李丹華 蘇州市職業(yè)大學(xué)

在中國(guó)，一種植物材料跨越了數(shù)千年沿用至今，仍以獨(dú)特工藝散發(fā)著魅力，那便是漆藝。從新石器時(shí)代開(kāi)始，古人就從漆樹(shù)上割取天然汁液用來(lái)制漆，從最初的器具防腐、髹涂著彩，發(fā)展到器物精造、藝術(shù)裝飾，漆藝在實(shí)用與藝用中發(fā)生眾多變化，也一直傳遞著無(wú)窮的東方神韻。如今這項(xiàng)古老的技藝與眾多傳統(tǒng)工藝一樣面臨著發(fā)展與創(chuàng)新的問(wèn)題。漆藝制作工藝復(fù)雜、周期長(zhǎng)、產(chǎn)量低等問(wèn)題影響其市場(chǎng)銷售，一定程度上難以融入現(xiàn)代生活，發(fā)展面臨較多難題。這幾年國(guó)家文化藝術(shù)軟實(shí)力提升，漆藝要大膽抓住契機(jī)，適應(yīng)時(shí)代潮流，從多方面進(jìn)行創(chuàng)新，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)生活。

一、漆工藝材料創(chuàng)新

（一）傳統(tǒng)漆藝材料優(yōu)化創(chuàng)新

傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新離不開(kāi)新材料、新工藝，當(dāng)然保留其工藝特性和核心是首要前提。在當(dāng)下推陳出新的時(shí)代背景下，優(yōu)化傳統(tǒng)工藝材料，拓寬材料的藝術(shù)表現(xiàn)力，嘗試新的技法使傳統(tǒng)材料煥發(fā)新生尤為重要。

例如紙?zhí)テ崞麟m然用途廣泛，但受限于紙材特性，多以小體量物品呈現(xiàn)。漆藝的傳統(tǒng)紙藝胎體基本是以手工完成，用較厚的紙張?jiān)谀Ｐ蜕削燮?，待干后脫胎成型，也有在紙?zhí)ド仙掀岽蚰サ?。?yōu)化材質(zhì)首先要拓寬材料選擇面。現(xiàn)代紙?zhí)テ崴嚨牟馁|(zhì)極大豐富，牛皮紙、蜂窩紙、皺紋紙等層出不窮。不同質(zhì)感的紙材能塑造不同質(zhì)感的肌理，豐富肌理表現(xiàn)力。在工藝處理方面，現(xiàn)代紙?zhí)テ崴囘€可以借助激光切割技術(shù)處理各種紙材，將其折疊組合成自由胎體，塑造不同器物形態(tài)?？设b于紙材的可塑性創(chuàng)作多種形態(tài)，可以是剛硬極簡(jiǎn)的幾何體造型，也可以是翻轉(zhuǎn)變化的曲面造型，為漆藝帶來(lái)多維的現(xiàn)代外形設(shè)計(jì)?，F(xiàn)代紙?zhí)テ崞鞲犀F(xiàn)代陳設(shè)藝術(shù)，輕便可塑，立體多變，再結(jié)合現(xiàn)代潮流色彩，例如孟菲斯色彩、莫蘭迪色彩，讓漆藝更具時(shí)尚表現(xiàn)力。

（二）漆藝胎體3D打印技術(shù)

科技的發(fā)展影響了我們生活的方方面面，手工藝也需要隨著科技變化創(chuàng)新發(fā)展。關(guān)于這一現(xiàn)象，藝術(shù)研究院邱春林教授也表達(dá)了他的觀點(diǎn)：“手工藝的發(fā)展進(jìn)程中一直存在選擇的開(kāi)放性，傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代工藝的融合是手工藝發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)?！逼崴嚨默F(xiàn)代工藝是指利用新工具與新材料，通過(guò)運(yùn)用科技，升級(jí)換代，創(chuàng)新發(fā)展。

