江 瑤

(安徽新華學(xué)院馬克思主義學(xué)院，安徽 合肥 230088)

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的實(shí)踐中，形成的具有中國(guó)特色的先進(jìn)文化。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列關(guān)于“紅色文化”的重要講話，其核心就是要繼承和發(fā)揚(yáng)好紅色文化基因。教育部2017年發(fā)布的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》中提出高校思想政治工作的基本任務(wù)是充分發(fā)揮課程、科研、實(shí)踐、文化、網(wǎng)絡(luò)、心理、管理、服務(wù)、資助、組織等方面工作的育人功能，挖掘育人要素，完善育人機(jī)制，優(yōu)化評(píng)價(jià)激勵(lì)、強(qiáng)化實(shí)施保障，切實(shí)構(gòu)建“十大”育人體系[1]。其中在文化育人環(huán)節(jié)，就是要發(fā)揮包括紅色文化在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的育人功能。

一、紅色文化高校校園傳播的價(jià)值

習(xí)近平在全國(guó)教育大會(huì)上指出，培養(yǎng)什么人，為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育的首要問(wèn)題。黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出：“要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育人，用黨的理想信念凝聚人，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育人，用中華民族偉大復(fù)興歷史使命激勵(lì)人，培養(yǎng)造就大批堪當(dāng)時(shí)代重任的接班人”[2]。高校是一個(gè)國(guó)家人才培養(yǎng)的重要機(jī)構(gòu)，思想政治教育工作是人才培養(yǎng)的方向保障。以紅色文化貫穿高校思想政治工作的全過(guò)程，以思想政治教育工作貫穿高校育人的全過(guò)程，使高校能擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)造就堪當(dāng)時(shí)代重任接班人的重?fù)?dān)。

(一)有助于豐富高校馬克思主義理論教育的內(nèi)容和形式

要回答好教育的首要問(wèn)題，就要抓好馬克思主義理論教育這個(gè)牛鼻子。習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的明確指出：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，也是我國(guó)大學(xué)最鮮亮的底色?！盵3]馬克思主義理論教育的目的，就是要強(qiáng)化青年學(xué)生對(duì)馬克思主義的理解和認(rèn)同。然而這正是當(dāng)下高校馬克思主義理論教育中的難點(diǎn)。習(xí)近平指出：“要讓不同類型的學(xué)生都愛(ài)聽愛(ài)學(xué)、聽懂學(xué)會(huì)，需要做很多創(chuàng)造性工作。要在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行多樣化探索，通過(guò)多種方式實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)?！盵4]電視劇《覺(jué)醒年代》、電影《長(zhǎng)津湖》的巨大成功，可以有力地說(shuō)明借助紅色文化的傳播可以幫助青年學(xué)生愛(ài)聽愛(ài)學(xué)、聽懂學(xué)會(huì)馬克思主義理論。

紅色文化是在馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中形成的，它是物質(zhì)、精神和制度財(cái)富的總和，因而它也是構(gòu)成馬克思主義中國(guó)化的重要內(nèi)容。紅色文化既是馬克思主義理論教育的內(nèi)容，也可以是馬克思主義理論的載體和方法。紅色文化資源豐富，其中包含的大量事件、人物、地點(diǎn)給馬克思主義理論提供了實(shí)踐支撐，從而使馬克思主義理論形象化。紅色文化的高校校園多樣傳播方式，也創(chuàng)新了馬克思主義理論教育的形式。

(二)有助于提供高校鑄魂育人的精神養(yǎng)分

當(dāng)前全媒體時(shí)代，高校作為思想文化交流的匯聚地，信息交互的頻率大幅提升，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)越發(fā)復(fù)雜。培養(yǎng)造就堪當(dāng)時(shí)代重任接班人，要求高校堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向，做好學(xué)生的理想信念教育，讓年輕學(xué)生在各種噪音雜音中撥清迷霧，堅(jiān)定道路方向。習(xí)近平指出：“學(xué)校是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，可不是一個(gè)象牙之塔，也不是一個(gè)桃花源。”“要用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！盵4]

紅色文化資源經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積淀，其中貫穿著“堅(jiān)持真理，堅(jiān)守理想”的精神內(nèi)核，是當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念的力量源泉。紅色文化在高校校園的傳播，讓紅色文化資源在青年學(xué)生身邊“活”起來(lái)，讓他們不僅知道了我們黨百年奮斗取得的偉大成就是什么，也了解了為取得這些偉大成就的奮斗歷程，深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”，從而“培根鑄魂，啟智潤(rùn)心”[5]，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去。

