于 芳，賈士煜

（1.開封大學(xué) a.人事處；b.藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，河南 開封 475004）

世界上的發(fā)達(dá)國家都經(jīng)歷了現(xiàn)代化、城市化歷程。當(dāng)代社會(huì)發(fā)展史告訴我們，在現(xiàn)代化體系中，鄉(xiāng)村和城市一樣，扮演著重要的角色，鄉(xiāng)村不會(huì)被淘汰，城鄉(xiāng)互補(bǔ)共生是對(duì)兩者關(guān)系的正確理解。促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展，改善鄉(xiāng)村人民生活環(huán)境，提高鄉(xiāng)村人民生活質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，這是黨中央的一個(gè)重要決策，屬于國家戰(zhàn)略。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。精神文化是鄉(xiāng)村的靈魂，它引領(lǐng)鄉(xiāng)村的發(fā)展。文化建設(shè)是鄉(xiāng)村建設(shè)的關(guān)鍵，是新時(shí)代加強(qiáng)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的總抓手，為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供動(dòng)力和方向。可以說，文化建設(shè)就是在為了鄉(xiāng)村振興而鑄魂。習(xí)近平總書記指出：“要推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)和公共文化建設(shè)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，培育挖掘鄉(xiāng)土文化人才，弘揚(yáng)主旋律和社會(huì)正氣，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，改善農(nóng)民精神風(fēng)貌，提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。”［1］要挖掘鄉(xiāng)土人文資源，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)村落文化，保持鄉(xiāng)村風(fēng)貌、凸顯村落特色，增強(qiáng)農(nóng)民對(duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感；同時(shí)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，溝通城鄉(xiāng)文化［2］，豐富鄉(xiāng)村文化載體，促進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。藝術(shù)職業(yè)教育有助于弘揚(yáng)村落文化、培育文明鄉(xiāng)風(fēng)，其在促進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)、城鄉(xiāng)文化同構(gòu)方面的作用不可小覷［3］。因此，要大力發(fā)展藝術(shù)職業(yè)教育，通過校企合作、區(qū)域合作、項(xiàng)目教學(xué)等方式，加強(qiáng)專業(yè)化藝術(shù)人才培養(yǎng)，推動(dòng)非遺傳承與創(chuàng)新，促進(jìn)文旅融合發(fā)展，優(yōu)化文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、鄉(xiāng)土居住空間設(shè)計(jì)等，為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供智力保障，助力鄉(xiāng)村文明建設(shè)，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興。

一、當(dāng)前鄉(xiāng)村文化發(fā)展面臨的困境

（一）市場經(jīng)濟(jì)和城市文明的沖擊

鄉(xiāng)村文化是在長期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村生活中形成的，包括物質(zhì)和精神兩個(gè)層面。鄉(xiāng)規(guī)民約、族訓(xùn)家訓(xùn)等道德文化，豐富多彩的節(jié)慶文化，還有多種多樣的傳統(tǒng)手工藝等，屬于精神層面的文化；獨(dú)具特色的村落建筑等，屬于物質(zhì)層面的文化。它們都具有鮮明的地域色彩和傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速進(jìn)步，鄉(xiāng)村文化受到城市文明越來越多的影響，市場經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)成為鄉(xiāng)土文化斷裂的加速器。很多村民對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同度不高，頭腦中的地域性、本土性記憶逐漸減少。他們認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文化和城市文明是潮流，是時(shí)代風(fēng)向標(biāo)，鄉(xiāng)村文化是土的、俗的?；谶@種認(rèn)識(shí)，他們用不斷追求新奇、多變的現(xiàn)代文明，追求現(xiàn)代化的城市生活，遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土文化，來證明自己不落俗套。

（二）人才缺乏

鄉(xiāng)土文化建設(shè)、文明鄉(xiāng)風(fēng)培育的主體是人?，F(xiàn)在，許多有知識(shí)、有技能的農(nóng)村勞動(dòng)力遷入城市，鄉(xiāng)村人才流失，農(nóng)村“空心化”現(xiàn)象嚴(yán)重，鄉(xiāng)村振興缺乏核心力量，鄉(xiāng)村文化發(fā)展缺乏動(dòng)力。

（三）理念落后，體制機(jī)制不健全

城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的長期存在，導(dǎo)致城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施不如城市，公共服務(wù)不足，鄉(xiāng)村文化建設(shè)的創(chuàng)新機(jī)制不健全；農(nóng)民整體文化水平不高，接受新技術(shù)的能力不足。有些農(nóng)村地區(qū)重視傳統(tǒng)村落、古建筑、歷史遺跡等物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用，而忽視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展。另外，鄉(xiāng)村文化建設(shè)投入不足，市場助力不夠，對(duì)鄉(xiāng)土文化資源缺乏深度挖掘和利用，鄉(xiāng)土文化資源和文化產(chǎn)業(yè)之間沒有建立起緊密聯(lián)系，導(dǎo)致鄉(xiāng)土文化資源的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化率不高。