傳統(tǒng)的漆藝胎體有木胎、苧麻胎、紙?zhí)?、金屬胎、瓷胎等，在制作塑性方面都有各自的局限性。隨著3D打印技術(shù)的成熟，運(yùn)用3D打印漆胎體制作越來(lái)越多。3D打印技術(shù)是一種增材打印技術(shù)，需要事先通過(guò)軟件系統(tǒng)建立三維數(shù)字模型，可使用多種材料如金屬、陶瓷、石膏、尼龍等，利用激光束將材質(zhì)逐層打印，堆積黏結(jié)最終疊加成型，制造出立體三維成品。在漆藝胎體工藝上創(chuàng)新應(yīng)用3D打印技術(shù)，革命性地推動(dòng)了胎體多樣化發(fā)展。通過(guò)3D打印，傳統(tǒng)底胎完成速度快，精度難度高，造型更復(fù)雜多樣。此外，3D打印技術(shù)還可以直接打印出各種凸起的自然紋理，一次成型。工藝處理方面，髹漆可以直接在胎體外表刷多層的色漆，節(jié)省制作半干漆面肌理印痕的費(fèi)時(shí)工序。利用3D打印技術(shù)建模，可以預(yù)先設(shè)計(jì)各種器型，使得漆藝胎體的設(shè)計(jì)精準(zhǔn)可控。運(yùn)用這種3D打印技術(shù)制作漆藝胎體，實(shí)現(xiàn)了漆藝數(shù)碼科技化的發(fā)展。

（三）使用跨界材料

漆藝的金繕工藝原本是用于瓷器修復(fù)的工藝，利用天然漆的黏性和塑形性修補(bǔ)瓷器的裂痕和缺面。這種將瓷和漆不同材質(zhì)結(jié)合的工藝，給漆藝的材料創(chuàng)新提供了啟示和突破。傳統(tǒng)漆藝材料可以嘗試與其他領(lǐng)域的材料進(jìn)行有機(jī)跨界結(jié)合，使漆藝材料具有多樣性，拓寬材料的表現(xiàn)力。在器物設(shè)計(jì)中綜合使用現(xiàn)代工業(yè)新媒材，例如陶瓷、水泥、玻璃、金屬、玻璃鋼、塑料等，會(huì)產(chǎn)生新的工藝效果。

在漆畫(huà)藝術(shù)中，當(dāng)代漆藝家也在探索新材料的使用，進(jìn)行跨界材料的實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)作。如魯迅美術(shù)學(xué)院張澤國(guó)教授選用電路板這一非傳統(tǒng)的金屬材料，藝術(shù)家黃維中以鋁板為底胎，使用化學(xué)試劑將其腐蝕，進(jìn)而使金屬材質(zhì)產(chǎn)生蝕變肌理效果。日本是制漆大國(guó)，當(dāng)代日本藝術(shù)家也嘗試探索新材料的應(yīng)用。他們選用泡沫材質(zhì)，這是一種低成本且極具塑型力的尼龍材料。先將形態(tài)大小不一的塑料泡沫球自由組合、塑造形狀，再在表面覆蓋可拉伸的纖維織物，經(jīng)過(guò)傳統(tǒng)的漆藝掛灰脫胎工藝，實(shí)施一系列上漆、涂色、打磨工藝后完成。完成后，造型自由、色彩新潮的漆藝作品怎么都不會(huì)令人聯(lián)想到是普通實(shí)用的泡沫胎體做成的。

在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，多種跨界材質(zhì)結(jié)合使用的漆工藝具有工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)力，可與燈具設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、首飾設(shè)計(jì)等實(shí)用設(shè)計(jì)相結(jié)合，成為在當(dāng)代多元化時(shí)尚設(shè)計(jì)中獨(dú)具傳統(tǒng)工藝特色的設(shè)計(jì)作品。運(yùn)用漆藝的現(xiàn)代設(shè)計(jì)可以適當(dāng)應(yīng)用傳統(tǒng)漆工藝的裝飾手法，如彩繪、款彩、鑲嵌等。藝術(shù)家和工藝師執(zhí)著于漆藝新材料的變革使用，他們充分利用創(chuàng)新材料和工具促進(jìn)漆藝革新，借助各種有可能入漆的材料進(jìn)行實(shí)驗(yàn)創(chuàng)作，挖掘新材料的表現(xiàn)力，堅(jiān)持與時(shí)代同步發(fā)展，推動(dòng)漆藝的全新發(fā)展。

