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民族傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)校園發(fā)展路徑創(chuàng)新研究

2022-12-03 22:18劉碧玲胡琦
文體用品與科技 2022年7期
關(guān)鍵詞:進(jìn)校園武術(shù)校園

劉碧玲 胡琦

(武漢體育學(xué)院研究生院 湖北 武漢 430079)

1、中華民族傳統(tǒng)體育的時(shí)代背景

1.1、在杭州亞運(yùn)會(huì)的歷史機(jī)遇

目前武術(shù)進(jìn)校園已經(jīng)成為了一種時(shí)代趨勢(shì),大多城市建立有特色的武術(shù)學(xué)校,培養(yǎng)青少年武術(shù),在此基礎(chǔ)上擴(kuò)招校園武術(shù)教師,建設(shè)有組織的民族傳統(tǒng)體育學(xué)校。在2008年奧運(yùn)會(huì)上武術(shù)作為表演項(xiàng)目向世界展示了中華民族的歷史底蘊(yùn),現(xiàn)階段,民族傳統(tǒng)武術(shù)也促進(jìn)了武術(shù)產(chǎn)業(yè)的構(gòu)建,為實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)目標(biāo)提供了基礎(chǔ)。雖然我國(guó)為人口大國(guó),但從事武術(shù)項(xiàng)目的人數(shù)基數(shù)不大,在1956年,《中小學(xué)體育教學(xué)大綱》發(fā)布了關(guān)于推廣民族傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目的實(shí)行策略,此時(shí)武術(shù)已納入中小體育教學(xué)中,由此武術(shù)開(kāi)始進(jìn)入校園,但其發(fā)展也出現(xiàn)較多問(wèn)題,所以拓展武術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展以及普及武術(shù)項(xiàng)目至關(guān)重要。國(guó)家發(fā)布了《青少年體育促進(jìn)計(jì)劃》,掀起了一番校園體育熱潮,以民族傳統(tǒng)項(xiàng)目為主的體育活動(dòng)更是成為了社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。武術(shù)作為非奧項(xiàng)目,但卻成為了杭州亞運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目,這是武術(shù)的項(xiàng)目發(fā)展的一個(gè)契機(jī)。2021年剛結(jié)束的東京奧運(yùn)會(huì),提升了廣大國(guó)民關(guān)注體育賽事的熱情,2022年的杭州亞運(yùn)會(huì)也一定能引起廣大群眾的關(guān)注。2022年杭州亞運(yùn)會(huì)提出青少年是祖國(guó)發(fā)展的根基,開(kāi)展校園武術(shù)無(wú)疑是促進(jìn)亞運(yùn)會(huì)的舉辦,提高我國(guó)的武術(shù)競(jìng)爭(zhēng)力與武術(shù)文化。推動(dòng)武術(shù)項(xiàng)目已成為黨中央的重要戰(zhàn)略之一,也是新時(shí)代青少年發(fā)展的方向之一,增強(qiáng)體質(zhì)健康,學(xué)習(xí)中華民族文化,普及傳統(tǒng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,提升武術(shù)運(yùn)動(dòng)意識(shí),這是順應(yīng)時(shí)代潮流,符合歷史規(guī)律的。

