吳建
(張家港市中興小學(xué),江蘇蘇州 215634)
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展與深入應(yīng)用,對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的方方面面都產(chǎn)生了巨大影響,不僅提升了人們處理信息的速度,優(yōu)化了信息處理方式與手段,還在人們生活、學(xué)習(xí)、工作的各方面發(fā)揮了前所未有的影響,尤其影響了小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與理解。因此,小學(xué)信息技術(shù)教師在教學(xué)的過(guò)程中有必要滲透中華傳統(tǒng)文化。民族的才是世界的,但在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代下,每天大量的信息涌入人們的視野,淹沒(méi)了諸多中華傳統(tǒng)文化,在信息化浪潮下,人們更加傾向追求現(xiàn)代化、快餐化、速度化的內(nèi)容,由此忽視了中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容。中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容是整個(gè)民族的血脈根基,是我們的文化脊髓。作為信息技術(shù)教師,要把握科學(xué)技術(shù)前沿,在為學(xué)生講授信息技術(shù)的同時(shí),應(yīng)向?qū)W生滲透并傳播中華傳統(tǒng)文化。提高小學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與理解,為中華傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下,小學(xué)信息技術(shù)教師在課堂中,不僅要培養(yǎng)學(xué)生掌握信息技術(shù)教材中的知識(shí)點(diǎn),還要深入挖掘教材內(nèi)容,在教學(xué)的過(guò)程中有目的性地進(jìn)行延伸與拓展,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生具備民族精神。與其他課程內(nèi)容有所不同,小學(xué)信息技術(shù)課程具有很強(qiáng)的操作性,對(duì)學(xué)生的動(dòng)手操作能力與技術(shù)水平有一定的要求,將傳統(tǒng)文化以不同的形式與載體滲透到信息技術(shù)教學(xué)中是非常恰當(dāng)?shù)呐e措,符合當(dāng)前教育教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)及新時(shí)期下對(duì)新型人才的培養(yǎng)目標(biāo)。但在具體教學(xué)過(guò)程中,可供信息技術(shù)教師選擇與應(yīng)用的素材十分豐富,如何從眾多傳統(tǒng)文化中篩選出與課程教學(xué)目標(biāo)一致的素材與內(nèi)容是其中的重點(diǎn)環(huán)節(jié)。這要求教師探尋中華傳統(tǒng)文化素材時(shí),充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況與思維特點(diǎn),根據(jù)信息技術(shù)教材中各部分知識(shí)內(nèi)容的具體特點(diǎn)找到與傳統(tǒng)文化契合的切入點(diǎn),在此方面教師可以從以下途徑入手。首先,可以引導(dǎo)學(xué)生探尋信息技術(shù)與我國(guó)古代文明之間的聯(lián)系,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣[1]。例如,在蘇科版小學(xué)信息技術(shù)材料中,進(jìn)行《認(rèn)識(shí)計(jì)算機(jī)》一課教學(xué)的過(guò)程中,教師可以利用我國(guó)古代四大發(fā)明從而引發(fā)計(jì)算機(jī)的發(fā)明,并向?qū)W生介紹當(dāng)前我國(guó)計(jì)算機(jī)的發(fā)展水平。在向?qū)W生介紹計(jì)算機(jī)的中央處理器時(shí),可以讓學(xué)生了解當(dāng)前世界排名靠前的CPU 公司,如Intel、Qualcomm、Hisilicon 等,同時(shí)向?qū)W生介紹由中國(guó)科學(xué)院計(jì)算機(jī)所自主研發(fā)的龍芯CPU,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷代中華兒女都扛起了促進(jìn)中華文明發(fā)展的重要使命。其次,教師可以向?qū)W生介紹我國(guó)當(dāng)前在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域創(chuàng)造的成績(jī),和對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展起到的推動(dòng)作用,從而提高學(xué)生的民族自豪感與自信心[2]。
