宋 釗

(河南科技大學 馬克思主義學院，河南 洛陽 471023)

2015年9月28日，習近平在出席第70屆聯(lián)合國大會一般性辯論時首次明確提出：“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價值，也是聯(lián)合國的崇高目標。”[1]254之后，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，他又重申了全人類共同價值的主張。習近平關于全人類共同價值理念的提出，既是對馬克思主義經(jīng)典作家關于人類價值理念的普遍性與特殊性辯證關系在當今世界全球化實踐中具體發(fā)展的結果，也是對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化天下為公價值理念結合中國特色社會主義事業(yè)弘揚的結果，更是對中國式現(xiàn)代化道路人類文明新形態(tài)對構建人類命運共同體所提供的中國智慧、中國方案、中國力量，成為推動人類發(fā)展進步的重要力量。高舉中國道路旗幟，積極傳播中國聲音，是時代賦予我們的任務。

一、全人類共同價值形成的理論邏輯

馬克思主義哲學、西方文化中的世界主義學說以及中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為全人類共同價值理論的形成提供的理論支撐，主要體現(xiàn)在以下方面。

(一)馬克思主義哲學關于世界歷史的思想

馬克思主義哲學關于每個人自由而全面的發(fā)展的思想為全人類共同價值的主張?zhí)峁┝死碚摶A。馬克思主義哲學認為，社會生活決定社會意識，而社會生活中起決定作用的就是生產(chǎn)方式，與不同的生產(chǎn)方式相對應的就是不同的思想與觀念。中世紀時期的思想觀念是等級與特權觀念，而18世紀形成的市民社會的思想觀念是自由與平等。資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生與發(fā)展在使自由與平等觀念日益深入人心的同時，還推動民族的歷史向世界歷史進行轉變，而資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾又促使世界歷史必須向共產(chǎn)主義轉變。與此同時，個人自由而全面的發(fā)展與世界歷史的進程是一致的，只有在共產(chǎn)主義社會才能變成現(xiàn)實。當今世界，西方發(fā)達國家盡管出于自身利益的考慮，處心積慮地遏制對其構成挑戰(zhàn)的國家的發(fā)展，但改變不了經(jīng)濟全球化的縱深發(fā)展趨勢。所以，在共同面對全球性問題時，各國即使只為爭取自己國家利益最大化也必須攜手共進，走和平、民主、自由、公平的發(fā)展道路。這是當今世界現(xiàn)狀決定的全人類共同價值。和平是人類追求美好生活的環(huán)境條件；發(fā)展是可持續(xù)以及和而不同的發(fā)展；公平是適應社會需求的公平；正義是包含家庭、社會、個人品德的正確義利觀；民主是絕大多數(shù)人的民主；自由是絕對自由，更不同于封建社會的完全喪失自由，是在具體歷史條件下的相對自由。

(二)西方文化中的世界主義學說

西方世界主義理論提出的公平正義、平等民主、共同體理念，為全人類共同價值的主張?zhí)峁┝酥匾碚撛慈？档略凇妒澜绻裼^點之下的普遍歷史觀念》中提到了與全人類共同價值相通的一些要素：自由、國家共同體及其對外關系等[2]12-13。其中的自由是可以與別人的自由共存共處的，是最高度的自由，與當今世界人類追求自由而全面的自由有相同之處。國家共同體是指前所未有的偉大的國家共同體，康德認為獨立國家會導致戰(zhàn)爭，國家聯(lián)合才會達到真正的和平狀態(tài)。20世紀爆發(fā)于歐洲的兩次世界大戰(zhàn)，開始讓一些知識分子反思世界主義的真正意義。從正義的視角來看，羅爾斯認為自由民主的人民是社會主體，在繼承康德“自由國家聯(lián)盟”的基礎上，提出了“人民社會聯(lián)盟”[3]。從民主的視角看，西方諸多學者認為，全球化趨勢下，維護和實現(xiàn)民主需要超越國家邊界，建立世界主義新的民主治理模式。民主向來都是西方世界主義理論中極其重要的構成部分，也是全人類共同價值形成的理論源泉。

