楊添富,吳志鋒,楊 紅
(1.昆明文理學(xué)院,云南 昆明 650222;2.云南商務(wù)職業(yè)學(xué)院,云南 昆明 651701)
習(xí)近平總書記要求全黨同志要強(qiáng)化黨員意識,牢記共產(chǎn)黨員是第一身份,為黨工作是第一職責(zé)。黨員意識是黨員第一身份的集中體現(xiàn),是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性和踐行為人民服務(wù)宗旨的基礎(chǔ)和前提。增強(qiáng)黨員意識是落實(shí)全面從嚴(yán)治黨方略的基本要求,也是確保黨領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)取得偉大勝利的重要條件。大學(xué)是立德樹人的重要時(shí)期,一批具有共產(chǎn)主義信念的優(yōu)秀大學(xué)生黨員是黨的新鮮血液。在中國特色社會主義事業(yè)進(jìn)入新時(shí)代,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平顯著提高的大背景下,黨內(nèi)外的一些不良風(fēng)氣也在悄然影響深處“象牙塔”內(nèi)的青年大學(xué)生黨員。這種影響突出表現(xiàn)在大學(xué)生黨員與其他同學(xué)在校園內(nèi)學(xué)習(xí)與生活的辨識度低,無法發(fā)揮先鋒模范帶頭作用,黨員意識不強(qiáng)。因此,進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生黨員的黨員意識,提高大學(xué)生黨員素質(zhì),對夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和落實(shí)“四個(gè)服務(wù)”的方針具有重要意義。我們試著引入自我決定理論的“動機(jī)——行為——結(jié)果”動態(tài)性視角分析如何有效增強(qiáng)大學(xué)生黨員的黨員意識。
早在延安整風(fēng)運(yùn)動時(shí)期,毛澤東主席就曾撰文《共產(chǎn)黨員不但要在組織上入黨,而且要在思想上入黨》。王宏山(1992)[1]、杜以真(1994)[2]、邱耕田(1996)[3]、孟慶云(1999)[4]、李久海(2005)[5]、胡旭陽(2006)[6]、祝信勤(2006)[7]、李瓊瓊(2010)[8]、徐劍開(2015)[9]等學(xué)者定義的黨員意識有兩個(gè)核心要點(diǎn):一是作為一種意識形態(tài),它是對黨的綱領(lǐng)、性質(zhì)、宗旨、歷史使命、黨員權(quán)利與義務(wù)等黨的各方面意志的反映。二是對中國共產(chǎn)黨黨員來說,對自身獨(dú)特社會身份、社會地位、社會作用等角色的認(rèn)同與自我主動的嚴(yán)格要求是強(qiáng)化黨員意識的重要內(nèi)容,突出的是思想上的認(rèn)同和行動上的自覺。
我們理解的黨員意識是指黨的意志在共產(chǎn)黨員思想上的認(rèn)同、行動上的自覺和價(jià)值上的共同追求。回歸黨員意識的獨(dú)特本質(zhì)屬性和先進(jìn)性本質(zhì),我們認(rèn)為黨員意識至少應(yīng)當(dāng)包括:政治意識、黨章意識、大局意識、執(zhí)政意識、旗幟意識、組織意識、群眾意識和紀(jì)律意識。政治意識,一般是指黨員的政治思想、政治觀點(diǎn)以及對于政治現(xiàn)象的態(tài)度和評價(jià)中的思想傾向與意識狀況。[10]旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求和突出優(yōu)勢。黨章意識,是各級黨組織和全體黨員對科學(xué)理解和自覺踐行黨章的一種認(rèn)識與態(tài)度。牢固樹立黨章意識是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是全面從嚴(yán)治黨的內(nèi)在要求,更是黨長期執(zhí)政的重要保證。[11]大局意識,就是善于從全局高度、用長遠(yuǎn)眼光觀察形勢,分析問題,善于圍繞對黨和國家的大事進(jìn)行認(rèn)識和把握大局,自覺在顧全大局的前提下做好本職工作。大局意識是黨員獨(dú)特的身份標(biāo)識和“基本功”。執(zhí)政意識,我們特指中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政意識。