在蘇科版小學(xué)信息技術(shù)材料中,進(jìn)行《初識(shí)“WPS文字”》一課教學(xué)的過(guò)程中,教師不僅要補(bǔ)充WPS 軟件相關(guān)內(nèi)容,并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)Office 系統(tǒng)與WPS 進(jìn)行分析比較,從功能、界面等各方面入手,以此得出結(jié)論比對(duì)此出WPS 軟件更勝一籌,其允許用戶免費(fèi)使用,并且在不斷升級(jí)與優(yōu)化中充分照顧到了用戶的使用體驗(yàn)。教師還要對(duì)教材進(jìn)行深入透徹地分析,并提升自身的中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。在課堂中向?qū)W生滲透中華傳統(tǒng)文化,在提升學(xué)生文化自信與民族自豪感的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的情感價(jià)值觀,深化學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解與吸收。為此,教師可以將《徐霞客游記》文字材料應(yīng)用到教學(xué)中,在教學(xué)前教師要掌握《徐霞客游記》的特點(diǎn),其中記錄了徐霞客游歷祖國(guó)大好河山的經(jīng)歷與所感所想,體現(xiàn)了徐霞客對(duì)祖國(guó)大好山河的熱愛(ài)之情及勇于嘗試與探索的精神,其內(nèi)容生動(dòng)形象,并富含豐富的教育意義。因此,可以將其應(yīng)用到文字處理與文字工具使用教學(xué)中,在吸引學(xué)生更好地掌握WPS 操作方式的同時(shí),還能夠?qū)W(xué)生起到有效的影響作用。具體應(yīng)用操作中,信息技術(shù)教師針對(duì)文字編輯功能這部分教學(xué)要求,要選擇合適的素材培養(yǎng)學(xué)生掌握字體、字號(hào)、顏色等操作方式。如在教學(xué)過(guò)程中,教師可以選擇徐霞客對(duì)石灰?guī)r地貌的記錄與研究?jī)?nèi)容文字,因徐霞客對(duì)鐘乳石、石筍等形成原因都有詳細(xì)地記載,可以說(shuō)是古往今來(lái)第一人。這部分內(nèi)容更能突出徐霞客的探索精神,在具體教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生通過(guò)字體、字號(hào)、顏色等操作方式的掌握,從中找到能夠體現(xiàn)出徐霞客探索精神的句子,通過(guò)這樣的操作能夠在無(wú)形中向?qū)W生滲透中華傳統(tǒng)文化[3]。
在情境教學(xué)模式下,能夠在情境的輔助作用中,更快地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。教師要基于教學(xué)目標(biāo),深入透徹地分析教材內(nèi)容,為學(xué)生構(gòu)建或引入與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境或氛圍,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解效率,并引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,此種教學(xué)方式可以有效提升課堂教學(xué)質(zhì)量與效率。信息技術(shù)教師要充分利用該學(xué)科的特點(diǎn),為達(dá)成預(yù)期教學(xué)目標(biāo),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境。在具有趣味性與吸引力的課堂情境下,激發(fā)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的學(xué)習(xí)欲望,活躍課堂氣氛,在向?qū)W生滲透中華傳統(tǒng)文化的同時(shí)還能達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。例如,在蘇科版小學(xué)信息技術(shù)材料中,進(jìn)行《設(shè)置動(dòng)畫(huà)效果》一課教學(xué)的過(guò)程中,教師可以從學(xué)生所學(xué)的故事中挖掘素材,為學(xué)生設(shè)計(jì)出古詩(shī)配畫(huà)面的課堂情境。教師可以在課上先為學(xué)生播放提前準(zhǔn)備好的動(dòng)畫(huà)效果圖,然后讓學(xué)生根據(jù)圖畫(huà)猜測(cè)動(dòng)畫(huà)中描寫(xiě)的是哪一首古詩(shī),以此吸引學(xué)生的好奇心,提高學(xué)生的課堂參與度,在這樣的氣氛下共同營(yíng)造良好的課堂氛圍。在學(xué)生很快能夠聯(lián)想到之前在語(yǔ)文課堂上學(xué)過(guò)的古詩(shī)《惠崇春江晚景》時(shí)信息技術(shù)教師可以讓學(xué)生們齊聲背誦古詩(shī)內(nèi)容,來(lái)共同營(yíng)造故事氛圍情境,確保學(xué)生在該課學(xué)習(xí)過(guò)程中保持高度集中的注意力。《惠崇春江晚景》這首古詩(shī)是蘇軾為惠崇的繪畫(huà)作品《春江晚景》所作的題畫(huà)詩(shī)結(jié)合這些畫(huà)面感較強(qiáng)的詩(shī)句設(shè)計(jì)相應(yīng)的動(dòng)畫(huà)效果,因此在學(xué)生誦讀古詩(shī)的過(guò)程中腦海中便會(huì)浮現(xiàn)出相應(yīng)的畫(huà)面“竹外桃花三兩枝、蔞蒿滿地蘆芽短”。