謝 文 娟

(華北水利水電大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，鄭州 450046)

馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出，在任何一個(gè)時(shí)代，居于社會(huì)主流地位的思想一定始終是統(tǒng)治階級(jí)的思想。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)高度重視高等學(xué)校的馬克思主義教育。高校作為新中國(guó)推進(jìn)整個(gè)馬克思主義教育的重要有機(jī)構(gòu)成，其借助思想政治課程體系和強(qiáng)大社會(huì)實(shí)踐，向青年大學(xué)生系統(tǒng)灌輸馬克思主義理論，確保馬列主義、毛澤東思想對(duì)高校教育領(lǐng)域的絕對(duì)指導(dǎo)地位，源源不斷地培養(yǎng)出服務(wù)于國(guó)家建設(shè)事業(yè)的青年才俊。

一、馬克思主義基本理論教育：以加強(qiáng)馬克思主義基本觀點(diǎn)的系統(tǒng)灌輸為主題

新中國(guó)成立伊始，國(guó)家面貌煥然一新，為鞏固新生人民政權(quán)，中國(guó)共產(chǎn)黨決定在上層建筑領(lǐng)域徹底改造舊教育，創(chuàng)建契合社會(huì)主義發(fā)展要求的新教育體制。1949—1966年，黨中央規(guī)定各高校必須依托馬列主義必修課程這一主渠道，依據(jù)不同歷史時(shí)期中心任務(wù)的變革，將歷史唯物主義基本觀點(diǎn)融會(huì)貫通，對(duì)大學(xué)生開(kāi)展系統(tǒng)的馬克思主義基本理論教育，奠定青年學(xué)子深厚的馬克思主義學(xué)理根基。

(一)堅(jiān)決取締國(guó)民黨時(shí)期高校反動(dòng)課程體制

1950年7月28日，中華人民共和國(guó)政務(wù)院第43次政務(wù)會(huì)議通過(guò)了《教育部關(guān)于實(shí)施高等學(xué)校課程改革的決定》，明確要求全國(guó)高校應(yīng)遵循《共同綱領(lǐng)》第四十四條和第四十七條的相關(guān)憲法規(guī)定，“廢除政治上的反動(dòng)課程，開(kāi)設(shè)新民主主義的革命的政治課程，借以肅清封建的、買(mǎi)辦的、法西斯主義的思想”[1]175。國(guó)民黨時(shí)期原有高校課程體制具有明顯的落后性、反動(dòng)性和破壞性，與新中國(guó)發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育目標(biāo)背道而馳。

針對(duì)國(guó)民黨三類(lèi)反動(dòng)課程體制，黨中央采取不同政策加以區(qū)別應(yīng)對(duì)。對(duì)第一類(lèi)國(guó)民黨黨義課程，包括憲法、三民主義、六法全書(shū)、國(guó)父實(shí)業(yè)計(jì)劃、公民、軍事訓(xùn)練、訓(xùn)導(dǎo)制度、新唯實(shí)論等課程，堅(jiān)決予以取締。對(duì)第二類(lèi)唯心主義類(lèi)和宗教類(lèi)課程，包括各種唯心論機(jī)械論哲學(xué)、舊倫理學(xué)、舊法學(xué)、有神論等課程，果斷停止其與唯物主義歷史觀不相吻合的所有教學(xué)。對(duì)第三類(lèi)應(yīng)用類(lèi)部分課程，包括美國(guó)實(shí)用主義教育學(xué)、蘇聯(lián)教育學(xué)、社會(huì)學(xué)唯心主義等課程，極力“去蕪存菁”，改造其與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)大相徑庭的唯心主義殘余成分。最終，國(guó)民黨反動(dòng)課程體制的堅(jiān)決取締，為中國(guó)共產(chǎn)黨在高校開(kāi)展馬克思主義教育準(zhǔn)備好政治前提。

(二)以3門(mén)馬列主義必修課為教育主題(1949—1952年)

