錢徐愷，蔡家晟，馬俊凱

（南京財(cái)經(jīng)大學(xué) 糧食和物資學(xué)院，江蘇 南京 210023）

互聯(lián)網(wǎng)的興起讓人們可以足不出戶，動動手指就能夠了解到全球范圍內(nèi)發(fā)生的事情，方便了人們的生活。在互聯(lián)網(wǎng)興起的大背景下，人們獲得知識的效率變得更高。但是，“知識付費(fèi)”的異軍突起不得不引起人們的思考。辛俠平[1]認(rèn)為知識付費(fèi)是三大要求下的必然產(chǎn)物，第一是信息技術(shù)的發(fā)展和社會競爭壓力的增大所產(chǎn)生的人們對增加知識見聞的要求；第二是知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的要求；第三是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展的要求。

知識付費(fèi)的興起，既是挑戰(zhàn)，也是機(jī)遇?，F(xiàn)正值“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的第一個百年奮斗目標(biāo)的決勝階段，在鄉(xiāng)村振興的大背景下，如何通過知識付費(fèi)的模式改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式是人們需要重點(diǎn)研究的問題。作為剛剛興起的產(chǎn)業(yè)，大眾對其真正的了解仍然是比較粗糙、淺薄的，知識付費(fèi)的定義、興起緣由等都缺乏詳細(xì)的分析。本文著重分析知識付費(fèi)的定義及興起緣由，并分析知識付費(fèi)對農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的影響，以期幫助農(nóng)民更好地了解知識付費(fèi)。

1 知識付費(fèi)的定義

何為“知識付費(fèi)”？蔡喆等[2]認(rèn)為知識付費(fèi)就是內(nèi)容創(chuàng)造者將書籍、理論知識、信息資訊等與自身認(rèn)知融合，并對其進(jìn)行系統(tǒng)化和結(jié)構(gòu)化梳理，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成標(biāo)準(zhǔn)化的付費(fèi)產(chǎn)品，借助平臺搭建的付費(fèi)機(jī)制與業(yè)務(wù)模式傳遞給用戶，以滿足用戶自身認(rèn)知提升、階級歸屬、豐富談資等需求的創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)形態(tài)。毛棟[3]較為詳細(xì)地將知識分成了4個層級以此來討論知識付費(fèi)的范圍。第一層是淺顯的、關(guān)于生活的基礎(chǔ)性內(nèi)容，也就是在日常生活中隨處使用的知識；第二層是指某些特定領(lǐng)域中的內(nèi)容，這類知識通常會對應(yīng)一種技能或者專業(yè)，是某些特定領(lǐng)域中的人經(jīng)過較長時間的觀察、實(shí)驗(yàn)之后得出的一套富有邏輯性的結(jié)論；第三層是非常系統(tǒng)化、專業(yè)化的知識；第四層知識則是精神方面的知識，主觀性較強(qiáng)，包括宗教、真理和信念等方面的哲學(xué)意義上的知識。知識的第一層級較為簡單，是一些適用性較強(qiáng)的結(jié)論，對于該層級的知識，往往可以通過互聯(lián)網(wǎng)、學(xué)校等免費(fèi)獲取，所以該層級在知識付費(fèi)體系中少有涉及。傳統(tǒng)的知識付費(fèi)主要集結(jié)在知識的第二層級，即某些特定領(lǐng)域的內(nèi)容，對于高校生來說，在撰寫論文時需檢索相關(guān)文獻(xiàn)，引用其數(shù)據(jù)或觀點(diǎn)，這就需要支付一定的費(fèi)用，以獲取閱讀該論文的權(quán)限。第三層次的知識則是長期存在的，但是這類知識的獲取，需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和一定的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，所以相較于第二層次來說，其獲取難度更加的高，并且需要付出更多的代價。知識的第四層，即精神方面的知識，想要獲得的人則更為稀少。

2 知識付費(fèi)興起的原因

在知識付費(fèi)興起的背后，有社會的、平臺的、受眾的、技術(shù)的等等眾多原因。筆者就人文環(huán)境、社會環(huán)境和知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)3個比較重要的方面進(jìn)行具體的陳述。

