劉琬一
(黑龍江護(hù)理高等專科學(xué)校,黑龍江 哈爾濱 150086)
衛(wèi)生職業(yè)院校是向臨床一線和社會(huì)輸送高素質(zhì)應(yīng)用型、技能型衛(wèi)生健康服務(wù)人才的重要機(jī)構(gòu)。培養(yǎng)具有高素質(zhì)技術(shù)技能衛(wèi)生行業(yè)專業(yè)人才是衛(wèi)生職業(yè)院校教師的重要使命,教師的職業(yè)素質(zhì)水平將直接影響其育人水平和教學(xué)成果[1]。尤其是在實(shí)施“健康中國”戰(zhàn)略的背景下,衛(wèi)生職業(yè)院校教師承擔(dān)的使命任務(wù)也在發(fā)生變化,其所蘊(yùn)含的道德要求、知識能力、職業(yè)素養(yǎng)、人文情懷等更加豐富。因此,提高衛(wèi)生職業(yè)院校教師的專業(yè)素質(zhì),旨在通過教師醫(yī)者仁心的胸懷、為人師表的榜樣力量,幫助衛(wèi)生職業(yè)院校的醫(yī)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、情感觀和人文精神,促使其日后成為“有溫度”的醫(yī)務(wù)工作者。
教師素質(zhì)是指教師從事教育活動(dòng)所必須具備的基本素質(zhì)或基本條件,是教師在其職業(yè)生涯中,處理與他人、社會(huì)、集體和專業(yè)工作之間的關(guān)系所應(yīng)遵循的基本行為準(zhǔn)則,以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。具體來說,它是指教師對教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)和把控的所有知識、能力和態(tài)度的總和,是教師在教學(xué)過程中經(jīng)過嚴(yán)格培訓(xùn)而獲得的素質(zhì),包括專業(yè)知識、教育能力和道德素質(zhì)。教師的根本任務(wù)是教書育人。因此,教師素質(zhì)的核心內(nèi)容是師德,即教師在教學(xué)工作中必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師有崇高的師德并不僅僅意味著教師要遵循相應(yīng)的規(guī)范和準(zhǔn)則,還要將這些規(guī)范和準(zhǔn)則內(nèi)化為日常工作生活中的一言一行,與教師自身融為一體,讓學(xué)生能夠打心底認(rèn)識到,教師這一角色是行走的規(guī)范和道德,既是自身的榜樣,又如父母般親切和值得信賴。學(xué)生都愿意將有師德的教師作為榜樣,學(xué)習(xí)和模仿他們的態(tài)度、興趣,乃至一舉一動(dòng)、一顰一笑。因此,可以說師德是教師這一角色的精髓所在,能直接反映出教師的人格特征。習(xí)近平總書記對廣大教師提出應(yīng)做“四有好老師”的要求,即作為一名教師應(yīng)有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心,這也能充分體現(xiàn)出教師的職業(yè)素質(zhì)對學(xué)生成長與發(fā)展的重要性。
職業(yè)教育側(cè)重培養(yǎng)應(yīng)用型、技術(shù)技能型專門人才,相較于本科教育,更注重學(xué)生實(shí)踐能力和崗位勝任力的培養(yǎng)。2016年,教育部發(fā)布的《關(guān)于實(shí)施職業(yè)院校教師素質(zhì)提高計(jì)劃(2017—2020年)的意見》提出,要進(jìn)一步加強(qiáng)職業(yè)院?!半p師型”教師隊(duì)伍建設(shè),教師應(yīng)該具備雙重技能,既是“技師”,又是“教師”,為職業(yè)教育發(fā)展指明了方向。2019年初,國務(wù)院發(fā)布了《國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》,對高職院校教師素質(zhì)提出了更高的要求,將職業(yè)教育上升到國家戰(zhàn)略高度,提出職業(yè)教育對服務(wù)發(fā)展、促進(jìn)就業(yè)均起著舉足輕重的作用。由此可以看出,新時(shí)代背景下,職業(yè)院校教師不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和較強(qiáng)的教學(xué)能力,還要掌握專業(yè)技術(shù)并具備實(shí)踐能力;不僅要?jiǎng)偃伪緦I(yè)的教師崗位,還要?jiǎng)偃闻c本專業(yè)相關(guān)的工作崗位。職業(yè)院校教師除了要掌握與自身專業(yè)相關(guān)的技能,還應(yīng)了解相應(yīng)工作崗位的工作內(nèi)容、工作流程、崗位職責(zé)、用人需求乃至企業(yè)的管理制度、整個(gè)行業(yè)的發(fā)展趨勢以及本專業(yè)在生產(chǎn)實(shí)踐中應(yīng)用的新知識、新技能和新方法等。