(三)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的底蘊

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的大同思想為全人類共同價值思想提供了理論依據(jù)。最早提出大同理想的是《禮記》，所謂“大道之行也，天下為公”。大同世界中最重要的特征是“公”，與現(xiàn)階段全人類共同價值有相通之處，這兩種思想都旨在促進各國的共同繁榮發(fā)展。太平天國運動中，洪秀全發(fā)展了“天下為公”的理想，在《天朝田畝制度》中提出平等和平均的理念，這種空想雖然不能實現(xiàn)，但是反映了當時農(nóng)民階級的革命要求。孫中山就任臨時大總統(tǒng)時提到將使中國見重于國際社會，且將使世界漸趨于大同，并提出了包含民族、民權、民生的三民主義。關于民族主義，他認為要在保護主權的基礎上開放門戶；關于民權主義，他認為人人享有管理國家的權利；關于民生主義，他認為是民有、民治、民享的意思，這也是孔子所希望的大同世界的體現(xiàn)。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想成果對人類文明作出了重要的貢獻。習近平在充分吸收大同世界理念的基礎上，提出了全人類共同價值理念，指出中國夢也是世界夢，構建人類命運共同體是各國的責任和義務，“一帶一路”也是和平、發(fā)展、文明的延伸等看法。在談及中國始終走和平發(fā)展道路問題上，習近平曾引用孟子的話“立天下之正位，行天下之大道”，表達我國堅持公平和正義的立場。

二、全人類共同價值形成的價值訴求

全球化浪潮中人類共同理念的綜合訴求、當今時代各國共同利益增強以及中國國際話語權的提升是全人類共同價值形成的價值導向。

(一)全球化浪潮中人類共同理念的綜合訴求

全球化趨勢下，國與國之間的聯(lián)系愈發(fā)緊密，非傳統(tǒng)安全問題縱橫交織，解決全球問題成為各國的共同責任。國際社會各個領域還存在諸多潛在威脅，習近平認為，各成員國應該努力做到“對話而不對抗，結伴而不結盟”。在政治領域，當今世界平等相待、互商互諒的政治理念沒有完全建立，平等相待和公道正義的問題凸顯，部分國家也因此陷于沖突和戰(zhàn)爭中。針對這些問題，各國也在積極作出回應，致力于打造超越民族和國家的政治命運共同體。在安全領域，冷戰(zhàn)結束后，各種不穩(wěn)定性因素的存在，長期以來對世界的安全穩(wěn)定帶來很大影響。如果各國長期陷入戰(zhàn)爭和動蕩，不僅給國際環(huán)境造成巨大威脅，而且沒有哪一個國家可以獨善其身。安全問題是超越國界的。構建對話協(xié)商、互利合作的安全共同體需要各國的努力。在經(jīng)濟領域，21世紀初，世界金融危機突發(fā)，經(jīng)濟安全又迎來新的挑戰(zhàn)，一些國家實行的單邊主義和經(jīng)濟霸權主義，挑起貿(mào)易戰(zhàn)爭的行為，嚴重影響了其他國家經(jīng)濟的正常發(fā)展。各國只有共同遵循包容普惠、合作共贏的理念，才能破解全球發(fā)展中的共同問題。在文化領域，文明霸權和文明沖突不斷上演，世界文明想要和諧發(fā)展、兼收并蓄，離不開各國之間的和平共處。在生態(tài)領域，良好的生態(tài)環(huán)境是各國持續(xù)發(fā)展的重要支撐，治理環(huán)境污染、實現(xiàn)人與自然和諧共生已經(jīng)成為全人類的共識。著力構建綠色發(fā)展、清潔美麗的生態(tài)共同體，成為各國走上合作之路的重要動力。

