張麗軍

在風(fēng)起云涌的中國(guó)近現(xiàn)代革命時(shí)期，有這樣一位非常傳奇的廣東女作家：她曾經(jīng)得到毛澤東、周恩來(lái)的引領(lǐng)，周恩來(lái)是她的入黨介紹人；她曾經(jīng)得到魯迅、郭沫若、茅盾等人的指導(dǎo)。她一生創(chuàng)作了大量的工業(yè)題材作品，創(chuàng)作出一部部具有探索性、開(kāi)創(chuàng)性的作品，她是中國(guó)工業(yè)文學(xué)題材的拓荒者、開(kāi)路人，也是中國(guó)工業(yè)文學(xué)的集大成者，體現(xiàn)出高超的創(chuàng)作水準(zhǔn)；她一生致力對(duì)工人作家的輔導(dǎo)，深受工人作家的喜愛(ài)，被視為“恩師”，獲得“延安火種鞍鋼魂”的稱(chēng)譽(yù)。這位紅色革命、傳奇的女文藝家，就是出生于廣東順德的本土作家草明。

80年前，作家草明就參加過(guò)延安文藝座談會(huì)，還參與了延安文藝座談會(huì)的前期籌備工作。1942年4月，草明和伴侶歐陽(yáng)山收到毛澤東的三次來(lái)信。毛澤東邀請(qǐng)歐陽(yáng)山和草明夫婦到他的窯洞里討論當(dāng)時(shí)的文學(xué)狀況和文學(xué)問(wèn)題，同時(shí)受到毛澤東的委托，收集當(dāng)前的文藝政策、文藝傾向以及文學(xué)創(chuàng)作面臨的問(wèn)題，特別是一些反面的、不同的、多樣的觀點(diǎn)。我們從中可以看出，毛澤東對(duì)草明夫婦的信任。

1942年4月9日，毛澤東給歐陽(yáng)山和草明寫(xiě)了一封信：來(lái)信收到。擬面談一次，如同意，請(qǐng)于今日惠臨一敘，并盼與草明同志偕來(lái)。

毛澤東問(wèn)：“草明同志，你有什么意見(jiàn)啊？”“沒(méi)有什么，就是感到文藝界有些宗派不大好?！辈菝鞣浅Ｖ甭实卣f(shuō)。毛澤東說(shuō)：“只要文學(xué)家能到工農(nóng)兵中去，誠(chéng)心誠(chéng)意為他們服務(wù)，宗派這個(gè)問(wèn)題就不存在了?！痹诨丶业穆飞?，草明興奮地說(shuō)：“我見(jiàn)到了中國(guó)的列寧！”

1942年4月17日，毛澤東再給歐陽(yáng)山和草明書(shū)信一封：如果你們?cè)谒鸭牧?，那很好，正反兩面都盼搜集，最好能給我一個(gè)簡(jiǎn)明的說(shuō)明書(shū)。

正是在大量的前期資料搜集基礎(chǔ)上，1942年5月2日—23日，毛澤東在延安召開(kāi)了延安文藝座談會(huì)。這是一次非常重要的會(huì)議，會(huì)上毛澤東發(fā)表了《在延安文藝座談會(huì)上的講話》。這個(gè)講話對(duì)草明來(lái)說(shuō)影響非常大。剛跟毛澤東接觸的時(shí)候，毛澤東提出的“工農(nóng)兵要深入普通民眾、普通群眾去進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作”讓草明心里很困惑，認(rèn)為自己出身于貧困的家庭，寫(xiě)的就是工廠的工人，這不就是工農(nóng)兵的生活嗎？難道還需要進(jìn)一步深入嗎？但是，當(dāng)聽(tīng)完《在延安文藝座談會(huì)上的講話》之后，草明深深地被毛澤東、朱德、陳云等人的觀點(diǎn)所震撼，真正理解到《在延安文藝座談會(huì)上的講話》豐富深刻的內(nèi)容、意義和價(jià)值，從而獲得心靈的啟發(fā)，更加自覺(jué)地轉(zhuǎn)化語(yǔ)言腔調(diào)、文風(fēng)，進(jìn)一步走到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)，走到革命斗爭(zhēng)生活的前列來(lái)，去探尋和書(shū)寫(xiě)工人生活。

毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》對(duì)草明的文學(xué)創(chuàng)作有重要的指引作用。當(dāng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的時(shí)候，草明就提出來(lái)要到新的解放區(qū)去工作，尤其是1946年?yáng)|北解放的時(shí)候，要到最艱苦的地方去開(kāi)啟一段新的人生。

在去東北之前，草明得到了毛澤東的關(guān)心。毛澤東問(wèn)到草明孩子的情況，草明說(shuō)她有兩個(gè)孩子，一大一小還沒(méi)有上學(xué)，因?yàn)閷W(xué)校是八路軍子弟學(xué)校，按照規(guī)定是進(jìn)不去的。毛澤東叫來(lái)負(fù)責(zé)學(xué)校入學(xué)工作管理的葉劍英，請(qǐng)他安排孩子入學(xué)，解決作家的后顧之憂。這讓草明非常感動(dòng)。

草明離開(kāi)延安的時(shí)候跟毛澤東話別。此時(shí)草明和歐陽(yáng)山已經(jīng)離婚了。草明說(shuō)我要獨(dú)自走以后的人生道路。毛澤東知道了就問(wèn)起來(lái)，你以后怎么辦？草明說(shuō)，我今年33歲了，我讀到《在延安文藝座談會(huì)上的講話》太晚了。毛澤東說(shuō)，33歲還是年輕人，到66歲還可以繼續(xù)給革命做工作，繼續(xù)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。草明說(shuō)，我以后就沒(méi)有感情了。毛澤東說(shuō)，怎么沒(méi)有感情呢，是感情更純潔了，更可以為工農(nóng)兵服務(wù)了，可以集中精力為工農(nóng)兵進(jìn)行書(shū)寫(xiě)。毛澤東的這些話語(yǔ)成為草明以后人生、生活和情感的重要精神指引。毛澤東還問(wèn)，你帶不帶孩子到東北去？草明說(shuō)不帶了。毛澤東說(shuō)，也好，交給黨。這些交往都充分呈現(xiàn)出，我們黨的領(lǐng)袖對(duì)作家、對(duì)文藝工作者的關(guān)愛(ài)。革命領(lǐng)袖從生活深處、生活細(xì)節(jié)、情感深處為草明提供了重要的指引和啟示。

事實(shí)上，草明在去延安之前就遇到了周恩來(lái)。這個(gè)事情說(shuō)來(lái)也巧，在1938年廣州淪陷的時(shí)候，草明和歐陽(yáng)山想到重慶去。當(dāng)他們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)沙的時(shí)候，就看到了國(guó)民政府文化部第三廳的牌子。當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)沙是革命的中心，是國(guó)民政府所在地。第三廳就是郭沫若任廳長(zhǎng)的部門(mén)。歐陽(yáng)山和草明前去打聽(tīng)，碰到他們熟悉的朋友吳奚如，吳此時(shí)是周恩來(lái)的秘書(shū)。他對(duì)草明說(shuō)，去重慶肯定需要一個(gè)過(guò)程，可以先參加工作穩(wěn)定下來(lái)。周恩來(lái)邀請(qǐng)他們到辦事處相見(jiàn)，說(shuō)我們正在湖南辦一份報(bào)紙，非常需要人手和編輯，需要有文學(xué)功底的人，你們來(lái)得正好，可以幫我們做這個(gè)工作。歐陽(yáng)山、草明、廖沫沙等人就按照周恩來(lái)的指示，來(lái)到了湖南沅陵編辦《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的變化，報(bào)紙也停了。在周恩來(lái)等人的安排下，1939年他們來(lái)到了重慶。來(lái)到重慶之后的一天，吳奚如跟他們說(shuō)周恩來(lái)要約見(jiàn)他們。周恩來(lái)說(shuō)歐陽(yáng)山和草明參加過(guò)中國(guó)左翼作家聯(lián)盟，都是經(jīng)受過(guò)多次重大考驗(yàn)的人，應(yīng)該加入中國(guó)共產(chǎn)黨。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，周恩來(lái)是歐陽(yáng)山和草明的入黨介紹人。

