張 貴
隨著近年來(lái)我國(guó)社會(huì)的快速發(fā)展,教育領(lǐng)域越來(lái)越重視素質(zhì)教育的作用。在各個(gè)學(xué)科的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中都不斷增強(qiáng)了素質(zhì)教育的滲透力度。對(duì)于高校的音樂教學(xué)來(lái)說(shuō),素質(zhì)教育的開展和應(yīng)用也是極為重要的,能夠有效地提升高校音樂教學(xué)的質(zhì)量和效率,是進(jìn)行美育和德育教學(xué)的關(guān)鍵構(gòu)成部分。在課程思政理念的影響之下,聲樂教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,可有效地引入紅色經(jīng)典歌曲,紅色歌曲由于具備深遠(yuǎn)的價(jià)值意義和豐富多元的精神內(nèi)容,能夠充分體現(xiàn)出中華民族偉大的民族精神和革命文化,有效地凸顯出紅色歌曲強(qiáng)大的教育價(jià)值。在高校聲樂教學(xué)的具體過(guò)程當(dāng)中立足于課程思政的理念之下,把紅色經(jīng)典歌曲進(jìn)行有效地運(yùn)用,這在一方面有助于高校大學(xué)生對(duì)民族革命歷程進(jìn)行全方位的了解和認(rèn)識(shí),而在另一方面也能夠有效地陶冶大學(xué)生的情操,使大學(xué)生具備更加高尚的人格,不斷提升人格修養(yǎng),對(duì)大學(xué)生的人生發(fā)展來(lái)說(shuō)也起到一定的激勵(lì)作用,有助于大學(xué)生的成長(zhǎng)。[1]本文基于“課程思政”的理念之下,對(duì)紅色歌曲在高校聲樂教學(xué)過(guò)程中的實(shí)際運(yùn)用展開了研究分析,闡述了紅色歌曲在高校聲樂教學(xué)中運(yùn)用的現(xiàn)實(shí)意義,旨在進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)高校聲樂教學(xué)的有效發(fā)展。
聲樂教學(xué)在高校教育當(dāng)中,開設(shè)的時(shí)間比較早,在歷史的經(jīng)驗(yàn)和不斷實(shí)踐之下,已經(jīng)具備了較為成熟的教學(xué)方案以及教學(xué)內(nèi)容。然而,在現(xiàn)代化社會(huì)的快速發(fā)展之下,時(shí)代需求也發(fā)生了巨大的變化,而高校聲樂教學(xué)改革卻不能夠有效地滿足當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展需求,教學(xué)方式方法仍然較為傳統(tǒng)化,沒有跟上時(shí)代發(fā)展的浪潮,時(shí)代化發(fā)展特色不明顯,從另一方面上看,當(dāng)下高校聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀仍然不樂觀,在很大程度上制約了高校聲樂教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。[2]
一方面,聲樂教師占據(jù)了聲樂課堂的教學(xué)主導(dǎo)地位,在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中并沒有充分凸顯出大學(xué)生在課堂中的主體性,這也完全不符合新課改教學(xué)目標(biāo)和要求,不能夠充分引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我創(chuàng)作和自我發(fā)展,最終致使高校大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,教學(xué)的整體質(zhì)量也得不到提升;另外一方,面由于高校聲樂教學(xué)長(zhǎng)期以傳統(tǒng)的教學(xué)方式為主,所以受到傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響,教學(xué)方式方法以及教學(xué)方案設(shè)計(jì)等都沒能結(jié)合時(shí)代化的發(fā)展特征。聲樂學(xué)習(xí)有著一定的特殊性,必須要高校大學(xué)生不斷加強(qiáng)訓(xùn)練和學(xué)習(xí),才能夠進(jìn)一步掌握聲樂學(xué)習(xí)方法和技巧,從而提升聲樂學(xué)習(xí)水平和能力。然而傳統(tǒng)的教學(xué)方式并不能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而沒有了興趣的引導(dǎo),高校大學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望則會(huì)進(jìn)一步降低,不能夠有效地構(gòu)建高效聲樂學(xué)習(xí)課堂。