2.1 人文環(huán)境的要求

信息技術(shù)的高速發(fā)展，社會的競爭壓力不斷增大，促使人們不斷去學(xué)習(xí)新的知識來增加自己的競爭優(yōu)勢。互聯(lián)網(wǎng)信息爆炸是一把雙刃劍。一方面，它能夠讓人們更加方便地獲取自身想要的知識，但同時，互聯(lián)網(wǎng)上存在著大量的無用、低俗、虛假的知識，如何在眾多的知識中，辨別并舍棄這部分知識，成為了人們最頭疼的問題。同時，生活水平的提高帶來的是越來越快速的生活節(jié)奏，人們并沒有足夠的時間和精力去分辨好的知識和壞的知識。所以，人們對于現(xiàn)成的有用、高雅、真實(shí)的知識的渴求推動了知識付費(fèi)的出現(xiàn)。平臺擁有比普通大眾更多的資源，也就有這個能力去幫助人們篩選出好的知識，從而方便人們獲取。因此，人文環(huán)境的要求促使了知識付費(fèi)的出現(xiàn)。

2.2 社會環(huán)境的要求

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，相應(yīng)的上層建筑也在不斷地改變自身以此來適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的不斷提高，意味著人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)也在不斷地發(fā)生改變。中國特色社會主義已經(jīng)進(jìn)入了新時代，中國的社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾。這里所謂的“日益增長的美好生活需要”即人們在物質(zhì)水平不斷提升的當(dāng)下，越來越注意精神水平的提高，人們對精神層面的需求越來越多，在精神、知識、教育等方面的支出占家庭總支出的比重越來越高[4-6]。在市場經(jīng)濟(jì)的條件下，一個產(chǎn)業(yè)想要存活下去必須不斷跟緊時代的潮流，不斷地自我革新。所以在精神需求不斷提高的當(dāng)下，用來滿足人們精神需求的產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)也就成為必然。在當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)背景下，知識成為可以交易的商品，是符合時代發(fā)展的潮流的。所以，社會發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求促使了知識付費(fèi)的出現(xiàn)。

2.3 知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的要求

在互聯(lián)網(wǎng)剛剛出現(xiàn)的時候，網(wǎng)絡(luò)上幾乎所有內(nèi)容都是免費(fèi)的，可能是因?yàn)槭艿疆?dāng)時的社會環(huán)境影響，或者是在互聯(lián)網(wǎng)推行的初期，需要免費(fèi)的內(nèi)容來吸引人們接受互聯(lián)網(wǎng)并且使用互聯(lián)網(wǎng)，因此，在當(dāng)時網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容可以被網(wǎng)友們隨意轉(zhuǎn)載和使用。一方面，信息流轉(zhuǎn)加快，人們獲取信息的便攜度提升，但是另一方面，信息的隨意轉(zhuǎn)載和使用，大大降低了原創(chuàng)作者的創(chuàng)作積極性，一定程度上阻礙了網(wǎng)絡(luò)上好的信息的出現(xiàn)。但是隨著國家在2006年頒布的《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》，終于在法律上對互聯(lián)網(wǎng)上面的侵權(quán)現(xiàn)象作了整頓，同時版權(quán)教育和宣傳的活動、電視、廣播、廣告等等都在強(qiáng)調(diào)版權(quán)意識，從而使得人們漸漸接受并且能夠通過法律的手段保證自身的利益。不單單是知識產(chǎn)權(quán)的不可侵犯性的不斷宣傳，更重要的是國家關(guān)于知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的法律的出臺和原有法律的不斷完善，嚴(yán)重打擊了網(wǎng)絡(luò)上的侵權(quán)現(xiàn)象?；ヂ?lián)網(wǎng)不是法外之地，人們意識到在互聯(lián)網(wǎng)的行為也是需要承擔(dān)法律責(zé)任的，所以肆無忌憚的侵權(quán)現(xiàn)象得到了有效的遏制。通過以上措施，全民的版權(quán)意識得到大幅度的提升，同時知識付費(fèi)也得到了越來越多的人的認(rèn)可，為知識付費(fèi)的出現(xiàn)提供了客觀的市場條件。

