太星南

（云南省紅河州社會(huì)主義學(xué)院，云南 蒙自661199）

堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，是當(dāng)前中國(guó)謀求長(zhǎng)期繁榮發(fā)展必需的精神底色。中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的文化，凝聚著共產(chǎn)黨人和革命群眾的獨(dú)特思想和精神風(fēng)貌，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國(guó)共產(chǎn)黨革命斗爭(zhēng)實(shí)踐相結(jié)合的時(shí)代產(chǎn)物。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化也是繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓、啟發(fā)社會(huì)主義先進(jìn)文化方向的重要文化，是構(gòu)成中國(guó)共產(chǎn)黨人文化創(chuàng)造的深厚積累，是黨執(zhí)政地位合法性的文化基礎(chǔ)。

中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化是學(xué)術(shù)界的研究熱點(diǎn)之一，形成了豐富的理論研究成果。黨的十九大報(bào)告指出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！?1)習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，人民網(wǎng)，2017年10月18日，http：//jhsjk.people.cn/article/29613660，2021年11月24日。當(dāng)前，我國(guó)開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，改革進(jìn)入深水區(qū)、攻堅(jiān)期，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位需要不斷鞏固加強(qiáng)，馬克思主義指導(dǎo)思想需要更加堅(jiān)定牢固，中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化的歷史作用與現(xiàn)實(shí)價(jià)值愈益彰顯。通過(guò)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化的內(nèi)涵挖掘、內(nèi)核剖析，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化的當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行繼續(xù)探索和深入分析，更加深切地感知中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化的內(nèi)力與魅力。

一、內(nèi)涵：中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化的源起與定義

有關(guān)紅色文化的概念定義，學(xué)界尚未作出統(tǒng)一定論。按不同角度進(jìn)行定義，大致有文化資源說(shuō)、革命文化說(shuō)、先進(jìn)文化說(shuō)、特色文化說(shuō)等；其起始年限，有鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)、舊民主主義革命說(shuō)、馬克思主義傳入中國(guó)說(shuō)、五四新文化運(yùn)動(dòng)說(shuō)、中共成立說(shuō)、土地革命說(shuō)等；其下限有新民主主義勝利說(shuō)、社會(huì)主義革命勝利說(shuō)、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期說(shuō)、改革開放時(shí)期說(shuō)等觀點(diǎn)，不一而足。(2)沈成飛、連文妹：《論紅色文化的內(nèi)涵、特征及其當(dāng)代價(jià)值》，《教學(xué)與研究》2018年第1期，第97—104頁(yè)。筆者認(rèn)為，應(yīng)該以歷史眼光與世界眼光去討論紅色文化的內(nèi)涵和外延問(wèn)題，將其進(jìn)行廣義與狹義的區(qū)分?？肩R紅色文化之源流，在中國(guó)，紅色被賦予象征意義，中國(guó)革命的“紅色”敘事隱喻，主要有三重：其一，暗合了紅色自古被賦予的驅(qū)邪逐惡功效；其二，象征著投身革命熔爐的革命者；其三，預(yù)示著革命是一個(gè)血與火的洗禮、淬煉歷程。(3)羅永寬、李燕：《紅色文化的精神內(nèi)核與當(dāng)代價(jià)值》，《文化軟實(shí)力研究》2017第1期，第5—14頁(yè)。在國(guó)外，“紅色”之深遠(yuǎn)意蘊(yùn)最早可追溯到13世紀(jì)末的北歐，當(dāng)時(shí)的“紅飄帶”具有“寧死不屈”的象征意味；17世紀(jì)后“紅色”逐漸代表“反抗”，18世紀(jì)法國(guó)大革命中雅各賓派以“烈士的鮮血”為象征將紅旗用作國(guó)旗，并且沿用至巴黎公社時(shí)期；1923年，蘇聯(lián)的國(guó)旗以紅色為底色向巴黎公社表達(dá)敬意，至此紅色開始成為共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的象征，紅色成了取代舊秩序的宣誓。(4)賈微曉：《中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神與紅色文化理論解析》，《理論月刊》2018年第10期，第62—68頁(yè)。因此，廣義的紅色文化不僅指向中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革過(guò)程中創(chuàng)造的具有馬克思主義真理本質(zhì)的物質(zhì)載體和精神形態(tài)的總和，也應(yīng)向外延括世界社會(huì)主義和共產(chǎn)主義在整個(gè)歷史進(jìn)程中形成的人類文明進(jìn)步的總和。廣義的紅色文化上溯歷史、涵蓋現(xiàn)實(shí)、延擴(kuò)未來(lái)，是以無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以馬克思主義為精神根基、朝著共產(chǎn)主義理想前進(jìn)的人類社會(huì)革命斗爭(zhēng)歷程的寫照。