1.2、體育強(qiáng)國(guó)背景下民族傳統(tǒng)項(xiàng)目進(jìn)校園

武術(shù)是具有非常高的文化底蘊(yùn)的民族傳統(tǒng)項(xiàng)目,同時(shí)具有巨大的影響力和價(jià)值。武術(shù)進(jìn)校園,在體育強(qiáng)國(guó)的建設(shè)中,有著舉足輕重的作用,其發(fā)展也對(duì)當(dāng)?shù)氐奈湫g(shù)項(xiàng)目有促進(jìn)作用,面對(duì)中小學(xué)體育課程中融入民族傳統(tǒng)項(xiàng)目,可全方面促進(jìn)校園武術(shù)與校園公共體育融合發(fā)展,其項(xiàng)目在新時(shí)期的戰(zhàn)略定位也顯得極其重要。為振奮體育項(xiàng)目打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),國(guó)務(wù)院在2019年印發(fā)了《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要》,習(xí)近平總書(shū)記提到需完成競(jìng)技體育和大眾體育的共同發(fā)展,才能加速體育強(qiáng)國(guó)的建造進(jìn)程,以提高大眾的全面體質(zhì),改善其高質(zhì)量的生活水平,校園武術(shù)作為學(xué)校重要組成部分之一,其作用及魅力也是顯著的。十八大后,教育實(shí)行改革,需要融入校園體育增進(jìn)學(xué)生的體質(zhì)健康。黨的十九大,以習(xí)近平總書(shū)記為核心全面審視中國(guó)社會(huì)發(fā)展,并在《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要》一文中將全民健身列入重大工程之一,提出國(guó)家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施、調(diào)查國(guó)民健身情況、開(kāi)展全面健身;構(gòu)建體育俱樂(lè)部、體育戶外營(yíng)地及體育賽事等等,發(fā)展全民健身。而武術(shù)項(xiàng)目相比其他項(xiàng)目,是較容易形成體育素養(yǎng)和體育文明的,具有教育支撐,對(duì)促進(jìn)國(guó)家戰(zhàn)略的大眾的文化自信是具有非常重大的意義。特別是對(duì)校園體育,培養(yǎng)后備人才。推進(jìn)武術(shù)進(jìn)校園是我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展的重要步驟,該項(xiàng)目不僅可以推進(jìn)中小學(xué)生的身體素質(zhì)、磨練意志,還可以激發(fā)參與體育學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣。

2、研究對(duì)象和方法

2.1、研究對(duì)象

以體育強(qiáng)國(guó)背景下校園武術(shù)進(jìn)校園發(fā)展為研究對(duì)象。

2.2、研究方法

(1)文獻(xiàn)資料法。

通過(guò)(CNKI)知網(wǎng)、萬(wàn)方維普網(wǎng)站、碩博士論文以及期刊網(wǎng)站查詢,在卓恩小學(xué)圖書(shū)館查閱相關(guān)資料文獻(xiàn),以“體育強(qiáng)國(guó)”為關(guān)鍵詞,檢索相關(guān)文獻(xiàn)4689篇,以“校園武術(shù)”為關(guān)鍵詞,檢索相關(guān)文獻(xiàn)有1430篇余篇。

(2)邏輯分析法。

結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)綜合分析,校園武術(shù)在體育強(qiáng)國(guó)背景下的發(fā)展機(jī)遇與發(fā)展困惑提出了相關(guān)建議,并為該理論提供一系列理論基礎(chǔ)。

3、民族傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)校園的影響因素

3.1、國(guó)內(nèi)校園武術(shù)師資力量薄弱

2010年教育部在《中小學(xué)開(kāi)展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》中,提出體育課中適量增加武術(shù)課程課時(shí),增加武術(shù)教學(xué)內(nèi)容。2010年之后,武術(shù)進(jìn)入了關(guān)鍵期,2011年制定了《武術(shù)健身操推廣實(shí)施方案》,2015年國(guó)家重點(diǎn)扶貧體育項(xiàng)目,例如,武術(shù)、足球、田徑、籃球以及游泳。并在2015年推行武術(shù)段位推廣法,隨后發(fā)布《中國(guó)武術(shù)發(fā)展五年規(guī)劃》,充分將武術(shù)的文化素養(yǎng)以及技術(shù)水平發(fā)展推廣。從以上能夠看出武術(shù)正在被大眾所熟知,國(guó)家也正大力推廣,并得到了教育部門(mén)的肯定和重視。武術(shù)從社會(huì)過(guò)渡到學(xué)校,再到競(jìng)技甚至走出國(guó)門(mén),這是喜聞樂(lè)見(jiàn)的事,但有發(fā)展就有問(wèn)題。武術(shù)是幾代人的努力形成的一種武術(shù)體系,在訓(xùn)練方面和知識(shí)理論方面,還尚未有專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)的教學(xué),需采取有效的政策進(jìn)行規(guī)范與統(tǒng)一,對(duì)其須有正確的認(rèn)知,取其精華去其糟粕,準(zhǔn)確找準(zhǔn)武術(shù)在社會(huì)上的定位,增加校園武術(shù)的價(jià)值。目前球類(lèi)項(xiàng)目炙手可熱,習(xí)近平總書(shū)記提出體育多元化,需增加校園特色,融入更多項(xiàng)目,花樣跳繩,中華武術(shù),踢毽子都是不錯(cuò)的選擇,由此領(lǐng)導(dǎo)的支持成為了關(guān)鍵因素。應(yīng)根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況,在“體教融合”的同時(shí)開(kāi)創(chuàng)“社教結(jié)合”模式,對(duì)于武術(shù)教師不夠的問(wèn)題,學(xué)校教育部門(mén)可以與體育部門(mén)和一些正規(guī)的體育培訓(xùn)機(jī)構(gòu),進(jìn)行合作,實(shí)現(xiàn)資源共享,邀請(qǐng)有影響力的武術(shù)傳承人到學(xué)校進(jìn)行演講、研討,學(xué)??梢詾轶w育部門(mén)和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)提供教學(xué)場(chǎng)地,體育部門(mén)和社會(huì)正規(guī)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也可為學(xué)校培訓(xùn)優(yōu)秀的教練來(lái)學(xué)校負(fù)責(zé)教學(xué)工作,增加學(xué)校武術(shù)的教學(xué)人員,減輕學(xué)校體育老師的教學(xué)壓力。