在后續(xù)教學(xué)中,教師要讓學(xué)生發(fā)揮出自己的想象力,并設(shè)計(jì)出不同的動(dòng)畫(huà)效果。在此過(guò)程中不僅有效鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手操作能力,還有利于學(xué)生深入理解傳統(tǒng)文化。通過(guò)為學(xué)生設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化情境的方式,有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)信息技術(shù)的過(guò)程中體會(huì)中華傳統(tǒng)文化的深厚韻味與精髓,從而提高學(xué)生的計(jì)算機(jī)實(shí)踐操作能力,在滿足小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)大綱要求的同時(shí),讓學(xué)生了解更多的中華傳統(tǒng)文化,促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升[4]。
中華傳統(tǒng)文化是由歷代炎黃子孫的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)與智慧凝練而成,因此中華傳統(tǒng)文化與我們的實(shí)際生活并不遙遠(yuǎn),教師也要從學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)入手,在進(jìn)行信息技術(shù)教學(xué)的同時(shí),聯(lián)系日常生活元素滲透中華傳統(tǒng)文化。例如,在蘇科版小學(xué)信息技術(shù)材料中,進(jìn)行《初識(shí)“畫(huà)圖”》一課教學(xué)的過(guò)程中,教師可以將十二生肖引入其中,不僅要培養(yǎng)學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)工具箱中的工具,從顏料盒中選取自己想要的顏色,形成愛(ài)護(hù)動(dòng)物的意識(shí)。還要在認(rèn)識(shí)顏料盒這部分教學(xué)中,讓學(xué)生們幫助雞媽媽解決一件煩心事,因?yàn)殡u媽媽要參加“愛(ài)護(hù)動(dòng)物,共創(chuàng)綠色家園”的聯(lián)歡晚會(huì),雞媽媽還要帶領(lǐng)三只雞寶寶參加演出,大寶寶想穿黃色的衣服、二寶寶愛(ài)穿綠色的衣服、小寶寶說(shuō)這里沒(méi)有它想穿的衣服。這里需要學(xué)生們幫雞媽媽想想解決辦法。此時(shí),教師可以為學(xué)生演示填色的操作方式:選擇“用顏色填充”工具→設(shè)定顏色→用鼠標(biāo)選擇想填充顏色的位置;選擇其他工具→設(shè)定顏色→鼠標(biāo)畫(huà)圖;在設(shè)定顏色是按如下方式操作:用鼠標(biāo)單擊選擇前景色,然后點(diǎn)擊鼠標(biāo)右鍵選擇背景顏色。在學(xué)生幫助小雞一家選擇服裝顏色后,其他的小動(dòng)物也想讓同學(xué)們幫忙打扮,然后為學(xué)生展現(xiàn)出十一種動(dòng)物的圖片:虎、龍、蛇、牛、兔、狗、鼠、馬、羊、猴,讓學(xué)生為他們涂色,在學(xué)生進(jìn)行涂色操作過(guò)程中,教師要深入到學(xué)生中進(jìn)行巡視與指導(dǎo),最后讓學(xué)生們展示優(yōu)秀作品,然后讓學(xué)生思考包括雞在內(nèi)的這12 個(gè)動(dòng)物有什么特點(diǎn),有的學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)這是中化傳統(tǒng)文化特有內(nèi)容十二生肖。類似此種教學(xué)模式,在培養(yǎng)學(xué)生掌握這部分知識(shí)內(nèi)容的同時(shí),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透[5]。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下,小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生掌握信息技術(shù)相關(guān)知識(shí)的技能,還要重視培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,為學(xué)生形成信息技術(shù)思維奠定良好基礎(chǔ)。為此,小學(xué)信息技術(shù)教師要對(duì)信息技術(shù)教材中的各部分知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行透徹分析與研究,選擇合適的切入點(diǎn),將中華傳統(tǒng)文化滲透其中,達(dá)到啟迪學(xué)生思維的目的。例如,在蘇科版小學(xué)信息技術(shù)材料中,進(jìn)行《初識(shí)Scratch 》一課教學(xué)的過(guò)程中,教師可以應(yīng)用《道德經(jīng)》中的名句,雖然這些名句富含哲理性對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)理解起來(lái)有一定的困難,但為了有效觸動(dòng)學(xué)生的心靈與情感,可以將信息技術(shù)教材中的四格漫畫(huà)情境與《道德經(jīng)》名句結(jié)合在一起,不僅能豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),還能將深?yuàn)W難懂的道理以兒語(yǔ)化的方式滲透給學(xué)生,并通過(guò)這樣的方式培養(yǎng)并提升學(xué)生的邏輯思維能力與信息技術(shù)思維,將從基礎(chǔ)知識(shí)層面上升到思想層面[6]。