在中央人民政府教育部成立伊始，1949年10月12日，華北人民政府高教委頒發(fā)了《華北?？埔陨蠈W(xué)校一九四九年公共必修課過(guò)渡時(shí)期實(shí)施暫行辦法》和《大學(xué)專科學(xué)校各系課程暫行規(guī)定》，率先在全國(guó)始設(shè)馬列主義必修課，明確規(guī)定華北地區(qū)各高校，所有年級(jí)均需在本學(xué)年的第一學(xué)期開(kāi)設(shè)包括社會(huì)發(fā)展史內(nèi)容的辯證唯物論和歷史唯物論課程，第二學(xué)期開(kāi)設(shè)包括中國(guó)近代革命運(yùn)動(dòng)史內(nèi)容的新民主主義論課程，2門(mén)課程均為每周3小時(shí)、3學(xué)分。特別要求文學(xué)、法學(xué)、教育師范等專業(yè)的畢業(yè)班大學(xué)生，加開(kāi)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必修課程，一學(xué)年每周3小時(shí)、6學(xué)分。鑒于當(dāng)時(shí)教材和師資力量的嚴(yán)重匱乏，絕大多數(shù)高校并未真正開(kāi)設(shè)辯證唯物論和歷史唯物論課程，僅僅對(duì)社會(huì)發(fā)展史內(nèi)容實(shí)施具體教學(xué)。1949年11月17日，教育部召開(kāi)華北區(qū)及京津19所高校負(fù)責(zé)人會(huì)議，將華北區(qū)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)向全國(guó)推廣，全國(guó)205所高校開(kāi)始普遍設(shè)立馬克思主義政治理論課。1952年10月7日，在總結(jié)新中國(guó)成立三年工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，教育部頒布《關(guān)于全國(guó)高等學(xué)校馬克思列寧主義、毛澤東思想課程的指示》，對(duì)高校政治理論課的課程門(mén)數(shù)、學(xué)時(shí)學(xué)分、講授次序、目的方法、重點(diǎn)難點(diǎn)等作出系統(tǒng)規(guī)定，要求綜合性大學(xué)及財(cái)經(jīng)藝術(shù)類(lèi)院校，按照一到三年級(jí)順序，次第開(kāi)設(shè)各為一學(xué)年的新民主主義論(100學(xué)時(shí))、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(136學(xué)時(shí))、辯證唯物論與歷史唯物論(100學(xué)時(shí))，工、農(nóng)、醫(yī)等專門(mén)學(xué)院及三年?？茖W(xué)?？梢圆辉O(shè)置辯證唯物論與歷史唯物論。1949—1952年，高校普遍設(shè)置3門(mén)馬列主義必修課，使青年大學(xué)生初步掌握勞動(dòng)創(chuàng)造人類(lèi)、五種生產(chǎn)方式、社會(huì)發(fā)展規(guī)律、剝削可恥、社會(huì)主義必勝等基本觀點(diǎn)，逐步樹(shù)立起革命的人生觀和科學(xué)的唯物主義思想，由此推動(dòng)高校馬克思主義教育課程體系的基本確立。

(三)以4門(mén)馬列主義必修課為教育主題(1953—1956年)

1952底，黨中央根據(jù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展變化，適時(shí)提出過(guò)渡時(shí)期總路線，擘畫(huà)新的發(fā)展藍(lán)圖。在新中國(guó)云程發(fā)軔之際，為適應(yīng)國(guó)家建設(shè)新的人才需求，1953年2月7日，高等教育部規(guī)定自1953年起所有高校和專修科一律在二年級(jí)增開(kāi)馬列主義基礎(chǔ)(136學(xué)時(shí))必修課。1953年6月17日，教育部考慮到高校新民主主義論與高中共同綱領(lǐng)課程的政策內(nèi)容多有重疊，新民主主義論與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)部分也多有雷同，遂決定將大一設(shè)置的新民主主義論統(tǒng)一改為中國(guó)革命史。1956年9月9日，高等教育部又頒發(fā)《關(guān)于高等學(xué)校政治理論課程的規(guī)定(試行方案)》，規(guī)定各高校必須嚴(yán)格依照一到四年級(jí)次序，分別開(kāi)設(shè)馬列主義基礎(chǔ)、中國(guó)革命史、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、辯證唯物主義與歷史唯物主義課程。1953—1956年，高校把馬列主義必修課由先前的3門(mén)課程完善為4門(mén)。由于馬列主義基礎(chǔ)以科學(xué)社會(huì)主義理論為主體支撐內(nèi)容，高校至此完整構(gòu)建了涵蓋三大有機(jī)部分的馬克思主義理論教育體系，增強(qiáng)了大學(xué)生對(duì)歷史唯物主義、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、剩余價(jià)值、毛澤東思想等基本理論的認(rèn)知深度，提高了青年甄別唯物主義與唯心主義的現(xiàn)實(shí)能力，鞏固了借助思想理論課程建設(shè)推進(jìn)高校馬克思主義教育的最根本路徑。

(四)以1門(mén)社會(huì)主義教育必修課為教育主題(1957—1960年)

