謝旭永

（安徽省黃山市黃山區(qū)教學(xué)研究室）

歷史課程是一門人文科學(xué)類課程，承擔(dān)著引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展與提高國民人文素質(zhì)的責(zé)任。家國情懷是學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究歷史的過程中應(yīng)形成的品質(zhì)，體現(xiàn)了學(xué)生對國家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。讓家國情懷教育在教學(xué)中落地是初中歷史教育義不容辭的責(zé)任。

一、明確教育導(dǎo)向，確保有的放矢

當(dāng)前部分教師追求學(xué)生對學(xué)科知識的掌握，不太注重學(xué)科教學(xué)中的育人功能，使家國情懷教育在歷史教學(xué)中的地位失衡。因此，讓家國情懷教育在教學(xué)中真正落地，教師就必須正本清源，樹立全面正確的課程觀，明確教育導(dǎo)向，充分認(rèn)識到家國情懷在學(xué)科育人中的作用，讓“歷史教學(xué)”和“歷史教育”不分家。

在中國古代史教學(xué)中，教師應(yīng)讓學(xué)生從歷史的角度認(rèn)識中國的具體國情，認(rèn)同中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并做到足夠的尊重和熱愛，認(rèn)識中華民族多元一體的格局，增強學(xué)生的民族自信心和文化自豪感。例如，教師可通過“黃帝”“華夏族的形成”等知識點的教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識到中華民族同根同源；通過“秦漢大一統(tǒng)”相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)，讓學(xué)生明白中國古代制度的形成與國家的統(tǒng)一；通過“三國兩晉南北朝”等知識點的教學(xué)，讓學(xué)生明白中華各民族一直處于不斷的交往和交流中，從而形成了中華民族多元一體的格局；認(rèn)識到“繁盛的隋唐”因其海納百川的胸襟才發(fā)展成世界強國；認(rèn)識到明清的保守與閉關(guān)鎖國導(dǎo)致中國在世界上落伍，以至于被動挨打；認(rèn)識到“唐詩晉字漢文章，宋詞元曲明清小說”以及古代科技的發(fā)展，如《九章算術(shù)》、地動儀等。傳統(tǒng)文化一脈相承，通過知識點的學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步形成尊重科學(xué)、崇尚科學(xué)的意識。

在中國近現(xiàn)代史教學(xué)中，教師應(yīng)注重對革命歷程、基本國情有關(guān)知識的教育，使學(xué)生感悟近現(xiàn)代中國人民為救亡圖存和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進行的英勇奮斗和艱苦探索，認(rèn)識中國共產(chǎn)黨在中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)中起到的決定性作用，樹立中國特色社會主義理想信念。例如,在抵抗外侮的斗爭中涌現(xiàn)了林則徐、關(guān)天培、鄧世昌等眾多民族英雄，教師用發(fā)生在他們身上的可歌可泣的事跡，激發(fā)學(xué)生崇敬英雄、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史使命感。在拯救中華民族的探索中，整個民主主義革命期間歷經(jīng)洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命、新文化運動、五四運動、中國共產(chǎn)黨的誕生及領(lǐng)導(dǎo)的革命等事件，這些具有先進思想的中國人前仆后繼的奮斗歷程，可以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生奮發(fā)圖強、振興中華的家國情懷。

二、找準(zhǔn)教育素材，務(wù)求言之有物

歷史教材內(nèi)有豐富的家國情懷素材，但在現(xiàn)實教學(xué)中教師往往沒做到深入挖掘教材中史實的人文性、思想性，使教育與教學(xué)脫節(jié)。因此，教師要依據(jù)家國情懷教育的目標(biāo)，結(jié)合各年級的教學(xué)內(nèi)容，有針對性地挖掘教材史實中的教育因素，找準(zhǔn)教育的切入點，將家國情懷教育與知識點教學(xué)、能力培養(yǎng)有機融合，言之有物，使教材真正成為家國情懷教育的載體。

從教材編排上看，統(tǒng)編版每冊歷史教材的家國情懷教育素材各有側(cè)重。如：統(tǒng)編版七年級歷史教材中集中反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的內(nèi)容，涉及中國歷史文化名人40多名，科技、文學(xué)著作30余部，對傳統(tǒng)文化的闡釋比較系統(tǒng)全面，所選的人和事也極具代表性和典型性，能夠使學(xué)生了解和感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的悠久歷史，從根本上培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷和人文素養(yǎng)。又如，統(tǒng)編版八年級歷史教材中系統(tǒng)講述了中國共產(chǎn)黨建立、發(fā)展以及領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命、建設(shè)和改革的史實，涉及老一輩革命家41 位，使學(xué)生對共產(chǎn)黨和社會主義的了解更加系統(tǒng)和深入。這些素材是構(gòu)成家國情懷教育的支撐點，教師要深入挖掘，合理使用，使家國情懷教育有理有據(jù)。