二、漆藝與時(shí)尚文化產(chǎn)品結(jié)合

現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)尚文化引領(lǐng)文化潮流，且時(shí)尚文化具有巨大的消費(fèi)市場(chǎng)?，F(xiàn)代漆藝發(fā)展要適應(yīng)時(shí)代文化的審美變化，就需緊隨時(shí)尚文化潮流，開(kāi)發(fā)推廣時(shí)尚文化新產(chǎn)品，以提高市場(chǎng)活力與競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)今漆藝發(fā)展要勇于開(kāi)拓市場(chǎng)，做好產(chǎn)品在市場(chǎng)中的中高低分層化定位，根據(jù)市場(chǎng)定位設(shè)計(jì)相應(yīng)的工藝品。借鑒國(guó)際時(shí)尚設(shè)計(jì)與藝術(shù)品的聯(lián)合發(fā)展成功商業(yè)案例，探索開(kāi)發(fā)漆藝與高端時(shí)尚產(chǎn)品合作的高級(jí)定制。藝術(shù)設(shè)計(jì)品高級(jí)定制的概念最初來(lái)源于18世紀(jì)法國(guó)的傳統(tǒng)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)，這是服務(wù)于高端客戶、實(shí)現(xiàn)高水平設(shè)計(jì)以及完美工藝的定制設(shè)計(jì)，而現(xiàn)今應(yīng)用更為廣泛的不只是時(shí)尚品牌限量生產(chǎn)，還有私人客戶定制或藝術(shù)拍賣收藏、高端展示交流等。借助時(shí)尚品牌的市場(chǎng)影響力，開(kāi)創(chuàng)時(shí)尚尖端的漆藝設(shè)計(jì)品，使得漆工藝在高端藝術(shù)市場(chǎng)具有競(jìng)爭(zhēng)力。

可借鑒的案例是漆藝屏風(fēng)與法國(guó)CHANEL品牌的高端定制。20世紀(jì)初，CHANEL品牌創(chuàng)始人夏奈爾可謂是中國(guó)烏木漆面屏風(fēng)的終極粉絲，如她自己所說(shuō)：“從18歲起，我就愛(ài)上中國(guó)屏風(fēng)，當(dāng)時(shí)我進(jìn)入一間中國(guó)古董店，差點(diǎn)開(kāi)心地暈倒，那是我第一次看見(jiàn)中國(guó)屏風(fēng)，也是我第一次收藏中國(guó)屏風(fēng)?！彼暗墓⒍急还派畔愕闹惺狡溜L(fēng)所包圍，或佇立在門(mén)廊，或環(huán)繞著壁爐和沙發(fā)，屏風(fēng)輾轉(zhuǎn)于各個(gè)空間，仿若神秘的東方藝術(shù)迷宮。在2013年，CHANEL品牌以其收藏的烏木漆面屏風(fēng)為靈感設(shè)計(jì)了高級(jí)珠寶及腕表系列，臻品Coromandel系列更是將屏風(fēng)的漆藝發(fā)揮到極致。形態(tài)上，一款可完全翻轉(zhuǎn)佩戴的銬式手鐲是對(duì)東方烏木漆面屏風(fēng)的功能結(jié)構(gòu)再現(xiàn)。色彩上，深邃迷幻質(zhì)感的黑色漆一如烏木屏風(fēng)，各色斑斕鮮艷的珠寶被鑲嵌在漆面上，猶如星光五彩閃耀。這次結(jié)合漆藝的高定設(shè)計(jì)得到了較好的市場(chǎng)推廣，優(yōu)雅經(jīng)典的漆藝華美結(jié)合了時(shí)尚產(chǎn)品。

同樣，高端鐘表界也采用了漆藝制作發(fā)行限量珍品。2015年蕭邦（Chopard）以中國(guó)十二生肖為主題推出全新L.U.C XP限量蒔繪腕表。2016是中國(guó)的猴年，蕭邦以金猴摘桃為主題推出蒔繪腕表。表盤(pán)由日本漆藝大師手工限量制作，采用蒔繪金彩的表現(xiàn)手法繪制金猴摘桃，金漆彩繪色彩艷麗，燦如錦繡，寓意新的一年睿智吉祥。日式精細(xì)炫彩的蒔繪漆工藝與蕭邦的瑞士高級(jí)制表工藝相融合，再一次彰顯了漆藝的魅力，提升了漆藝的時(shí)尚力量。

時(shí)尚產(chǎn)品需要傳統(tǒng)手工藝的參與與助推，而漆藝作品也需要演繹時(shí)代時(shí)尚語(yǔ)言，這是兩者相互成就的發(fā)展。漆藝工藝精美、色彩絢爛，這是手工藝制作的藝術(shù)魅力，也是機(jī)器生產(chǎn)永遠(yuǎn)達(dá)不到的美學(xué)高度。

三、漆藝工藝品融入當(dāng)下文化生活

與高定市場(chǎng)不同，更多的漆藝產(chǎn)品還是要面向普通產(chǎn)品市場(chǎng)，生產(chǎn)可以消費(fèi)得起、用得到的產(chǎn)品，更多的產(chǎn)品要從生活方式的角度出發(fā)，結(jié)合當(dāng)下文化生活來(lái)開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品。