現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展,使得文化更加多元化和豐富化,而多種類型文化的沖擊,也對(duì)大學(xué)生的思想及行為觀念造成了十分嚴(yán)重的影響。這是由于大多數(shù)高校大學(xué)生的思想體系并未發(fā)展成熟,思想認(rèn)知水平不夠高造成的,容易遭受政治信仰以及價(jià)值觀等方面的影響。而在高校聲樂教學(xué)的實(shí)際過(guò)程當(dāng)中,有效地運(yùn)用紅色歌曲進(jìn)行教學(xué),能夠在最大程度上提升高校大學(xué)生的思想教育水平,紅色歌曲所具有的堅(jiān)定價(jià)值觀念和感染力對(duì)高校大學(xué)生有著重要的影響作用,大學(xué)生能夠通過(guò)紅色歌曲的教學(xué),進(jìn)一步提升思想認(rèn)知的水平,而紅色歌曲在高校聲樂教學(xué)過(guò)程中的有效應(yīng)用,也能夠充分地發(fā)揮出高校思政育人的價(jià)值和作用。在紅色經(jīng)典歌曲當(dāng)中充分呈現(xiàn)出了中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中所具有的優(yōu)秀革命精神,其中也包含了大量?jī)?yōu)良傳統(tǒng)文化,大學(xué)生通過(guò)紅色歌曲的學(xué)習(xí)能夠進(jìn)一步了解和認(rèn)知中國(guó)艱辛且偉大的發(fā)展歷程,在歌曲中感受革命志士們的艱苦奮斗歷程,從而擁有更高的理想抱負(fù),引領(lǐng)大學(xué)生朝著中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值的道路不斷前進(jìn)。
大學(xué)生通過(guò)聲樂課程的學(xué)習(xí)能夠充分地了解和認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要性,在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中不斷增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感。紅色經(jīng)典歌曲當(dāng)中充分呈現(xiàn)出了新中國(guó)建立和發(fā)展的艱難險(xiǎn)阻,從某種意義上說(shuō),紅色歌曲是中國(guó)人民的寶貴文化和精神財(cái)富。大學(xué)生通過(guò)對(duì)紅色經(jīng)典歌曲的分析及學(xué)習(xí),能夠建立起生活的自信心,從而更加熱愛新生活,不僅如此,還能夠充分地激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。[3]另外,高校聲樂課還有助于培養(yǎng)大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),進(jìn)一步豐富大學(xué)生的精神文化內(nèi)涵,所以高校聲樂教師必須要充分利用紅色歌曲,讓學(xué)生既能夠接受更加豐富的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí),又能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中陶冶愛國(guó)情操,深刻地領(lǐng)悟新中國(guó)建立的艱難困苦,這對(duì)于落實(shí)思想政治理念教育有著重要的作用。
當(dāng)前,我國(guó)擁有數(shù)量繁多的紅色資源,不同的歌曲類型呈現(xiàn)出了不同的歷史文化價(jià)值觀,因此在聲樂課堂的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,能夠?yàn)樗枷胝谓逃峁└迂S富多元化的教學(xué)素材,紅色經(jīng)典曲目所蘊(yùn)含的堅(jiān)定意識(shí)觀念以及道德品質(zhì)和革命精神等,都進(jìn)一步凸顯出了思想政治教育的極大魅力,有效地營(yíng)造了聲樂課堂的教學(xué)氛圍,在最大程度上發(fā)揮出了教育的價(jià)值,紅色歌曲中所體現(xiàn)出來(lái)的寶貴精神,對(duì)于提升高校聲樂教學(xué)質(zhì)量水平也有著重要的作用,能夠有效地豐富高校聲樂教學(xué)的方式和內(nèi)容,使高校大學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的興趣進(jìn)一步提升,擴(kuò)大聲樂教學(xué)的影響力。