同時(shí)，周恩來(lái)還和歐陽(yáng)山進(jìn)行談話，指導(dǎo)歐陽(yáng)山和草明的文藝創(chuàng)作要轉(zhuǎn)變方向，為民眾說(shuō)話。這就和后來(lái)的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》是一致的。在周恩來(lái)的安排下，隨著革命的變化，草明和歐陽(yáng)山相繼到了延安，也就是前面提到的與毛澤東的相遇。

草明的成長(zhǎng)是非常幸運(yùn)的，不僅得到了毛澤東、周恩來(lái)等革命領(lǐng)導(dǎo)人的指導(dǎo)與引領(lǐng)，而且得到了當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖魯迅、茅盾和郭沫若等人的熱情鼓勵(lì)。

1932年9月，歐陽(yáng)山（筆名羅西）聯(lián)合草明等人在廣州主辦《廣州文藝》周刊。這個(gè)周刊發(fā)表了很多有力量的文藝作品，引起當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)政府的注意。草明夫婦成為政府反動(dòng)通緝名單上的人。為躲避通緝，草明和歐陽(yáng)山?jīng)Q定離開(kāi)廣州。在一條拉豬貨船的封閉空間里，他們避開(kāi)檢查，來(lái)到了上海。

事實(shí)上，在這之前，歐陽(yáng)山就跟魯迅有過(guò)接觸。1927年魯迅在廣州中山大學(xué)任教的時(shí)候，歐陽(yáng)山作為一個(gè)廣東文藝青年，就組織南中國(guó)文學(xué)會(huì)的問(wèn)題，向魯迅請(qǐng)教，并且得到魯迅的指導(dǎo)與支持。所以，1933年，當(dāng)身無(wú)分文的他們來(lái)到上海的時(shí)候，首先想到的就是魯迅。草明夫婦和上海的中國(guó)左翼作家聯(lián)盟總部取得了聯(lián)系。歐陽(yáng)山和草明在廣州成立了中國(guó)左翼作家廣州分盟，后來(lái)得到上海的中國(guó)左翼作家聯(lián)盟同意，改名為“中國(guó)左翼作家聯(lián)盟廣州分會(huì)”。來(lái)到上海的草明和歐陽(yáng)山，很快就成為上海中國(guó)左翼作家聯(lián)盟總部的新生力量，參與了“左聯(lián)”這個(gè)革命文化陣地的新戰(zhàn)斗工作和任務(wù)?？少F的是，即使在這樣艱難的時(shí)期，草明依然堅(jiān)持創(chuàng)作。在魯迅等人的介紹下，草明的作品在“左聯(lián)”主辦的文學(xué)刊物上發(fā)表出來(lái)，產(chǎn)生了較大的影響。當(dāng)時(shí)有位美國(guó)記者讓魯迅和茅盾做一本中國(guó)青年作家的文藝作品選本，要在美國(guó)出版。魯迅選了一些左翼作家的作品跟茅盾商量，其中就提到了草明和歐陽(yáng)山。后來(lái)當(dāng)草明和茅盾相遇的時(shí)候，草明拿出作品讓茅盾看，茅盾說(shuō)他已經(jīng)看過(guò)了。茅盾還給草明的作品寫(xiě)了一個(gè)評(píng)價(jià)，說(shuō)其非常老練、成熟。