1956年底，新中國(guó)社會(huì)主義制度基本確立以后，我國(guó)開(kāi)始轉(zhuǎn)入大規(guī)模全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新階段。根據(jù)黨中央開(kāi)展全黨全民社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)新形勢(shì)的要求，1957年12月10日，高教部、教育部聯(lián)合頒發(fā)《關(guān)于在全國(guó)高等學(xué)校開(kāi)設(shè)社會(huì)主義教育課程的指示》，規(guī)定先前4門(mén)馬列主義必修課程一律停開(kāi)一學(xué)年時(shí)間，全國(guó)高校僅設(shè)置社會(huì)主義教育1門(mén)課程，所有年級(jí)包括研究生在內(nèi)全體學(xué)生，必須接受每周不低于8小時(shí)的學(xué)習(xí)教育。中共中央宣傳部明確要求該課程以毛澤東的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》為中心教材，輔之以必要的馬克思列寧主義經(jīng)典著作、黨的文件和其他文件等，共同匯編為《社會(huì)主義教育課程閱讀文件》普及流通。各高校力爭(zhēng)與“大鳴大放”、反右派斗爭(zhēng)中顯露的實(shí)際思想問(wèn)題相結(jié)合，用工人階級(jí)思想批判資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)思想，用馬列主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法改造非無(wú)產(chǎn)階級(jí)觀點(diǎn)。1957—1960年，高校將馬列主義必修課由先前4門(mén)課程削減為1門(mén)，一定程度上有助于知識(shí)青年對(duì)社會(huì)主義制度和社會(huì)主義優(yōu)越性等理論問(wèn)題的深化理解，但馬列主義基礎(chǔ)課“應(yīng)當(dāng)有比較高的穩(wěn)定性、系統(tǒng)性，不能老是枝枝節(jié)節(jié)地學(xué)，零零碎碎地學(xué)，所學(xué)的題目老是沒(méi)有內(nèi)在的聯(lián)系，只是互相孤立的題目堆積”[2]274。社會(huì)主義教育課程對(duì)馬克思主義基本理論教育的嚴(yán)重削弱，成為須著力彌補(bǔ)的明顯短板。

(五)以4門(mén)馬列主義必修課為教育主題(1961—1966年)

為貫徹文化教育事業(yè)“整頓、鞏固、充實(shí)、提高”的教育方針，1961年2月7日，中共中央在批轉(zhuǎn)中央文教小組《關(guān)于一九六一年和今后一個(gè)時(shí)期文化教育工作安排的報(bào)告》中指出，截至1961年全國(guó)高等學(xué)校共有1 197所，僅1960年一年就新建356所，但其中大部分學(xué)?？葡档鸟R列主義教材質(zhì)量不高，中央教育部應(yīng)當(dāng)積極組織力量，在教育革命和學(xué)術(shù)批判的基礎(chǔ)上調(diào)整修訂好主要教材。1961年6月17日，中共中央在批轉(zhuǎn)中央宣傳部《關(guān)于高等學(xué)校文科教學(xué)方針和教材編選工作的報(bào)告》中強(qiáng)調(diào)，高校文科的馬克思列寧主義基礎(chǔ)理論課程必須恢復(fù)為4門(mén)，即哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、中共黨史，理、工、農(nóng)、醫(yī)、藝術(shù)、體育專業(yè)和專科學(xué)校文科專業(yè)，可以僅開(kāi)設(shè)中共黨史、馬克思列寧主義概論(講授馬克思主義三個(gè)組成部分)2門(mén)課程。此外，高校有必要通過(guò)靈活的時(shí)事政策報(bào)告和討論課，使大學(xué)生對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、黨的方針政策、共產(chǎn)主義道德時(shí)刻保持較為清醒的認(rèn)識(shí)。1961年9月，教育部頒發(fā)《教育部直屬高等學(xué)校暫行工作條例(草案)》(簡(jiǎn)稱《高教六十條》)，明確要求青年學(xué)生通過(guò)共同政治理論課程的學(xué)習(xí)和錘煉，“逐步樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)觀點(diǎn)、勞動(dòng)觀點(diǎn)、群眾觀點(diǎn)、辯證唯物主義觀點(diǎn)”[3]581。它標(biāo)志著我國(guó)高校的馬克思主義教育內(nèi)容日益朝著規(guī)范化、系統(tǒng)化、學(xué)科化方向深入發(fā)展。1964年10月11日，中共中央宣傳部、高教部黨組和教育部臨時(shí)黨組又聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于改進(jìn)高等學(xué)校、中等學(xué)校政治理論課的意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)中共黨史、哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、形勢(shì)與任務(wù)為高校4門(mén)馬列主義必修課，其根本任務(wù)在于“用馬克思列寧主義、毛澤東思想武裝青年，向他們進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)教育，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的革命接班人”[4]50。

1961—1966年，高校馬列主義必修課程由之前1門(mén)恢復(fù)至4門(mén)并獲得新的發(fā)展，特別是中共黨史課程的常態(tài)化開(kāi)設(shè)，推動(dòng)大學(xué)生群體普遍對(duì)馬克思主義基本原理與新中國(guó)建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的迫切性有了更深層次的領(lǐng)悟。

