■中國(guó)傳媒大學(xué)：李鐳

1.國(guó)內(nèi)說(shuō)唱文化發(fā)展現(xiàn)狀

說(shuō)唱這一概念在中國(guó)古已有之，在《簡(jiǎn)明中國(guó)文學(xué)史》中，劉躍進(jìn)提出《荀子·成相篇》中所錄曲調(diào)就是中國(guó)最早的說(shuō)唱文學(xué)，其后興盛于宋、金、元三朝的諸宮調(diào)也是說(shuō)唱文學(xué)的一種形式。從類型上來(lái)說(shuō)，我國(guó)說(shuō)唱文學(xué)與西方說(shuō)唱屬不同分野——我國(guó)的說(shuō)唱文學(xué)以民間講唱文學(xué)為基礎(chǔ)，講求文學(xué)、音樂與表演三者結(jié)合，更接近于現(xiàn)代的“曲藝”概念；而在西方說(shuō)唱一詞原詞為rap，概念更趨近于“talking”一詞。本文討論的說(shuō)唱指的是Hip-Hop表現(xiàn)形式下的rap。

1993年尹相杰和謝東推出的說(shuō)唱專輯《某某人》被譽(yù)為中國(guó)說(shuō)唱的創(chuàng)世之作。2000年，中國(guó)出現(xiàn)了以MC hotdog和北京隱藏樂隊(duì)為首的一批嘻哈歌手。2001年起，說(shuō)唱在中國(guó)的發(fā)展呈現(xiàn)兩種趨勢(shì)——一種是以周杰倫為代表，將說(shuō)唱融合到主流音樂中；另一種是逐漸趨向亞文化發(fā)展。本文的討論對(duì)象是說(shuō)唱文化中趨向亞文化發(fā)展且現(xiàn)仍處于underground狀態(tài)的一支。

2017年，愛奇藝推出了中國(guó)首檔說(shuō)唱類綜藝《中國(guó)有嘻哈》，說(shuō)唱首次站在了主流文化的舞臺(tái)上。2021的網(wǎng)絡(luò)說(shuō)唱類綜藝有《黑怕女孩》、《少年說(shuō)唱企劃》和《說(shuō)唱聽我的》這三檔綜藝節(jié)目播出。在2021年嗶哩嗶哩（以下簡(jiǎn)稱B站）沒有繼續(xù)制作《說(shuō)唱新世代》第二季的情況下，其他平臺(tái)制作的具有探索性的“養(yǎng)成+說(shuō)唱”等多元綜合類網(wǎng)絡(luò)說(shuō)唱類綜藝節(jié)目都未能破7分。而由B站出品的《說(shuō)唱新世代》（2020）卻以9.1分的高分與《聲入人心》（第一季）評(píng)分并列中國(guó)綜藝第一。以《中國(guó)有嘻哈》為代表的音樂競(jìng)技類網(wǎng)絡(luò)說(shuō)唱節(jié)目已經(jīng)進(jìn)入發(fā)展瓶頸——節(jié)目同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，觀眾對(duì)銳角化人物關(guān)系的審美疲勞等問題亟待解決。在此背景下，對(duì)《說(shuō)唱新世代》的成功與創(chuàng)新之處進(jìn)行研究與探討將為我國(guó)未來(lái)網(wǎng)絡(luò)說(shuō)唱類綜藝提供思路與指明方向。

2.國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)說(shuō)唱類綜藝節(jié)目發(fā)展概況

2.1 臉譜化人物形象

自2017年愛奇藝制作的《中國(guó)有嘻哈》采取了使用正片播出海選過(guò)程、使用人物自述的形式展開文本敘述這一展現(xiàn)人物形象的手法開始，之后的網(wǎng)絡(luò)說(shuō)唱類綜藝在表現(xiàn)手法上基本無(wú)出其右。從海選片段塑造人物主體性的方法在我國(guó)選秀類綜藝中很早就有了應(yīng)用：由天娛傳媒和湖南衛(wèi)視聯(lián)合制作的女性歌唱類娛樂選秀節(jié)目《超級(jí)女聲》在2004年就已經(jīng)使用過(guò)這一方式來(lái)豐滿人物形象。

