(fā)揮農(nóng)民的主力軍作用，領(lǐng)導(dǎo)了北方工人運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民斗爭，以一個(gè)杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家的政治敏銳性，毅然提出成立一個(gè)“勞動(dòng)家政黨”——中國共產(chǎn)黨的主張。李大釗同志緊跟歷史和時(shí)代不斷探索馬克思主義在中國的實(shí)踐，追求真理，與時(shí)俱進(jìn)的探索精神值得當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)。

(四)不怕犧牲的革命精神

“自由的花是經(jīng)過革命的血染，才能發(fā)生的”，為了追求革命真理、追求民族獨(dú)立和人民解放，李大釗同志早已將生死置之身后。在白色恐怖的環(huán)境中從未退縮，親自領(lǐng)導(dǎo)了二七大罷工、唐山制造廠工人罷工等工人運(yùn)動(dòng)，三一八慘案游行示威中，他走在最前列，即使被軍閥通緝也未放棄革命工作。李大釗同志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗一生，不畏犧牲，臨刑時(shí)毫無懼色，第一個(gè)走上絞刑架，從容就義。這是革命者的擔(dān)當(dāng)，“高尚的生活，常在壯烈的犧牲中?！薄捌椒驳陌l(fā)展，有時(shí)不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華”，在大釗身上，體現(xiàn)了一個(gè)偉大革命家的英勇頑強(qiáng)、舍生忘死的革命精神，這種不怕犧牲的革命精神值得我們青年學(xué)子永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。

二、大釗精神在大學(xué)生思想政治教育工作中的時(shí)代價(jià)值

(一)大釗精神是青年人的精神骨骼

大釗精神集中體現(xiàn)了偉大的馬克思主義者，杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家的所具有的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚道德情操，更是中國共產(chǎn)黨人革命精神的鮮明寫照，已成為中華民族精神的重要內(nèi)容，在中國共產(chǎn)黨百年紅色革命精神譜系中占有重要位置。大力弘揚(yáng)大釗精神，對(duì)培養(yǎng)和引導(dǎo)高校青年學(xué)生堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰，樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想和信念，提升思想政治和道德素質(zhì)具有十分重大而特殊的意義。

(二)大釗精神是鮮活的榜樣力量

榜樣的力量是無窮的。青年學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，正是崇拜英雄的時(shí)期，榜樣對(duì)他們具有強(qiáng)烈的吸引力、感召力、說服力。而李大釗同志作為杰出的革命先輩和民族英雄，正是青年人學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)習(xí)其偉大事跡和光榮業(yè)績，可以激發(fā)青年人內(nèi)在的道德動(dòng)力，引起內(nèi)心的情感共鳴，從而增強(qiáng)心理認(rèn)同，以促使當(dāng)代大學(xué)生參照學(xué)習(xí)，樹為榜樣，最終內(nèi)化革命先輩的精神品格，養(yǎng)成正確的社會(huì)主義價(jià)值觀和培養(yǎng)健康完全的道德人格。

(三)大釗精神是堅(jiān)定民族信仰的有力武器

人民有信仰，民族有希望，國家有力量。在全球一體化發(fā)展的時(shí)代，青年學(xué)生可以接觸和學(xué)習(xí)到世界多種文化思潮，多元文化在豐富了中國當(dāng)代文化的同時(shí)，也致使青年學(xué)生價(jià)值觀出現(xiàn)多元化傾向，導(dǎo)致世界觀出現(xiàn)偏差，思想上出現(xiàn)不良情緒。學(xué)習(xí)大釗精神，充分發(fā)揮大釗精神的價(jià)值引領(lǐng)作用，有利于大學(xué)生樹立崇高理想，堅(jiān)定文化自信，民族信仰。引導(dǎo)大學(xué)生通過接納、吸收中國共產(chǎn)黨偉大的革命精神，増強(qiáng)自身免疫力和判斷力，自覺抵制消極文化的影響，成為鼓舞青年學(xué)生建設(shè)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。

三、大釗精神融入大學(xué)生思想政治教育的途徑

大學(xué)生的思想政治教育工作是一項(xiàng)長期、復(fù)雜、重要的工作，關(guān)系著國家命運(yùn)與民族復(fù)興，是不能失敗的戰(zhàn)役。因而在大釗精神融入高校思想政治工作中要把握全面、各司其職，在管理的各個(gè)環(huán)節(jié)明確主要責(zé)任和任務(wù)，目標(biāo)清晰具體，這樣才能使教育達(dá)到真正的目的，實(shí)現(xiàn)真正的目標(biāo)。基于此，提出大釗精神融入大學(xué)生思想政治教育的“六位一體”弘揚(yáng)途徑，即“思政課程是主陣地、課程思政是主戰(zhàn)場、實(shí)踐是練兵場、校園文化是主力軍、黨團(tuán)建設(shè)是特種兵、網(wǎng)絡(luò)交流是空降兵”。統(tǒng)籌運(yùn)用多種途徑方法，打好大學(xué)生思想政治教育的戰(zhàn)役。