(三)有助于弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的價(jià)值表達(dá)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。全社會(huì)積極弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能匯聚起建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量?！拔磥?lái)30年，我們培養(yǎng)的人要能夠完成‘兩個(gè)一百年’的偉業(yè)。這就是教育的歷史責(zé)任?！盵4]是否能夠樹立并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是檢驗(yàn)高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。

紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀同作為崇高的價(jià)值理念和先進(jìn)的文化元素,它們?cè)诨虺欣m(xù)、精神內(nèi)核和價(jià)值指向上呈現(xiàn)出同構(gòu)性[6]。紅色文化蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義、奉獻(xiàn)精神、開拓創(chuàng)新等價(jià)值理念都體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)核。紅色文化的校園傳播，就以紅色文化引領(lǐng)校園文化建設(shè)，將紅色文化融入校園文化。全媒體時(shí)代，大學(xué)生們既是文化傳播的受眾也是傳播者，也就是既是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)者也是踐行者。

二、紅色文化高校校園傳播面臨的問(wèn)題

2012年十八大以后，紅色文化傳播研究的文獻(xiàn)數(shù)量迅速增長(zhǎng)，其研究主題涉及的高頻關(guān)鍵詞中含有“思想政治教育、大學(xué)生、高校、育人功能等”[7]?？梢?，2012年后紅色文化高校校園傳播的理論研究逐漸走熱。理論研究走熱的背后，是各大高校進(jìn)行的紅色文化校園傳播實(shí)踐的開展。為了解高校紅色文化建設(shè)情況，在合肥市高校中進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，共發(fā)放問(wèn)卷5000份，回收有效問(wèn)卷3985份。從調(diào)查的情況來(lái)看，推動(dòng)紅色文化的有效傳播以實(shí)現(xiàn)“三全育人”的育人目標(biāo)，已成為高校思想政治工作者的共識(shí)。但從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化中還存在著一些問(wèn)題。

(一)高校紅色文化傳播路徑重點(diǎn)轉(zhuǎn)為線上傳播，線下傳播被忽視

本次調(diào)查中有閱讀紙質(zhì)報(bào)刊(包括校報(bào))習(xí)慣的學(xué)生比例只有19.2%，認(rèn)真聽校園廣播的學(xué)生比例為46.6%，注意過(guò)校園宣傳欄(含LED屏)上紅色文化的同學(xué)比例為71.57%，關(guān)注學(xué)校微信公眾號(hào)、視頻號(hào)、微博等推文的同學(xué)比例為88.96%。考慮到2021年各高校開展黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，宣傳欄對(duì)紅色文化傳播的比例并不理想。從調(diào)查的數(shù)據(jù)來(lái)看，傳統(tǒng)的線下傳播途徑在學(xué)生群體中已經(jīng)不受關(guān)注，與00后生活方式更加契合的線上傳播更受年輕學(xué)生們的青睞。

然而，受訪學(xué)生中有65.9%的人選擇會(huì)去圖書館借閱關(guān)于革命、建設(shè)、改革開放等時(shí)期革命英雄、先進(jìn)模范的相關(guān)書籍，42.38%的學(xué)生表示當(dāng)學(xué)校相關(guān)樓舍的某些位置粘貼或懸掛制作、陳列很吸引人的紅色文化方面的宣傳內(nèi)容時(shí)，會(huì)駐足觀看。這說(shuō)明，線下傳播并不不是完全被否定的，當(dāng)前紅色文化線下傳播效果差的原因與傳播投入和方式也有著直接關(guān)系。

現(xiàn)代信息技術(shù)為紅色文化的傳播上提供了技術(shù)支撐，各高校為了提升紅色文化傳播的成效，都傾向于打造線上的紅色文化傳播路徑，讓學(xué)生有更便捷的學(xué)習(xí)途徑和更生動(dòng)的學(xué)習(xí)感受。但與此同時(shí)不應(yīng)該忽視傳統(tǒng)的線下傳播路徑，“三全育人”需要做到全方位的育人效果，現(xiàn)代信息技術(shù)的使用不是擠壓傳統(tǒng)傳播的空間，應(yīng)該是活躍豐富傳統(tǒng)傳播路徑，并做到線上和線下的充分交互融合。