中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行民族獨(dú)立、人民解放乃至建立新中國(guó)而進(jìn)行的一系列偉大革命、建設(shè)與改革而創(chuàng)造的物質(zhì)載體與精神形態(tài)的總和，其中，偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化的源起。2021年7月1日，習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年慶祝大會(huì)上的重要講話指出：“一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格。”(5)習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，人民網(wǎng)，2021年7月1日，http：//jhsjk.people.cn/article/32146278，2021年11月26日?！霸谝话倌甑姆欠矈^斗歷程中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、‘兩彈一星’精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等偉大精神，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。”(6)習(xí)近平：《黨的偉大精神永遠(yuǎn)是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富》，人民網(wǎng)，2021年8月31日，http：//jhsjk.people.cn/article/32213603，2021年11月26日。中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神催生孕育了一個(gè)個(gè)具體的精神形態(tài)，它是中國(guó)共產(chǎn)黨偉大精神譜系共有的精神內(nèi)核，也是中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化的源頭活水，在中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗的百年歷程中滋養(yǎng)孕育了蔚為大觀的中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化體系。

中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化的時(shí)間上限應(yīng)追溯至新民主主義革命，而不應(yīng)設(shè)置時(shí)間下限。紅色代表革命，革命本義指變革天命，后延伸至重大革新，其本質(zhì)內(nèi)涵指向“改變”，不只有流血犧牲的暴力革命，也有新時(shí)期革故鼎新的時(shí)代創(chuàng)新。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上的講話中強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去?！?7)習(xí)近平：《以時(shí)不我待只爭(zhēng)朝夕的精神投入工作開創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》，人民網(wǎng)2018年1月6日，http：//jhsjk.people.cn/article/29749016，2020年12月10日。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志”。(8)習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的講話》，人民網(wǎng)，2021年7月1日，http：//jhsjk.people.cn/article/32146864，2021年7月10日。“要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好，我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力?！?9)黃一兵：《新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義與偉大社會(huì)革命》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年5月15日，第7版。中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化所蘊(yùn)含的革命意蘊(yùn)，在新時(shí)代更具“更新、革新、創(chuàng)新”的意義，其必將隨著中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)和偉大夢(mèng)想而不斷發(fā)展，捕捉、記錄、保存著中國(guó)共產(chǎn)黨自建黨之初就一脈相承、一以貫之傳承下來(lái)的紅色精神，將不斷煥發(fā)新的精神光輝，不斷增添新的理論內(nèi)涵，不斷豐富新的文化形態(tài)，最終成為蓬勃深厚的中國(guó)特色社會(huì)主義紅色文化體系，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的文化標(biāo)識(shí)。但必須注意的是，中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化在具體的研究事項(xiàng)中應(yīng)當(dāng)有更加明晰的界限。從宏觀上指出中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化的時(shí)空廣度與發(fā)展活性，具有學(xué)理探究和邏輯推演的意義，然而切入實(shí)際的研究以及融入大眾生活，必須將其確定至較為恰當(dāng)?shù)姆秶?，以防止中?guó)共產(chǎn)黨紅色文化在現(xiàn)實(shí)生活過(guò)度泛化或窄化而脫離實(shí)際，從而造成難以進(jìn)行切實(shí)可行的挖掘、開發(fā)與保護(hù)、利用的操作。

二、內(nèi)核：中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化深層的精神實(shí)質(zhì)