它是共產(chǎn)黨人為完成自己的歷史使命而對國家實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)管理和建設(shè)的觀念意識。[12]旗幟意識反映的是黨員先進(jìn)性的最基本要求,是黨員先鋒模范作用的具體體現(xiàn)。組織意識是黨員組織觀念在思想、政治、工作、感情上認(rèn)同和服從各級黨組織管理的具體體現(xiàn)。群眾意識是黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨在黨員思想與行動上的固化,核心是堅(jiān)持黨的群眾路線。紀(jì)律意識既是黨員遵紀(jì)守法、清正廉潔、自我干預(yù)或規(guī)范的意識表現(xiàn),也是社會對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政信心的認(rèn)知和判斷,更是全面從嚴(yán)治黨和依法治國方略實(shí)施的意識和態(tài)度。
新時(shí)代的高校和大學(xué)生黨員面對更寬廣的國際視野、面臨“四個(gè)自信”的斗爭形勢、面向一個(gè)建功立業(yè)的最好時(shí)代,是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的大時(shí)代、好時(shí)代。結(jié)合群體特征,新時(shí)代大學(xué)生黨員在黨員意識方面表現(xiàn)出以下特點(diǎn):一是開放性特點(diǎn)。不僅僅要求大學(xué)生黨員要突破自我,融入群眾,服務(wù)社會,還要求大學(xué)生黨員要有開放的思維,抵御外來不良思潮的同時(shí),通過學(xué)習(xí)、交流與借鑒,取其精華、兼收并蓄。二是成長性特點(diǎn)。青年大學(xué)生還處在世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成和固化的初期,可塑性強(qiáng),不管是入黨動機(jī)還是理論學(xué)習(xí)都需要加以引導(dǎo)和強(qiáng)化。這也是進(jìn)一步強(qiáng)化他們黨員意識教育的主要原因。三是創(chuàng)新性特點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生黨員是互聯(lián)網(wǎng)的“原住民”。他們對傳統(tǒng)的課堂授課方式、思想政治教育內(nèi)容獲取方式與開展形式已經(jīng)不感興趣,借助于互聯(lián)網(wǎng)手段的互動式、趣味性的知識獲取模式成為熱衷的方向。面對日益復(fù)雜的意識形態(tài)斗爭形勢和思想政治教育工作重任,創(chuàng)新思維是新時(shí)代大學(xué)生黨員強(qiáng)化黨員意識的先導(dǎo)思維。
高校發(fā)展優(yōu)秀大學(xué)生入黨,不僅是黨員隊(duì)伍建設(shè)的重要組成部分,也是優(yōu)化黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)、為黨的事業(yè)輸送儲備人才、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重大戰(zhàn)略工程。[13]大學(xué)生入黨一方面反映高校思想政治教育工作的具體成效,另一方面反映青年大學(xué)生追求政治抱負(fù)的信心和勇氣。大學(xué)生入黨動機(jī)是志愿加入中國共產(chǎn)黨為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的內(nèi)部驅(qū)動力。在對大學(xué)生黨員教育管理問題的研究中,入黨動機(jī)不純、功利化、實(shí)用化常被詬病。其實(shí),對大學(xué)生黨員個(gè)體而言,在長期的黨性教育和工作實(shí)踐中,隨著世界觀、人生觀、價(jià)值觀日趨成熟與完善,他們的心理認(rèn)知變化和社會發(fā)展環(huán)境的影響,入黨動機(jī)和黨員意識的增強(qiáng)是一個(gè)動態(tài)的不斷變化的過程。也就是說,青年大學(xué)生一旦入黨后要在不斷的理想信念教育、思想政治教育和組織培養(yǎng)中不斷端正正確的入黨動機(jī),增強(qiáng)黨員意識而成為一名合格和優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。本研究基于自我決定理論,深入探究新時(shí)代背景下高校大學(xué)生黨員從入黨動機(jī)到黨員行為管理再到合格或者優(yōu)秀黨員的黨員意識強(qiáng)化過程。