二、理想信念教育：以政治信念和道德信念為主題

高校借助馬克思主義理論課程體系的不斷規(guī)范，將馬克思主義基本理論融會(huì)貫通，依賴?yán)碚撟陨碚胬淼目茖W(xué)性和邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性，實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生較高層級(jí)的系統(tǒng)的學(xué)理教育。當(dāng)然，高校僅憑重點(diǎn)實(shí)施基本理論教育推進(jìn)馬克思主義教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，理想信念的基礎(chǔ)教育亦不可或缺。正所謂，青年無(wú)信仰不立，國(guó)家無(wú)信仰不強(qiáng)。理想信念教育是中國(guó)共產(chǎn)黨構(gòu)建高校馬克思主義教育體系的基礎(chǔ)內(nèi)容，決定著青年學(xué)子人生追求的終極價(jià)值航向。

(一)解決“培養(yǎng)方向”問(wèn)題：強(qiáng)調(diào)青年學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義信念的重要性

新中國(guó)成立之初，我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變遷，政治經(jīng)濟(jì)制度轉(zhuǎn)型重構(gòu)，文化社會(huì)風(fēng)尚深度變革，思想觀念多元。自由主義、個(gè)人主義、改良主義等資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)思潮在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域仍然存在。高校大學(xué)生群體的身份來(lái)源異常復(fù)雜，多數(shù)學(xué)生出身于地主、資產(chǎn)階級(jí)或者小資產(chǎn)階級(jí)家庭，他們大多經(jīng)歷舊社會(huì)教育思想的長(zhǎng)期浸染后步入高校，還保留著原生家庭或封建主義思想、資產(chǎn)階級(jí)思想的慣性思維。即便工農(nóng)家庭出身的學(xué)生，其世界觀也并非天生即是社會(huì)主義信仰。這與高校肩負(fù)為新中國(guó)輸送“又紅又專”高素質(zhì)建設(shè)人才的要求嚴(yán)重不符。如何增強(qiáng)高校青年學(xué)生對(duì)馬克思主義理論主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感，如何破舊立新使大學(xué)生在短時(shí)期內(nèi)信服馬克思主義的科學(xué)引導(dǎo)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和高校首要解決的教育任務(wù)。1949年9月，《共同綱領(lǐng)》第四十七條規(guī)定：“給青年知識(shí)分子和舊知識(shí)分子以革命的政治教育，以應(yīng)革命工作和國(guó)家建設(shè)工作的廣泛需要?！盵5]92這成為高校開(kāi)展社會(huì)主義信念教育最早的憲法依據(jù)和政策支撐。1955年4月25日，時(shí)任高等教育部副部長(zhǎng)劉子載在高等工業(yè)學(xué)校和綜合大學(xué)校院長(zhǎng)座談會(huì)上犀利地指出，不少高校學(xué)生輕視政治、不問(wèn)政治的傾向正在肆意滋長(zhǎng)，他們對(duì)社會(huì)主義的理想信念尚未明確樹(shù)立起來(lái)，對(duì)馬克思主義理論課和時(shí)事政策學(xué)習(xí)極度不重視。高校務(wù)必迅速遏制此類(lèi)不良風(fēng)氣的蔓延，“要把學(xué)生培養(yǎng)成為懂得馬克思列寧主義理論基礎(chǔ)，掌握現(xiàn)代最新的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，身體健康，并全心全意為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的各種高級(jí)專門(mén)建設(shè)人才”[4]20。1957年2月27日，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中進(jìn)一步將培養(yǎng)“有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者”作為黨的教育方針首次明確下來(lái)。此后，黨中央和高校把社會(huì)主義信念教育提到關(guān)乎黨和國(guó)家前途命運(yùn)的高度來(lái)推進(jìn)，諸如1957年關(guān)于社會(huì)主義與資本主義兩條道路的教育，1958—1965年關(guān)于社會(huì)主義的專項(xiàng)教育等等，幫助學(xué)生逐步掌握馬克思主義理論精髓，真正弄懂我國(guó)為何必須走社會(huì)主義道路，理性認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)大量具有馬克思主義信仰的優(yōu)秀青年人才。

(二)解決“為什么人”問(wèn)題：強(qiáng)調(diào)青年學(xué)生確立為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾服務(wù)思想的必要性