文化的形成，是精神長(zhǎng)時(shí)間沉淀的結(jié)果，也是精神長(zhǎng)時(shí)間傳承的結(jié)果。這種沉淀和傳承，本質(zhì)上就來(lái)源于精神作為一種能量，一種能強(qiáng)烈源源不斷指導(dǎo)行動(dòng)的能量，而這個(gè)能量指導(dǎo)的行動(dòng)持之以恒最終形成了一種特定的文化。(10)賈微曉：《中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神與紅色文化理論解析》，《理論月刊》2018年第10期，第62—68頁(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化就是紅色精神沉淀積累所形成的文化，是在特定區(qū)域的傳統(tǒng)文化的根基之上吸納馬克思主義真理精髓而派生的先進(jìn)文化，具有特定國(guó)家的民族性，具有時(shí)代參照中的先進(jìn)性，具有開放發(fā)展的靈魂活性。中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化自成一統(tǒng)、蔚為大觀，具有豐富多樣的物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)，按照學(xué)者張?zhí)┏菍?duì)紅色資源的分類，紅色文化有紅色舊址、紅色器物、紅色文獻(xiàn)、紅色人物、紅色事件、紅色文藝、紅色建筑、紅色精神、紅色研究、紅色創(chuàng)作。(11)張?zhí)┏牵骸墩摷t色文化資源的分類》，《中國(guó)井岡山干部學(xué)院學(xué)報(bào)》2017年第4期，第137—144頁(yè)。但無(wú)論哪一種紅色文化形態(tài)，精微洞燭其深層本質(zhì)，都能觀照到系統(tǒng)化了的經(jīng)典豐盈、價(jià)值恒久的精神內(nèi)核。具體來(lái)看，中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化反映了八個(gè)方面的精神實(shí)質(zhì)：

（一）代表著無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的主體本質(zhì)

中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化源自于無(wú)產(chǎn)階級(jí)為追求自由解放而不斷反抗帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫而進(jìn)行的不懈奮斗。《共產(chǎn)黨宣言》向世人號(hào)召：“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！”巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)武裝奪取政權(quán)的第一次嘗試，十月革命是世界歷史上無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一次取得勝利的革命，把社會(huì)主義的理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)從五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)登上歷史舞臺(tái)，展現(xiàn)出無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大力量，中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義革命并最終走向勝利。習(xí)近平總書記指出，“共和國(guó)是紅色的，不能淡化這個(gè)顏色。”(12)《上下同心再出發(fā)——習(xí)近平總書記同出席2019年全國(guó)兩會(huì)人大代表、政協(xié)委員共商國(guó)是紀(jì)實(shí)》，人民網(wǎng)，2019年3月15日，http：//jhsjk.people.cn/article/30976860，2021年12月30日。紅色作為精神符號(hào)，代表著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的主體本質(zhì)。

（二）代表著馬克思主義的理論精髓

馬克思主義理論精髓是中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化最核心的理論基底。習(xí)近平總書記指出，“馬克思主義理論的科學(xué)性和革命性源于辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論，為我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大思想武器，為世界社會(huì)主義指明了正確前進(jìn)方向?！?13)習(xí)近平：《學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課》，《求是》2019年第22期，第6頁(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化來(lái)源于全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)在馬克思主義理論為指導(dǎo)的前提下所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，發(fā)軔于俄國(guó)十月革命勝利后我國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子在國(guó)內(nèi)進(jìn)行的著述演說(shuō)和宣傳，發(fā)展于新民主義主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，并形成一系列馬克思主義中國(guó)化的理論成果，完成了三次歷史性飛躍，是中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化最具代表性的理論結(jié)晶。

（三）代表著追尋共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)定信仰

中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化的最高旨向是引領(lǐng)和推動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出，共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。“代替著那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”(14)中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯：《馬克思恩格斯選集》（第1卷），北京：人民出版社，2012年，第422頁(yè)。鄧小平也指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！?15)中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì)編：《鄧小平文選》（第3卷），北京：人民出版社，1993年，第370頁(yè)。在共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的指引下，新中國(guó)建立后，中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，于1956年完成對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本變化，社會(huì)主義公有制成為中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)帶領(lǐng)中國(guó)人民解放和發(fā)展生產(chǎn)力，把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，持續(xù)推進(jìn)改革開放，“使我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變”(16)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，人民網(wǎng)，2021年11月17日，http：//jhsjk.people.cn/article/32284363，2021年11月24日。。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，帶領(lǐng)中國(guó)人民全面建成小康社會(huì)，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。

（四）代表著以人民為中心的鮮明價(jià)值立場(chǎng)