（一）國(guó)潮文化的漆藝文創(chuàng)品

這幾年民俗國(guó)潮文化涌現(xiàn)并迅速發(fā)展，人們也對(duì)傳統(tǒng)的文化和工藝美學(xué)心向往之。從衣著漢服到打卡各博物館，用國(guó)貨、曬國(guó)貨已成為當(dāng)下最時(shí)尚的潮流生活方式之一。 其實(shí)國(guó)潮文化設(shè)計(jì)的興起與流行，離不開(kāi)我國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛與本土文化的繁盛強(qiáng)大。非遺專家劉魁立教授曾指出：“當(dāng)前民族傳統(tǒng)文化受到廣泛的和前所未有的關(guān)注，這是時(shí)代的賜予，也是非遺的幸運(yùn)。”

漆藝發(fā)展要抓住國(guó)潮文化流行風(fēng)尚，以此設(shè)計(jì)相應(yīng)國(guó)潮文創(chuàng)產(chǎn)品，拓寬市場(chǎng)。提煉國(guó)潮文化中的傳統(tǒng)民俗文化，融入設(shè)計(jì)理念，以現(xiàn)代手法進(jìn)行表現(xiàn)。這方面可以借鑒日本漆藝的生活致用理念，嘗試開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日或紀(jì)念日的漆藝文創(chuàng)系列紀(jì)念品。兒童市場(chǎng)一直是經(jīng)濟(jì)消費(fèi)熱點(diǎn)，從嬰兒呱呱墜地到周歲抓周，從少兒換牙到入學(xué)升學(xué)，每一個(gè)階段都需要被珍藏。鑒于此，可以設(shè)計(jì)相關(guān)紀(jì)念類漆藝產(chǎn)品，例如兒童胎毛盒、乳牙盒，學(xué)生獎(jiǎng)狀、畢業(yè)照的相框等。此外婚慶產(chǎn)業(yè)也是巨大的消費(fèi)市場(chǎng)，更是私人定制的高端市場(chǎng)。漆藝產(chǎn)品與婚慶文創(chuàng)設(shè)計(jì)結(jié)合，可以將傳統(tǒng)的風(fēng)俗與現(xiàn)代的時(shí)尚結(jié)合，開(kāi)發(fā)浪漫新婚紀(jì)念品，如傳世新婚戒盒、結(jié)婚紀(jì)念禮品等。這些重要的時(shí)光轉(zhuǎn)換成一件件漆藝物品，成為傳承的珍品。

漆藝文創(chuàng)產(chǎn)品制作流程須簡(jiǎn)便，因?yàn)槭袌?chǎng)需要設(shè)計(jì)時(shí)尚、生產(chǎn)快速、價(jià)格親民的時(shí)尚工藝品。這部分漆藝產(chǎn)品可以增加機(jī)器制作部分，突出時(shí)尚的外觀形態(tài)設(shè)計(jì)，機(jī)器刷漆打磨，批量生產(chǎn)，可應(yīng)用新材料增加其藝術(shù)表現(xiàn)力。這樣通過(guò)簡(jiǎn)化工藝流程、降低制作時(shí)間使得漆藝產(chǎn)品價(jià)格親民且快速進(jìn)入市場(chǎng)。 此外，漆藝文創(chuàng)品的銷售模式可以借鑒當(dāng)下時(shí)尚品銷售模式，如線上視頻銷售、公眾號(hào)定制服務(wù)、文化場(chǎng)所快閃推廣、主題盲盒產(chǎn)品推廣、預(yù)售模式等，使得漆藝品變成時(shí)尚產(chǎn)品，提高知名度，進(jìn)入當(dāng)代生活。