二、藝術(shù)職業(yè)教育服務(wù)鄉(xiāng)村文化振興的路徑

對(duì)鄉(xiāng)土文化資源的挖掘和利用，是發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)和前提。構(gòu)建鄉(xiāng)村文化藝術(shù)品（包括民間手工藝品、文創(chuàng)產(chǎn)品等）生產(chǎn)體系、規(guī)劃鄉(xiāng)村景觀環(huán)境等工作，都需要藝術(shù)職業(yè)教育的支持。要充分發(fā)揮藝術(shù)職業(yè)教育的人才培養(yǎng)優(yōu)勢，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)培養(yǎng)對(duì)口人才，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)村落文化的傳承、保護(hù)和發(fā)展，助力鄉(xiāng)村文化振興。

（一）藝術(shù)職業(yè)教育＋“非遺”傳承

一些藝術(shù)類職業(yè)院校建立有“非遺”工作室，大力開展“非遺”進(jìn)校園活動(dòng)，經(jīng)常邀請“非遺”傳承人來校講學(xué)傳藝，安排學(xué)生到“非遺”所在地見習(xí)，推動(dòng)藝術(shù)職業(yè)教育專業(yè)課程教學(xué)與“非遺”傳承的有機(jī)融合，努力培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才。許多“非遺”所在地都是傳統(tǒng)村落，藝術(shù)類職業(yè)院校師生的到來，提升了村莊的活力；師生們對(duì)鄉(xiāng)土文化資源的創(chuàng)新利用，增強(qiáng)了鄉(xiāng)村文化軟實(shí)力，在一定程度上滿足了鄉(xiāng)村文化發(fā)展的需要。在村落整體規(guī)劃中，在“非遺”主題文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)過程中，要優(yōu)先考慮“非遺”項(xiàng)目的整體活態(tài)傳承保護(hù)，以傳承保護(hù)為出發(fā)點(diǎn)，考量產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)，推動(dòng)產(chǎn)品品牌化、系統(tǒng)化、IP化，實(shí)現(xiàn)民間文化藝術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，賦能鄉(xiāng)村文化振興。

（二）藝術(shù)職業(yè)教育＋文旅融合發(fā)展

當(dāng)前，文化旅游業(yè)蓬勃發(fā)展。推動(dòng)藝術(shù)職業(yè)教育和鄉(xiāng)村文化旅游業(yè)有機(jī)融合，發(fā)揮藝術(shù)設(shè)計(jì)與文旅產(chǎn)業(yè)融合的疊加效應(yīng)，有助于激活文化旅游消費(fèi)市場［4］?，F(xiàn)在，農(nóng)村環(huán)境規(guī)劃和建設(shè)存在“千村一面”的問題?；诖耍卩l(xiāng)村文化旅游景點(diǎn)規(guī)劃中，應(yīng)該引導(dǎo)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)從當(dāng)?shù)卮迓湮幕屑橙○B(yǎng)料，開展一對(duì)一、點(diǎn)到點(diǎn)的具有針對(duì)性的規(guī)劃以及具有藝術(shù)性的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，凸顯地域性和鄉(xiāng)土文化特色。藝術(shù)類職業(yè)院?？梢詫⒚耖g美術(shù)、民間工藝制作課程與旅游衍生品的設(shè)計(jì)制作結(jié)合起來，推出實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，開展藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)，開發(fā)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品?？梢园才艑W(xué)生到當(dāng)?shù)匚幕糜纹髽I(yè)實(shí)習(xí)，參與體驗(yàn)性較強(qiáng)的鄉(xiāng)村文旅活動(dòng)的設(shè)計(jì)，參與鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)、制作，通過宣傳展示，增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝藢?duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同感和自豪感，加深游客對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)知，促進(jìn)鄉(xiāng)土文化藝術(shù)繁榮發(fā)展。開封大學(xué)2014屆環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生尚勤杰，用手中的畫筆，將河南省輝縣市張村鄉(xiāng)小屯村打造成網(wǎng)紅打卡地，改善了這座小山村的文化氛圍，為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)作出了貢獻(xiàn)，被網(wǎng)友們親切地稱為小屯村的“神筆馬良”。尚勤杰的事跡被人民日報(bào)等多家主流媒體報(bào)道，外交部發(fā)言人華春瑩女士也在推特上為其發(fā)文點(diǎn)贊。隨著小屯村涂鴉墻視頻、圖片的廣泛傳播，村子里的人氣越來越旺，村里的文化生活變得豐富起來，旅游業(yè)也發(fā)展起來，村民們從最初對(duì)壁畫的抗拒變?yōu)楝F(xiàn)在的欣然接受，鄉(xiāng)村文化發(fā)展取得實(shí)效。