這時(shí)候的草明才20多歲，就能寫(xiě)出成熟、老練的作品，出版了一部中篇小說(shuō)集、一部短篇小說(shuō)集，還刊發(fā)了40多篇短篇小說(shuō)。這讓茅盾很吃驚。茅盾是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的重要作家，也是非常有鑒賞力和判斷力的評(píng)論家。草明得到了魯迅和茅盾等人的認(rèn)可和支持。他們提攜草明進(jìn)入中國(guó)優(yōu)秀的青年作家行列。作為中國(guó)左翼作家聯(lián)盟的重要干將，草明和歐陽(yáng)山得到魯迅的關(guān)愛(ài)、信任。魯迅親切地稱(chēng)呼歐陽(yáng)山為山兄。1935年，為了營(yíng)救被捕入獄的草明，魯迅、茅盾等人合在一起湊了200塊大洋，把草明救了出來(lái)。魯迅在文學(xué)創(chuàng)作上、生活上、革命上給草明和歐陽(yáng)山關(guān)心和指導(dǎo)，讓草明有一種家庭的溫暖——草明懷孕的時(shí)候，醫(yī)院檢查結(jié)果不是很好，草明猶豫著孩子到底要還是不要。作為一個(gè)有醫(yī)學(xué)背景的作家，魯迅就結(jié)合醫(yī)生的診斷認(rèn)為，這個(gè)小疾病不是問(wèn)題，如果沒(méi)有別的炎癥的話，要把這個(gè)孩子保下來(lái)。

草明的創(chuàng)作引起一些反動(dòng)作家的模仿，草明很生氣，想大聲駁斥一下。魯迅建議，不要大聲去駁斥他們，那是為他們做了廣告，可以巧妙、低調(diào)地用智慧處理。為此，魯迅親自代草明在即將發(fā)表的作品后邊，擬就一個(gè)啟事：某某作品不是本人所寫(xiě)，不敢掠美，特此聲明。我們可以看到，草明在魯迅身邊，直接跟魯迅學(xué)習(xí)到高超的對(duì)敵斗爭(zhēng)的技巧和經(jīng)驗(yàn)。這種指導(dǎo)以及蘊(yùn)藏在其中的感情是無(wú)比深厚的，讓草明終生難忘。

1936年10月19日，魯迅先生去世。草明和歐陽(yáng)山夫婦非常悲傷。草明的書(shū)中有過(guò)一段描寫(xiě)，說(shuō)有一天，歐陽(yáng)山非常黯然來(lái)到了家門(mén)口，倚靠在門(mén)框上久久沒(méi)有說(shuō)話。她就知道一個(gè)非常悲傷的時(shí)刻到來(lái)了——魯迅逝世。在給魯迅治喪過(guò)程中，草明不僅在挽聯(lián)上簽字，而且做了很多細(xì)致具體的工作。出殯路上，歐陽(yáng)山打著幡在前面走著，草明做送葬后勤的其他工作。

作為一個(gè)作家，草明不僅得到魯迅、茅盾的指導(dǎo)，還得到郭沫若的鼓勵(lì)和指點(diǎn)。當(dāng)草明的代表作品《原動(dòng)力》和《火車(chē)頭》出版的時(shí)候，茅盾和郭沫若都給予很高的評(píng)價(jià)。郭沫若說(shuō)草明的作品寫(xiě)得太好了。他認(rèn)為草明在鋼鐵般堅(jiān)硬的東西中注入了女性的柔軟，賦予了作品詩(shī)性的氣質(zhì)。這是郭沫若給草明很準(zhǔn)確、懇切的評(píng)價(jià)。

新中國(guó)成立初期的中國(guó)作家國(guó)際交流史，有草明的堅(jiān)毅身影。1950年11月，在波蘭召開(kāi)的第二屆世界保衛(wèi)和平大會(huì)上，中國(guó)代表作家有郭沫若、草明、趙樹(shù)理等人。就在這個(gè)國(guó)際會(huì)議上，剛剛誕生的新中國(guó)向世界文學(xué)界推介了兩部作品：一部是草明的中篇小說(shuō)《原動(dòng)力》，另一部是趙樹(shù)理的《李家莊的變遷》。我們可以看出，草明的作品和趙樹(shù)理的作品在新中國(guó)成立初期所具有的巨大影響力。草明的《原動(dòng)力》要向世界宣告，站起來(lái)的中國(guó)人民正以一種積極熱烈的姿態(tài)擁抱新中國(guó)，熱愛(ài)新中國(guó)，開(kāi)啟新的中國(guó)工業(yè)建設(shè)。《原動(dòng)力》是1948年出版的中篇小說(shuō)，在草明的筆下，呈現(xiàn)了獲得解放的中國(guó)人民，尤其是中國(guó)工人對(duì)工作的巨大熱情，對(duì)革命的深刻認(rèn)同，對(duì)新生政權(quán)的無(wú)比熱愛(ài)，以及發(fā)自?xún)?nèi)心的喜悅。工人們把發(fā)電廠修起來(lái)，把被國(guó)民黨、日本人破壞的機(jī)器修起來(lái)，要為新中國(guó)提供電能，提供動(dòng)力。