3.2、武術(shù)與其他體育項(xiàng)目的文化融合程度

武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目具有積極、自信、和諧、精神的文化內(nèi)涵精神。學(xué)生對(duì)于武術(shù)的概述認(rèn)知方面還不全面,作者認(rèn)為武術(shù)與其他項(xiàng)目的融合程度還稍微有所欠缺。在武術(shù)產(chǎn)業(yè)中有競(jìng)技體育、武術(shù)表演、健身氣功、武術(shù)培訓(xùn)以及武術(shù)旅游等項(xiàng)目,但是該產(chǎn)業(yè)鏈尚不完善,其所展現(xiàn)的文化與其他項(xiàng)目還沒(méi)找回到合適節(jié)點(diǎn),需要考慮武術(shù)普及化、武術(shù)市場(chǎng)推廣、營(yíng)銷(xiāo)、政策等方面,在推廣中還需要考慮地理位置、人物因素以及市場(chǎng)需求量,最后考慮其發(fā)展的潛力,如果不能細(xì)化武術(shù)產(chǎn)業(yè),很難與其他體育項(xiàng)目融合,更不用說(shuō)文化程度的融合。在此對(duì)武術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展規(guī)模、市場(chǎng)需求需要進(jìn)行一個(gè)非常細(xì)化的調(diào)研,拓寬武術(shù)推廣之路,而體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目與之有同一性,將體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目與武術(shù)進(jìn)行融合,能夠進(jìn)一步促進(jìn)校園武術(shù)的發(fā)展,營(yíng)造良好的體育學(xué)習(xí)氛圍,其目的實(shí)質(zhì)在校園發(fā)展武術(shù)的傳統(tǒng)精神,弘揚(yáng)武術(shù)文化,通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)及各種新型教學(xué)法傳授武術(shù)技術(shù)動(dòng)作,而武術(shù)文化教育就是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)講述武術(shù)項(xiàng)目來(lái)源及發(fā)展。體育運(yùn)動(dòng)目前成為了校園教育不可缺的一部分,將現(xiàn)代化技術(shù)與武術(shù)項(xiàng)目相融合,能夠發(fā)展武術(shù)文化的核心?,F(xiàn)階段,我國(guó)正大力推廣校園體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,扶持傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,著重發(fā)展類(lèi)似武術(shù)的特色項(xiàng)目,進(jìn)而推動(dòng)校園體育的發(fā)展。