自我決定理論是20世紀(jì)80年代由美國心理學(xué)家Deci Edward L.和Ryan Richard M.等人提出的一種認(rèn)知動機(jī)理論,用于研究個(gè)體行為的自我激勵或自我決定程度。[14]黨員意識不斷強(qiáng)化的過程也是大學(xué)生黨員個(gè)體自我激勵的過程。自我決定論由認(rèn)知評價(jià)理論、歸因定向理論、有機(jī)整合理論和基本心理需要理論四個(gè)子理論構(gòu)成。在行為動機(jī)的分析中,有機(jī)整合理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體需求與環(huán)境作用相互匹配,人類有機(jī)體一直在爭取能力感、自我決定感和與其他人歸屬感,并且要滿足自主性(自主需求)、勝任感(勝任需求)和歸屬感(關(guān)系需求)這三種基本的心理需要,而這正是外部動機(jī)內(nèi)化的關(guān)鍵所在。[15]有機(jī)整合理論把動機(jī)看作是一個(gè)從無動機(jī)、外部動機(jī)到內(nèi)部動機(jī)的連續(xù)體。無動機(jī)的大學(xué)生個(gè)體處在一種完全無目的、無意向的狀態(tài),不是黨組織發(fā)展的目標(biāo)。外部動機(jī)是由個(gè)體的行為受外部環(huán)境的制約而產(chǎn)生并需要個(gè)體付出一定努力去實(shí)現(xiàn)。這類動機(jī)是大學(xué)生入黨重要的外部因素。它又被區(qū)分為四種狀態(tài):一是外部調(diào)節(jié)因素,指的是個(gè)體行為與報(bào)酬或者避免懲罰相聯(lián)系。大學(xué)生入黨非強(qiáng)制性行為,沒有懲罰性措施,雖然也沒有直接的經(jīng)濟(jì)利益,但是入黨后在就業(yè)、升學(xué)、參軍入伍等方面享有的優(yōu)先權(quán)卻成為大學(xué)生入黨的現(xiàn)實(shí)動機(jī)。二是內(nèi)攝調(diào)節(jié)因素,指的是當(dāng)行為與自尊或者自我價(jià)值密切相關(guān)時(shí),個(gè)體就會在乎外部的規(guī)則和要求。優(yōu)秀的大學(xué)生不一定是黨員,但是黨員一定是優(yōu)秀的大學(xué)生。當(dāng)黨的綱領(lǐng)、宗旨、理想、目標(biāo)任務(wù)與個(gè)人的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)形成耦合時(shí),優(yōu)秀的大學(xué)生就會努力去認(rèn)可和接受黨組織在思想、組織、行為上的各項(xiàng)規(guī)則和要求。三是認(rèn)同調(diào)節(jié)因素,指的是個(gè)體認(rèn)同所從事活動的價(jià)值。一旦大學(xué)生認(rèn)同黨組織發(fā)展與黨員教育管理的程序與規(guī)則,就不會感受到壓力和受控制,而是會享受組織內(nèi)的自由和意志。而那些認(rèn)為做思想?yún)R報(bào)、上黨課、聽報(bào)告、學(xué)理論活動是占用和浪費(fèi)時(shí)間的大學(xué)生會逐步被淘汰。四是整合調(diào)節(jié)因素,是外部動機(jī)有意識地與自我的融合。內(nèi)部動機(jī)是一種高度自主和自我決定的狀態(tài)。與內(nèi)化的外部動機(jī)之間的差異在于,內(nèi)部動機(jī)感覺到任務(wù)本身就有趣有意義,其行為是在個(gè)人意志的驅(qū)動下做出的,體現(xiàn)自己全心全意、優(yōu)先選擇和接受的價(jià)值觀,而內(nèi)化的外部動機(jī)只是價(jià)值內(nèi)化并認(rèn)可了所從事活動的價(jià)值。