(一)發(fā)揮思政課程的主陣地作用

課堂教學(xué)是大學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)的主渠道，更是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地。大釗精神博大精深、內(nèi)涵豐富，李大釗同志的一生又有重要的時(shí)光在大學(xué)中度過，非常容易與當(dāng)代大學(xué)生找到共同點(diǎn)，引發(fā)共鳴。因此在弘揚(yáng)大釗精神要注重與課程教學(xué)密切結(jié)合，融為一體，互為補(bǔ)充，通過課程教學(xué)達(dá)到了解、熟悉、崇拜大釗精神的目的。在思政課程中，教師可采取專題的形式，介紹李大釗短暫而偉大的一生，作為馬克思主義最早在中國的傳播者，特別是在馬克思主義原理課程的講授中，結(jié)合李大釗對(duì)馬克思主義中國化的貢獻(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解李大釗追求馬克思主義、堅(jiān)定馬克思主義理想的時(shí)代背景以及當(dāng)代價(jià)值，切實(shí)感受真正的共產(chǎn)黨人不忘初心、不負(fù)人民的精神。中國近代史綱要課程中，在那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，人民苦難國家蒙辱，以李大釗同志為代表的早期中國共產(chǎn)黨人奮不顧身、英勇奮斗，建立了新中國，引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟?yàn)槭裁凑f沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國。李大釗同志的光輝一生、偉大事跡，為高校思想政治教育課程提供了最鮮活、最生動(dòng)的素材。

(二)發(fā)揮課程思政的主戰(zhàn)場作用

課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，課程思政通過深入挖掘?qū)I(yè)課程中蘊(yùn)含的思想政治教育元素，將專業(yè)教育和思政教育相結(jié)合，達(dá)到全過程育人的目標(biāo)。李大釗同志不僅是一位革命家，也是一位思想家、教育家，他的愛國思想、倫理思想、青年教育思想、法學(xué)思想、文化思想、“調(diào)和”思想等涉及了哲學(xué)、法學(xué)、管理學(xué)等多個(gè)學(xué)科門類，為課程思政提供了豐富的素材和思政切入點(diǎn)。在相關(guān)課程中，專業(yè)教師可以結(jié)合大釗同志勇于獻(xiàn)身的革命精神和無私奉獻(xiàn)的高尚品德，加深學(xué)生理解，增強(qiáng)對(duì)大釗精神的認(rèn)同，增強(qiáng)對(duì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同，培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)定的理想信念和完善的人格品行。

(三)發(fā)揮實(shí)踐教育的練兵場功能

理論教育和實(shí)踐教育相結(jié)合是大學(xué)生思想政治教育的重要原則。在大學(xué)生思想政治教育的形式上，理論是基礎(chǔ)，實(shí)踐是關(guān)鍵，讓大學(xué)生在實(shí)踐中去真實(shí)的感知和體驗(yàn)大釗精神，讓大釗精神看的見、摸得著，這樣思想政治教育才能產(chǎn)生最佳效果。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。一方面高?？梢砸劳欣畲筢摷o(jì)念館、李大釗烈士陵園、五峰山李大釗革命活動(dòng)舊址等重要?dú)v史場所，建立大釗精神實(shí)踐基地，開展學(xué)術(shù)交流、理論研討、重溫入黨誓詞等形式多樣、內(nèi)容豐富、意義深刻的實(shí)踐活動(dòng)。另一方面，大學(xué)生可深入李大釗同志生活工作的場所、地方，開展黨史學(xué)習(xí)，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，了解社會(huì)情況、關(guān)注社會(huì)生活、認(rèn)識(shí)國情，增強(qiáng)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中的獲得感，讓實(shí)踐教育成為課堂教育的延伸、發(fā)展和有益補(bǔ)充，更是弘揚(yáng)大釗精神的有效途徑和手段。