對(duì)于草明來(lái)說(shuō)，廣州是她求學(xué)之路、啟蒙之路、革命之路、愛(ài)情之路的發(fā)生地、出發(fā)點(diǎn)，紅色革命文藝思想的基點(diǎn)。草明在父親的帶領(lǐng)下，來(lái)到廣州讀書(shū)。聰慧的她考入了廣東省師范學(xué)校的附屬小學(xué)四年級(jí)，后來(lái)跳級(jí)考上了初中，又升入了高中學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中，草明讀了大量古今中外的文化典籍，特別是現(xiàn)實(shí)的革命文藝作品。魯迅、茅盾、郁達(dá)夫的作品給草明帶來(lái)深刻影響。

中學(xué)老師組織讀書(shū)會(huì)，讓草明開(kāi)闊了眼界，使得她漸漸對(duì)革命產(chǎn)生了興趣。草明開(kāi)始寫(xiě)作并得到老師的關(guān)注，她的文筆很優(yōu)美，一位老師就預(yù)言“當(dāng)代文壇的交椅有一把是草明的”。老師希望草明寫(xiě)一寫(xiě)與勞苦大眾相關(guān)的作品，于是，草明寫(xiě)了一個(gè)關(guān)于家鄉(xiāng)順德繅絲工業(yè)題材的作品——《繅絲女工失身記》。這篇小說(shuō)被當(dāng)時(shí)《廣州文藝》的主編羅西，也就是歐陽(yáng)山發(fā)現(xiàn)了。他深深為小說(shuō)優(yōu)美的文筆、獨(dú)特的人物命運(yùn)、與眾不同的人物形象所感動(dòng)。羅西就跟草明的班主任說(shuō)，想見(jiàn)一見(jiàn)這位作者。相見(jiàn)之后，羅西對(duì)這個(gè)中學(xué)生留下了很深的印象：如此年輕的中學(xué)生卻寫(xiě)出這么深刻的作品，而且態(tài)度特別認(rèn)真。羅西問(wèn)草明，能不能繼續(xù)寫(xiě)一些作品？能不能介紹你的同學(xué)寫(xiě)一些這樣的作品？草明就答應(yīng)下來(lái)。在這樣慢慢的接觸之下，草明對(duì)革命文藝和革命運(yùn)動(dòng)有了更深的認(rèn)識(shí)。隨著發(fā)行量和影響力越來(lái)越大，《廣州文藝》引起了國(guó)民政府的關(guān)注，草明和歐陽(yáng)山登上了廣州反動(dòng)政府的通緝名單。

在廣州的生活、學(xué)習(xí)，尤其是參加革命工作、編辦刊物為草明打開(kāi)了新的世界，成為草明邁出堅(jiān)定革命步伐的開(kāi)端。從這個(gè)開(kāi)端，我們看到草明的文學(xué)稟賦、文藝才華以及堅(jiān)韌品格。

草明何以會(huì)有這種才華？何以會(huì)有這種堅(jiān)韌的品格？這就要從草明的童年說(shuō)起。草明的家鄉(xiāng)是廣東順德桂花溪鎮(zhèn)桂洲東村。草明的父親是晚清的一個(gè)小官吏，雖然有些才華，但是由于晚清政府垮掉，失業(yè)在家。草明原名吳絢文，出生在一個(gè)大家族，家里有20多個(gè)孩子。作為一個(gè)女孩，草明并不受重視和待見(jiàn)。幸運(yùn)的是，草明的母親堅(jiān)持讓她讀書(shū)，要草明的哥哥給她念書(shū)，草明的聰慧顯現(xiàn)出來(lái)：哥哥念著書(shū)，草明就聽(tīng)著書(shū)、看著字，在沒(méi)上學(xué)之前已經(jīng)認(rèn)識(shí)了很多字，甚至自己拿起書(shū)看起了中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)?！豆P生花》是清代的彈詞作品，講述一個(gè)女扮男裝考取狀元的女子的故事。草明在幼小的時(shí)候就意識(shí)到女人也可以成為狀元，也可以改變命運(yùn)，也可以成為命運(yùn)的主人，與命運(yùn)相抗?fàn)?。在她的心里，有了一種主宰自己人生的可能路徑。