馬克思列寧主義理論是新中國(guó)立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，高校青年作為整個(gè)社會(huì)最積極最朝氣蓬勃的中堅(jiān)力量，理應(yīng)成為馬克思主義思想戰(zhàn)斗隊(duì)伍的精銳分子。1949年12月30日，時(shí)任教育部副部長(zhǎng)錢(qián)俊瑞在第一次全國(guó)教育工作會(huì)議上提倡，高校學(xué)生通過(guò)馬克思列寧主義世界觀和毛澤東思想的學(xué)習(xí)，最終必須落實(shí)為人民服務(wù)思想的建立和鞏固，堅(jiān)定地為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，忠實(shí)地為工農(nóng)勞動(dòng)群眾服務(wù)。1950年6月6日，毛澤東在中共七屆三中全會(huì)報(bào)告中明確強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨必須“有步驟地謹(jǐn)慎地進(jìn)行舊有學(xué)校教育事業(yè)和舊有社會(huì)文化事業(yè)的改革工作，爭(zhēng)取一切愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子為人民服務(wù)”[6]71。1957—1958年，毛澤東又先后在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)上的講話》《事情正在起變化》《在中共八屆三中全會(huì)上的講話》《在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第十三次會(huì)議上的講話》《工作方法六十條(草案)》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有知識(shí)分子不行，無(wú)產(chǎn)階級(jí)一定要有自己的‘秀才’。這些人要較多地懂得馬克思主義?！盵7]360無(wú)產(chǎn)階級(jí)倘若沒(méi)有自己龐大的知識(shí)分子隊(duì)伍，社會(huì)主義是不可能建成的，其中高校青年學(xué)子即是無(wú)產(chǎn)階級(jí)培養(yǎng)“又紅又專秀才”的重要源泉。黨中央和高校爭(zhēng)取用10～15年的時(shí)間，不斷強(qiáng)化青年學(xué)生為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和工農(nóng)群眾服務(wù)的思想，使其將從書(shū)本學(xué)來(lái)的馬克思主義理論轉(zhuǎn)化為人民群眾的現(xiàn)實(shí)所需，以期與工農(nóng)大眾的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、感情深度融合，生發(fā)更多共同語(yǔ)言，更自覺(jué)主動(dòng)、更有效率地為無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)服務(wù)。據(jù)此，1961年9月15日，黨中央明確將“擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義，愿為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)、為人民服務(wù)”[3]581的規(guī)定載入《高教六十條》，作為新中國(guó)指導(dǎo)高校深化馬克思主義教育的重要文件頒行全國(guó)。隨后，高校在培養(yǎng)和選拔無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命接班人時(shí)，長(zhǎng)期將能懂馬列主義理論和能為人民謀福利列為兩個(gè)首要標(biāo)準(zhǔn)予以考量，甚至成為黨推進(jìn)高校馬克思主義教育的鮮明特征保留至今。

(三)解決“做什么人”問(wèn)題：強(qiáng)調(diào)青年學(xué)生培養(yǎng)共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的迫切性

