顧茜倩（江蘇省南通高等師范學(xué)校附屬小學(xué) 226001）

漢字是中華民族最寶貴的文化財富，它承載先人的智慧和品格，學(xué)習(xí)寫字不僅是掌握一項基本技能，更是要領(lǐng)略其中的文化魅力和精神內(nèi)涵，使學(xué)生終身受益。揚雄曾在《法言》中所說：“書，心畫也?！币馑际钦f寫字的過程就是描畫內(nèi)心狀態(tài)的過程，這與“字如其人”如出一轍，從書寫中可以窺見人的品格，反過來，利用書寫同樣也能塑造學(xué)生品格。教師應(yīng)積極挖掘?qū)懽纸虒W(xué)中的育人價值，引導(dǎo)學(xué)生在橫豎撇捺中熏養(yǎng)情操，磨煉意志，提升文化素養(yǎng)，塑造優(yōu)秀品格，汲取文化精髓。

一、育智：組織觀察臨帖，啟發(fā)書寫智慧

俗話說，“字好智優(yōu)”，當(dāng)一個人能把字寫得很好看、很端正，那么這個人也一定是具有優(yōu)秀智慧的。由此可見，寫字教學(xué)還具有智育的功能，學(xué)生通過練字、寫好字，不僅能學(xué)習(xí)深厚的文化知識，領(lǐng)略書法藝術(shù)的魅力，還能從中發(fā)展自己的智力，提升語文綜合素養(yǎng)。因此，教師在寫字教學(xué)時，也要充分發(fā)揮寫字中的智育功能，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范寫字，掌握字體的結(jié)構(gòu)和寫法，加強字體記憶，最終達(dá)到發(fā)展思維，提升智力的目的。

例如，在教學(xué)部首為“木”的各類字時，教師可以先出示“杏、桃、梨”這三字，并引導(dǎo)學(xué)生觀察，學(xué)生在觀察中就會發(fā)現(xiàn)這三個字都是以“木”為部首的，區(qū)別則在于每個字的“木”字部都在不同的位置，如“杏”字在上方，“桃”字在左邊，而“梨”字則在底部，同時“木”字部在不同字中的書寫方式也不一樣，在“杏”字中書寫時需要將撇和捺這兩個筆畫盡可能舒展開，使其能覆蓋住下方部首；在“桃”字中則需要將右邊的這一捺變成點，且整體偏窄；而在“梨”字中則要寫得寬一些，位置盡量靠下。待學(xué)生觀察完后，教師可以范寫，讓學(xué)生注意教師在書寫時的步驟和要點，最后再臨帖。臨帖完成后，學(xué)生也基本掌握了這三個字的書寫方法，這時教師可以再讓他們自主總結(jié)有關(guān)“木”字部的寫法，學(xué)生經(jīng)歷了觀察、臨帖、記憶的過程，不僅能總結(jié)出“木”字部的多樣寫法，甚至還能舉一反三，在遇到其他“木”字部的字時，能夠快速、準(zhǔn)確寫出，收獲了良好的教學(xué)效果，也極大地增強學(xué)生記憶能力，提升學(xué)生的智力，實現(xiàn)寫字教學(xué)中的育智價值。

二、育德：引入名家典故，培育優(yōu)良品行

從古至今，在書法藝術(shù)領(lǐng)域中誕生過許多著名的書法家，他們的作品被奉為書法界的典范。這些名家之作無不是書法家“勤學(xué)苦練”所致，要想習(xí)得一手好字，唯有堅持不懈，勤學(xué)苦練。因此，在寫字教學(xué)中，教師不妨引入名家典故，讓書法家的故事激勵學(xué)生，端正寫字態(tài)度，領(lǐng)悟“字無百日功”的內(nèi)涵，明白做人、做事就如同寫字一般，必須有耐心、恒心和信心，以端正之心做人，以勤苦之心做事，在寫字中踐行德育教育。