在高校聲樂課堂教學(xué)過(guò)程中,有效地引入紅色經(jīng)典歌曲,能夠使大學(xué)生構(gòu)建形成更加良好的思政意識(shí),將思想政治運(yùn)用到實(shí)踐過(guò)程中去,在有效的學(xué)習(xí)之后,有助于大學(xué)生進(jìn)一步弘揚(yáng)紅色精神和理念,對(duì)革命時(shí)期人民艱苦奮斗的歷程,進(jìn)行全面的了解,感受到先輩的偉大,從而樹立起正確的價(jià)值觀念。這也在某種程度上為思政教育的全面實(shí)施開展提供了更加有效的途徑。然而,思政教育不僅僅只能停留在表面,必須要以實(shí)踐的方式落實(shí)下去,在聲樂教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,學(xué)習(xí)紅色經(jīng)典曲目,可使大學(xué)生充分地感受到紅色精神,通過(guò)親身體驗(yàn)的方式,進(jìn)一步深化思政教育力度。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式,主要表現(xiàn)為灌輸式教育的特征,學(xué)生往往是被動(dòng)的接受學(xué)習(xí),因此學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性都較低,不能夠深入地探究思政教育知識(shí)所蘊(yùn)含的深層次道理,最終的教學(xué)效果也十分不理想,有效地融入紅色歌曲之后,不僅能夠有助于聲樂課堂氛圍的營(yíng)造,有效地豐富聲樂課堂的教學(xué)形式和內(nèi)容,還能夠結(jié)合歌曲特征以及旋律等表露出真實(shí)的歷史事跡,有效地提升聲樂課程教學(xué)的效率,凸顯出思政教育的最大價(jià)值。
不同類型的聲樂作品呈現(xiàn)出的價(jià)值觀念也是不同的。然而,不論是何種價(jià)值觀念取向的作品,其核心內(nèi)涵都離不開當(dāng)今時(shí)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,都是某個(gè)特殊時(shí)期,人們?cè)谌宋木穹矫嫔系淖非?。[4]而紅色經(jīng)典歌曲,主要是以紅色文化為價(jià)值主流,革命時(shí)代的艱苦奮斗精神以及拼搏精神是其最為主要的核心思想。
1.充分考慮大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力
在高校聲樂教學(xué)的實(shí)際過(guò)程當(dāng)中,有效地引入紅色經(jīng)典歌曲,通過(guò)紅色歌曲所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化及深遠(yuǎn)價(jià)值觀念能夠使教師在教授聲樂基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),讓學(xué)生能夠深刻地了解和認(rèn)識(shí)到紅色經(jīng)典曲目的歷史背景,加深大學(xué)生對(duì)于優(yōu)秀民族精神的認(rèn)知和理解,幫助大學(xué)生提升愛國(guó)主義情懷。不僅如此,也為高校貫徹落實(shí)課程思想政治理念提供了有效途徑。[5]在開展高校聲樂教學(xué)的具體過(guò)程中,必須要綜合考慮到學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力,歌曲的選擇要基于大學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),主要關(guān)注學(xué)生的心理接受度和認(rèn)同度,讓大學(xué)生能夠擁有更高的熱情去學(xué)習(xí)紅色歌曲,在學(xué)習(xí)之后,以演唱以及鑒賞等形式增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)經(jīng)典紅色歌曲的喜愛,例如當(dāng)前較為流行的《中國(guó)夢(mèng)》,盡管此歌曲的旋律和大多數(shù)流行歌曲的旋律相似,然而卻是屬于流行歌曲范疇,更能夠讓大學(xué)生接受此首歌曲,也更能夠迎合當(dāng)代大學(xué)生的審美需求,符合課程思政的教學(xué)理念。
2.通過(guò)紅色歌曲情感激發(fā)大學(xué)生愛國(guó)熱情