隨著新中國(guó)社會(huì)主義改造事業(yè)的順利發(fā)展，國(guó)內(nèi)外資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力企圖顛覆破壞新政權(quán)的野心猶盛。在資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想和生活方式的侵蝕毒害下，少數(shù)學(xué)生出現(xiàn)輕視勤儉勞動(dòng)、貪圖安逸享受，輕視工農(nóng)勞動(dòng)人民、崇尚資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的不良傾向，還有部分青年紀(jì)律松弛、道德敗壞，日益滑向腐化墮落的深淵。黨中央及時(shí)洞察對(duì)高校青年學(xué)生忽視道德教育這一紕漏，認(rèn)識(shí)到它事關(guān)國(guó)家能否最終培養(yǎng)出政治合格、專業(yè)過(guò)硬、德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才。為此，1954年10月—1955年9月，除西藏外，全國(guó)135個(gè)大中城市的高校先后集中開(kāi)展了“培養(yǎng)青年共產(chǎn)主義道德、抵制資產(chǎn)階級(jí)思想侵蝕”的專項(xiàng)教育活動(dòng)。黨中央先后批轉(zhuǎn)團(tuán)中央書(shū)記處《關(guān)于加強(qiáng)對(duì)青年的道德教育、抵制資產(chǎn)階級(jí)思想侵蝕向中央的請(qǐng)示報(bào)告》(1954年11月)，青年團(tuán)上海市委《關(guān)于加強(qiáng)培養(yǎng)青年共產(chǎn)主義道德品質(zhì)、抵制資產(chǎn)階級(jí)思想侵蝕的報(bào)告》(1955年1月17日)和青年團(tuán)中央書(shū)記處《關(guān)于開(kāi)展培養(yǎng)青年共產(chǎn)主義道德、抵制資產(chǎn)階級(jí)思想侵蝕的工作的總結(jié)報(bào)告》(1955年9月16日)3個(gè)文件，對(duì)青年大學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)提出明確規(guī)定，指出要“培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義和集體主義思想，培養(yǎng)他們的獨(dú)立創(chuàng)造、勇敢頑強(qiáng)的精神，培養(yǎng)他們對(duì)待勞動(dòng)與公共財(cái)物的共產(chǎn)主義態(tài)度和遵守紀(jì)律、尊敬師長(zhǎng)、忠誠(chéng)老實(shí)、生活樸素整潔等優(yōu)良品質(zhì)以及高度的政治警惕性”[8]14。黨中央和教育部要求高校力戒空洞說(shuō)教，應(yīng)當(dāng)以“有骨頭、有肉、有影子”的正反面典型實(shí)例，告誡青年學(xué)子共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的養(yǎng)練迫在眉睫，但又絕非一朝一夕之功，要將其作為一項(xiàng)經(jīng)常性任務(wù)，長(zhǎng)期貫徹到各項(xiàng)實(shí)際學(xué)習(xí)之中。從此，新中國(guó)主要以三大主題為抓手培養(yǎng)高校學(xué)生的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。第一，“五愛(ài)”教育主題，提倡愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的社會(huì)公德。第二，艱苦奮斗教育主題。1957年3月7日，在全國(guó)普通教育工作座談會(huì)上，毛澤東強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義是艱苦的事業(yè)。我們以后對(duì)工人、農(nóng)民、士兵、學(xué)生都應(yīng)該宣傳艱苦奮斗的精神。”[7]2461961年9月15日，《高教六十條》更是把對(duì)青年加強(qiáng)艱苦奮斗教育作為第四十七條專門(mén)單列其間，教育全體青年要懂得社會(huì)主義制度僅給新中國(guó)開(kāi)辟了一條達(dá)到理想境界的道路，其能否由美好藍(lán)圖轉(zhuǎn)化為實(shí)在成果，全憑青年和全體人民在幾十年時(shí)間內(nèi)團(tuán)結(jié)奮斗，用自己的雙手創(chuàng)造出一個(gè)繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義國(guó)家。第三，集體主義教育主題。黨中央一貫教育大學(xué)生摒棄自私自利、唯利是圖的個(gè)人主義，弘揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)、大局優(yōu)先的集體主義，肩負(fù)起民族復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)盛的歷史重任，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奉獻(xiàn)自己的智慧熱情并奮斗終生。黨和高校經(jīng)過(guò)對(duì)青年學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)常抓不懈的培養(yǎng)，既有效抵制了百余年來(lái)西方資產(chǎn)階級(jí)思想流毒的侵蝕影響，又顯著提高了大學(xué)生的社會(huì)主義道德風(fēng)尚，“喚起中國(guó)人對(duì)新中國(guó)的信心，產(chǎn)生愛(ài)國(guó)主義的自豪……出現(xiàn)了包括以誠(chéng)待人、謙虛有禮、公民責(zé)任感等為舊中國(guó)見(jiàn)所未見(jiàn)、聞所未聞的新風(fēng)格”[9]291-292。

三、馬克思主義實(shí)踐教育：以黨的方針政策時(shí)政為主題

新中國(guó)成立后，馬克思主義作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)思想，因其具有典型的西方文化印記，使得東方學(xué)生要想迅速接受該理論并領(lǐng)悟其精髓成為一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。黨中央堅(jiān)信依靠單一路徑不可能達(dá)成馬克思主義教育的目的，需要多渠道聯(lián)合、形成教育合力，方能豐富馬克思主義教育體系。新中國(guó)成立初期，高校緊密結(jié)合黨中央在不同歷史時(shí)期的方針政策，通過(guò)開(kāi)展豐富多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，努力推動(dòng)馬克思主義理論由抽象深?yuàn)W向具體通俗轉(zhuǎn)化，從而有效提高青年學(xué)生運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法去觀察闡析、解決實(shí)際問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)能力。

(一)以新民主主義社會(huì)過(guò)渡為教育主題(1949—1956年)