3 知識付費(fèi)對農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的影響

在農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革方面，農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的不平衡性主要表現(xiàn)為供過于求和供給不足并存，同時農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化集群發(fā)展的水平整體偏低，發(fā)展規(guī)模不大，創(chuàng)新能力不足，雖然政府在不斷加大農(nóng)業(yè)高新技術(shù)等的投入，但是農(nóng)民整體文化水平偏低，所以將創(chuàng)新技術(shù)用于種植農(nóng)產(chǎn)品仍然需要一個較長的適應(yīng)期[7-9]。

在知識付費(fèi)的大背景下，與其相關(guān)的產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)。農(nóng)業(yè)信息、云上智農(nóng)等是含有農(nóng)業(yè)相關(guān)信息的APP，這類知識產(chǎn)品里包含了眾多關(guān)于農(nóng)業(yè)的信息，同時還包含一些種植的視頻，只要農(nóng)民有效利用這些信息，就可以進(jìn)一步提高種植量，提升種植質(zhì)量，從而獲得更多的收入。同時抖音、嗶哩嗶哩等視頻APP的出現(xiàn)，進(jìn)一步促使一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的特色農(nóng)產(chǎn)品可以為大眾所知，這些農(nóng)產(chǎn)品可能比市面上的農(nóng)產(chǎn)品更有優(yōu)勢。但是，另一方面，知識付費(fèi)的爆發(fā)是建立在移動端技術(shù)不斷進(jìn)步的前提下的，知識獲取門檻較高，農(nóng)民的受教育程度不高，所以農(nóng)民想要有效獲取并使用知識的難度較大。同時，查閱《中國勞動統(tǒng)計(jì)年鑒：2016》[10]可以知道，2013—2015年我國農(nóng)村居民收入增長只有1 992.1元，消費(fèi)支出增長了 1 737.4元，具體到人均教育文化娛樂支出連續(xù) 3 年平均為10.3%，但是農(nóng)民的教育支出占比卻比較低，說明農(nóng)民對于把收入花在獲取知識上面的積極性不高。

4 結(jié)論及建議

4.1 結(jié)論

在知識付費(fèi)的背景下，人們可以很方便地獲取自身需要的知識內(nèi)容，從而能夠利用獲得的知識不斷創(chuàng)造新的價值。相應(yīng)地，農(nóng)民獲取到農(nóng)產(chǎn)品的種植技術(shù)也變得較為容易，從而使用獲取的知識改變種植結(jié)構(gòu)，提高農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量和質(zhì)量。同時，農(nóng)民也可以了解到市場的供需信息，從而根據(jù)市場的供需情況來調(diào)整自身的種植重點(diǎn)，這樣可以避免產(chǎn)生供不應(yīng)求或者供大于求的現(xiàn)象。但是對于農(nóng)民來說，獲取并有效使用知識，仍然是有一定的難度的，并且農(nóng)民對于將收入花在獲取知識上面的積極性不高，阻礙了農(nóng)業(yè)供給側(cè)的結(jié)構(gòu)性改革。

4.2 建議

第一，針對農(nóng)民受教育程度低，無法有效獲取知識、利用知識的情況，地方政府要及時地提供幫助。政府時刻關(guān)注相關(guān)知識，把相關(guān)的內(nèi)容整理總結(jié)，然后通過會議的形式傳達(dá)給農(nóng)民，并且委派相關(guān)技術(shù)人才跟蹤指導(dǎo)，幫助農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)業(yè)供給側(cè)的結(jié)構(gòu)性改革。第二，針對農(nóng)民將收入花在獲取知識上的積極性不高的現(xiàn)狀，地方政府可以提供一定的“知識補(bǔ)助”，可以開辦“優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品種植比賽”等，通過獎金的形式來提升農(nóng)民獲取農(nóng)產(chǎn)品種植知識的積極性。第三，對于偏遠(yuǎn)地區(qū)，政府應(yīng)學(xué)會利用知識付費(fèi)背景下所產(chǎn)生的高流量APP，例如可以利用抖音來拍攝特色農(nóng)產(chǎn)品的相關(guān)視頻，突出其優(yōu)點(diǎn)，讓更多的人了解這種農(nóng)產(chǎn)品，并引起人們的購買欲望。