高等院校聲樂教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,通過(guò)紅色經(jīng)典歌曲的教學(xué),能夠進(jìn)一步豐富教學(xué)的形式,營(yíng)造更加良好的聲樂教學(xué)氛圍,教師在引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行演唱和鑒賞的環(huán)節(jié)中,可以借助紅色歌曲當(dāng)中所蘊(yùn)含的革命價(jià)值觀念,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì),不斷提升大學(xué)生的愛國(guó)主義情懷,讓現(xiàn)代化時(shí)代背景下的青年一代成為有堅(jiān)定理想信念和凝聚力的團(tuán)體,所以高校聲樂教師在選擇紅色經(jīng)典歌曲時(shí)應(yīng)當(dāng)選擇感情真摯以及價(jià)值理念突出的歌曲,重點(diǎn)在于歌頌先進(jìn)人物以及廣大人民群眾和偉大祖國(guó)的紅色歌曲,必須具有十分豐富的思想情感、能夠充分達(dá)到真情育人的教學(xué)目的、讓大學(xué)生能夠與歌曲產(chǎn)生情感上的共鳴,從而進(jìn)一步增強(qiáng)課程思政教學(xué)的實(shí)際效果。例如節(jié)奏以及情感十分鮮明的《黃河大合唱》《松花江上》《團(tuán)結(jié)就是力量》等,這些曲目都有著十分強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷,而教師在選取這類曲目進(jìn)行教學(xué)時(shí),也能夠在極大程度上促使大學(xué)生全面地了解紅色經(jīng)典曲目的文化產(chǎn)生內(nèi)涵和情感價(jià)值,進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生不斷奮發(fā)向前,樹立正確的人生價(jià)值觀念。
高校聲樂教學(xué)的具體過(guò)程當(dāng)中,演唱是十分重要的構(gòu)成部分,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行嗓音訓(xùn)練的過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)充分利用紅色歌曲,傳達(dá)所蘊(yùn)藏的實(shí)際情感。在歌唱基礎(chǔ)訓(xùn)練的環(huán)節(jié)當(dāng)中,聲樂教師必須要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于情感的體驗(yàn),讓學(xué)生能夠通過(guò)自我的情感感受歌曲當(dāng)中蘊(yùn)藏的價(jià)值觀念,與歌曲達(dá)到情感上的共鳴,在有效地建立起大學(xué)生的情感基礎(chǔ)之后,便可通過(guò)教學(xué)手段,對(duì)大學(xué)生實(shí)施德育教育,有效地調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極自主性,幫助大學(xué)生構(gòu)建起正確的價(jià)值觀念,在最大程度上促進(jìn)“課程思政”理念的有效實(shí)施。
在紅色經(jīng)典曲目教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,也可以充分結(jié)合紅色影視作品展開教學(xué),例如可通過(guò)紅色兒童電影《閃閃的紅星》進(jìn)行紅色歌曲的教學(xué),該部紅色電影的主題曲是《映山紅》,電影主要講述了在20世紀(jì)30年代,一個(gè)八歲的孩子受到了共產(chǎn)黨和革命烈士們的教育,和土豪胡漢三斗智斗勇以及生死拼搏的過(guò)程,在觀看電影的過(guò)程中,《映山紅》這一經(jīng)典曲目響起之后,充分表現(xiàn)出了愛國(guó)主義情感,而其中的歌詞更是意味深長(zhǎng),另外再結(jié)合優(yōu)美的旋律,該歌曲就像暖陽(yáng)一般直接照射進(jìn)了人們的內(nèi)心深處,給人們帶來(lái)了光明,充分表達(dá)出了革命英雄們的壯志豪情,在進(jìn)行該歌曲的演唱時(shí),通常會(huì)采取葫蘆絲伴奏,通過(guò)葫蘆絲特有的曲調(diào),有效地表達(dá)出了主人公真摯的情感思想,從而對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育,為大學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)身臨其境的環(huán)境,有效地激發(fā)了大學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。