（三）藝術(shù)職業(yè)教育＋新型集市構(gòu)建

農(nóng)村有趕集的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)農(nóng)村集市的存在，為附近農(nóng)民的生活提供了便利，同時(shí)緩解了當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)壓力，為部分農(nóng)村剩余勞動(dòng)力提供了出路，也在一定程度上促進(jìn)了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級(jí)。新的時(shí)代條件下，要打造新型農(nóng)村集市，在其中融入藝術(shù)元素和鄉(xiāng)土文化元素，使那些在社會(huì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中斷裂的鄉(xiāng)土文化，在新型農(nóng)村集市這一公共空間里得到修復(fù)和傳播。在新型集市建設(shè)中，要打造傳統(tǒng)版塊和創(chuàng)新版塊兩個(gè)單元。在傳統(tǒng)版塊中，保留原有集市的貿(mào)易功能，并在此基礎(chǔ)上，將其細(xì)分為農(nóng)貿(mào)、文創(chuàng)和美食三個(gè)功能區(qū)，打造青年創(chuàng)客、返鄉(xiāng)青年創(chuàng)業(yè)基地。在創(chuàng)新版塊中，融入當(dāng)代藝術(shù)，將其劃分為藝術(shù)區(qū)和親子區(qū)兩個(gè)部分。在藝術(shù)區(qū)，設(shè)置藝術(shù)類職業(yè)院校與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)的合作項(xiàng)目，如藝術(shù)展覽、藝術(shù)培訓(xùn)等，打造藝術(shù)家駐地、學(xué)生寫生交流基地，因地制宜、合理規(guī)劃、協(xié)調(diào)一致，構(gòu)建穩(wěn)定的“藝術(shù)集市”生態(tài)圈，迎接“新村民”的入住，并通過線上傳播、線下營銷、口口相傳等方式進(jìn)行營銷推廣，以增加客流量，進(jìn)而帶動(dòng)體驗(yàn)式消費(fèi)，建立起鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)新秩序，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和鄉(xiāng)土文化的發(fā)展。

（四）藝術(shù)職業(yè)教育＋鄉(xiāng)村人才隊(duì)伍建設(shè)

隨著我國工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化的快速推進(jìn)，大量農(nóng)村人口離土離鄉(xiāng)，來到城市發(fā)展，鄉(xiāng)村人口“過疏化”，導(dǎo)致農(nóng)村缺乏活力。藝術(shù)職業(yè)教育應(yīng)為鄉(xiāng)村人才隊(duì)伍建設(shè)作出貢獻(xiàn)。應(yīng)構(gòu)建農(nóng)村文化藝術(shù)職業(yè)教育體系，培養(yǎng)更多扎根鄉(xiāng)村的文化藝術(shù)人才，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意人才聚集。有條件的藝術(shù)類職業(yè)院?？砷_設(shè)鄉(xiāng)村文化藝術(shù)專業(yè)，培養(yǎng)從事鄉(xiāng)村文化藝術(shù)工作的實(shí)用型、技能型人才，同時(shí)，在社會(huì)上開展相關(guān)教育培訓(xùn)工作，以提高鄉(xiāng)村文化藝術(shù)的創(chuàng)新力，增強(qiáng)村民對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同感，提高村民的精神文化生活質(zhì)量，賦能鄉(xiāng)村文化振興。藝術(shù)類職業(yè)院校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生畢業(yè)后投身鄉(xiāng)村文化建設(shè)，引導(dǎo)他們到鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)示范基地去探索創(chuàng)業(yè)的新路徑，助力鄉(xiāng)村文化振興與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，豐富鄉(xiāng)村公共文化生活，進(jìn)而提升鄉(xiāng)村文化軟實(shí)力。

三、結(jié)語

鄉(xiāng)村文化振興需要藝術(shù)職業(yè)教育的支持，應(yīng)通過藝術(shù)職業(yè)教育，培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意人才，賦能鄉(xiāng)村文化振興。要挖掘鄉(xiāng)土文化資源，激發(fā)農(nóng)村創(chuàng)新活力，推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，展現(xiàn)村落人文新風(fēng)貌，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展。