李文霞
(甘肅省白銀市會寧縣桃林初級中學 甘肅 白銀 730900)
我國具有悠久的歷史文化,并且隨著歷史的變遷,許多文化流傳至今。在語文學習的過程中,古詩詞的學習已經(jīng)占有越來越重要的位置。為了更好的傳承古詩詞文化,教師應該讓學生在了解詩詞文化的同時提升學生的品德修養(yǎng),這種做法也能夠顯著的提高學生的學習效率,讓學生對詩詞學習能夠有更深的見解,這也是增強學生文化自信的途徑之一。
在目前語文課堂中的古詩詞教學過程中出現(xiàn)了一些問題。其中較為明顯的一點就是教師在進行古詩詞教學中容易將課堂的主次顛倒。一方面是由于教師仍然認為教師是課堂的主體,也就是在進行古詩詞教學中一直都是教師在不斷的講解,學生對于古詩詞學習沒有很強的熱情。另一方面是教師清楚學生是課堂的主體,但是在授課過程中學生并沒有發(fā)揮實質(zhì)性的作用,教師只做了表面功夫。除此以外,教師在進行古詩詞教學時,過多的關注詩詞本身的含義以及內(nèi)容,在詩詞講解的過程中沒有進行過多的延伸,并且對于學習的學習情況以及學習效果都沒有過多的關注。這也是課堂主次顛倒的現(xiàn)象。
教師的教育觀念比較落后導致教師在進行古詩詞講解的過程中難以激發(fā)學生的學習興趣。教師沒有采用正確的方法以及適合本班學生的教學理念,這就導致學生在學習過程中遇到了一些自身難以解決的問題。特別是部分教師在講解古詩詞時不注重講解的策略,學生在學習的過程中很難集中精神,古詩詞的學習本來就稍顯枯燥,學生又沒有興趣的加持作用,在學習中很容易產(chǎn)生厭學的心理。除此以外,教師對學習詩詞的目標不夠明確,單純的認為學生學習詩詞只是為了了解相關的古文知識,所以在講解詩詞的過程中講解過程不夠完善,也給學生帶來了一定的困惑。
以目前現(xiàn)狀來看,教師在進行古詩詞授課的過程中不難發(fā)現(xiàn)學生的參與度普遍偏低。一方面是由于部分學生有很嚴重的偏科心理,對于語文學科不夠熱愛,也沒有合適的辦法來學習語文這門科目。另一方面的原因就是教師講授詩詞的過程過于枯燥,學生認為詩詞知識晦澀難懂,難以激發(fā)學生的學習熱情。特別是教師在提出問題之后,課堂上會出現(xiàn)鴉雀無聲的情況,學生不愿意參與討論,也不愿意在語文學科上投入太多的精力。長此以往下去,學生不但不會提升自身的語文素養(yǎng),一定程度上也會抑制口語表達能力的提升。
目前許多學生對詩詞學習存在誤解,認為詩詞知識的實用性偏低,在日常生活中用不到有關詩詞的相關知識,認為詩詞學習與日常實際生活聯(lián)系不大,這種想法就導致學生在學習詩詞的時候產(chǎn)生懈怠的心理。特別是部分學生在教師講解詩詞的課堂上學習其他科目的知識,利用學習詩詞的時間學習其他內(nèi)容,這種做法讓學生本該投入到詩詞學習上的時間少之又少。長此以往下去,教師如果不進行引導的話,可能會加重學生對詩詞學習的誤解??偠灾?目前學生對于詩詞學習的積極度不夠高,很大程度的的影響了詩詞的發(fā)展,掐斷了詩詞發(fā)揚的途徑。
學習古詩詞能夠有效培養(yǎng)學生的審美能力,我國具有古老的文明歷史,詩詞正是傳承中國傳統(tǒng)文化的載體之一。我國古代留下的詩詞數(shù)不勝數(shù),在各個領域,各個方面,各個題材上面都留下了豐富的詩詞文化。這些文化經(jīng)過了歷史洪流的篩選,大多歌頌了中華民族的傳統(tǒng)美德。根據(jù)詩詞的這一特點,就是可以通過古詩詞教學來培養(yǎng)學生的審美能力,特別是對于一些傳統(tǒng)道德能夠具有批判的眼光,提升學生判斷是非的能力。同時也能夠讓學生在眾多詩詞題材中找到正確的人生方向。除此以外,我國傳統(tǒng)詩詞不管是在內(nèi)容還是韻律方面都能夠帶給學生美的體驗。在詩詞學習的過程中,學生能夠潛移默化的受到各種傳統(tǒng)美德的熏陶,從而循序漸進的提高學生的審美能力。