《中國(guó)有嘻哈》借人物之口給其自身畫像，然后在競(jìng)技過(guò)程中通過(guò)選手行為來(lái)印證或推翻這種預(yù)設(shè)，之后調(diào)整最終形成人物形象。為了營(yíng)造節(jié)目效果和對(duì)立性強(qiáng)的銳角化人物關(guān)系，所有被保留鏡頭的選手無(wú)一例外都具有較強(qiáng)的反叛性和自我意識(shí)——這也是最終節(jié)目人物形象臉譜化的原因之一。對(duì)于觀眾而言，在強(qiáng)敘事動(dòng)線下面對(duì)群像中臉譜化的人物，不僅無(wú)法讓觀眾對(duì)每一位人物都保有“預(yù)設(shè)——推翻——人設(shè)”的關(guān)注度，也讓觀眾在弱關(guān)聯(lián)性、重復(fù)性的敘事中極易審美疲勞。在人物形象的塑造上，《中國(guó)有嘻哈》力求破除《星光大道》等選秀類節(jié)目在人物選擇上的積極化偏向，而選擇轉(zhuǎn)向構(gòu)建個(gè)性化更強(qiáng)的人物關(guān)系。但是在群像塑造上采用將人物個(gè)性展現(xiàn)疊加以矛盾和宣泄為主的群體性格，以達(dá)到提升觀眾情感投射度的目的會(huì)稍顯過(guò)猶不及。

2.2 銳角化人物關(guān)系

《中國(guó)有嘻哈》等節(jié)目遵循的底層邏輯是美式的競(jìng)技淘汰，而在觀看競(jìng)技模式的節(jié)目時(shí)，觀眾較為期待的是銳角化的人物關(guān)系。所以在選擇運(yùn)用競(jìng)技淘汰模式用單線敘事來(lái)制作網(wǎng)絡(luò)說(shuō)唱類綜藝時(shí)，對(duì)于伴隨而來(lái)的人物關(guān)系如何搭建這一問題，制作方就自然地選擇走向銳角化的強(qiáng)人物關(guān)系——營(yíng)造人物沖突。節(jié)目中的銳角化人物關(guān)系主要分為：選手和導(dǎo)師之間的銳角化人物關(guān)系和選手之間的銳角化人物關(guān)系這兩部分。以《中國(guó)有嘻哈》第一集為例，第一對(duì)構(gòu)建的銳角化人物關(guān)系是首先出場(chǎng)的兩位選手與導(dǎo)師間的人物關(guān)系。第一位上場(chǎng)的選手TY在初舞臺(tái)時(shí)和導(dǎo)師張震岳關(guān)于音樂認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生了分歧，隨后TY在微博喊話張震岳：“共同制造節(jié)目效果”。而選手之間的銳角化人物關(guān)系來(lái)源于競(jìng)技淘汰的底層邏輯——選手間的關(guān)系就是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。

2.3 單一化文化內(nèi)核

“隱含作者”這一概念由布斯在《小說(shuō)修辭學(xué)》中提出，通常指的是決定節(jié)目參與者的選擇、故事的設(shè)定故事的表現(xiàn)方式乃至機(jī)位的編導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)說(shuō)唱類綜藝為了在綜藝節(jié)目中以亞文化綜藝的身份出圈，其表達(dá)方式往往以嘻哈文化為基礎(chǔ)。嘻哈文化中的“自我”與“表達(dá)”在其他網(wǎng)絡(luò)說(shuō)唱類綜藝的制作中被隱含作者拆解開來(lái)，“自我”被放大，“強(qiáng)調(diào)態(tài)度”成為節(jié)目的核心理念?！澳阌衒reestyle嗎？”是說(shuō)唱節(jié)目最為出圈的一句話，這恰恰印證了節(jié)目以反叛性觀點(diǎn)輸出為宗旨的理念——在節(jié)目制作過(guò)程中，更多的鏡頭聚焦在“Diss制作人”“逼視Idol”等宣泄性極強(qiáng)的觀點(diǎn)上，不免造成節(jié)目文化內(nèi)核過(guò)于單一的弊病。