醫(yī)學(xué)這門學(xué)科與人類生命、健康息息相關(guān),以“維護(hù)身心健康、提高生活質(zhì)量”為具體目標(biāo),是一門集自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)及人文科學(xué)于一體的綜合學(xué)科。中國傳統(tǒng)把教師和醫(yī)生都稱作“先生”,衛(wèi)生職業(yè)院校教師是雙重的“先生”,因此,衛(wèi)生職業(yè)院校教師應(yīng)該像習(xí)近平總書記要求的那樣,要做“大先生”,既為醫(yī)學(xué)生提供專業(yè)的知識和技能,又在為人處世方面以身作則,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
1.3.1 擔(dān)負(fù)精英教育重任 相較于其他職業(yè)院校的教育,衛(wèi)生職業(yè)教育更為特殊。溯古追今,包括衛(wèi)生職業(yè)教育在內(nèi)的醫(yī)學(xué)教育始終都屬于精英教育[2]。作為人類健康的“守護(hù)神”,德才兼?zhèn)涫轻t(yī)務(wù)工作者的基本要求,這就決定了衛(wèi)生職業(yè)教育對人才素質(zhì)有更高的要求。可見,衛(wèi)生職業(yè)教育是“人文教育+普通教育+職業(yè)教育”,這一特殊辦學(xué)特點(diǎn)也揭示了衛(wèi)生職業(yè)院校相較于其他職業(yè)院校的區(qū)別所在,即衛(wèi)生職業(yè)院校教師應(yīng)在符合“雙師型”教師的基礎(chǔ)上,樹立正確的醫(yī)學(xué)人文教育理念,在教育教學(xué)過程中把人文精神培養(yǎng)貫穿始終。具體說來,就是要引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生領(lǐng)悟踏入衛(wèi)生職業(yè)院校之時(shí),便是踏上了敬佑生命、救死扶傷的征程;就是要引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生把對真善美的追求貫穿學(xué)習(xí)生涯和職業(yè)生涯的始終,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生敬佑生命、治病救人、竭盡全力守護(hù)生命健康的初心,增強(qiáng)救死扶傷的責(zé)任感、使命感。當(dāng)今社會(huì),醫(yī)患、護(hù)患矛盾成為醫(yī)療領(lǐng)域無法回避的社會(huì)問題。衛(wèi)生職業(yè)院校作為衛(wèi)生健康服務(wù)人才的主要輸送機(jī)構(gòu),對醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德和文化素養(yǎng)的熏陶和培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。衛(wèi)生職業(yè)院校教師有責(zé)任和義務(wù)培養(yǎng)學(xué)生“敬佑生命,救死扶傷,甘于奉獻(xiàn),大愛無疆”的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人文精神,使衛(wèi)生職業(yè)院校成為實(shí)施社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的典范和培養(yǎng)白衣天使的搖籃。結(jié)合實(shí)施“健康中國”戰(zhàn)略和新冠肺炎疫情對醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)提出的新要求和新挑戰(zhàn),教育引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生以高尚的醫(yī)德品質(zhì)、精湛的醫(yī)技醫(yī)術(shù),成為深受百姓信賴的優(yōu)秀白衣天使和健康衛(wèi)士,是衛(wèi)生職業(yè)院校教師擔(dān)負(fù)的教育重任。
1.3.2 懷有博愛之心 醫(yī)學(xué)的本源是人文關(guān)懷,醫(yī)務(wù)工作者的服務(wù)對象是人,他們有思想、有情感、有多方面的訴求,所以醫(yī)務(wù)工作者給病人開出的第一個(gè)藥方應(yīng)該是愛和關(guān)懷,這一藥方應(yīng)伴隨他們職業(yè)生涯的始終。所以,衛(wèi)生職業(yè)院校教師首先應(yīng)懷有救死扶傷、以人為本的博愛之心。愛是可以培養(yǎng)的,衛(wèi)生職業(yè)院校教師的博愛之心首先體現(xiàn)在愛學(xué)生,了解其需求、關(guān)懷其成長、糾正其錯(cuò)誤等,感染學(xué)生,潤物無聲,讓學(xué)生感受愛、發(fā)現(xiàn)愛、學(xué)會(huì)愛、充滿愛、傳播愛,最終形成巨大的愛的力量,擁有博愛之心。只有這樣,今天的醫(yī)學(xué)生即明天的醫(yī)務(wù)工作者在面對病人時(shí),對病人的愛就會(huì)在不經(jīng)意間流露出來,會(huì)最大限度幫助病人減輕痛苦,讓病人感到安慰和舒心,促進(jìn)病人身心健康。因此,衛(wèi)生職業(yè)院校教師在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生知識和技能的同時(shí)應(yīng)注重其情感的觸動(dòng)和體驗(yàn),強(qiáng)化“以病人為中心”“醫(yī)者仁心”“治療與幫助、安慰同樣重要”等職業(yè)理念和職業(yè)道德的培養(yǎng)。