三、堅持守正創(chuàng)新，激發(fā)主動認(rèn)知

歷史學(xué)科家國情懷是基于對史實的認(rèn)知，繼而產(chǎn)生的情感及價值判斷。從認(rèn)知規(guī)律上看，家國情懷教育應(yīng)由表及里，由外而內(nèi)，經(jīng)歷“感知—領(lǐng)悟—內(nèi)化—升華”四個階段。部分教師在教學(xué)時未能立足學(xué)情，兼顧家國情懷教育的特點，以單純的講述為主，不能提升學(xué)生的切實感受，從而使學(xué)生無法產(chǎn)生情感共鳴。因此，教師教學(xué)時要把握教學(xué)規(guī)律，通過合適的教學(xué)方式使史實中所蘊含的教育因素顯現(xiàn)出來，激發(fā)學(xué)生主動感悟并在師生互動交流中產(chǎn)生思辨能力，最終內(nèi)化為學(xué)生自身的理解，升華為學(xué)生的行動指南。

（一）構(gòu)建直觀性教學(xué)，增強學(xué)生的體驗

鑒于初中學(xué)生的心理特點與知識儲備以及家國情懷教育的特點，教師可以利用實物圖片、地圖、視頻、史籍等直觀性資料，構(gòu)建符合當(dāng)時歷史條件的歷史情境，拉近學(xué)生與歷史事件的時空距離，展現(xiàn)歷史人物的情懷，增強學(xué)生對歷史的直觀感知。

如教學(xué)“戰(zhàn)國時期的社會變化”一課時，教師可出示“立木取信”“商鞅與杜摯的爭論”等典故圖片，并節(jié)選《史記·商君列傳》《戰(zhàn)國策·秦策》中的有關(guān)史料。這些素材塑造了商鞅改革先驅(qū)的形象，使學(xué)生體會到商鞅講究策略、敢于斗爭、行事果斷、勇于改革的優(yōu)秀品質(zhì)。又如在教學(xué)“敵后戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)”一課時，教師可指導(dǎo)學(xué)生分析“敵后抗日根據(jù)地形勢圖（1937—1940 年）”“抗日根據(jù)地抗擊日軍兵力比例表”“百團大戰(zhàn)示意圖”等圖片，直觀展現(xiàn)敵后戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)情況，使學(xué)生認(rèn)識到在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，抗日根據(jù)地不斷發(fā)展壯大，牽制了大量日軍，發(fā)揮出中流砥柱的作用。

（二）營造情感交流情境，增強學(xué)生的感悟

為進一步增強學(xué)生的家國情懷感悟，教師要著力尋求知識和情感的結(jié)合點，以富有激情的語言，創(chuàng)設(shè)良好的情境，以情境激發(fā)情感，曉之以理，動之以情，使學(xué)生感受到歷史事件的魅力、歷史人物的情懷，使歷史學(xué)科的知識性與思想性融合起來，做到在潛移默化中完成教育目標(biāo)。

如在教學(xué)“革命先行者孫中山”一課時，教師可設(shè)置“初識孫中山—走近孫中山—再識孫中山”三個教學(xué)情境，進行師生互動，將歷史事件與人物情懷相結(jié)合，鮮活人物形象。首先，在課前播放“孫中山的演講”視頻，讓學(xué)生初識孫中山，感受孫中山的革命激情；其次，指導(dǎo)學(xué)生快速復(fù)習(xí)近代以來簽訂的不平等條約，以及這些不平等條約是如何導(dǎo)致民族危機加深的，一部分具有先進思想的中國人不斷探索救國救民的道路，然而從洋務(wù)運動到戊戌變法再到義和團運動最終都以失敗告終，以此啟發(fā)學(xué)生思考中國該走什么樣的道路；接下來用南宋詩人陸游的詩句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”過渡，出示孫中山的照片與生平介紹，把孫中山放在時空大背景下講述，讓學(xué)生走近孫中山；最后，通過分析孫中山《上李鴻章書》中的部分內(nèi)容以及孫中山在檀香山的演說，展現(xiàn)孫中山的思想轉(zhuǎn)變及救國救民的抱負(fù)。讓學(xué)生再識孫中山，領(lǐng)悟偉人以國事為己任的情懷。