(二)高校紅色文化傳播多為單向傳播，學(xué)生的參與度不夠

本次受訪的學(xué)生中有84.44%的學(xué)生表示所在學(xué)校組織過(guò)紅色電影的觀展活動(dòng)；58.49%參加過(guò)由學(xué)校邀請(qǐng)、組織，有校外其他專門機(jī)構(gòu)或?qū)＜覀€(gè)人聯(lián)合舉辦的紅色文化相關(guān)主題展示、主題報(bào)告等活動(dòng)；有76.69%的學(xué)生表示會(huì)參加由學(xué)校或院系組織的紅色文化專題活動(dòng)；有54.63%的學(xué)生參加過(guò)黨史或其它紅色文化方面的知識(shí)競(jìng)賽(可以是省、市、校、院或其它機(jī)構(gòu)組織的)；而被問(wèn)及是否會(huì)主動(dòng)參與紅色文化建設(shè)，比如向校報(bào)投稿“革命故事”、“紅色家書”、“烈士詩(shī)抄”等時(shí)，只有22.11%的學(xué)生表示會(huì)投稿；82.86%的學(xué)生進(jìn)行的紅色文化實(shí)踐是思政課教師布置的實(shí)踐作業(yè)。

從調(diào)查數(shù)據(jù)的差異中可以看到，一方面各高校都在思想政治教育工作中加大了紅色文化傳播的力度，另一方面學(xué)生在紅色文化的傳播中基本上只是傳播的對(duì)象，而沒(méi)有成為傳播的主體。傳播主體的全員化是全媒體時(shí)代傳播的重要特點(diǎn)，但目前高校的紅色文化傳播并沒(méi)有體現(xiàn)出這一特點(diǎn)，這也就削弱了紅色文化在全媒體傳播中成效。

(三)紅色文化的高校傳播理論研究缺乏，傳播實(shí)踐缺乏理論支撐

調(diào)查中，受訪的學(xué)生給校園紅色文化建設(shè)及目前校園紅色文化氛圍打分整體較高(見表1)，這就肯定了當(dāng)前高校在紅色文化傳播中的積極作為。但是，就連受學(xué)生關(guān)注度最高的線上傳播的有效性都不理想，50.09%的受訪學(xué)生表示只是有時(shí)會(huì)看所關(guān)注的學(xué)校以外的其它公眾號(hào)或媒體平臺(tái)推送的紅色文化相關(guān)文章信息。

表1 學(xué)生對(duì)校園紅色文化建設(shè)及紅色文化氛圍的滿意度情況

荊立群、薛耀文在《紅色文化傳播研究的學(xué)科知識(shí)可視化分析》一文中，通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的量化研究提出紅色文化傳播要區(qū)分受眾、精準(zhǔn)施用傳播策略和傳播載體[7]。當(dāng)前的研究中，主要都是基于紅色文化本身進(jìn)行的傳播路徑研究，而考慮到在校大學(xué)生這一特殊群體進(jìn)行的紅色文化傳播研究幾近空白。當(dāng)前高校在進(jìn)行紅色文化傳播實(shí)踐時(shí)，主要是按照思想政治教育的方式開展，沒(méi)有設(shè)計(jì)出適合大學(xué)生的紅色文化傳播路徑，因而高校在紅色文化傳播上的努力并沒(méi)有獲得相應(yīng)的傳播效果。

三、紅色文化高校校園傳播的路徑

習(xí)近平總書記指出，歷史是最好的教科書，中國(guó)革命史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑[8]。要發(fā)揮好紅色文化在“三全育人”中的作用，必須要解決好紅色文化的校園傳播問(wèn)題，有效的傳播才能達(dá)到育人的效果。分析紅色文化校園傳播的現(xiàn)狀，結(jié)合紅色文化自身的特點(diǎn)，以及新時(shí)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的特點(diǎn)，紅色文化的高校校園傳播可以有三條路徑，課堂傳播、課下傳播以及線上傳播。這三種傳播路徑相互交融，相互促進(jìn)，助力全媒體時(shí)代紅色文化在高校校園中的有效傳播。

(一)紅色文化的課堂傳播

紅色文化是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)國(guó)家興亡、民族復(fù)興奮斗歷史的集中體現(xiàn)，是中華民族的一種文化基因，是新時(shí)代高校立德樹人的重要資源。課程是人才培養(yǎng)的基本單元，課堂是育人的主渠道。在大思政建設(shè)的背景下，用好思政課程和課程思政的課堂陣地加強(qiáng)紅色文化的校園傳播。