(四)發(fā)揮校園文化建設(shè)的主力軍作用

與課堂教學(xué)、實(shí)踐育人等高校思政教育途徑相比，高校校園文化活動(dòng)是對(duì)大學(xué)生影響度最大、參與度最高、接受度最強(qiáng)的形式，是高校開展思想政治教育和弘揚(yáng)大學(xué)文化的非常重要的路徑，發(fā)揮著主力軍作用。例如高校可以以舞臺(tái)劇、舞蹈表演、話劇、歌唱會(huì)、戲曲等形式將李大釗同志光輝歷史再現(xiàn)舞臺(tái)，用藝術(shù)的魅力感染大學(xué)生，達(dá)到潤物細(xì)無聲的教育效果。另外，在大學(xué)生中可以定期開展以弘揚(yáng)大釗精神為主題，結(jié)合文化知識(shí)技能展示的書法、繪畫、朗誦、演講、征文等活動(dòng)，緬懷革命先烈，致敬偉大祖國。加強(qiáng)校園人文環(huán)境建設(shè)，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)習(xí)大釗精神的濃厚氛圍，推動(dòng)大釗精神深度融入高校校園文化活動(dòng)，以文化人以文育人，不斷創(chuàng)新形式，增強(qiáng)大學(xué)生文化自信，為培養(yǎng)高素質(zhì)人才提供文化支撐。

(五)發(fā)揮黨團(tuán)建設(shè)特種兵的作用

高校中黨建和團(tuán)建工作的核心就是大學(xué)生的思想政治教育，將大釗精神融入到高校學(xué)生黨員培養(yǎng)、黨支部建設(shè)和共青團(tuán)建設(shè)中，一方面豐富了高校黨團(tuán)建設(shè)的工作內(nèi)容，也提升了學(xué)生黨員和團(tuán)員的思想政治覺悟；另一方面以黨團(tuán)建設(shè)為抓手，不斷擴(kuò)大大釗精神在大學(xué)生中特別是優(yōu)秀大學(xué)生中的影響力和傳播力，從而推動(dòng)高校思想政治教育工作更好的發(fā)展?！叭龝?huì)一課”是高校開展大學(xué)生黨建工作的重要渠道，將大釗精神融入到學(xué)生黨支部“三會(huì)一課”活動(dòng)中，開展學(xué)大釗精神、講大釗精神、實(shí)踐大釗精神，多種多樣的活動(dòng)使大學(xué)生黨員深刻感悟大釗精神的核心內(nèi)涵，以黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人、黨的發(fā)展歷史，加強(qiáng)大學(xué)生黨員黨性教育、黨史教育，增強(qiáng)對(duì)黨的認(rèn)同。在七一建黨日、十一國慶日、李大釗誕辰紀(jì)念日等重大節(jié)日期間，結(jié)合黨日活動(dòng)，開展大釗精神宣傳實(shí)踐，使廣大師生接觸、了解大釗精神，接受大釗精神的熏陶，深刻認(rèn)識(shí)黨的百年輝煌和艱辛歷程，加深對(duì)大釗精神的理解和黨的熱愛。

(六)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化教育的空降兵作用

在當(dāng)今時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?，而大學(xué)生每天也在從網(wǎng)絡(luò)中接觸大量信息、獲取豐富的知識(shí)，已成為影響大學(xué)生日常行為的重要途徑。因此，在高校思想政治教育工作中，必須牢牢把握住網(wǎng)絡(luò)這個(gè)新陣地。作為思想政治教育的新陣地，高校都注重采取多種網(wǎng)絡(luò)傳播形式，宣傳黨的思想，引領(lǐng)學(xué)生正確的價(jià)值導(dǎo)向，弘揚(yáng)先進(jìn)正氣，展示大學(xué)生的風(fēng)采，運(yùn)用大學(xué)生喜歡的表達(dá)方式開展思想政治教育。高?？稍谛@網(wǎng)、微信公眾號(hào)等學(xué)校公眾平臺(tái)增設(shè)有關(guān)大釗精神專欄，開展網(wǎng)上征文、小視頻、知識(shí)競答等活動(dòng)，與學(xué)生積極互動(dòng)，注重利用網(wǎng)絡(luò)高效、快捷、互動(dòng)性強(qiáng)的特點(diǎn)，提升學(xué)生的參與度。結(jié)合本校特點(diǎn)、時(shí)代特征創(chuàng)作新的網(wǎng)絡(luò)作品，增強(qiáng)大釗精神的時(shí)代特色和專業(yè)元素，在傳播大釗精神的同時(shí)，不斷創(chuàng)新弘揚(yáng)途徑，提升大釗精神在學(xué)生中的傳播力和影響力。

總之，在新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育中，要繼續(xù)繼承和弘揚(yáng)大釗精神，不斷創(chuàng)新教育實(shí)踐形式和方式，讓大釗精神成為廣大青年學(xué)子為民族復(fù)興而奮斗的不竭動(dòng)力。