豐富的詩詞能夠開闊學生的知識眼界,初中階段的學生心智都在發(fā)展階段。學生接觸的知識還不夠多,缺乏人生的閱歷,然而豐富的詩詞中記載著古代文人的所見所聞,并且將自己獨特的見解以及人生哲理記錄到詩歌中。在學習詩詞的過程中不難發(fā)現(xiàn),每首詩詞都有其特定的主旨以及對事物的見解,詩詞中也能夠體現(xiàn)詩人在寫這首詩時所表現(xiàn)的情懷。不同的詩詞能夠引導學生產(chǎn)生不同的理解,也就是通過學習不同的詩詞能夠開闊學生的知識眼界,學生也能在詩詞學習的過程中感悟到更多人生的哲理。
初中階段的學生已經(jīng)逐漸開始有了自己的情緒和情感,并且發(fā)展的越來越明顯。詩詞也是傳遞情感的載體,在古代文人的詩詞中能夠感受到詩人濃烈的情懷。學生通過學習詩詞能夠與詩人產(chǎn)生共同的情感,從而豐富自身的情感體驗。所以說,詩詞學習對于學生來說是豐富情感體驗的有效途徑之一。同時也能夠避免學生在學習階段產(chǎn)生不好的心理,學生可以利用詩詞來排泄內(nèi)心不好的情緒,同時也能夠?qū)W習到古代文人優(yōu)秀的道德品質(zhì)以及面對困難時的樂觀精神,這對于學生來說也是一筆精神財富。
許多詩詞中蘊含著豐富的道德理論,這對于學生的道德踐行能夠起到積極的作用。特別是對于處于初中階段的學生來說,詩詞能夠有效的幫助學生辨別事物的好壞。詩詞學習能夠幫助學生朝向正確的道路前進。對于學生的道德品行也具有一定的規(guī)范作用。詩詞也能夠正確指引學生把握正確的人生目標。通過了解詩詞的內(nèi)涵感受詩人的情懷,以此提升學生的道德規(guī)范意識,幫助學生在學習的過程中除了學會語文知識以外,也能夠收獲一些其他更有意義的人生哲理。
許多教師在進行古詩詞教學的過程中,教學方案準備的不夠完善,這就導致教師在教學過程中產(chǎn)生了一些問題。教師無法掌握正確的教學目標,所以在培養(yǎng)學生時沒有從根本上提高學生對學習古詩詞的激情,教師在授課之前應該完善教學方案,明確教學目標來幫助學生更好的學習。
例如,教師在教學七年級上冊的《夜雨寄北》這篇詩詞時,就是在教學之前就應該根據(jù)本班學生的特點來完善教學方案,教學方案中應該包括在學生產(chǎn)生疑問時應該如何應對,或者是本節(jié)詩詞學習的重點是什么等問題。教師要考慮多方面的原因來幫助學生更好的學習。同時教學方案的確立也能夠幫助教師明確教學的節(jié)奏以及教學的重難點部分。這篇詩詞中蘊含了作者豐富的感情,表達了作者對遠方妻子的思念之情。這節(jié)課的教學目標除了要讓學生掌握到一些生詞以外,還要引導學生理解這首詩詞的思想內(nèi)容,這篇詩詞多次運用了對照的寫作手法,深刻表達了內(nèi)心的孤獨以及渴望團聚的心情。教師在教學這一課時應該讓學生多次閱讀來與作者產(chǎn)生共鳴,讓學生能夠善待身邊的親人,特別是要善待自己的父母,培養(yǎng)學生為他人著想的情懷。這首詩歌對于學生思想品德的培養(yǎng)能夠產(chǎn)生積極的作用,所以教師應該明確教學目標以及教學方法,讓學生能夠投入到詩詞的學習氛圍中,從而讓學生能夠真正的感知詩詞的作用。