1.3.3 較高的醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng) 醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)醫(yī)務(wù)工作者在提供醫(yī)療護(hù)理服務(wù)過程中對人的尊重和關(guān)懷,既要看到病人的生理癥狀,又要顧及其就醫(yī)時(shí)的內(nèi)在感受?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式為“生物—心理—社會(huì)”,即以病人為中心,高度重視醫(yī)學(xué)人文精神。衛(wèi)生職業(yè)院校教師應(yīng)該用特魯多醫(yī)生的名言經(jīng)常勉勵(lì)和教育學(xué)生,即“有時(shí)去治愈,常常去幫助,總是去安慰”。鑒于現(xiàn)今的科技水平,醫(yī)務(wù)工作者尚不能治愈所有的疾病,因此,醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)在盡量解除病人生理痛苦的同時(shí)也密切關(guān)注其心理,盡可能給予其關(guān)愛和幫助。教師要培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生視病人的利益高于一切的醫(yī)學(xué)職業(yè)精神。衛(wèi)生職業(yè)院校教師要具備較高的醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng),對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行人文熏陶,培養(yǎng)優(yōu)秀的衛(wèi)生健康人才。
教育是一個(gè)充滿理想和成就感的事業(yè),衛(wèi)生職業(yè)教育是一個(gè)既充滿理想和成就感又面臨許多挑戰(zhàn)的事業(yè)。作為一名衛(wèi)生職業(yè)院校教師,一定要堅(jiān)定教書育人的理想信念,率先踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在工作中,要不斷加強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感,通過教書育人,獲得社會(huì)的認(rèn)可,獲得成就感和幸福感,從而形成良性循環(huán),實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
大部分職業(yè)院校學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差,學(xué)習(xí)興趣不濃。職業(yè)院校教師多采用傳統(tǒng)教學(xué)方法,無法滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求。雖然有職業(yè)院校為了順應(yīng)時(shí)代要求,已經(jīng)在師資建設(shè)、師德培養(yǎng)、技術(shù)培訓(xùn)、考核管理等方面進(jìn)行了一系列改革,但是部分職業(yè)院校教師的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)能力仍未能從根本上轉(zhuǎn)變,教學(xué)方式還集中在對學(xué)生進(jìn)行理論知識的灌輸。在授課過程中,始終圍繞教材,以知識點(diǎn)講解為重點(diǎn),學(xué)生始終被動(dòng)接受,以通過考試為最終目標(biāo),無法體會(huì)到學(xué)習(xí)的真正樂趣。因此,教師應(yīng)從自身出發(fā),在教學(xué)過程中注重對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),充分利用教學(xué)輔助工具,如多媒體、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺等,采用生動(dòng)有趣的方式,將理論知識和生活實(shí)際有機(jī)結(jié)合,并通過情境設(shè)計(jì)和項(xiàng)目任務(wù)模式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并培養(yǎng)其對知識主動(dòng)探索的能力,同時(shí)也要加強(qiáng)與學(xué)生的交流和互動(dòng),積極獲取學(xué)生的學(xué)習(xí)效果反饋,從而進(jìn)一步調(diào)整教學(xué)思路和方法,提高教學(xué)效果。
職業(yè)教育具有“職業(yè)”和“教育”的雙重屬性,這也意味著職業(yè)院校教師要將專業(yè)知識和相應(yīng)崗位所需專業(yè)技能緊密結(jié)合,要求職業(yè)院校必須打造一支具有崇高的師德、精湛的技藝,同時(shí)充滿活力的高素質(zhì)“雙師型”教師隊(duì)伍[3]。衛(wèi)生職業(yè)院校教師要注重衛(wèi)生健康專業(yè)知識和衛(wèi)生健康崗位所需技能的有效對接。因此,衛(wèi)生職業(yè)院校教師應(yīng)從教育能力和職業(yè)能力兩個(gè)方面出發(fā),提升自身專業(yè)素質(zhì)。一方面,衛(wèi)生職業(yè)院校教師應(yīng)以專業(yè)為基礎(chǔ),緊密圍繞衛(wèi)生健康專業(yè)人才培養(yǎng)方案鉆研所授課程,制訂相應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn),掌握多種教學(xué)方法,為學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定扎實(shí)基礎(chǔ);另一方面,衛(wèi)生職業(yè)院校教師也要積極把握衛(wèi)生健康市場動(dòng)態(tài),緊扣衛(wèi)生健康行業(yè)的市場需求,了解相應(yīng)崗位要求,從而設(shè)計(jì)出更加有針對性的教學(xué)內(nèi)容,做到培養(yǎng)出的學(xué)生真正為職業(yè)崗位所需。