大學(xué)生入黨動機(jī)表明一個(gè)人的價(jià)值判斷和選擇。入黨動機(jī)意味著一個(gè)人對我們黨追求的政治價(jià)值的認(rèn)同,關(guān)系到青年大學(xué)生是否具有共產(chǎn)主義信仰和中國特色社會主義信仰、是否樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨、是否有在學(xué)習(xí)、工作和社會生活中起模范帶頭作用的覺悟等,是黨員政治標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容。我們將大學(xué)生入黨動機(jī)分為:樸素的政治信仰型,如宣稱為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)、為人民服務(wù)而入黨的;自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)型,如入黨光榮而加入的;身邊黨員榜樣影響型,如受家庭或親朋黨員的教誨而入黨的;不甘落人之后型,如隨大流而提出入黨的;追求實(shí)效和政治利益型,如好就業(yè)、好發(fā)展而入黨的。經(jīng)過大浪淘沙和嚴(yán)格的組織發(fā)展程序,不是各種入黨動機(jī)類型的大學(xué)生都能加入黨組織,但是,也會存在靜態(tài)考察入黨動機(jī)和政治理論素養(yǎng)過程中,有人渾水摸魚而成漏網(wǎng)之魚。人的行為總是由動機(jī)支配的。因此,加大行為管理就顯得非常重要。高校必須通過大學(xué)生黨員在關(guān)鍵時(shí)期的表現(xiàn)和行為進(jìn)行動態(tài)地考察。這里的關(guān)鍵時(shí)刻至少包括以下三方面的內(nèi)容:一是是否增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,對黨的重大理論、方針和政策以及教育方針政策的落實(shí)是否認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極落實(shí);二是在高等教育“四個(gè)回歸”和立德樹人的總要求下,面對學(xué)習(xí)、就業(yè)、參軍、考研、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、評優(yōu)評先、獎助、意識形態(tài)斗爭等重大考驗(yàn),是否奮勇爭先、勇于奉獻(xiàn)、遵紀(jì)守法,還是個(gè)人私利至上、趨“利”避“害”;三是對歷史虛無主義和社會上一些不法行為、丑惡現(xiàn)象,是選擇挺身而出、樂于助人,還是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、昧取錢財(cái),等等。[13]通過行為引導(dǎo)和組織管理,進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)生黨員的黨員意識和黨性修為。
自我決定理論認(rèn)為,人們的長期目標(biāo)可以分為兩類:一類是追求物質(zhì)財(cái)富并獲得心理愉悅,目標(biāo)焦點(diǎn)是價(jià)值的外部表現(xiàn),屬外部目標(biāo)。另一類是實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長和社會尊重等精神價(jià)值,與自主、歸屬、能力等基本心理需要的滿足相聯(lián)系,屬內(nèi)部目標(biāo)。[16]人們易被外部目標(biāo)所控制,而更加自主地控制內(nèi)部目標(biāo)。在管理領(lǐng)域中,工作目標(biāo)性質(zhì)可以影響工作的滿意度和工作結(jié)果。加入中國共產(chǎn)黨,成為一名合格和優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,為中國特色社會主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量,全心全意為人民服務(wù)是積極健康的內(nèi)部價(jià)值定向。高校發(fā)展優(yōu)秀大學(xué)生加入黨組織,使學(xué)生個(gè)人價(jià)值取向與黨的教育方針和育人目標(biāo)更加匹配,有利于完成立德樹人的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。對于高校而言,由于“四個(gè)服務(wù)”的思想政治教育目標(biāo)明確,在校大學(xué)生黨員會不斷降低對個(gè)人利益的關(guān)注,有利于促進(jìn)集體學(xué)習(xí)和群體創(chuàng)新。為確保大學(xué)生黨員先進(jìn)性的行為結(jié)果,高校必須建立起大學(xué)生黨員量化考核評價(jià)體系。