在具體教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,小學(xué)信息技術(shù)教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生掌握信息技術(shù)知識(shí),還要激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,在小學(xué)生身心成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,應(yīng)對(duì)其進(jìn)行正確的情感價(jià)值觀引導(dǎo)。例如,在蘇科版小學(xué)信息技術(shù)材料中,在開(kāi)展主題活動(dòng)《制作主題板報(bào)》一課時(shí),教師可以通過(guò)讓學(xué)生了解中華傳統(tǒng)節(jié)日及相關(guān)風(fēng)俗習(xí)慣的方式,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。在具體實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,教師要先確保學(xué)生能夠熟練掌握主體板報(bào)的制作方法與具體操作環(huán)節(jié),然后為學(xué)生布置如下任務(wù):以介紹中華傳統(tǒng)節(jié)日為主題設(shè)計(jì)并制作一個(gè)電子板報(bào)。其中要求涵蓋具體的節(jié)日、慶祝方式及節(jié)日的誕生方式或傳說(shuō)等內(nèi)容,如端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,在節(jié)日當(dāng)天,要向江中拋粽子以此懷念他。通過(guò)這樣的方式讓學(xué)生熟悉中華傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),還能掌握傳統(tǒng)節(jié)日的歷史與深刻內(nèi)涵,以此激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,同時(shí)實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)教學(xué)目標(biāo)。
考慮到小學(xué)生身心尚未發(fā)育成熟,判斷能力與分辨能力有待進(jìn)一步提升,因此信息技術(shù)教師在教學(xué)的過(guò)程中,要及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià),引導(dǎo)學(xué)生更好地了解并認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化。例如,教師可以讓學(xué)生利用信息技術(shù)的搜索引擎功能搜索我國(guó)的傳統(tǒng)文化,學(xué)生在搜索我國(guó)古代四大發(fā)明時(shí),發(fā)現(xiàn)韓國(guó)已經(jīng)將活字印刷成功申遺,還能發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)也被韓國(guó)申遺,這些事件使學(xué)生產(chǎn)生了很大的困惑。此時(shí),教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)并對(duì)學(xué)生的任務(wù)完成情況做出客觀的評(píng)價(jià),幫助學(xué)生提高信息分辨能力與判斷能力[7]。
2.7.1 拓展傳統(tǒng)文化在信息技術(shù)教學(xué)中的傳播途徑
在信息技術(shù)廣泛應(yīng)用與普及的背景下,小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)過(guò)程也得以進(jìn)一步的延伸與拓展。在具體教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)充分利用所有教學(xué)環(huán)節(jié),向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化內(nèi)容,拓展傳統(tǒng)文化在信息技術(shù)教學(xué)中的傳播途徑,充分完成傳統(tǒng)文化的滲透。