新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的革命先驅(qū)不斷尋求救國(guó)救民道路，最終在諸多社會(huì)思潮中選擇馬克思主義，具有遠(yuǎn)見卓識(shí)和非凡智慧。中國(guó)共產(chǎn)黨及其帶領(lǐng)的革命軍隊(duì)在各路救國(guó)運(yùn)動(dòng)均遭失敗的情況下，走出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，真正完成了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的歷史性任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生具有歷史必然性，自建黨伊始就具有鮮明的“以人民為中心”的價(jià)值立場(chǎng)—— “中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。(17)習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的講話》，人民網(wǎng)，2021年7月1日，http：//jhsjk.people.cn/article/32146864，2021年11月25日。中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化之“紅”，彰顯了其“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨，記錄了愛國(guó)救民、反抗壓迫的斗爭(zhēng)實(shí)踐：1927年，第一次國(guó)共合作破裂，中共中央于1928年5月25日發(fā)布《軍事工作大綱》，明確“規(guī)定武裝割據(jù)區(qū)所建立之軍隊(duì)，可正式定名為紅軍”。毛澤東、朱德等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家將工農(nóng)革命軍的名稱正式改為“中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍”。自此，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì)帶領(lǐng)著中國(guó)革命群眾，一路書寫著紅色傳奇故事。

（五）代表著立足時(shí)代開拓進(jìn)取的變革意識(shí)

中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化是繼往開來(lái)的文化，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化，不斷以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，回答時(shí)代之問(wèn)，彰顯變革意識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代等各個(gè)歷史時(shí)期，不斷革故鼎新，實(shí)現(xiàn)理論進(jìn)化與實(shí)踐進(jìn)步的邏輯統(tǒng)一。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期提出關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一系列重要思想，帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了“站起來(lái)”。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人向人民解答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的重要問(wèn)題，主張“解放思想、實(shí)事求是”，帶領(lǐng)人民大膽試、大膽闖，在“摸著石頭過(guò)河”的改革中，將新中國(guó)帶上了“富起來(lái)”的道路。以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，提出“三個(gè)代表”重要思想，確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度。以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記提出全面深化改革并強(qiáng)調(diào)， “在新時(shí)代，中國(guó)人民將繼續(xù)自強(qiáng)不息、自我革新，堅(jiān)定不移全面深化改革，逢山開路、遇水架橋，敢于向頑瘴痼疾開刀，勇于突破利益固化藩籬，將改革進(jìn)行到底”(18)習(xí)近平：《開放共創(chuàng)繁榮 創(chuàng)新引領(lǐng)未來(lái)》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年4月11日，第3版。?！包h和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革……中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程！”(19)習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的講話》，人民網(wǎng)，2021年7月1日，http：//jhsjk.people.cn/article/32146864，2021年7月10日。

（六）代表著不畏險(xiǎn)隘不怕犧牲的英雄意志

在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨譜寫了驚天地泣鬼神的壯麗篇章，從紅船啟航13人首聚一堂發(fā)出宣誓，到進(jìn)駐井岡山開辟農(nóng)村革命根據(jù)地，再到長(zhǎng)征跨雪山過(guò)草地付出巨大犧牲絕地求生，從駐留延安重整旗鼓到融入抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，從西柏坡小土屋的運(yùn)籌帷幄決勝千里再到天安門開國(guó)大典莊嚴(yán)的宣告，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民依靠頑強(qiáng)毅力和不屈精神完成了民族和國(guó)家命運(yùn)改寫的奇跡。習(xí)近平總書記指出，“我們一定要牢記紅色政權(quán)是從哪里來(lái)的、新中國(guó)是怎么建立起來(lái)的，倍加珍惜我們黨開創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信……今天，在新長(zhǎng)征路上，我們要戰(zhàn)勝來(lái)自國(guó)內(nèi)外的各種重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利，依然要靠全黨全國(guó)人民堅(jiān)定的理想信念和革命意志”。(20)習(xí)近平：《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021年，第39頁(yè)。

（七）代表著實(shí)事求是尊重客觀的科學(xué)品質(zhì)

實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。(21)習(xí)近平：《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話》，人民網(wǎng)，2013年12月26日，http：//jhsjk.people.cn/article/23954163，2021年7月10日。在中國(guó)特色社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的各個(gè)環(huán)節(jié)中，實(shí)事求是的馬克思主義理論精髓時(shí)刻提醒中國(guó)共產(chǎn)黨要依照客觀規(guī)律辦事，要以尊重客觀、發(fā)揮主觀能動(dòng)性互為依托去進(jìn)行社會(huì)革命。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于承認(rèn)建設(shè)時(shí)期摸索探索所走的彎路和付出的巨大代價(jià)，以清醒頭腦和善斷謀略撥亂反正，打破精神桎梏，實(shí)行改革開放，提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，依靠的就是馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。習(xí)近平總書記指出，“我們黨是靠實(shí)事求是起家和興旺發(fā)展起來(lái)的”(22)習(xí)近平：《堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2012年5月28日，第1版。?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理，堅(jiān)持實(shí)事求是，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，洞察時(shí)代大勢(shì)，把握歷史主動(dòng)，進(jìn)行艱辛探索，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，指導(dǎo)中國(guó)人民不斷推進(jìn)偉大社會(huì)革命?！?23)習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的講話》，人民網(wǎng)，2021年7月1日，http：//jhsjk.people.cn/article/32146864，2021年7月10日。