通過以上分析,我們對黨員意識的內(nèi)涵和時(shí)代背景下大學(xué)生黨員的黨員意識鮮明特點(diǎn)有了較為全面的理解?;谧晕覜Q定理論的“動機(jī)-行為-結(jié)果”動態(tài)性視角,新時(shí)代高校增強(qiáng)大學(xué)生黨員的黨員意識可以從以下幾個(gè)方面入手。
入黨動機(jī)受大學(xué)生個(gè)人動機(jī)和高校與社會環(huán)境因素的雙重作用。大學(xué)生黨員兼有大學(xué)生和黨員的雙重身份屬性,高校必須在組織專業(yè)學(xué)習(xí)教育活動的同時(shí)開展思想政治教育才能確保黨的意志入腦入心。構(gòu)建學(xué)生自我學(xué)習(xí)和學(xué)校思想政治教育雙管齊下的工作格局才能確保黨員意識在潛移默化中端正學(xué)生的入黨動機(jī),滿足入黨的條件。
從學(xué)生的角度來看,首先是要明確大學(xué)生黨員的基本標(biāo)準(zhǔn)是什么。從《黨章》對黨員行為的規(guī)定和高校大學(xué)生的行為規(guī)范出發(fā),應(yīng)包括:有共產(chǎn)主義覺悟、較高的思想道德修養(yǎng);有寬厚的知識基礎(chǔ)和國際視野、堅(jiān)定的文化自信意識;有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識和科學(xué)探求精神;具有終身學(xué)習(xí)進(jìn)取的能力與意識。[6]這是大學(xué)生外部動機(jī)內(nèi)化的前提條件。二是政治理論學(xué)習(xí)。結(jié)合新時(shí)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),政治理論學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是馬克思主義理論及中國化的馬克思主義理論。這是黨員意識養(yǎng)成的思想理論哺育之基,也是內(nèi)攝調(diào)節(jié)的動力之源。在實(shí)踐中,建議從入黨積極分子和重點(diǎn)發(fā)展對象的選拔中將《馬克思主義基本原理概論》《毛澤東思想和中國特色社會主義概論》《中國近現(xiàn)代史綱要》和《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》的課程成績列為先決條件,低于80分以下的學(xué)生達(dá)不到“較高的思想道德修養(yǎng)”的條件要求。三是形勢與政策學(xué)習(xí),包括國內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展時(shí)政和國際經(jīng)濟(jì)與政治態(tài)勢等內(nèi)容。信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的當(dāng)代大學(xué)生所具備的互聯(lián)網(wǎng)思維有助于進(jìn)一步拓展國際視野,通過中外對比更深入地理解和體會中國特色社會主義制度的優(yōu)越性。而且,大學(xué)生黨員理想信念的形成也是一個(gè)感性與理性交融的過程。入黨的動機(jī)建立在時(shí)事新聞中對黨領(lǐng)導(dǎo)中國社會主義改革發(fā)展中取得偉大成就的感性認(rèn)識基礎(chǔ)。隨著學(xué)生視野的開闊和理性思考能力的提升,他們逐漸能在社會變革與發(fā)展中找準(zhǔn)自我方位,將自我發(fā)展規(guī)劃與黨和國家的需要結(jié)合起來實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,實(shí)現(xiàn)入黨動機(jī)的整合調(diào)節(jié)。四是黨章黨規(guī)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)黨的十八大尤其是十九大以來黨中央公布實(shí)施的各種工作條例、規(guī)范、準(zhǔn)則、辦法等。通過黨章黨規(guī)學(xué)習(xí),培養(yǎng)榮譽(yù)意識、責(zé)任意識和組織意識,促使優(yōu)秀大學(xué)生將黨員管理規(guī)范與個(gè)人日常行為規(guī)范相向而行,最終在入黨后成為大學(xué)生黨員的自覺行為。