（三）創(chuàng)設(shè)思辨情境，增強學(xué)生的價值判斷

家國情懷教育中的價值判斷是歷史教育中的高階要求，要求學(xué)生能夠運用歷史思維對歷史事件、歷史人物做正確的分析與評價。為此，教師需要創(chuàng)設(shè)思辨情境，設(shè)置有啟發(fā)性、挑戰(zhàn)性的問題，鼓勵學(xué)生主動參與，引導(dǎo)學(xué)生思考之后相互交流觀點，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維，使之真正理解歷史，促進其思想情感的升華，最終達到塑造學(xué)生品格的目標(biāo)。

以“東漢的興衰”一課教學(xué)為例，教師可緊扣課題“興”“衰”兩個要點，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生展開比較分析。首先，將“光武中興”與“文景之治”做正向比較，找出兩漢初期興盛的相似原因；其次，將“光武中興”與東漢中后期的“衰落”做反向比較，得出東漢前興后衰的原因，使學(xué)生在比較中明得失；最后，聯(lián)系當(dāng)下，揭示歷史規(guī)律與啟示：國家的強大離不開穩(wěn)定的社會環(huán)境和政治環(huán)境，統(tǒng)治者要以人民的利益為中心，采取恰當(dāng)?shù)恼吆痛胧?，要善于用人，得民心者得天下，失民心者失天下。再如教學(xué)“抗美援朝”一課時，教師可提出一個問題：面對朝鮮的請求，中國要不要出兵？之后將新中國的政治、經(jīng)濟、軍事力量與美國做比較，組織學(xué)生多角度分析，得出中國抗美援朝的原因是保家衛(wèi)國，明確中國決定抗美援朝的正義性、正確性。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，將歷史思維訓(xùn)練與家國情懷教育融為一體。

四、豐富課外實踐，實現(xiàn)篤行致遠

課堂教學(xué)是家國情懷教育的主陣地，加強對歷史課外活動的指導(dǎo)，是對學(xué)生進行家國情懷教育的有效補充。教師可通過拓寬社會實踐活動，組織學(xué)生參加課外實踐，近距離觸摸歷史，增強學(xué)生的切身體驗，真正讓家國情懷教育內(nèi)化于心，外化于行。

（一）開展歷史紀(jì)念活動

學(xué)?？梢远ㄆ陂_展歷史紀(jì)念活動，如開展“清明祭英烈”活動、傳承“五四精神”活動、“國家公祭日”活動等。另外，學(xué)校還可以在一些重大歷史事件周年紀(jì)念時開展紀(jì)念活動，如開展“紀(jì)念改革開放40周年（2018年）”“慶祝中華人民共和國成立70周年（2019年）”“慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年（2021年）”等系列活動。

（二）參觀歷史遺址紀(jì)念館、博物館

老師鼓勵學(xué)生課外參觀歷史遺址紀(jì)念館或博物館，如“黃山區(qū)譚家橋紅軍北上抗日先遣隊紀(jì)念館”“涇縣云嶺鎮(zhèn)新四軍軍部舊址紀(jì)念館”。革命文物凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨的光榮歷史，展現(xiàn)了近代以來中國人民英勇奮斗的壯麗篇章，是革命文化的物質(zhì)載體，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民不忘初心、繼續(xù)前進的力量源泉。教師還可讓學(xué)生利用課外時間收集本地區(qū)的一些紅色歷史事跡、故事、歌謠等資源，讓學(xué)生將收集到的紅色文化資源在課堂上交流。學(xué)生通過考察遺址，收集與整理資料，將鄉(xiāng)土資源與歷史教材內(nèi)容進行融合創(chuàng)新，增進其對于歷史的直觀感受，激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣，加深對教材史實的理解，樹立熱愛家鄉(xiāng)的良好品德，有效培育學(xué)生的家國情懷。

綜上所述，在歷史教學(xué)中，教師只有從重視家國情懷教育，拓寬家國情懷教育的途徑入手，實施有效的教學(xué)策略，守正創(chuàng)新，篤行致遠，才能將家國情懷教育真正落地，最終實現(xiàn)歷史課程立德樹人的根本任務(wù)。