（八）代表著艱苦奮斗團(tuán)結(jié)向上的樂(lè)觀精神

革命樂(lè)觀主義精神就是抱著堅(jiān)定的革命信念，意志堅(jiān)定而朝氣蓬勃的思想行為狀態(tài)，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)為集體利益而奉獻(xiàn)的精神旗幟，是中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化不可或缺的精神風(fēng)貌。毛澤東書寫“世上無(wú)難事，只要肯登攀”“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”，習(xí)近平總書記指出，“風(fēng)雨浸衣骨更硬，野菜充饑志越堅(jiān)；官兵一致同甘苦，革命理想高于天。長(zhǎng)征這條紅飄帶，是無(wú)數(shù)紅軍的鮮血染成的”等等，就是對(duì)這種精神的映照。(24)習(xí)近平：《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021年，第141頁(yè)。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，科學(xué)家們身居戈壁荒漠，在風(fēng)沙漫天的環(huán)境中隱姓埋名數(shù)年，艱辛但不無(wú)奈，壯烈但不悲涼，以卓越的創(chuàng)造力和意志力成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)原子彈、氫彈的自主研制，筑起了中國(guó)的和平盾牌，造就了“熱愛祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于攀登”的“兩彈一星”精神。中國(guó)革命者所體現(xiàn)的革命樂(lè)觀主義精神，是在艱苦環(huán)境中不自暴自棄、絕境威脅前不畏懼退縮、困難阻礙時(shí)不畏難停滯的大無(wú)畏精神。中國(guó)革命者所體現(xiàn)的革命集體主義精神，是在艱苦卓絕的革命過(guò)程中團(tuán)結(jié)一心、勠力同心、生死與共的精神。

三、內(nèi)力：中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化在實(shí)踐中的運(yùn)用價(jià)值

中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化在不同的歷史階段中經(jīng)歷了形成發(fā)展、繼承發(fā)展與創(chuàng)新發(fā)展，為中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民救亡圖存、破舊立新發(fā)揮了重要作用。中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化以中國(guó)共產(chǎn)黨及其帶領(lǐng)的革命群眾為文化主體軸心，不僅傳承沿襲了中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀基因，也汲取馬克思列寧主義等世界先進(jìn)文化的營(yíng)養(yǎng)，在中國(guó)社會(huì)革命實(shí)踐中大浪淘沙脫穎而出，以浩氣赴事功，置生死于度外的氣魄，熔鑄起中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命歷程中一座又一座紅色精神豐碑，并在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上賡續(xù)發(fā)展，發(fā)揮歷久彌新的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化是抵御歷史虛無(wú)主義的有力武器