3.《說(shuō)唱新世代》的創(chuàng)新策略

3.1 《說(shuō)唱新世代》節(jié)目概述

2017年以來(lái)，國(guó)內(nèi)多家主流視頻平臺(tái)陸續(xù)推出網(wǎng)絡(luò)說(shuō)唱類綜藝，構(gòu)建了以“態(tài)度表達(dá)”為核心的音樂生態(tài)?！墩f(shuō)唱新世代》作為具有極具自身敘事特色的B站的第一檔網(wǎng)絡(luò)說(shuō)唱類音樂節(jié)目，顯然也是B站“保護(hù)創(chuàng)作，尊重多元”的平臺(tái)理念的延伸。節(jié)目的slogan為“萬(wàn)物皆可說(shuō)唱”，旨在鼓勵(lì)創(chuàng)作、打破說(shuō)唱刻板印象：說(shuō)唱可以表達(dá)精神世界、刻畫社會(huì)現(xiàn)實(shí)、為弱勢(shì)群體發(fā)聲、療愈精神困境。

截至2021年11月7日，《說(shuō)唱新世代》在B站的播放量突破6.4億，彈幕總量超過(guò)1040萬(wàn)條；訂閱人次超過(guò)230萬(wàn)；共計(jì)收獲510.1萬(wàn)投幣；評(píng)分分?jǐn)?shù)超過(guò)11萬(wàn)人次，最終評(píng)分為9.6分。在豆瓣平臺(tái)上，《說(shuō)唱新世代》的評(píng)分人數(shù)為85965人次，評(píng)分為9.1分，是國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)說(shuō)唱類綜藝評(píng)分人數(shù)最多和評(píng)分最高的綜藝。在其他國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)說(shuō)唱類綜藝中，評(píng)分人次最多且評(píng)分最高的為2017年愛奇藝制作的《中國(guó)有嘻哈》，評(píng)分為7.1，評(píng)分人次為51223。其他國(guó)內(nèi)其他網(wǎng)絡(luò)說(shuō)唱類綜藝均無(wú)破7分者。

3.2 《說(shuō)唱新世代》的創(chuàng)新之處

3.2.1 競(jìng)技模式創(chuàng)新：“弱競(jìng)技+重傳播”

不同于以往網(wǎng)絡(luò)說(shuō)唱類綜藝以海選開場(chǎng)，在《說(shuō)唱新世代》第一集中，選手進(jìn)入說(shuō)唱基地后依據(jù)對(duì)社會(huì)學(xué)的核心問題（個(gè)人與社會(huì)）的回答被分為四個(gè)象限——“說(shuō)唱讓你變富有還是變貧窮？”“你希望人紅還是歌紅？”。在劃分象限之后，選手依據(jù)cypher結(jié)果入住一到四環(huán)的基地宿舍和獲得不同的數(shù)量的“嗶特幣”。“嗶特幣”是總導(dǎo)演嚴(yán)敏建立的說(shuō)唱基地內(nèi)部的貨幣體系：選手通過(guò)比賽獲得“嗶特幣”，每天需要花費(fèi)定額的“嗶特幣”在基地生存，如果選手的“嗶特幣”不足以支撐選手到下一輪競(jìng)演，那么選手將被淘汰。節(jié)目組在前幾輪中并未設(shè)置淘汰環(huán)節(jié)，而是通過(guò)差額較大的“嗶特幣”分發(fā)來(lái)拉開選手們的差距。這就使得在選手之間出現(xiàn)新的人物關(guān)系搭建方式——經(jīng)濟(jì)交易，節(jié)目一度自由發(fā)展出由“嗶特幣”交易而引出的頗具underground風(fēng)格的battle。這種經(jīng)濟(jì)交易使得選手之間的關(guān)系在競(jìng)爭(zhēng)之外多了一絲江湖氣息的人情味。