3.3、體育武術(shù)教學(xué)體系尚未完善

今年,國(guó)家頒布《武術(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)劃(2016-2025年)》中提出,校園武術(shù)運(yùn)動(dòng)需建立良好的師資,建立適合學(xué)生的教育方案,解決場(chǎng)地等問(wèn)題。從頂層設(shè)計(jì)出發(fā),我國(guó)教育部正在聯(lián)合發(fā)展一定數(shù)量的具有傳統(tǒng)特色的武術(shù)小學(xué),通過(guò)社會(huì)、家庭、學(xué)校各個(gè)方面配合加快武術(shù)進(jìn)校園的進(jìn)程。隨后國(guó)家教育部頒布了《我國(guó)中小學(xué)武術(shù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)校園“十四五”規(guī)劃》,該政策的提出加快落實(shí)校園武術(shù)的制度規(guī)范和可操作性,有利于武術(shù)進(jìn)校園的可持續(xù)的發(fā)展。自一帶一路的提出,中國(guó)武術(shù)似乎迎來(lái)春天,中非總統(tǒng)對(duì)武術(shù)項(xiàng)目十分熱衷,希望引進(jìn)武術(shù)項(xiàng)目,引進(jìn)武術(shù)人才,以武會(huì)友,推動(dòng)兩國(guó)的合作交流。有了一帶一路的契機(jī),武術(shù)首次進(jìn)入國(guó)際舞臺(tái),并促進(jìn)各國(guó)之間的友好交流,雖然目前還未有完整教學(xué)體系,但是已經(jīng)邁出一大步。目前我國(guó)在不斷開(kāi)展武術(shù)教研活動(dòng),能夠使學(xué)生在愉快的環(huán)境中,快速掌握武術(shù)運(yùn)動(dòng)技能,保證校園武術(shù)課堂教學(xué)、武術(shù)課外體育活動(dòng)和武術(shù)課余訓(xùn)練與競(jìng)賽有充足的時(shí)間,讓學(xué)生充分對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行練習(xí),提高課堂效率,在完成既定項(xiàng)目的前提下,能夠更多的參加武術(shù)項(xiàng)目的比賽和訓(xùn)練,達(dá)到以賽促練的目的,豐富校園武術(shù)活動(dòng)。

4、基于校園武術(shù)的路徑優(yōu)化分析

4.1、培養(yǎng)學(xué)生的德育健康,融入武術(shù)文化

眾所周知,培育學(xué)生的德育,是基于教學(xué)課程下傳授學(xué)生感受中華武術(shù)的魅力。所謂武術(shù)課程傳授的武術(shù)思想教育內(nèi)涵和思政教育,也就是大眾所出來(lái)的武德。著重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生武德教育,大力弘揚(yáng)武術(shù)文化及尚武精神,重點(diǎn)培養(yǎng)武術(shù)人才,加強(qiáng)對(duì)武術(shù)的傳承與保護(hù),樹(shù)立高校學(xué)生終身學(xué)習(xí)武術(shù)的理念,發(fā)揮武術(shù)文化的社會(huì)功能與價(jià)值,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷、振奮民族精神,提升武術(shù)的時(shí)代價(jià)值。中國(guó)5千年的歷史已經(jīng)將傳統(tǒng)武術(shù)自成一體系,其項(xiàng)目既有文化價(jià)值又有教育價(jià)值,并且與其他學(xué)科相交叉,其人文底蘊(yùn)及其濃厚,若通過(guò)德育的培養(yǎng),能夠促進(jìn)學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀的提升,在面對(duì)困境時(shí)會(huì)不畏艱難險(xiǎn)阻,直言面對(duì),在面對(duì)外來(lái)侵犯時(shí),會(huì)樹(shù)立團(tuán)結(jié)意識(shí),發(fā)揚(yáng)民族精神,發(fā)展文化自信。其理論教育的目的是使學(xué)生全方面德智體發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性教育,促進(jìn)學(xué)生對(duì)武術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的了解,幫助學(xué)生對(duì)武術(shù)課程的形成機(jī)制和發(fā)展有更深刻的理解。德育教育是教學(xué)內(nèi)容中的重要部分,只有德為藝先,習(xí)武才有意義,這也是強(qiáng)調(diào)武德。自古以來(lái)德排首位,所謂未曾習(xí)武先明德,可見(jiàn)武德教育的重要性,今后在“三位一體”的人才培養(yǎng)目標(biāo)中,強(qiáng)調(diào)德育的重要性,以職業(yè)道德與倫理規(guī)范為首,以價(jià)值塑造為第一要?jiǎng)?wù)才是重中之重給。從某種意義上說(shuō)思政教育與武術(shù)教育是具備同一性的。