（二）融入現(xiàn)代生活方式

當(dāng)今設(shè)計(jì)發(fā)展進(jìn)入新征程，設(shè)計(jì)不僅提供產(chǎn)品，還潛移默化地引領(lǐng)大眾的生活方式。例如日本的無(wú)印良品設(shè)計(jì)，以其獨(dú)特樸實(shí)的設(shè)計(jì)理念影響現(xiàn)代人的生活方式?！叭シ本秃?jiǎn)”，解除日用品的贅余雞肋，只留下生活的實(shí)用必需，在簡(jiǎn)約中顯露著質(zhì)樸的生命美學(xué)。“平實(shí)好用”，意味著從器物的功能性和實(shí)用性出發(fā)去探究產(chǎn)品的用途，而不是注重?zé)o謂的裝飾與形式，形成一種低消耗、可持續(xù)的輕松生活方式。無(wú)印良品通過(guò)一系列的產(chǎn)品設(shè)計(jì)向我們展示了理想生活的范本，倡導(dǎo)簡(jiǎn)樸舒適的平實(shí)生活。再來(lái)看國(guó)內(nèi)品牌小米，小米聲稱要做科技界的“無(wú)印良品”，不僅賣手機(jī)和電腦，還售賣生活所需的產(chǎn)品，如旅行箱、凈水器、保溫杯等。小米的產(chǎn)品進(jìn)入當(dāng)代生活的各個(gè)方面，用科技設(shè)計(jì)產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)智能生活的蛻變，改變用戶的生活方式。這些智能用品被串聯(lián)起來(lái)，物聯(lián)互聯(lián)，組織成理想生活場(chǎng)景，提前智能解鎖未來(lái)的生活方式。

從中我們得到啟示，工藝品要持續(xù)發(fā)展必須進(jìn)入當(dāng)代生活，只有搭載了現(xiàn)代生活方式的產(chǎn)品，才能被用起來(lái)，才能使工藝品活起來(lái)。漆藝品融入現(xiàn)代生活方式，必須借鑒現(xiàn)代設(shè)計(jì)模式，設(shè)計(jì)以人本生活為目的的漆藝用品。漆藝的耐腐防潮特性，可以用在家居耐用品上；漆藝的新材料、新工藝可以制作時(shí)尚家具、花器、燈具、食具。在功能方面實(shí)現(xiàn)跨界合作，大膽加入智能科技新產(chǎn)品設(shè)計(jì)，使漆藝成為工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和智能家居設(shè)計(jì)相結(jié)合的藝術(shù)設(shè)計(jì)。例如在智能家居用品中，藍(lán)牙耳機(jī)的耳機(jī)盒可以運(yùn)用3D打印設(shè)計(jì)繪制個(gè)性圖形，再例如家庭智能用品的外觀設(shè)計(jì)等，讓漆藝品變成智能家居的一部分，進(jìn)入現(xiàn)代生活。

2021年4月19日，廣東漆藝工作站與比亞迪汽車聯(lián)合開(kāi)發(fā)的大漆汽車配飾在車展驚艷亮相，引起轟動(dòng)。這是雙方共同打造的“傳統(tǒng)工藝+新能源汽車”的跨界力作，該合作以“絲綢之路”為主題，采取傳統(tǒng)漆藝髹飾比亞迪汽車的配件內(nèi)飾，彩繪細(xì)膩典雅、嵌漆華美閃耀，加上變化豐富的蒔繪工藝、專業(yè)到位的磨漆，使得漆飾面紋樣表現(xiàn)出層層環(huán)繞、若隱若現(xiàn)的肌理效果，宛如千年絲綢之路沿線奇特而壯麗的風(fēng)光景色，將漆藝造物美學(xué)與新能源汽車內(nèi)飾設(shè)計(jì)巧妙結(jié)合。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)漆藝泰斗喬十光談到漆藝發(fā)展時(shí)曾指出漆藝要回歸生活。的確，當(dāng)前的漆藝發(fā)展需要進(jìn)入現(xiàn)代生活，制作實(shí)用美觀的生活工藝品，融入現(xiàn)代審美、現(xiàn)代科技，帶動(dòng)其可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)然，萬(wàn)變不離其宗。漆藝創(chuàng)新發(fā)展的前提必須是保持漆藝的主體性和獨(dú)特工藝性，核心工藝重點(diǎn)要保留，同時(shí)注重遵循現(xiàn)代美學(xué)，緊跟科技發(fā)展的步伐進(jìn)行設(shè)計(jì)革新。當(dāng)下，中國(guó)漆藝已站在一個(gè)新的歷史當(dāng)口，在新思想、新文化的沖擊下，如何在多元文化格局中更新中國(guó)漆藝的內(nèi)涵及外延，成為當(dāng)代中國(guó)漆藝所面臨的新問(wèn)題。數(shù)千年以來(lái)，大漆以材料之美、工藝之美和生活之美呈現(xiàn)出來(lái)，更要以升級(jí)換代的時(shí)代新面貌積極融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)生活，成為活態(tài)化的工藝美術(shù)，保持永遠(yuǎn)的藝術(shù)生命力。