不同于其他網(wǎng)絡(luò)說(shuō)唱類綜藝，《說(shuō)唱新世代》至少保證了每位選手都擁有一次完整展現(xiàn)舞臺(tái)的機(jī)會(huì)，這在說(shuō)唱類節(jié)目的制作史上是史無(wú)前例的。例如，在《中國(guó)有嘻哈》的第1期中，共展現(xiàn)了16位歌手的表演和其中7位選手的初舞臺(tái)。70位晉級(jí)的選手中大部分沒有話題度或是沒有晉級(jí)的選手就完全失去了被觀眾記住的機(jī)會(huì)。其次，選手的所有單曲純享版都被同步上傳至B站節(jié)目官方賬號(hào)和QQ音樂，節(jié)目組在最大程度地使用多平臺(tái)增強(qiáng)選手作品的傳播性。總體而言，在賽制上節(jié)目組最大限度地將“合作”與“競(jìng)爭(zhēng)”統(tǒng)一起來(lái)表達(dá)其弱競(jìng)技和重傳播的理念。

3.2.2 人物關(guān)系創(chuàng)新——“弱沖突+重聯(lián)結(jié)”

人物關(guān)系是敘事邏輯能否使受眾產(chǎn)生黏性的重要因素，受眾對(duì)人物的關(guān)注通常分為三個(gè)階段：感官式，比較式和情感聯(lián)結(jié)。在第一階段人們通常通過(guò)感官和直覺判斷自己的喜好，第二階段以自己為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行參照，第三階段則是出于情感好惡關(guān)心結(jié)果。一般而言，進(jìn)入第二、三階段受眾將標(biāo)簽識(shí)別轉(zhuǎn)換為情感投射之后，對(duì)人物關(guān)系的接觸才是有效的。在以競(jìng)技淘汰為底層邏輯的美式綜藝中，隱含的作者利用敘事邏輯使得觀眾的關(guān)注點(diǎn)由誰(shuí)將會(huì)被淘汰轉(zhuǎn)向某位選手會(huì)不會(huì)被淘汰?！墩f(shuō)唱新世代》在人物關(guān)系構(gòu)建上大膽擯棄了銳角性的人物關(guān)系，轉(zhuǎn)而在生存、溫情為主的友誼敘事線中展現(xiàn)競(jìng)技之外的人物關(guān)系，比如：阿達(dá)娃給那奇沃夫梳辮子，孫瑄陽(yáng)為吉丁伴舞，斯威特沖破節(jié)目組關(guān)卡到一環(huán)吃自助餐等等。在人物關(guān)系的處理上，《說(shuō)唱新世代》摒棄銳角化人物關(guān)系而轉(zhuǎn)向“以情動(dòng)人”的“選手為中心”的情感投射無(wú)疑是新穎又大膽的嘗試。

3.2.3 觀看體驗(yàn)創(chuàng)新——“重觀眾+重沉浸”

在內(nèi)容上，始創(chuàng)于2009年的B站依靠UGC內(nèi)容與傳統(tǒng)視頻網(wǎng)站的PGC分野。而今，占據(jù)B站視頻總數(shù)90%以上的PUGC成為B站煥發(fā)生命力的強(qiáng)大動(dòng)力所在，但是以用戶為核心的UGC生態(tài)沒有改變，其中彈幕在很大程度上提升了互聯(lián)網(wǎng)用戶的參與感及觀看體驗(yàn)度。節(jié)目中有大量的方言說(shuō)唱和英文說(shuō)唱，加之說(shuō)唱歌詞節(jié)奏的特殊性，多數(shù)聽眾難以準(zhǔn)確把握歌詞。出于人本思想和對(duì)舞臺(tái)效果的優(yōu)化呈現(xiàn)，B站在舞臺(tái)設(shè)計(jì)上開網(wǎng)絡(luò)說(shuō)唱類節(jié)目之先河——使用滾動(dòng)彈幕的方式呈現(xiàn)歌詞。彈幕式滾動(dòng)歌詞的設(shè)置不僅為現(xiàn)場(chǎng)觀眾提供了更加良好的視聽氛圍，而且最大程度上還原了B站滾動(dòng)彈幕的觀看體驗(yàn)。在沒有經(jīng)過(guò)后期剪輯的情況之下，脫離了機(jī)位和景別變化對(duì)舞臺(tái)展現(xiàn)的加持，現(xiàn)場(chǎng)觀眾在視聽上獲得了沉浸式更強(qiáng)的類線上觀看的方式。此舉從受眾的觀看體驗(yàn)出發(fā)，在提升用戶觀看體驗(yàn)的同時(shí)加深了受眾與B站生態(tài)的情感聯(lián)結(jié)。