順德是中國(guó)工業(yè)起源地之一，草明童年時(shí)看到很多繅絲廠的女工。她就在這些機(jī)器工廠里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，看那些工廠女工的生活。正是在廣東這樣一個(gè)得風(fēng)氣之先的地方，草明開(kāi)始了對(duì)于早期中國(guó)工人生活的觀察和思索。這成為她進(jìn)行工業(yè)題材創(chuàng)作的淵源和基礎(chǔ)。

紗廠女工們的命運(yùn)引發(fā)了草明的思考。她看到這些女工的生活是那么忙碌和悲哀，同時(shí)也看到女工們的堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立。歷史上廣東順德女工們有一種“不落家”的現(xiàn)象。女工們通過(guò)工廠的工作，獲得一種獨(dú)立生活的能力。有些女工名義上嫁到男方家，但是回門(mén)之后就永遠(yuǎn)不再去男方家里了。她們有了獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，不愿意受夫家的欺凌，尋求一種獨(dú)立的、有尊嚴(yán)的生活。這些對(duì)草明幼小的心靈產(chǎn)生了很大的震撼。這片土地上的女性是那么堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌、獨(dú)立，勇于開(kāi)拓自己的生活，掌握自己的命運(yùn)。這些女性的經(jīng)歷深深影響了草明，之后在很多重大的時(shí)刻，草明都做出了走自己道路的堅(jiān)定選擇。面對(duì)困難、危險(xiǎn)、寂寞和孤獨(dú)，草明都義無(wú)反顧、絕不畏懼、堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立、堅(jiān)韌不拔地去走自己的道路，去掌握自己的命運(yùn)。

一個(gè)作家的成長(zhǎng)，與她人生道路上遇見(jiàn)的種種引路人都關(guān)系密切，是種種的因緣際會(huì)成就了一個(gè)作家。盡管有種種因緣際會(huì)，草明之所以成為草明，就在于她是自己人生道路的主人，是自己道路的選擇者。

草明的文學(xué)創(chuàng)作，在新中國(guó)成立之前主要是中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)。草明真正獲得全國(guó)性的、廣泛的、突破性的認(rèn)可，是1948年發(fā)表的中篇小說(shuō)《原動(dòng)力》。這是草明的代表作之一。1946年，東北最早獲得解放，是中華人民共和國(guó)的長(zhǎng)子。草明決心要到東北去，要參加?xùn)|北火熱的土地改革和解放斗爭(zhēng)。來(lái)到東北的草明要求到前線去，她和當(dāng)時(shí)東北的宣傳部部長(zhǎng)林楓有過(guò)談話。部長(zhǎng)說(shuō)，有很多作家已經(jīng)到土改中去了，也有很多作家到部隊(duì)中去了，還有一個(gè)領(lǐng)域沒(méi)有人關(guān)注，就是工業(yè)領(lǐng)域。這位很有戰(zhàn)略眼光的部長(zhǎng)就勸草明到工廠中去，進(jìn)行工業(yè)題材的書(shū)寫(xiě)，指出黨的工作重心已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)移，已經(jīng)從農(nóng)村走向了城市，現(xiàn)在需要大量的書(shū)寫(xiě)城市生活的人，需要熟悉工業(yè)的人。就這樣，草明找到了一個(gè)適合自己的創(chuàng)作方向和文學(xué)書(shū)寫(xiě)的新發(fā)力點(diǎn)。