意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。近現(xiàn)代以來(lái)，多元化社會(huì)思潮懷揣不一樣的目的在中國(guó)社會(huì)風(fēng)起云涌，大有“亂花漸欲迷人眼”之勢(shì)頭。改革開放之后，新自由主義、歷史虛無(wú)主義、普世價(jià)值論、復(fù)古主義等思潮襲來(lái)，一再試圖破壞中國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的現(xiàn)存秩序。歷史虛無(wú)主義打著“理性反思、重新評(píng)價(jià)、還原真相、范式轉(zhuǎn)換”的旗號(hào)，通過(guò)斷章取義、望文生義、歪曲史實(shí)、惡意誤導(dǎo)等方式，將革命斗爭(zhēng)污蔑為純粹的“暴力破壞”，將歷史趨勢(shì)污蔑為“私人欲望”，以消解革命的正義性、進(jìn)步性、人民性。這種挑戰(zhàn)、解構(gòu)、污蔑，已經(jīng)超出了文學(xué)創(chuàng)作、歷史研究的范疇，而是一種政治進(jìn)攻。(25)王東：《革命文化與中國(guó)共產(chǎn)黨的初心》，《中國(guó)井岡山干部學(xué)院學(xué)報(bào)》2019年第4期，第34—41頁(yè)。“其核心就是要通過(guò)另一種的歷史敘事，否定近現(xiàn)代中國(guó)發(fā)展的歷史主線——四個(gè)選擇，企圖釜底抽薪，從歷史依據(jù)上芟除黨執(zhí)政的歷史必然性、政治正當(dāng)性和現(xiàn)實(shí)合法性。”(26)沈成飛、連文妹：《論紅色文化的內(nèi)涵、特征及其當(dāng)代價(jià)值》，《教學(xué)與研究》2018年第1期，第97—104頁(yè)。在當(dāng)前時(shí)期，紅色文化的普及、強(qiáng)調(diào)和再教育，能夠抵御歷史虛無(wú)主義，同西方敵對(duì)勢(shì)力的價(jià)值滲透和顏色革命展開堅(jiān)決斗爭(zhēng)；保衛(wèi)好中國(guó)共產(chǎn)黨和革命群眾在革命戰(zhàn)爭(zhēng)歷程中靠著拋頭顱、灑熱血而爭(zhēng)取到的和平前途，增進(jìn)人民群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的政治認(rèn)同；守護(hù)好自新民主主義革命以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士踏石留痕、艱苦卓絕走出的革命印記，維持苦難輝煌的共同記憶，增進(jìn)人民群眾對(duì)中國(guó)革命歷程的歷史認(rèn)同；維護(hù)好人民英雄的光輝形象，抵御社會(huì)中蔑視權(quán)威、調(diào)侃崇高、污蔑英雄的一系列對(duì)革命價(jià)值的解構(gòu)思想行為，增強(qiáng)人民群眾對(duì)中國(guó)英雄、中國(guó)精神的價(jià)值認(rèn)同。

（二）中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化是筑牢社會(huì)主義理想信念的思想基石

習(xí)近平總書記指出，我們要把理想信念教育作為思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，保持全黨在理想追求上的政治定力，要自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者。(27)習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》，2016年7月2日，第2版。同時(shí)，習(xí)近平總書記還指出，要“充分發(fā)揮革命文物在開展愛國(guó)主義教育、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)中的重要作用”。(28)中共中央辦公廳，國(guó)務(wù)院辦公廳：《關(guān)于實(shí)施革命文物保護(hù)利用工程（2018—2022年）的意見》，2018年7月30日，http：//politics.people.com.cn/n1/2018/0730/c1001-30176620.html，2020年12月12日。共產(chǎn)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的最高奮斗追求，是中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化區(qū)別于其他文化最為顯見的文化要素，發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化本身就是踐行追求共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的初心。革命戰(zhàn)爭(zhēng)階段的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)、英雄烈士、起義場(chǎng)景、“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的革命精神；社會(huì)主義建設(shè)階段的熱火朝天、先鋒模范、建設(shè)實(shí)地、“自己動(dòng)手，豐衣足食”的建設(shè)精神；改革開放新時(shí)期的改革開放、先進(jìn)典型、城鄉(xiāng)發(fā)展、“開拓進(jìn)取、兼收并蓄、百舸爭(zhēng)流，千帆競(jìng)發(fā)”的改革精神，記錄了從共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想到中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的生動(dòng)實(shí)踐。習(xí)近平總書記指出，“對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會(huì)增加很多正能量”。(29)習(xí)近平：《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021年2月，第24頁(yè)。發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化，能夠筑牢全社會(huì)理想信念的基石，從根本上夯實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化效果，激發(fā)全民族由內(nèi)而外的愛國(guó)情懷，有利于形成全社會(huì)的凝聚力和向心力，使大家“心往一處想，勁往一處使”。