在古詩詞的學習過程中,教師應該積極引導學生質(zhì)疑,這種做法能夠有效促進學生思考,從而讓學生在學習詩詞的過程中,通過一些問題的引導來加深學生對這首詩詞的印象。除此以外,有許多晦澀難懂的詩詞學生理解起來比較困難,教師應該在合適的地方提出問題,讓學生跟著問題來完成詩詞的學習,從而讓學生在思考中獲得一些人生哲理。
例如,教師在教學七年級下冊的《己亥雜詩》這篇詩詞時,應該積極鼓勵學生質(zhì)疑,讓學生在思考中學會一些詩詞知識。重要的是教師要在合適的時間對學生進行提問,以此檢驗學生的學習效果。這篇詩歌前兩句有寫景部分,也有抒情部分。教師可以讓學生找出出寫景的部分與抒情的部分,詩詞的后兩句較為經(jīng)典,教師可以引導學生對這兩句進行分析,提問學生這兩句話運用了哪些修辭手法? 或者是將提問的主動權給學生,比如說,教師可以先讓學生進行自由討論,可以分發(fā)給學生相關的學習材料,學習材料中可以包含作者的生平事跡,以及在寫這篇詩詞時所處的環(huán)境背景。這些對于學生理解文章能夠產(chǎn)生積極的作用,同時也能夠為學生提供一些幫助。在學生產(chǎn)生問題時,如果同學之間無法解答,教師就應該給予學生一些解答的思路。這首詩歌表達了詩人雖然辭官,但仍心系國家的情感。教師在講解這一課時可以將社會主義核心價值觀等內(nèi)容融入到教學過程中,以此激發(fā)學生的愛國熱情。
教師在教學過程中應該品讀教材的語言來了解詩詞的內(nèi)涵。詩詞中主要是以語言組成的,特別是義務教育教材中所選擇的詩詞都有一些特點。主要是在授課中應該仔細這些語言的特點來了解詩詞的內(nèi)涵。教師可以采用多種教學方式帶領學生走入詩詞的情境中。
例如,教師在講解八年級上冊的《錢塘湖春行》這篇詩詞時,可以先分發(fā)給學生一些學習資料,或者是將本節(jié)課需要學習的內(nèi)容上傳至班級的學習平臺上,讓學生提前預習本篇詩詞的內(nèi)容。也可以在學習平臺上布置一些習題讓學生解答,可以是一些重點的字詞解釋或者是詩詞中運用了哪些手法等問題,這些都能夠讓學生提前掌握相關的詩詞知識,從而在以后的學習中奠定一些基礎。教師在正式教學的過程中,應該先導入相關的課件供學生思考,引出本節(jié)課需要講到的詩詞內(nèi)容。這篇文章描繪了西湖的美麗景色,字里行間都能夠感受到詩人對于錢塘湖的贊美與喜愛。教師可以利用網(wǎng)絡資源在多媒體上為學生放映有關錢塘湖的圖片以及視頻資料,帶領學生進入到學習的情境中,通過了解祖國的大好河山來培養(yǎng)學生的環(huán)境保護意識,讓學生了解在古詩詞的學習過程中養(yǎng)成良好的品德。
目前許多語文教師在講解古詩詞的過程中沒有采取正確的教學方法,或者說在古詩詞的學習過程中仍然保持過去的教學理念。教師只注重講解詩詞的含義以及主旨,對于詩詞在現(xiàn)實生活中的實際意義延伸較少,從而導致學生對古詩詞的學習不夠重視,學生在詩詞中學到的知識也無法運用到實際生活中,不利于學生思想品德方面的提高。
例如,教師在教學《茅屋為秋風所破歌》這篇古詩詞時,就可以根據(jù)本班學生的特點來選擇合適的教學方法。初中階段的學生好玩心理較強,教師就可以在網(wǎng)絡上查找一些影視資料作為課堂的導入部分,教師在講解的過程中,除了要讓學生了解到詩詞的內(nèi)涵以外,也要引導學生挖掘這首詩詞中蘊含的與思想品德有關的元素,這首詩詞講述了作者在安史之亂這場戰(zhàn)爭中的遭遇,并且由自身的艱難境遇聯(lián)想到其他人的類似遭遇,不禁為顛沛流離的百姓而憂心如焚,教師要引導學生學習詩人為他人考慮的美好品德,同時也要學習詩人不向命運低頭的堅強氣概。教師在講解的過程中應該幫助學生理清文章的層次,讓學生學會從多個角度看待問題,引導學生要相信自己,學習杜甫為天下人考慮的博大情懷。除此以外,也要努力完善自己,特別是在學習的過程中可能會遇到很多問題,在學習完這一課之后教師要發(fā)揮自身的引導作用,引導學生平心氣和的看待那些學習問題,以此提高個人的品德修養(yǎng)。