例如,當(dāng)教師在為學(xué)生制作信息技術(shù)微課時(shí),為了能夠讓學(xué)生在觀看微課視頻的過(guò)程中感受到傳統(tǒng)文化內(nèi)容,可以根據(jù)具體的教學(xué)日期向?qū)W生介紹相關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)氣,并在微課視頻畫(huà)面的角落設(shè)置具體的節(jié)氣圖標(biāo),讓學(xué)生對(duì)節(jié)氣這一中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容行有簡(jiǎn)單認(rèn)知增加其認(rèn)識(shí)興趣,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)節(jié)氣有更多的了解,認(rèn)識(shí)到夏至是一年中白晝時(shí)間最長(zhǎng)的一天、冬至是一年中白晝時(shí)間最短的一天。此外,教師在微課中應(yīng)融入傳統(tǒng)文化元素,讓學(xué)生在不知不覺(jué)中掌握更多中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容。作業(yè)是鞏固學(xué)生理論知識(shí)與動(dòng)手實(shí)踐能力的有效途徑,教師可以根據(jù)近期的節(jié)日或從家庭傳統(tǒng)文化入手,在家庭和學(xué)校中向?qū)W生滲透更多的中華傳統(tǒng)文化,如培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼、尊重長(zhǎng)輩等,讓學(xué)生對(duì)家庭環(huán)境中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行充分了解與實(shí)踐[8]。
2.7.2 注重融合數(shù)字化制造技術(shù)
在信息技術(shù)教學(xué)過(guò)程中,不僅有常規(guī)的計(jì)算機(jī)機(jī)房、計(jì)算機(jī)設(shè)備可以操作應(yīng)用,還有很多新穎的數(shù)字化學(xué)習(xí)工具,如數(shù)位板、激光雕刻機(jī)、3D 打印筆等。以3D 打印筆課程教學(xué)為例,此項(xiàng)技術(shù)不論是在運(yùn)行過(guò)程中的耗材,還是在繪制過(guò)程方面都與3D打印技術(shù)十分相近,打印筆尖高溫?zé)崛冢奖闳诨苄?,能夠在短時(shí)間內(nèi)冷卻定性,若實(shí)現(xiàn)學(xué)生每人一支,則能在培養(yǎng)學(xué)生信息技術(shù)素養(yǎng)方面發(fā)揮積極地輔助作用。通過(guò)開(kāi)展3D 打印筆之中華傳統(tǒng)節(jié)日特色美食系列,如創(chuàng)傷餃子、元宵、粽子、月餅、青團(tuán)等,通過(guò)這樣的方式不僅能激發(fā)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解興趣,還能讓學(xué)生切身體會(huì)到數(shù)字化與信息化技術(shù)的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)。改變了學(xué)生對(duì)信息技術(shù)運(yùn)行程序抽象畫(huà)傳統(tǒng)印象,將以打印機(jī)與打印紙?jiān)诩埫嫔贤瓿傻钠矫孀髌?,通過(guò)先進(jìn)技術(shù)設(shè)備延伸到利用立體的作品的過(guò)程,在實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新進(jìn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與主動(dòng)性,并且能夠讓學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)方式有更多的認(rèn)知與了解,有利于拓展學(xué)生的思維能力[9]。
綜上所述,隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)也在不斷創(chuàng)新與優(yōu)化,信息技術(shù)課程本身具有引導(dǎo)性與前瞻性,其本身也是一種文化的傳承??梢?jiàn)信息技術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化有密切的關(guān)系。小學(xué)信息技術(shù)教師在教學(xué)過(guò)程中,教師不僅要時(shí)刻關(guān)注信息技術(shù)的更新與發(fā)展,同時(shí)也要在教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化,中華傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根基,每個(gè)中華兒女都肩負(fù)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任與義務(wù)。因此,小學(xué)信息技術(shù)教師在教學(xué)過(guò)程中要將中華傳統(tǒng)文化融入其中,找到小學(xué)信息技術(shù)教材內(nèi)容與中華傳統(tǒng)文化的契合點(diǎn),讓學(xué)生更好地了解并認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化。