4.2、優(yōu)化課程,完善武術(shù)教學(xué)體系

從武術(shù)教育課程角度分析,其課程的實(shí)質(zhì)是在傳播武術(shù)精神,想要武術(shù)與校園文化進(jìn)行融合,構(gòu)建一個(gè)全新的、積極自信的武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,就必須要將武術(shù)精神傳播到校園中。當(dāng)下,各中小學(xué)比較缺乏專(zhuān)業(yè)的武術(shù)教師,學(xué)生對(duì)武術(shù)項(xiàng)目不完全了解,導(dǎo)致武術(shù)的發(fā)展停滯不前,基本的上下課武術(shù)禮儀也未曾設(shè)計(jì),學(xué)生對(duì)其項(xiàng)目的認(rèn)知僅僅對(duì)武術(shù)套路有所了解,認(rèn)為其只是花拳繡腿,不能產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的運(yùn)用。因此優(yōu)化課程是目前所必要的,并且中小學(xué)需要安排教師進(jìn)行一定的武術(shù)培訓(xùn),教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的缺失會(huì)影響學(xué)生對(duì)該項(xiàng)目的認(rèn)知以及今后對(duì)其的興趣。另外其教學(xué)設(shè)計(jì)需找準(zhǔn)課程定位,以德樹(shù)人,通過(guò)課程目標(biāo)、情感目標(biāo)、認(rèn)知目標(biāo)等方面設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容;以學(xué)生為主體,教師為輔,通過(guò)實(shí)踐教學(xué),發(fā)展學(xué)生對(duì)武術(shù)的興趣愛(ài)好。塑造正確的人生觀、價(jià)值觀;促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)素養(yǎng),下階段還可以發(fā)展除武術(shù)之外的文化基礎(chǔ),例如,古代兵法、新視角下武術(shù)的美學(xué)、傳統(tǒng)武德、武術(shù)競(jìng)賽等等教學(xué)內(nèi)容。優(yōu)化課程不僅需要課堂上傳統(tǒng)理論教學(xué),還需結(jié)合其學(xué)科的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),有組織、有規(guī)劃的將教學(xué)內(nèi)容納入課程的整體設(shè)計(jì)。讓學(xué)生自主探尋武術(shù)項(xiàng)目的特色,培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好,實(shí)現(xiàn)三位一體,將這個(gè)具有民族傳統(tǒng)特色項(xiàng)目不斷推廣,結(jié)合現(xiàn)實(shí)背景,挖掘新的社會(huì)價(jià)值及研究?jī)r(jià)值。

4.3、因地制宜培養(yǎng)民族傳統(tǒng)特色校園

雖然我國(guó)地域遼闊,但城鄉(xiāng)差異問(wèn)題造成學(xué)校分布不均,使華東、華南地區(qū)與西北地區(qū)文化教育差異大,發(fā)展特色體育項(xiàng)目就會(huì)不同。開(kāi)展校園武術(shù),要以教學(xué)指導(dǎo)為中心,教學(xué)的方法、教學(xué)內(nèi)容要符合中小學(xué)教學(xué)大綱,根據(jù)學(xué)生在不同水平段安排相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),在學(xué)生愿意學(xué)的情況下促進(jìn)教師技術(shù)技能、理論與實(shí)踐的結(jié)合能力。校園武術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵所在在于傳統(tǒng)武術(shù)文化教育與武術(shù)動(dòng)作同時(shí)發(fā)展,齊頭并進(jìn),這樣才能讓學(xué)生了解武術(shù)的真正內(nèi)涵與底蘊(yùn)。學(xué)校教師通過(guò)情景代入引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課堂,能夠增進(jìn)師生之間的情誼,推動(dòng)課堂的進(jìn)度,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生感受到武術(shù)文化,引經(jīng)據(jù)典,對(duì)當(dāng)?shù)貙W(xué)生、當(dāng)?shù)仫L(fēng)情習(xí)俗的了解,進(jìn)行相關(guān)教學(xué),實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,培養(yǎng)民族傳統(tǒng)特色校園。例如,以拳出名、以劍出名、以棍出名的學(xué)校都是各有千秋。因此,對(duì)武術(shù)文化的教育需要各個(gè)地區(qū)去支持,加大力度,以因地制宜的指導(dǎo)原則,推動(dòng)武術(shù)發(fā)展。校領(lǐng)導(dǎo)需要有全局性目光,有較高的思想站位,緊跟校園武術(shù)發(fā)展步伐,根據(jù)上級(jí)部門(mén)的政策文件,采取有效的應(yīng)對(duì)措施,認(rèn)真研讀文件精神,認(rèn)識(shí)到武術(shù)在校園開(kāi)展所具有的教育價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,根據(jù)本校的實(shí)際情況,以“文化自信”、“立德樹(shù)人”為指導(dǎo),從組織領(lǐng)導(dǎo)、條件保障、教育教學(xué)、武術(shù)展演和競(jìng)賽五個(gè)方面對(duì)本校校園武術(shù)的開(kāi)展做出相應(yīng)的規(guī)范調(diào)整,向已經(jīng)開(kāi)展較為成熟的武術(shù)特色學(xué)校學(xué)習(xí)完整的管理體系。