(二)當今時代各國共同利益增強的價值立場

主體總是根據(jù)自身的主體尺度進行價值選擇和價值評價，總是根據(jù)自己的利益取向、根據(jù)客體滿足自身利益的程度，確定客體對于自身的利益關系和價值。人類共同價值必然反映人類共同的需求和主觀取向，共同需求來自于共同利益[4]。各國需要共同應對當今時代提出的挑戰(zhàn)和機遇，這也是各國努力守護和構建全人類共同價值的原因。當前，人類面臨的全球性問題頗多，發(fā)生在自然和社會領域的各個方面，自然領域的資源短缺、氣候變化以及疾病蔓延等問題，社會領域的貧困問題、局部戰(zhàn)爭、恐怖主義和網(wǎng)絡安全問題等。在此背景下，沒有哪一個國家可以始終堅持自己的利益至上，需要各成員國通過合作實現(xiàn)共贏、雙贏、多贏。利者，義之和也。傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全問題的交織，使各國人民在交往和利益獲取中越來越認識到和平共處、共建共享的重要性，國與國之間的交往同樣需要一個長期和平穩(wěn)定的國際環(huán)境，需要建立一種公平正義的利益關系。在應對共同挑戰(zhàn)，實現(xiàn)共同利益的維度下，求合作、謀發(fā)展得到各國普遍認同。全人類共同價值正是在這樣的時代召喚下應運而生。

(三)中國國際話語權和競爭力提高的力量體現(xiàn)

積極倡導全人類共同價值是中國在話語霸權的國際環(huán)境中話語權提升的重要表現(xiàn)，也是中國綜合國力和競爭力提高的展現(xiàn)，為傳播中國的價值理念、實現(xiàn)人類社會和平永續(xù)發(fā)展提供了重要支撐。我國作為不斷崛起的政治大國，以講好中國故事、傳播好中國聲音的方式向國際傳遞中國態(tài)度，向世界展現(xiàn)發(fā)展迅速的經(jīng)濟體系以及開放、包容、負責任的大國形象。隨著中國在國際社會“失語”現(xiàn)象的改善，這一積極倡導充分展現(xiàn)了中國為實現(xiàn)人類社會進步，為人類謀幸福的大國擔當。中國保證無論發(fā)展到什么程度，永遠不稱霸、不擴張、不謀求勢力范圍，矢志不渝地促進國際社會的和平與發(fā)展。中國堅決反對霸權主義和強權政治，堅持正確的義利觀，堅定不移地捍衛(wèi)世界公平與正義。中國積極推動國際關系民主化，在多個場合提出各國都有平等參與國際事務的權利，以實際行動證明我國堅持多邊主義，平等對待不同的國家，堅持不懈地推動民主與自由。在話語霸權背景下，國際輿論長期表現(xiàn)為西強我弱的態(tài)勢，不可避免國際社會對我國會有“誤解”和“誤判”。在“兩個一百年”的歷史交匯期，習近平多次重申要弘揚全人類共同價值，在其號召下，我國積極做出努力引領世界各國的價值共識，尋求國際社會對中國的理解與支持。這不僅有力傳播了當代的中國價值觀念，而且展現(xiàn)了中國致力于推動人類社會進步的責任擔當。

四、全人類共同價值形成的實踐基礎

聯(lián)合國的有效運行、人類命運共同體的構建以及中國特色大國外交的實踐為全人類共同價值形成提供了實踐基礎，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