（三）中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化是堅(jiān)定中華民族文化自信的精神源泉

文化自信源于對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、中華民族所持有的中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自我認(rèn)同、自我肯定、充分熱愛和持續(xù)創(chuàng)新，而中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化中的重要組成部分。中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化所彰顯的自信，是中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)民族生死存亡而敢于撥開迷霧選擇真理的開創(chuàng)性，是面對(duì)敵人圍追堵截、幾番絕地求生的不屈不撓的頑強(qiáng)性，是轉(zhuǎn)戰(zhàn)偏僻地區(qū)、發(fā)動(dòng)農(nóng)民革命，走“農(nóng)村包圍城市”的馬克思主義中國(guó)化道路的開辟性，是敢于亮劍、敢于斗爭(zhēng)、敢于決戰(zhàn)的斗爭(zhēng)性，是帶領(lǐng)全國(guó)人民反抗內(nèi)外壓迫實(shí)現(xiàn)全民族解放的人民性，是在曲折探索中敢于承認(rèn)錯(cuò)誤撥亂反正的反思性，是改革開放開拓創(chuàng)新，找準(zhǔn)發(fā)展命脈，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡的創(chuàng)新性，是全面深化改革時(shí)期“啃難啃的硬骨頭”、社會(huì)革命與自我革命共同推進(jìn)的持久性，這些中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化的性質(zhì)，增添了中國(guó)人民對(duì)于國(guó)家發(fā)展、民族振興、文化昌盛的堅(jiān)定信心。與此同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化所具備的高尚的道德情操、真摯的家國(guó)情懷、激越的向上意識(shí)、擔(dān)當(dāng)?shù)臓奚?，具有?qiáng)烈的教育意義，在多元社會(huì)思潮涌動(dòng)碰撞的當(dāng)下，如一股浩然清流，滌蕩道德失范、價(jià)值扭曲、精神頹靡的社會(huì)亂象，抵御拜金主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)、極端個(gè)人主義對(duì)人民價(jià)值觀念的侵蝕，在引領(lǐng)風(fēng)清氣正的社會(huì)風(fēng)向、提升人民大眾文化修養(yǎng)、道德水平、思想境界方面，具有出色的凈化優(yōu)化效果。在提升中國(guó)文化軟實(shí)力方面，中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化成為中國(guó)共產(chǎn)黨精神品牌，在增進(jìn)國(guó)民與國(guó)際社會(huì)對(duì)“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，馬克思主義為什么行，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”這些問(wèn)題的了解上，擁有蕩氣回腸的說(shuō)服力和底氣充足的闡釋力，為中國(guó)文化增添魅力。

（四）中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化是彰顯中華民族國(guó)家認(rèn)同的情感標(biāo)識(shí)

國(guó)家認(rèn)同來(lái)自于國(guó)民的共同歷史記憶，在當(dāng)代社會(huì)，掌握歷史話語(yǔ)解釋權(quán)、強(qiáng)化民族共同記憶，才能真正構(gòu)建國(guó)家記憶乃至形成國(guó)家認(rèn)同。正如霍布斯鮑姆所言：傳統(tǒng)的價(jià)值不僅可以增進(jìn)社會(huì)凝聚力，使信仰價(jià)值體系和行為準(zhǔn)則得到灌輸和社會(huì)化，還可以盡可能地來(lái)作為行動(dòng)的合法性依據(jù)和團(tuán)體一致的黏合劑，因?yàn)樗殉蔀橹R(shí)或民族、國(guó)家或運(yùn)動(dòng)的意識(shí)形態(tài)的一部分歷史。(30)［英］霍布斯鮑姆、蘭格：《傳統(tǒng)的發(fā)明》，顧杭等譯，南京：譯林出版社，2004年，轉(zhuǎn)引自沈成飛，連文妹：《論紅色文化的內(nèi)涵、特征及其當(dāng)代價(jià)值》，《教學(xué)與研究》2018年第1期，第97—104頁(yè)。這里的“傳統(tǒng)的價(jià)值”，不僅指向中華傳統(tǒng)文化，更指向中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化的革命傳統(tǒng)，中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性與合理性，已經(jīng)內(nèi)化為代代相傳的意識(shí)形態(tài)理念，是新時(shí)期構(gòu)建國(guó)家記憶的基礎(chǔ)。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化是對(duì)新民主主義革命，社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革歷程的歷史和記憶的再現(xiàn)，包括對(duì)馬克思主義中國(guó)化的系列理論成果的凝萃、積淀、創(chuàng)新，都是對(duì)新中國(guó)國(guó)家意志的凸顯。中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化就是標(biāo)注了現(xiàn)代特色的新中國(guó)名片，弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化的過(guò)程，必然是構(gòu)建國(guó)家形象的過(guò)程，在這一過(guò)程中，湮沒(méi)在歷史車軌后的烽煙記憶再度燃起，煉就于火熱革命時(shí)期的集體記憶再度蘇醒，中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化煥發(fā)催人奮進(jìn)、一呼百應(yīng)的情感號(hào)召力，感召國(guó)人“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的奮斗精神和“豈曰無(wú)衣，與子同袍”的團(tuán)結(jié)意志，為更遠(yuǎn)大的目標(biāo)筑牢廣泛的群眾基礎(chǔ)和深厚的價(jià)值認(rèn)同。