5、結(jié)語(yǔ)

武術(shù)項(xiàng)目發(fā)展至今,存在的主要發(fā)展問(wèn)題是“枯燥無(wú)味”以及教學(xué)內(nèi)容不具備推廣培育的作用,實(shí)施起來(lái)較為困難,難以對(duì)接國(guó)家層面的精神需要。為解決該問(wèn)題,“淡化套路,突出方法、強(qiáng)調(diào)應(yīng)用”、“優(yōu)化套路,弘揚(yáng)文化”這一些思想的出現(xiàn),更大程度的證實(shí)我國(guó)校園武術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)。依據(jù)高中體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)中需要培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力與健康行為以及體育品德,體育最終目的培養(yǎng)學(xué)生的終身運(yùn)動(dòng)技能,作為中國(guó)民族傳統(tǒng)項(xiàng)目的武術(shù)恰好是能夠在中小學(xué)體育課程中所展現(xiàn),并能夠傳播傳統(tǒng)武術(shù)文化,培養(yǎng)全面發(fā)展的人的項(xiàng)目。武術(shù)項(xiàng)目一直被認(rèn)為是無(wú)足輕重的,其課程的定位一開(kāi)始就出現(xiàn)了偏差,并未受到師生的重視,教材以及教學(xué)都尚不完全,因此學(xué)生對(duì)這項(xiàng)目興趣不高,并且學(xué)習(xí)很吃力。雖然目前武術(shù)進(jìn)校園還未能構(gòu)成一個(gè)完整的教學(xué)體系,推廣尚不完全,但可以尋求一些有效策略,發(fā)現(xiàn)其問(wèn)題,因地制宜實(shí)施武術(shù)教學(xué)。通過(guò)中小學(xué)的武術(shù)進(jìn)校園的方案,普及學(xué)生對(duì)中華武術(shù)的認(rèn)知,提高其武術(shù)文化素養(yǎng),進(jìn)而從全民健身到培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的后備人才,培養(yǎng)民族民間傳統(tǒng)武術(shù)人才,發(fā)展武術(shù)產(chǎn)業(yè),傳承體育文化素養(yǎng),提高文化自信,推動(dòng)體育經(jīng)濟(jì)。讓學(xué)生真正了解什么是武術(shù),以大眾的視野去推廣武術(shù)。太極在當(dāng)下疫情期間成功出圈,吸引了一大波武術(shù)粉,讓大眾切實(shí)感受武術(shù)的價(jià)值,不僅能抵抗疾病還能強(qiáng)身健體,增加學(xué)生的自豪感與責(zé)任感。目前我國(guó)正從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變,發(fā)展體育,成為體育強(qiáng)國(guó)是我國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的標(biāo)志性事業(yè),而武術(shù)作為我國(guó)的國(guó)粹,也應(yīng)該全面融入到體育強(qiáng)國(guó)的建設(shè)發(fā)展中,發(fā)揮其武術(shù)文化價(jià)值。

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