對(duì)于高校的聲樂教學(xué)來(lái)說(shuō),評(píng)價(jià)是十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié),有效的評(píng)價(jià)能夠?qū)處煹慕虒W(xué)成果進(jìn)行檢驗(yàn),具體來(lái)說(shuō)就是對(duì)教師的教學(xué)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行有效的檢驗(yàn)和研究。[6]高校必須要構(gòu)建具備導(dǎo)向性的演唱評(píng)價(jià)體系,結(jié)合教師以及學(xué)生兩方面的特征,有效地開展教學(xué)評(píng)價(jià)。針對(duì)教師的評(píng)價(jià)可以從多個(gè)方面以及多個(gè)環(huán)節(jié)入手,建立更多的評(píng)價(jià)維度,例如同行評(píng)價(jià)、自評(píng)和學(xué)生評(píng)價(jià)等多種方式,將各種評(píng)價(jià)方式進(jìn)行有效的融合,構(gòu)建三位一體化的綜合評(píng)價(jià)體系。而針對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)必須要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程以及學(xué)習(xí)成效進(jìn)行,實(shí)現(xiàn)有機(jī)整合性評(píng)價(jià)。高校聲樂教師也應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的具體效果和目標(biāo)達(dá)成率進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和肯定,讓學(xué)生能夠建立起聲樂學(xué)習(xí)的自信心,而對(duì)于學(xué)習(xí)成效較差的學(xué)生,教師應(yīng)當(dāng)和學(xué)生一起查找問(wèn)題所在,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行糾正,從而使大學(xué)生能夠樹立起正確的價(jià)值觀念。
在課程思政理念的引導(dǎo)之下,高校聲樂教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,有效地引入紅色經(jīng)典歌曲,能夠在實(shí)際的聲樂教學(xué)過(guò)程當(dāng)中更好地開展思想政治教育,從而使大學(xué)生能夠得到思想上的熏陶,樹立起正確的人生觀和價(jià)值觀。對(duì)于評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建,教師需要結(jié)合實(shí)際情況,提升評(píng)價(jià)體系的科學(xué)性及合理性,讓大學(xué)生能夠減輕心理負(fù)擔(dān)、建立自信心,更好地去詮釋和表達(dá)紅色經(jīng)典曲目所具備的文化價(jià)值內(nèi)涵和精神追求。
綜上所述,在課程思政的理念之下,高校聲樂教學(xué)課程中有效地應(yīng)用紅色經(jīng)典歌曲,對(duì)于大學(xué)生價(jià)值觀念的塑造以及教學(xué)質(zhì)量的提升都有著重要的價(jià)值作用。高校聲樂教師必須要正確認(rèn)識(shí)到,紅色歌曲對(duì)于貫徹落實(shí)思想政治教育的重要作用,開展更加豐富多樣化的教學(xué),把思想政治教育和聲樂專業(yè)特征進(jìn)行深度的融合,從而促進(jìn)大學(xué)生的全方位發(fā)展。
注釋:
[1]歐家玉.在高校音樂課程中融合思政素質(zhì)教育發(fā)展新型音樂教學(xué)模式[J].農(nóng)家參謀,2020(16):179.
[2]姚亞明.紅色歌曲在高校思想政治教育中的作用探究[J].好日子,2021(23):19.
[3]王慶梅.將“課程思政”融入到聲樂教學(xué)中的實(shí)踐與研究[J].戲劇之家,2020(26):80—81.
[4]王 蕾.“課程思政”背景下高校音樂教學(xué)創(chuàng)新路徑探索[J].大學(xué):研究,2020(07):82—83.
[5]張 勇,唐忠義.紅色音樂文化融入高校思政教育研究[J].四川戲劇,2021(12):145—149.
[6]鄧 琦.課程思政理念下紅色基因在高校藝術(shù)教育中的應(yīng)用策略研究[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2022(01):307—309.