對高校來說,將個(gè)人入黨動機(jī)的外部因素內(nèi)化為具體行動是持續(xù)性開展思想政治教育的主要目標(biāo)。一是繼續(xù)強(qiáng)化思想政治理論課“主戰(zhàn)場”功能。教育部馬克思主義理論研究和建設(shè)工程教材給思想政治理論課提供了高質(zhì)量的教學(xué)內(nèi)容。但是,如何將學(xué)生視為枯燥乏味的政治理論內(nèi)容生動而有趣味地講授卻是高校思想政治理論課教師面臨的現(xiàn)實(shí)問題。2020年1月,《思想教育研究》刊載了四篇文章以“課堂革命”為主題提出思想政治理論課解決方案:通過情懷培育實(shí)現(xiàn)思想政治理論課有高度[17];通過文獻(xiàn)利用實(shí)現(xiàn)思想政治理論課有深度[18];通過視角轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)思想政治理論課有廣度[19];通過共情意識實(shí)現(xiàn)思想政治理論課有溫度[20]。二是全面發(fā)揮“課程思政”的協(xié)同效應(yīng)。教書育人是教師的天職。落實(shí)高校立德樹人的根本任務(wù),非思政理論課教師也是思想政治教育工作的主力軍。建立在學(xué)科史和時(shí)間體驗(yàn)性活動中的思想政治育人教育元素更有可感性、親切性和生動性。這些隱性知識在學(xué)生學(xué)科專業(yè)知識的學(xué)習(xí)中更容易與職業(yè)生涯規(guī)劃結(jié)合起來,更容易與大學(xué)生的政治理想信念融合。三是全方位拓展黨性主題教育活動。校園文化活動的“第二課堂”是開展黨性為主題思想政治教育的有效載體和平臺。以“四個(gè)自信”為核心,高校要加強(qiáng)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的“四史”教育,堅(jiān)定“四個(gè)自信”的歷史觀;深化黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放偉大成就教育,增強(qiáng)“四個(gè)自信”的時(shí)代性;推動人才培養(yǎng)的國際視野教育,堅(jiān)定“四個(gè)自信”的國際觀;重視中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進(jìn)文化教育,堅(jiān)定“四個(gè)自信”的民族意識。[21]
黨員意識是一種責(zé)任意識、服務(wù)意識和人民意識,其先進(jìn)性只有在與群眾的相互比較中得到彰明較著,在與人民的聯(lián)系和為人民服務(wù)的實(shí)踐中得到錘煉和升華。[22]通過考察大學(xué)生黨員的服務(wù)意識和社會實(shí)踐能力在關(guān)鍵時(shí)刻顯露出來的行為表現(xiàn),我們可以逐步構(gòu)建起增強(qiáng)黨員意識的行為管理機(jī)制。一是強(qiáng)化服務(wù)意識。一般來說,只有服務(wù)本領(lǐng)而無服務(wù)意識的黨員是不能說其黨員意識強(qiáng)的。2021年4月29日,第十三屆全國人大常委會第二十八次會議通過關(guān)于修改《中華人民共和國教育法》的決定,其中第五條關(guān)于黨的教育方針修改為“教育必須為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)、為人民服務(wù)”。這一決定必然要求高校大學(xué)生黨員要牢記為人民服務(wù)的宗旨,將學(xué)習(xí)、學(xué)科競賽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動與學(xué)校的改革創(chuàng)新、與集體的爭先創(chuàng)優(yōu)、與個(gè)人的成長成才緊密結(jié)合,將服務(wù)學(xué)校、服務(wù)同學(xué)、服務(wù)社會的黨員意識貫穿于個(gè)人發(fā)展的全過程。二是增強(qiáng)實(shí)踐能力。黨的教育方針指出“教育必須與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合”。社會實(shí)踐是大學(xué)生黨員進(jìn)行黨性鍛煉的主課堂。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),“從國情出發(fā),從中國實(shí)踐中來、到中國實(shí)踐中去,把論文寫在祖國大地上,使理論和政策創(chuàng)新符合中國實(shí)際、具有中國特色?!