教師應(yīng)具有仁愛之心,用真誠的愛獲取學(xué)生的愛戴和信任,從而使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。而仁愛之心也是醫(yī)學(xué)生做人的根本,更是醫(yī)學(xué)人文教育的基礎(chǔ)。因此,衛(wèi)生職業(yè)院校教師應(yīng)以身作則,從自身出發(fā),將習(xí)近平總書記號召的“敬佑生命,救死扶傷,甘于奉獻(xiàn),大愛無疆”精神和“人道、博愛、奉獻(xiàn)”的南丁格爾精神貫徹到教育教學(xué)中,使學(xué)生獲得潛移默化的影響。首先,衛(wèi)生職業(yè)院校教師要注重培養(yǎng)自己的道德品質(zhì),遵守教學(xué)規(guī)范,精心打造職業(yè)形象,從儀容儀表到舉手投足,都對學(xué)生起到示范作用。其次,應(yīng)對學(xué)生加以尊重、理解和包容。尊重是愛的基礎(chǔ),理解是愛的前提,作為教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的狀況,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),將心比心,用坦誠和包容換取學(xué)生的信任和愛戴。最后,作為衛(wèi)生職業(yè)院校教師,更要以“人道、博愛、奉獻(xiàn)”為職業(yè)信條,將抗擊新冠肺炎疫情過程中的感人事跡帶進(jìn)課堂,充分挖掘課程中的思政元素,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,弘揚(yáng)抗疫精神,同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)家國情懷。在醫(yī)學(xué)生生產(chǎn)實(shí)習(xí)階段,也要把醫(yī)德培養(yǎng)融入臨床實(shí)習(xí)帶教過程中,讓學(xué)生理解醫(yī)療護(hù)理工作的價(jià)值不僅在于消滅疾病,更多的是對病人給予安慰、提供幫助。同時(shí),衛(wèi)生職業(yè)院校教師還應(yīng)拓展醫(yī)學(xué)生校外實(shí)踐活動(dòng)的形式,建立科學(xué)規(guī)范的培養(yǎng)體系,從而提高醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和社會(huì)適應(yīng)能力。
2020年以來,面對新冠肺炎疫情給教育教學(xué)帶來的影響,全國各所院校積極落實(shí)教育部“停課不停教、停課不停學(xué)”的要求,調(diào)整教學(xué)策略,建設(shè)線上資源,廣泛開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。在此階段,教師要結(jié)合新時(shí)代青年人熟悉網(wǎng)絡(luò)生活與信息化、智能化學(xué)習(xí)的特點(diǎn),積極探索完善線上線下混合式教學(xué)方式,教學(xué)設(shè)計(jì)采用“牽動(dòng)課前教學(xué),暖熱課上互動(dòng),激發(fā)課后提升”理念,通過課程平臺線上互動(dòng),了解學(xué)情,解答學(xué)生疑問,監(jiān)督學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度,記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)軌跡,有效調(diào)整課堂教學(xué)策略,拓展學(xué)習(xí)空間,突破傳統(tǒng)課堂的時(shí)空限制,構(gòu)建立體課堂,引導(dǎo)學(xué)生積極培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力,提高教學(xué)效果。