(一)聯(lián)合國長期的有效運行

聯(lián)合國作為主權國最多且支持多邊主義發(fā)展的國際組織，為維護世界和平、促進世界發(fā)展起到了重要作用。聯(lián)合國尊重多樣性、追求普遍性的特點，為全人類共同價值的形成提供了重要支持。首先，聯(lián)合國尊重世界的多樣性。從國際發(fā)展程度上看，既包括發(fā)達國家又包括發(fā)展中國家；從參與國家地域性上看，包括世界六大洲不同國家，有社會主義國家，也有資本主義國家，成員國呈現(xiàn)出多樣性，凸顯出聯(lián)合國促進共同發(fā)展的性質(zhì)。其次，聯(lián)合國倡導求同存異。主要表現(xiàn)在，聯(lián)合國多次將“人類命運共同體”寫入決議，多次重申其發(fā)展目標是致力于“在全球所有人口中消除極端貧困”“減少不平等”“和平、正義”“促進目標實現(xiàn)的伙伴關系”等，彰顯了自己的價值取向是實現(xiàn)不同國家、不同民族和文化的利益。此外，聯(lián)合國致力于促進對全世界人權和基本自由的實現(xiàn)，為所有人民和所有國家而努力……反映了聯(lián)合國追求普遍性的特點，這為全人類共同價值的凝練提供了現(xiàn)實基礎。如今，聯(lián)合國成員國越來越多，機制也越來越成熟，它也越來越成為各個國家表達自己價值觀念的重要場所。我國就是在這里面向全世界提出了全人類共同價值。同時，聯(lián)合國多年有效運行也踐行了和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的理念，為推進世界公平正義起到了重要示范作用。

(二)人類命運共同體的構建和訴求

全人類共同價值是構建人類命運共同體的價值準則。人類命運共同體理念不但符合世界發(fā)展趨勢，其內(nèi)涵也是建立在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和馬克思主義思想之上的，包含著很多關于人類未來發(fā)展理念以及國際主義的精神。但由于各個國家和民族在價值認識上有一定差別，人類命運共同體的構建肯定將會經(jīng)歷曲折，這就需要從不同主體的利益出發(fā)尋求普遍性，進行不同國家的價值整合，以普遍的價值共識為基礎來保證人類命運共同體的和諧運行。目前，構建人類命運共同體面臨的主要威脅包括三個方面：全球面臨危機時的利益分配問題、全球面臨危機時的責任承擔問題以及最新的話語權不平等問題。利益、責任和話語權問題，為世界帶來機遇的同時也存在很大的風險和挑戰(zhàn)，大多數(shù)國家渴望在合作中謀求共同發(fā)展，而不是存在利益分配不均衡的問題，更不希望出現(xiàn)一些國家在國際社會中制造風險、逃避責任這類現(xiàn)象。西方發(fā)達國家憑借國力強盛，推行責任均等化和普世價值這種不合理理念，造成了全世界主體話語權不平等的局面。面對這些國際問題，我國從國際正義的角度出發(fā)，提出以和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由為主要內(nèi)容的全人類共同價值，為解決全人類的利益訴求，建立公正合理的國際秩序貢獻了中國智慧。

(三)中國特色大國外交的實踐

在國家交往層面，中國作為國際體系的主要參與者、建設者和貢獻者，積極參與全球治理，打造與各國的友好合作關系。習近平在外交中積極挖掘中華優(yōu)秀文化，并與當代治理理念結合，從大多數(shù)國家的價值追求點出發(fā)，全新闡釋全人類共同價值的現(xiàn)實意義。他曾在講話中運用古典名句“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！北磉_兩國關系盡管前路障礙重重，但在兩國的共同努力下，相信總有一天能夠造福兩國人民，從而乘風破浪揚帆遠航的理念。他引用名句“己所不欲，勿施于人”提倡國家之間平等相待，互相尊重，共創(chuàng)美好未來等。我國遵循互利共贏原則，提倡“一帶一路”建設不僅僅著眼于國家自身發(fā)展，而且為沿線各國帶來發(fā)展機遇、創(chuàng)新經(jīng)濟發(fā)展方式，在文化、體育、衛(wèi)生等多個領域廣泛開展合作，并且尊重沿線各國風俗習慣、文化傳統(tǒng)，將經(jīng)濟往來和人文交流協(xié)同并進，在尊重彼此發(fā)展道路和社會制度前提下乘勢而上、順勢而為，為減少世界貧困落后和激發(fā)經(jīng)濟活力貢獻中國智慧和中國方案。在社會層面，中國倡導不同文化的人民交往和合作時增進理解和信任，減少猜疑和對抗，促進公民、企業(yè)和社會組織之間的平等國際交流，以實際行動證明了自己努力守護和構建全人類共同價值的決心。