新中國(guó)成立最初7年間，高校號(hào)召青年學(xué)生積極投身當(dāng)時(shí)所有以政治運(yùn)動(dòng)為主題的重大社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以期增強(qiáng)馬克思主義理論灌輸?shù)默F(xiàn)實(shí)教育功效。1951年11月，教育部要求全國(guó)各高校遵照《各級(jí)學(xué)校升降國(guó)旗辦法》的相關(guān)規(guī)定，借助經(jīng)常性升降國(guó)旗儀式，潛移默化涵養(yǎng)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、集體主義情懷。1950—1952年，全國(guó)各高校普遍組織學(xué)生參加土地改革運(yùn)動(dòng)，大量師生分批源源不斷地深入廣大農(nóng)村地區(qū)。其中北京大學(xué)和清華大學(xué)曾多次率領(lǐng)學(xué)生奔赴我國(guó)西北和西南等偏遠(yuǎn)山區(qū)，向農(nóng)民群眾宣揚(yáng)國(guó)家的土改政策。其他高校則更多利用寒暑假和課余時(shí)間到城市郊區(qū)，就近開(kāi)展有關(guān)土地改革政策的學(xué)習(xí)和宣傳工作。廣大青年學(xué)生原本以為中國(guó)不存在階級(jí)，“階級(jí)”不過(guò)是馬恩書(shū)本憑空想象杜撰出的一個(gè)理論概念而已，通過(guò)耳聞目睹農(nóng)民真實(shí)的辛酸疾苦后，才真正醒悟“無(wú)階級(jí)”“超階級(jí)”的不現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)到新中國(guó)發(fā)展絕不可能離開(kāi)勞動(dòng)人民，對(duì)勞動(dòng)觀點(diǎn)、剝削現(xiàn)象、階級(jí)觀點(diǎn)和群眾觀點(diǎn)有了更為具象的感性理解。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，為揭露美帝國(guó)主義侵略本質(zhì)，及時(shí)鏟除國(guó)民崇美、親美、恐美情結(jié)，大學(xué)生采用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的活報(bào)劇、快板、演說(shuō)、漫畫(huà)、壁畫(huà)、展覽、座談會(huì)等多種形式，開(kāi)展抗美援朝宣介工作，這不僅使青年學(xué)子接受了愛(ài)國(guó)主義、革命英雄主義和國(guó)際主義精神的生動(dòng)教育，更對(duì)“人民才是創(chuàng)造歷史真正動(dòng)力”的馬克思主義觀點(diǎn)產(chǎn)生更深切的直觀認(rèn)識(shí)。在全國(guó)鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈開(kāi)展之際，大學(xué)生全面開(kāi)展學(xué)習(xí)青年團(tuán)員丁佑君烈士英雄事跡，協(xié)助高校清理隱藏在師生隊(duì)伍中的階級(jí)敵人，認(rèn)清反動(dòng)勢(shì)力給國(guó)家建設(shè)造成的巨大危害，進(jìn)一步堅(jiān)定自己的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命立場(chǎng)。1951—1953年，高校結(jié)合國(guó)家“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)要求，開(kāi)展新中國(guó)成立以來(lái)第一次較為系統(tǒng)化學(xué)習(xí)馬克思主義的自我教育運(yùn)動(dòng)。黨中央發(fā)動(dòng)大學(xué)生以馬列主義著作、《毛澤東選集》、黨的方針政策文件、社會(huì)發(fā)展史和中國(guó)革命史為主要學(xué)習(xí)材料，通過(guò)報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、討論會(huì)等活動(dòng)，初步掌握唯物史觀和辯證法觀點(diǎn)，深刻剖析自身資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想，積極提高思想政治覺(jué)悟，逐步樹(shù)立為工農(nóng)服務(wù)的思想意識(shí)。為配合國(guó)家由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡要求，高校學(xué)生主動(dòng)走上田間地頭、街頭巷口，廣為傳播過(guò)渡時(shí)期總路線和1954年憲法，使“一化三改”“一體兩翼”“人民民主專政”等觀念從此深入人心。1954—1956年，黨中央和教育部先后8次在教育界闡明宣傳唯物主義思想的必要性和重要性，要求包括高校青年學(xué)生在內(nèi)的黨內(nèi)外500萬(wàn)知識(shí)分子，在8年內(nèi)重點(diǎn)學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義理論基礎(chǔ)原理，加強(qiáng)辯證唯物主義和歷史唯物主義的系統(tǒng)理論教育，采取學(xué)術(shù)討論會(huì)、批判會(huì)、撰寫(xiě)論文等形式，有針對(duì)性地對(duì)資產(chǎn)階級(jí)唯心主義的具體思想展開(kāi)批判活動(dòng)。當(dāng)時(shí)高校大多數(shù)文科類(lèi)專業(yè)主要針對(duì)胡適唯心主義哲學(xué)思想嚴(yán)厲駁斥，師范類(lèi)專業(yè)主要針對(duì)杜威實(shí)用主義教育思想全面批駁。北京大學(xué)和中國(guó)人民大學(xué)等有條件的高校，還通過(guò)開(kāi)設(shè)辯證唯物論和歷史唯物論專門(mén)課程或?qū)ｎ}講座，幫助學(xué)生深入把握唯物主義與唯心主義的區(qū)別，提高改造主觀世界的自覺(jué)性，進(jìn)一步夯實(shí)唯物主義世界觀。1949—1956年，黨中央和教育部指導(dǎo)高校結(jié)合政治運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于高校青年學(xué)生轉(zhuǎn)變階級(jí)立場(chǎng)、堅(jiān)定社會(huì)主義信念、樹(shù)立唯物主義歷史觀，但也出現(xiàn)了要求過(guò)高過(guò)急、方法簡(jiǎn)單粗暴、混淆學(xué)術(shù)與政治界限的不足，好在黨中央及時(shí)認(rèn)識(shí)并糾正了錯(cuò)誤偏差，使得這一時(shí)期的馬克思主義教育總體保持健康方向穩(wěn)步發(fā)展。