對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，成功需要很多條件。這其中最核心、最重要的就是一定要走對(duì)的路、遇到對(duì)的人、做對(duì)的事。對(duì)草明來(lái)說(shuō)，最正確的就是她從事自己最熟悉的領(lǐng)域，進(jìn)行了最有經(jīng)驗(yàn)的寫(xiě)作。1948年，草明正是憑借已有的積累和經(jīng)驗(yàn)克服很多困難，寫(xiě)出了《原動(dòng)力》這部具有新中國(guó)新工人階級(jí)思想情感和階級(jí)意識(shí)的標(biāo)志性中篇小說(shuō)，讓世界人民了解新中國(guó)的新工人階級(jí)形象?？少F的是，草明沒(méi)有停下來(lái)，沿著毛澤東給她指引的創(chuàng)作方向，踐行毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神，繼續(xù)書(shū)寫(xiě)新中國(guó)具有人民性?xún)?nèi)涵的新紅色工業(yè)文學(xué)。

1954年，草明帶著自己的戶口、身份、編制來(lái)到了鞍山鋼鐵廠，在鞍鋼落戶，成為一個(gè)真正深入工農(nóng)兵群眾的作家。草明在鞍鋼整整生活了10年。在10年的時(shí)光里，草明深入每一個(gè)廠區(qū)、車(chē)間，了解一道道工序，與一線工人交心，寫(xiě)出了第二部長(zhǎng)篇小說(shuō)《乘風(fēng)破浪》，再次突破自己?！痘疖?chē)頭》《乘風(fēng)破浪》這幾部作品體現(xiàn)出草明對(duì)于新中國(guó)成立初期工廠里的復(fù)雜情況非常熟悉和了解：對(duì)于大的工業(yè)場(chǎng)景、技術(shù)的把握，不同工種的配合，都了如指掌。草明的作品充滿豐沛的動(dòng)人情感，人物形象豐盈、飽滿、耐人尋味，閃耀著人性美的光澤。

20世紀(jì)90年代，草明從事文學(xué)創(chuàng)作60周年的時(shí)候，鞍鋼工人給她送了一副“延安火種鞍鋼魂”的匾，道出了這位女作家的內(nèi)在筋骨和魂靈。草明是從延安走出的革命火種，是鞍鋼的魂靈。草明的創(chuàng)作具有鞍鋼工人的精神，有鋼鐵般的意志?！把影不鸱N鞍鋼魂”是對(duì)草明文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)道路、文學(xué)生活的一個(gè)非常生動(dòng)的總結(jié)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，草明的文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)成長(zhǎng)體現(xiàn)了延安文藝座談會(huì)上的精神：作家要到人民群眾中去，要熟悉人民群眾的生活，作品要具有人民性，要具有通俗性，要具有時(shí)代性。草明開(kāi)創(chuàng)了一條中國(guó)工業(yè)文學(xué)的道路，提供草明經(jīng)驗(yàn)、草明模式、草明道路。

到工人生活中去，到實(shí)踐中去，和工人融為一體，這是草明道路、草明精神的精魂所在。作家魏巍提出，誰(shuí)來(lái)探尋草明精神？誰(shuí)來(lái)闡釋草明？一個(gè)有內(nèi)涵，有藝術(shù)品位，有深刻精神、質(zhì)地的作家和作品是不會(huì)被時(shí)代忘記的，一定會(huì)有讀者，有她的闡釋者。

在中國(guó)強(qiáng)起來(lái)、成為世界工廠的新時(shí)代里，如何書(shū)寫(xiě)工業(yè)題材、工業(yè)生活，來(lái)呈現(xiàn)時(shí)代的新變化，特別是書(shū)寫(xiě)廣東這個(gè)改革開(kāi)放地區(qū)的新時(shí)代、新生活、新工業(yè)？這都是中國(guó)在新時(shí)代面對(duì)的新課題。

春來(lái)草自青，月上已天明。像她的名字一樣，草明自有其來(lái)路和去處，有其內(nèi)在的精神光芒。在21世紀(jì)的今天，草明依然和我們的時(shí)代有著很強(qiáng)的對(duì)話性，依然讓我們感到無(wú)比親切。