在思想政治理論課的課堂上，思政課教師應(yīng)將紅色文化資源融入思政課教學(xué)內(nèi)容中，而不要生搬硬套。課堂教學(xué)中，教師可以特別選取貼近學(xué)生生活的當(dāng)?shù)丶t色文化遺址、遺跡，當(dāng)?shù)氐娜嗜酥臼?、英雄人物的故事，用貼近學(xué)生的語(yǔ)言和活動(dòng)，而不是套路性闡釋、高高在上的說(shuō)教，將紅色文化的核心價(jià)值傳遞給學(xué)生。一方面，豐富了思政理論課的內(nèi)容、活躍了課堂氛圍、提高了理論感染力；另一方面，通過(guò)教師的講授、課堂上師生和生生之間的互動(dòng)討論，將學(xué)生帶入了特定的文化歷史背景之中，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)紅色文化的感知能力，提升了對(duì)紅色文化的認(rèn)同感。

紅色文化的課堂傳播不是唱獨(dú)角戲，而應(yīng)該形成交響樂(lè)。文化育人少不了課程思政與思政課程的默契配合。課程思政強(qiáng)調(diào)將思想政治工作貫穿學(xué)科體系、專業(yè)體系、教材體系、管理機(jī)制體系之中，在傳授課程知識(shí)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)到的知識(shí)和技能轉(zhuǎn)化為內(nèi)在德性和素養(yǎng)，注重將學(xué)生個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展、國(guó)家發(fā)展結(jié)合起來(lái)。紅色文化可以將革命精神、集體主義、理想信念等紅色基因移入學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，并內(nèi)化為他們的思維方式和價(jià)值觀念，進(jìn)而形成行為模式。所以，紅色文化可以為課程思政建設(shè)的源頭活水。無(wú)論是從專業(yè)課程的發(fā)展經(jīng)歷，還是代表人物，或者案例設(shè)計(jì)，專業(yè)發(fā)展等角度都可以引入紅色文化的內(nèi)容。文化育人從來(lái)就是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，通過(guò)課程思政，學(xué)生更能感受到紅色文化不僅是歷史的存在，也影響著他們今天的學(xué)習(xí)生活、目標(biāo)理想，便能主動(dòng)的了解認(rèn)識(shí)紅色文化，從而實(shí)現(xiàn)紅色文化的有效傳播。

(二)紅色文化的課下傳播

紅色文化的校園傳播要做好課上課下的協(xié)調(diào)互補(bǔ)，從而實(shí)現(xiàn)全方位育人的理念。課上的紅色文化傳播更多的還是呈現(xiàn)其專業(yè)性，較為嚴(yán)肅；課下的紅色文化傳播應(yīng)采用活動(dòng)式，輕松有趣，對(duì)學(xué)生帶入感更強(qiáng)。紅色文化的課下傳播應(yīng)不斷拓展校內(nèi)和校外兩個(gè)路徑，提高紅色文化傳播的藝術(shù)性，以實(shí)現(xiàn)傳播目的。

在校內(nèi)，通過(guò)校園文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)紅色文化的有效傳播。各高校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生組建與紅色文化傳承創(chuàng)新相關(guān)的學(xué)生社團(tuán)，通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)的方式進(jìn)行紅色文化的宣傳，讓學(xué)生成為紅色文化的傳播者。高校學(xué)生不再僅是傳播的對(duì)象，同時(shí)也成為了傳播者，這就大大激發(fā)了他們的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。根據(jù)英雄人物、歷史事件等創(chuàng)作舞臺(tái)劇、歌舞劇在校園活動(dòng)中展示，這些在當(dāng)前的校園紅色文化建設(shè)中已經(jīng)有所嘗試，大學(xué)生們旺盛的創(chuàng)造力將推動(dòng)紅色文化的創(chuàng)新型發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。學(xué)生們還可以通過(guò)自己找、自己請(qǐng)，邀請(qǐng)熟悉了解或是自身就承載著紅色文化的講述人到學(xué)校來(lái)做講座、與學(xué)生面對(duì)面，給學(xué)生們生動(dòng)的展示紅色文化。