(二)以社會(huì)主義教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合為教育主題(1957—1965年)

1957年2月，黨中央明確提出我國(guó)教育培養(yǎng)的是德智體全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者。為培養(yǎng)既懂政治又有文化，既能從事腦力勞動(dòng)又能從事體力勞動(dòng)的全面發(fā)展的建設(shè)者，1958年9月5日，毛澤東在第十五次最高國(guó)務(wù)會(huì)議上專門(mén)強(qiáng)調(diào)，中國(guó)幾千年的舊教育廣為宣揚(yáng)“萬(wàn)般為下品，唯有讀書(shū)高”觀念，我們社會(huì)主義國(guó)家必須打破長(zhǎng)期輕視體力勞動(dòng)的舊思想和舊偏見(jiàn)，堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的正確方向。這個(gè)教育原則絕不能移易，它是培育全面發(fā)展人才的唯一辦法。據(jù)此，1958年9月19日，中共中央和國(guó)務(wù)院在聯(lián)合頒發(fā)的《關(guān)于教育工作的指示》中明確規(guī)定:“在一切學(xué)校中，必須把生產(chǎn)勞動(dòng)列為正式課程。每個(gè)學(xué)生必須依照規(guī)定參加一定時(shí)間的勞動(dòng)?！盵4]38為了給教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合創(chuàng)造更好的環(huán)境條件，黨中央倡議一切有土地的高校在可能的條件下，應(yīng)當(dāng)由一所或幾所學(xué)校聯(lián)合設(shè)立附屬工廠、附屬農(nóng)場(chǎng)或者生產(chǎn)作坊，不具備土地條件的高?？梢跃徒浇紖^(qū)農(nóng)業(yè)合作社參加勞動(dòng)，或者與工廠、工地、農(nóng)村公社訂立勞動(dòng)合同。所有高校盡可能開(kāi)設(shè)生產(chǎn)勞動(dòng)與技術(shù)課程，鼓勵(lì)學(xué)生接觸工農(nóng)業(yè)、學(xué)以致用。1964年8月19日，為響應(yīng)社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)在全國(guó)城鄉(xiāng)如火如荼開(kāi)展的相關(guān)指示，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于高等學(xué)校畢業(yè)生勞動(dòng)實(shí)習(xí)試行條例》，提出高等學(xué)校畢業(yè)生勞動(dòng)實(shí)習(xí)制度是我國(guó)培養(yǎng)又紅又專、體魄強(qiáng)健的工人階級(jí)知識(shí)分子的一項(xiàng)重大舉措，它把農(nóng)村體力勞動(dòng)與文化專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合，這種實(shí)習(xí)制度將在3年內(nèi)作為高校教育的一項(xiàng)長(zhǎng)效制度鞏固下來(lái)。1964年9月和1965年2月，中共中央、國(guó)務(wù)院又針對(duì)高等學(xué)校文科師生和理工科學(xué)生，分別發(fā)出參加農(nóng)村社會(huì)主義教育的通知，各高校大學(xué)生除畢業(yè)班外，均接受生產(chǎn)勞動(dòng)的教育錘煉。青年學(xué)生紛紛走出“書(shū)齋”“象牙塔”，經(jīng)過(guò)與工農(nóng)群眾同吃、同住、同勞動(dòng)的親密接觸，思想受到了極大震撼，他們有關(guān)熱愛(ài)生產(chǎn)勞動(dòng)、尊重?zé)o產(chǎn)階級(jí)、珍惜勞動(dòng)果實(shí)、深化階級(jí)感情等意識(shí)，在生產(chǎn)勞動(dòng)中于無(wú)聲處得以強(qiáng)化。與此同時(shí)，大學(xué)生逐步克服了以往從書(shū)本到書(shū)本的不良學(xué)風(fēng)，對(duì)馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)、勞動(dòng)觀點(diǎn)、群眾觀點(diǎn)、為人民服務(wù)意識(shí)、共產(chǎn)主義信仰等，在思想認(rèn)識(shí)上有了一種更深入的實(shí)踐體悟，使他們普遍認(rèn)可教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合才是改造自身世界觀的重要途徑，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于單純的理論說(shuō)教，極大鞏固了馬克思主義教育的實(shí)際成效。