（五）中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化是加強(qiáng)黨的自我建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)能

習(xí)近平總書記指出，“光榮傳統(tǒng)不能丟，丟了就丟了魂；紅色基因不能變，變了就變了質(zhì)”(31)習(xí)近平：《把紅色基因傳承好，把紅色江山世世代代傳下去》，《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021年2月，第109頁(yè)。，“我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心”。(32)習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年7月2日，第2版。中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化中的精神內(nèi)核與中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性一脈同源，是黨執(zhí)政的精神根基，是永葆黨的先進(jìn)性的資源。黨的自我建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化發(fā)揮思想凈化作用、價(jià)值引領(lǐng)作用和意志錘煉作用，也永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)。新時(shí)期要傳承中國(guó)共產(chǎn)黨紅色基因，就是要讓中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化基因流淌到當(dāng)代共產(chǎn)黨人的精神血脈之中，承繼黨的優(yōu)良作風(fēng)和光榮傳統(tǒng)，為黨員干部筑牢理想信念之基，補(bǔ)足思想精神之鈣，以應(yīng)對(duì)新時(shí)期各種內(nèi)外的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，應(yīng)對(duì)因黨員自身建設(shè)不足導(dǎo)致的思想信仰滑坡、理想信念動(dòng)搖的各種腐敗退化問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化是新時(shí)期進(jìn)行黨的自我革命的教育素材，不忘初心，牢記使命；重溫黨的來(lái)路，體悟中國(guó)共產(chǎn)黨從最初50多名黨員發(fā)展到9500萬(wàn)多黨員的執(zhí)政大黨的艱辛與不易，牢記矢志不渝的共產(chǎn)主義信仰；回望黨的挫折與奮起，牢記“道路是曲折的前途是光明的” “紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”的革命樂(lè)觀主義精神；重溫黨的革命先烈故事，牢記“不惜惟我身先死，后繼頻頻慰九泉”的千千萬(wàn)萬(wàn)為中國(guó)革命犧牲生命奉獻(xiàn)青春的英雄事跡，在對(duì)標(biāo)先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、崇尚先進(jìn)中實(shí)現(xiàn)自我提升。

（六）中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化是促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的德育資源

“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。中國(guó)人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難有著刻骨銘心的記憶，對(duì)和平有著孜孜不倦的追求?！?33)習(xí)近平：《在全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)77周年紀(jì)念活動(dòng)上的講話》，2014年7月7日，http：//www.xinhuanet.com/politics/2014-07/07/c_1111497611.htm，2021年3月1日。中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化帶著清晰的歷史記憶，銘記著中華民族歷經(jīng)的血與火、生與死的歲月崢嶸，向國(guó)人昭示“吾輩當(dāng)自強(qiáng)” “落后就要挨打”的自強(qiáng)不息精神，更印證中國(guó)人自古以來(lái)“天下為公，世界大同”的和平治世理想。在國(guó)內(nèi)，中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化具有維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定作用，它激勵(lì)人民為爭(zhēng)取民主、平等、自由、和諧的新社會(huì)而不斷奮進(jìn)。例如，對(duì)邊疆各少數(shù)民族地區(qū)的中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化的挖掘整理和宣傳，能夠增強(qiáng)少數(shù)民族對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)同感和親近感；對(duì)各行業(yè)進(jìn)行中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化的學(xué)習(xí)宣傳，具有顯著的提升效率、加強(qiáng)管理、增強(qiáng)信心的作用。在國(guó)際上，中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化還能夠作為“講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音”的優(yōu)質(zhì)素材，為展示國(guó)家形象發(fā)揮積極作用，為世界發(fā)展提供中國(guó)智慧、中國(guó)方案，貢獻(xiàn)中國(guó)力量。

綜上所述，中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化具有豐富的內(nèi)涵與外延、深刻的精神內(nèi)核，并且極富現(xiàn)實(shí)運(yùn)用價(jià)值，是當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化寶庫(kù)中不可漠視的珍貴資源，必須對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化資源加以挖掘、整理、運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)紅色文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮興盛、為中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供精神支撐和文化動(dòng)力。