在校外，主要是通過(guò)社會(huì)實(shí)踐讓學(xué)生近距離感受紅色文化。一方面，可以組織學(xué)生參觀紅色文化的遺址、遺存，經(jīng)常性、制度性的進(jìn)行紅色文化實(shí)踐教學(xué)，以實(shí)物、實(shí)景、實(shí)事向?qū)W生講述革命先烈們可歌可泣的動(dòng)人故事、展現(xiàn)中國(guó)革命和建設(shè)的偉大歷史進(jìn)程。通過(guò)這種方式傳播紅色文化，讓學(xué)生觸景生情，更容易達(dá)到思想和情感上的共鳴，從而達(dá)到更好的傳播效果。另一方面，可以讓學(xué)生直接參與紅色文化的保護(hù)與傳播過(guò)程。學(xué)生可以在老師的組織下去拜訪老戰(zhàn)士或者烈士家屬，通過(guò)采訪并對(duì)采訪內(nèi)容的整理、宣傳，加深對(duì)紅色文化的認(rèn)識(shí)。也可以以志愿者的身份在一些紅色文化基地進(jìn)行解說(shuō)，從背熟講解稿到聲情并茂的解說(shuō)，就實(shí)現(xiàn)了對(duì)紅色文化的從認(rèn)識(shí)到認(rèn)同的提升，也就實(shí)現(xiàn)了紅色文化的育人功能。

(三)紅色文化的線上傳播

無(wú)論是課堂傳播還是課下傳播，都是傳統(tǒng)的傳播途徑，新時(shí)代高校的紅色文化傳播必然還包括以現(xiàn)代信息技術(shù)為載體的線上傳播。這同時(shí)也是應(yīng)涵蓋課上課下、校內(nèi)校外、線上線下的高?！叭恕惫ぷ鞯男枰＜t色文化的線上傳播主要是借助新媒體技術(shù)建設(shè)傳播新平臺(tái)，通過(guò)這些新載體新平臺(tái)，紅色文化傳播速度更快，傳播方式更加新奇，大學(xué)生接受程度更高。

首先，利用現(xiàn)代信息技術(shù)，豐富紅色文化的傳播內(nèi)容。近年來(lái)，全國(guó)各地的紅色文化資源得到了很好的開發(fā)和利用，但受高校地域限制、學(xué)習(xí)時(shí)間限制，大學(xué)生在校期間線下接觸的紅色文化資源非常有限。在信息技術(shù)的幫助下，將各地的特色紅色文化資源制作成數(shù)字資源，就彌補(bǔ)了空間和時(shí)間上的局限，大大豐富了高校傳播的紅色文化內(nèi)容。同時(shí)，隨著5G、VR等技術(shù)的應(yīng)用，這些數(shù)字資源通過(guò)線上平臺(tái)，以音頻、圖片、視頻、沉浸式互動(dòng)等形式，將豐富的紅色文化資源傳播給大學(xué)生們。學(xué)生們有了更好更便捷的文化體驗(yàn)，也留下了更深刻地印象，提升了紅色文化的傳播力。

其次，借助新媒體，建設(shè)親近學(xué)生的傳播平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)已成為當(dāng)前大學(xué)生最主要的文化獲取渠道，紅色文化的傳播也應(yīng)因時(shí)而變、因勢(shì)而新。當(dāng)前在校大學(xué)生的主力軍00后，是伴隨著網(wǎng)絡(luò)成長(zhǎng)起來(lái)的一代，形成了這一代人獨(dú)有的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣。因此紅色文化的線上傳播不能簡(jiǎn)單的將線下資源搬到線上，而是要用當(dāng)代大學(xué)生喜聞樂(lè)見的方式詮釋紅色文化，讓他們感覺(jué)親切，產(chǎn)生共鳴。各高校應(yīng)用好“三微一端”平臺(tái)，在校園網(wǎng)、官微等網(wǎng)絡(luò)新平臺(tái)上創(chuàng)建紅色文化的專區(qū)，在專區(qū)里運(yùn)營(yíng)公眾號(hào)、開直播、制作小視頻，這些專區(qū)的設(shè)計(jì)、運(yùn)營(yíng)都可以吸納學(xué)生參與其中。

文化是民族生存和發(fā)展的重要力量，是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂，更是凝聚民族精神的紐帶。作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，新時(shí)代更需要發(fā)揮好紅色文化的精神力量。青年興，則國(guó)家興，新時(shí)代的大學(xué)生需要用紅色基因補(bǔ)鈣壯骨。創(chuàng)新紅色文化傳播途徑，實(shí)現(xiàn)紅色文化在高校校園的有效傳播，使紅色文化成為校園文化中的主流文化，成為年輕人群體中的流行文化。