過去對優(yōu)秀教師的評價(jià)考核主要包括政治素養(yǎng)、專業(yè)能力和工作態(tài)度三方面的內(nèi)容,很少將心理素質(zhì)納入考核范疇。而在實(shí)際教學(xué)過程中,有心理問題的教師常常會(huì)由此引發(fā)一些問題,甚至?xí)?yán)重影響教學(xué)效果。如某些教師雖然性格方面存在問題,但因?yàn)榫哂懈邔W(xué)歷,在科研方面頗有建樹,就被評為優(yōu)秀教師,這就會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生以為德行的培養(yǎng)并不重要,只要專業(yè)知識、技術(shù)掌握夠好就行。又如有些教師雖然對工作兢兢業(yè)業(yè),但對學(xué)生卻嚴(yán)厲苛責(zé)、缺乏愛心,為讓學(xué)生在各種比賽中獲獎(jiǎng),對學(xué)生進(jìn)行“魔鬼”訓(xùn)練,不考慮學(xué)生的心理訴求,卻因?yàn)椤按T果累累”,也被評為優(yōu)秀教師,這就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到痛苦和折磨,易產(chǎn)生逆反心理,厭惡學(xué)習(xí),不利于學(xué)生身心健康發(fā)展。真正優(yōu)秀的教師,不僅要在思想上、業(yè)務(wù)上有較高的成就,還應(yīng)該具有健康、積極、陽光的心態(tài),這樣才能不負(fù)教書育人這一崇高使命。尤其是突如其來的新冠肺炎疫情,擾亂了人們的生活軌跡,學(xué)生和教師均頻繁處于居家狀態(tài)。教師和學(xué)生的心理都受到不同程度恐慌、煩躁、焦慮等負(fù)面情緒的影響。此時(shí),教師能否正確看待疫情,克服恐慌心理,及時(shí)調(diào)控情緒顯得格外重要。只有教師堅(jiān)定信心,淡定從容,才能以自身的思想和行為及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo),開展有效的心理健康教育。同時(shí),教師也要積極學(xué)習(xí)心理學(xué)相關(guān)知識,并熟悉學(xué)生的個(gè)性特征,不僅了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,還熟悉學(xué)生的興趣愛好、生活習(xí)慣及存在的問題,探索并掌握在新冠肺炎疫情這一特殊背景下的教學(xué)方式和方法,掌握打開學(xué)生心靈的鑰匙,啟發(fā)學(xué)生對生命、健康和人生理想進(jìn)行深刻思考,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
新時(shí)代要求教師做到終身學(xué)習(xí),這也是其不斷成長和發(fā)展的必要條件。俗話說,要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水。然而在新時(shí)代,即使擁有一桶水,對于教師來說也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。教師應(yīng)成為源頭活水,不斷更新自身知識。這就要求教師與時(shí)俱進(jìn),做到終身學(xué)習(xí)。尤其是在現(xiàn)代社會(huì),科技發(fā)展日新月異,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式方法乃至相關(guān)專業(yè)的崗位需求都在不斷變化,教師如仍然只掌握原有的一桶“死水”,就無法滿足當(dāng)今社會(huì)的要求。因此,教師必須積極了解本學(xué)科最新的研究成果和發(fā)展動(dòng)態(tài),不斷學(xué)習(xí)新的知識和技能,不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)方式和手段,用新知識充實(shí)頭腦,用新觀念指導(dǎo)行動(dòng),這樣才能做到精通相關(guān)專業(yè)知識和技能,掌握相關(guān)學(xué)科的理論體系,緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步,根據(jù)不斷變化的新環(huán)境、新要求及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。因此,在新時(shí)代教書育人,教師必須堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)這一理念,不斷吐故納新,接受新知識,厚積薄發(fā),才能不被時(shí)代所淘汰。
“學(xué)高為師,身正為范”。從某種意義上來說,教師是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要傳播者,是學(xué)生的人生導(dǎo)師和引路人,教師的素質(zhì)直接決定學(xué)生能否在學(xué)校健康成長。醫(yī)學(xué)是知識與道德、技術(shù)與責(zé)任、經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合。如今受新冠肺炎疫情影響,醫(yī)務(wù)工作者維護(hù)和保障人民健康的任務(wù)更加艱巨。因此,面對新的矛盾、新的挑戰(zhàn)、新的任務(wù),作為衛(wèi)生健康專業(yè)知識的重要傳播者,衛(wèi)生職業(yè)院校教師只有堅(jiān)定職業(yè)信念,不斷提升職業(yè)素質(zhì),才能更有效地開展教育教學(xué)工作,加強(qiáng)對醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、道德品質(zhì)、技術(shù)本領(lǐng)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),為衛(wèi)生健康行業(yè)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的、“有溫度”的新時(shí)代醫(yī)務(wù)工作者。