教師在講解詩詞時印象深刻詩詞的主旨,因為每首詩詞中都有含有不同的主旨,詩人通過主旨來表達出自己想要表達的內(nèi)容所以說明確文章主旨對于學習詩詞來說是很重要的。并且目前大部分的詩詞的主旨都能夠運用到實際生活中來,對于學生的學習具有積極的作用。所以教師應該在講解詩詞的過程中深化詩詞主旨,在學習詩詞的過程中穩(wěn)定學生的心性。
例如,教師在教學蘇軾的《浣溪沙》這篇詩詞時,可以帶領學生從多個角度上理解詩人想要表達的意思。在學習之前,教師應該明確詩詞的主旨,讓學生學會相關的寫作手法,也就是將景色描寫與抒情結合在一起來表達內(nèi)心的感受。最重要的是要感受蘇軾的思想,教師在講解的過程中應該深刻把握文章的主旨,在整個過程都融入到文章主旨的內(nèi)容,以這篇詩詞為例,詩人勸誡后人以“門前流水尚能西”來表示“休將白發(fā)唱黃雞”的感嘆,表達了詩人對時光飛逝的惋惜,勸誡后人珍惜時光。這種做法有助于教師時刻把握教學節(jié)奏,根據(jù)教學目標準確的對學生進行教育??梢远嘣谖恼轮髦挤矫嫦率?在講解時多與學生進行互動,讓學生思考這篇文章對于自身的心性有什么提升作用,最重要的是要讓學生在學習詩詞的過程中能夠與詩人產(chǎn)生共同的情感,從而深入領會詩人創(chuàng)作時的心情與感慨,這種學習方法能夠簡化古詩詞的難度,讓學生真正投入到學習的氛圍中,利用古詩詞來修身養(yǎng)性,培養(yǎng)自身不驕不躁以及多為他人著想的性格。
學習詩詞最重要的一點就是要學會融會貫通,目前許多語文教師忽略了這一步驟的重要性。在授課過程中,將講解詩詞作為一種任務,導致學習詩詞的過程越來越枯燥,學生也不愿意投入到其中。針對這一方面,就是應該根據(jù)所講詩詞的不同,通過融會貫通將自身作為授課的一部分,也就是為學生做好學習的榜樣。
例如,教師在教學《望岳》這篇詩詞時,應該注重融會貫通的方法。比如說這篇課文講述了詩人在看到氣勢磅礴的泰山以后,心中不由得流露出對祖國的贊美以及不怕艱難險阻的氣勢,教師應該在學習這首詩詞時融入學生的學習情況,以此勸誡學生在學習中也要學會克服困難,擁有登上學習之峰的勇氣。在這一階段的學習中,教師可以補充有關作者的資料,通過介紹作家的生平來了解作者的一些有關情況,這樣會使學生在理解文章時把握住學習的重點。與此同時,教師也可以向?qū)W生分享一些自己在學習過程中的經(jīng)歷,通過以自身作為榜樣來引導學生積極努力的學習。這篇詩詞主要是勸勉學生學習,教師要把握文章的內(nèi)涵,積極引導學生樹立正確的三觀,并且鼓勵學生在學習的過程中勇于質(zhì)疑以及虛心請教問題,這對于學生今后的學習生活來說具有更重要的作用。
綜上所述,古詩詞的教學與學生品德修養(yǎng)的提升具有密切的聯(lián)系。教師在進行古詩詞的教學過程中應該抓住課堂重點,在課程改革的基礎上掌握正確的教學目標,讓學生對古詩詞學習產(chǎn)生更多的熱情。也要將詩詞學習與實際生活進行融合,讓學生在學習的過程中增強文化自信,并且意識到古詩詞學習的重要性。