3.2.4 文化內(nèi)核創(chuàng)新——“重發(fā)聲+重文化”

說(shuō)唱根植于嘻哈文化，其重要精神圖騰是“自我”和“憤怒”——作為說(shuō)唱主體的黑人青年長(zhǎng)期處于種族歧視和生存困境中，這也是說(shuō)唱的重要?jiǎng)?chuàng)作源泉?！罢f(shuō)唱文化最初進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，為了讓觀眾了解、快速讓觀眾吸收成為流行文化，很多創(chuàng)作者為說(shuō)唱文化貼上了流行性、消費(fèi)主義的標(biāo)簽。但說(shuō)唱的本質(zhì)是發(fā)聲?！薄墩f(shuō)唱新世代》則意欲以說(shuō)唱充當(dāng)媒介，建立人們和世界的聯(lián)系。其標(biāo)語(yǔ)“萬(wàn)物皆可說(shuō)唱”如所有鄉(xiāng)村宣傳標(biāo)語(yǔ)一樣印刷在廢棄廠房的煙囪上，這是對(duì)節(jié)目調(diào)性的最好展現(xiàn)——回到“發(fā)聲”的本質(zhì)。在《中國(guó)有嘻哈》等節(jié)目將金錢、暴力、憤怒等作為擴(kuò)大說(shuō)唱傳播力的標(biāo)簽時(shí)，《說(shuō)唱新世代》將發(fā)聲作為最堅(jiān)定的呼號(hào)。

流量之外，內(nèi)容是不變的護(hù)城河?！罢?qǐng)你們好好地寫中國(guó)人所遇到的那些問題，我們底層人民自己的努力奮斗?！痹诎l(fā)聲之外，根植于社會(huì)現(xiàn)實(shí)也是節(jié)目組所認(rèn)同的文化核心之一。嚴(yán)敏再三強(qiáng)調(diào)，不同國(guó)家的弱勢(shì)群體是不同的。前有圣代為在豫章書院進(jìn)行網(wǎng)癮戒斷少年發(fā)聲的《書院來(lái)信》，斯威特Sweet因放下藝術(shù)堅(jiān)持的生活記錄《十萬(wàn)塊》，后有為了播出而改詞的《一塊膠布》……節(jié)目中的所有歌曲無(wú)一例外都是不同圈層、不同經(jīng)歷rapper對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的發(fā)聲。這些歌曲都根植于中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，容納真實(shí)、包羅萬(wàn)物，是真正屬于勞動(dòng)人民的藝術(shù)。

4.結(jié)論

目前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)說(shuō)唱類綜藝發(fā)展勢(shì)頭迅猛，在網(wǎng)絡(luò)說(shuō)唱類綜藝同類型節(jié)目涌現(xiàn)且處于發(fā)展瓶頸的時(shí)期，本文通過(guò)對(duì)B站《說(shuō)唱新世代》進(jìn)行各角度分析，從而為未來(lái)各平臺(tái)制作網(wǎng)絡(luò)說(shuō)唱類綜藝節(jié)目上提供一些借鑒和思考。第一，未來(lái)此類節(jié)目創(chuàng)作時(shí)應(yīng)注意區(qū)別于美式競(jìng)技綜藝的“競(jìng)技”內(nèi)核，選手對(duì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)聲不應(yīng)該桎梏于金錢、暴力等主題，應(yīng)樹立正確優(yōu)秀的文化內(nèi)核。第二，在多元綜合類網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目齊頭并進(jìn)的今天，網(wǎng)絡(luò)說(shuō)唱類綜藝節(jié)目現(xiàn)階段面臨嚴(yán)重的同質(zhì)化問題，這要求綜藝制作者結(jié)合我國(guó)綜藝發(fā)展現(xiàn)狀在節(jié)目形式、競(jìng)技模式、敘事方式等方面進(jìn)行創(chuàng)新。第三，拓寬攝像頭的鋪展和布設(shè)思路，采用觀察式攝影為衍生節(jié)目提供更多的垂直類細(xì)分素材，以便在同頻類節(jié)目中脫穎而出。