例如，在教學(xué)筆畫簡單的字時，很多學(xué)生會因為字形簡單、筆畫較少而產(chǎn)生輕視之心，不認(rèn)真寫字練習(xí)，如在教學(xué)“末”“士”“日”“土”等漢字時，教材中對學(xué)生練字的要求是“主筆突出，挺拔有力”，很多學(xué)生剛開始寫字時能做到這些要求，寫得字正腔圓，但是練多了之后便開始忽略要求，隨性而寫，寫出的字必然就沒有那么端正、好看了。這時，教師就可以適時地引入王羲之寫“之”字的故事，以此激勵學(xué)生，王羲之的著作《蘭亭序》中一共出現(xiàn)了20處“之”字，而這20個“之”字每個都寫得不同，不僅各有千秋，還充滿了別樣的書法藝術(shù)氣息，為后人所稱贊，也被書法愛好者奉為“圭臬”，那么，王羲之為什么能妙筆生花，讓只有三畫的“之”字呈現(xiàn)出多種風(fēng)格，風(fēng)靡書法界呢？這當(dāng)然離不開王羲之的勤學(xué)苦練，唯有筆耕不輟，付出比常人更多的努力，才能創(chuàng)就一段佳話，成就一番天地。講完這個故事之后，教師可以繼續(xù)引入《王羲之吃墨》《入木三分》等書法相關(guān)的典故，讓學(xué)生在生動的故事中，感受書法家的精神，學(xué)習(xí)書法家身上的優(yōu)良品質(zhì)，從而在寫字練習(xí)中端正自身的學(xué)習(xí)態(tài)度，明白努力與堅持的重要意義，并從書法中領(lǐng)悟做人、做事的道理。正如著名教育家陶行知先生曾言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！睂懽趾妥鋈耸且粯拥牡览?，都要求得一個“真”字，唯有用端正的態(tài)度對待，才能收獲真正的教育，同樣的，唯有真誠、踏實、堅定，才能成為一個品行高尚之人，收獲更好的人生。

三、育美：利用賞圖悟法，提升審美情趣

漢字文化歷史悠久，來源更是與世間萬物息息相關(guān)。而圖片是記錄和呈現(xiàn)這世間萬物最直觀的載體，要想讓學(xué)生更深入地領(lǐng)略漢字氣韻，感受漢字之美，最終掌握漢字內(nèi)涵，教師不妨借鑒“賞圖讀帖”的教學(xué)方式，利用圖片引導(dǎo)學(xué)生欣賞、品析漢字的各種美，并從圖片中領(lǐng)悟漢字的書寫技巧，讓學(xué)生在美的熏陶中，逐漸開闊視野，提升審美情趣，讓美育價值在書寫中盡顯風(fēng)采。

例如，“昌、炎、哥”等都是經(jīng)典的上下結(jié)構(gòu)字體，學(xué)生在書寫時就需要將上半部分寫得稍小一點，下半部分寫得稍寬一點。在教學(xué)時，教師若直接告訴學(xué)生這樣寫，學(xué)生往往很難理解其中的奧義，教師則可以利用圖片引導(dǎo)學(xué)生體會字形之美，從而逐漸掌握其中的書寫要點，如教師可以向?qū)W生展示一些經(jīng)典的建筑圖片，包括西安大雁塔、海寶塔等，這些都是我國古代非常經(jīng)典的樓塔，不僅形美更富含獨特的文化氣韻，可以引導(dǎo)學(xué)生觀察、欣賞這些樓塔，學(xué)生很容易就會發(fā)現(xiàn)這些樓塔的結(jié)構(gòu)都是塔頂較窄，而塔底則十分寬穩(wěn)，顯得氣勢宏偉、壯麗偉岸，這樣的結(jié)構(gòu)正與“昌、炎、哥”等字類似，這就是所謂的形韻相通。學(xué)生在看圖的過程中不僅欣賞到了經(jīng)典建筑之美，還領(lǐng)悟到了與建筑結(jié)構(gòu)類似的字體要點，既提高了學(xué)生的書寫水平，又豐富了學(xué)生的審美體驗。另外，有許多左右結(jié)構(gòu)的字也與我國古代建筑有著異曲同工之美，教師可以繼續(xù)展示更多的建筑圖片引導(dǎo)學(xué)生在建筑美中感受字體美，領(lǐng)會中國漢字的藝術(shù)底蘊。教師正是通過賞圖的方式，將建筑與字體連接起來，挖掘?qū)懽种械拿烙?，讓學(xué)生在美的欣賞中，逐漸激發(fā)自身的審美意識，提升審美水平。

中華漢字文化璀璨廣袤、源遠(yuǎn)流長，凝結(jié)著中華民族美好的精神節(jié)操和深厚的文化底蘊。教導(dǎo)學(xué)生方方正正地寫字，就是在教他們堂堂正正、光明磊落地做人。將育人理念與寫字教學(xué)結(jié)合，就是充分挖掘其中的優(yōu)秀思想，讓學(xué)生在寫字課中，感受民族文化的魅力，培育民族文化精神，鑄就美好品格，成為真正優(yōu)秀、正直的人才，實現(xiàn)“寫字”“育人”的完美融合。