盵23]這就要求大學(xué)生黨員要通過社會實(shí)踐認(rèn)識中國、了解中國、理解中國,提出解決問題的中國方案。要堅(jiān)持與思想政治教育工作相結(jié)合,將社會主義核心價(jià)值觀、愛國主義教育和高校思想政治工作質(zhì)量提升工程融入社會實(shí)踐,堅(jiān)持與新時(shí)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略相結(jié)合,堅(jiān)持與高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作相結(jié)合。[24]三是加強(qiáng)組織管理。大學(xué)生黨員的組織管理是高校黨建工作的重要環(huán)節(jié)。首先是強(qiáng)化黨員的組織紀(jì)律觀念,目的是鞏固基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。其次是強(qiáng)化組織生活管理,以規(guī)范“三會一課”等組織生活制度為依托,培養(yǎng)角色行為管理意識,深化組織生活內(nèi)涵建設(shè)。再次,創(chuàng)新工作思路,創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺和組織管理模式,主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭的“新陣地”。通過“頭雁效應(yīng)”機(jī)制和“亮徽掛牌”等活動落腳在強(qiáng)化黨員責(zé)任意識上。這也是黨員身份和角色的內(nèi)在要求。
黨員意識成效如何需要黨員教育和管理的培養(yǎng)結(jié)果來檢驗(yàn)。因此,構(gòu)建大學(xué)生黨員的量化考核評價(jià)機(jī)制和黨員履行責(zé)任的監(jiān)督機(jī)制就顯得十分必要。關(guān)于大學(xué)生黨員的考核評價(jià),主要涉及兩個(gè)關(guān)鍵問題:一是評價(jià)指標(biāo)體系,二是考核形式。程化琴博士(2012)[25]根據(jù)黨章對黨員標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定并結(jié)合大學(xué)生的身份,從政治素質(zhì)、先進(jìn)性和先鋒模范帶頭作用三個(gè)部分制定了“大學(xué)生黨員先鋒模范作用評價(jià)指標(biāo)體系”,包括3個(gè)一級指標(biāo)、10個(gè)二級指標(biāo)和33個(gè)觀測點(diǎn)。劉德強(qiáng)等(2018)[26]在分析“95后”大學(xué)生黨員群體特點(diǎn)后,提出大學(xué)生黨員的量化考核評價(jià)體系的理念:堅(jiān)持核心標(biāo)準(zhǔn),保證大學(xué)生黨員政治屬性;量化行為標(biāo)準(zhǔn),指導(dǎo)大學(xué)生黨員全面發(fā)展;注重成長特征,給予不合格黨員提升空間。他們制定的“大學(xué)生黨員量化考核表”有4個(gè)一級指標(biāo)、11個(gè)二級指標(biāo)。兩個(gè)指標(biāo)體系都具有較強(qiáng)的實(shí)踐性,我們可以在實(shí)際工作中結(jié)合黨員積分制考核評價(jià)的相關(guān)指標(biāo)進(jìn)行修正并驗(yàn)證量表的科學(xué)性和有效性。對大學(xué)生黨員的考核評議一般要經(jīng)過黨支部考核評價(jià)、黨員自我評價(jià)和群眾民主評議三個(gè)環(huán)節(jié)??己嗽u價(jià)不是目的,而是手段。對大學(xué)生黨員的考核評價(jià)重在發(fā)揮引導(dǎo)作用和約束作用,旨在加強(qiáng)自我管理、自我學(xué)習(xí)、自我提高,從而強(qiáng)化黨員意識。關(guān)于黨員履行責(zé)任的監(jiān)督,可以理解為自我決定理論外部動機(jī)的外部調(diào)節(jié)機(jī)制??梢詮膬蓚€(gè)層次進(jìn)行構(gòu)建,一方面,形成黨內(nèi)監(jiān)督與黨外監(jiān)督與評議相輔相成的工作格局。另一方面,進(jìn)一步豐富監(jiān)督載體,暢通監(jiān)督意見反饋渠道。