白 強(qiáng)

學(xué)科建設(shè)的根本是知識生產(chǎn)[1]。生產(chǎn)知識、創(chuàng)新知識、增長知識是大學(xué)誕生的初衷和不變的追求。正是這一永恒的追求發(fā)展了大學(xué)、成就了大學(xué)，推動了人類社會發(fā)展和文明進(jìn)步。但大學(xué)在日益走進(jìn)社會中心的進(jìn)程中，在內(nèi)外多重邏輯的交互作用下，其知識生產(chǎn)模式也隨之發(fā)生了翻天覆地的巨大變革，知識生產(chǎn)的復(fù)雜性、情景性、多樣性特征日益凸顯[2]。當(dāng)前，知識生產(chǎn)模式變革方興未艾，必將給我國當(dāng)下的一流學(xué)科建設(shè)帶來全新的挑戰(zhàn)和難得的機(jī)遇，誰醒悟得早、行動得快、應(yīng)對有力，誰就贏得先機(jī)和未來。因此，在經(jīng)濟(jì)社會步入高質(zhì)量發(fā)展階段、國際科技競爭日趨激烈的時代背景下，準(zhǔn)確把握大學(xué)知識生產(chǎn)模式變革下學(xué)科發(fā)展的趨勢、深入洞察并揭示知識生產(chǎn)模式變革下一流學(xué)科建設(shè)的邏輯走向，與時俱進(jìn)創(chuàng)新一流學(xué)科建設(shè)機(jī)制，對于提升一流學(xué)科建設(shè)質(zhì)量、推動新一輪“雙一流”建設(shè)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展具有極其重要的理論與實踐價值。

一、大學(xué)知識生產(chǎn)模式變革演繹全新學(xué)科發(fā)展趨勢

眾所周知，大學(xué)組織化、建制化的知識生產(chǎn)模式自19世紀(jì)初誕生以來先后經(jīng)歷了三次重大變革，相繼形成了知識生產(chǎn)模式Ⅰ、模式Ⅱ、模式Ⅲ三種知識生產(chǎn)模式，且每一次變革均對學(xué)科的發(fā)展樣態(tài)產(chǎn)生了深刻影響。19世紀(jì)誕生于德國柏林洪堡大學(xué)的知識生產(chǎn)模式Ⅰ是一種以追求學(xué)術(shù)卓越為旨?xì)w的知識生產(chǎn)模式，學(xué)術(shù)團(tuán)體操控知識生產(chǎn)活動，生產(chǎn)場域限于象牙塔，幾乎與世隔絕。但到了20世紀(jì)中后期，這種封閉的知識生產(chǎn)模式被徹底打破，大學(xué)真正走進(jìn)社會中心，并與產(chǎn)業(yè)、政府聯(lián)姻，結(jié)成知識生產(chǎn)聯(lián)盟，形成了大學(xué)—產(chǎn)業(yè)—政府“三重螺旋”知識生產(chǎn)模式Ⅱ，知識生產(chǎn)目的從“學(xué)術(shù)創(chuàng)新”轉(zhuǎn)到“應(yīng)用創(chuàng)新”，知識生產(chǎn)的社會價值和工具意義凸顯，因此而興起了一大批非常成功的創(chuàng)業(yè)型大學(xué)[3]。21世紀(jì)以來，隨著知識在解決國家、國際和人類共同面臨復(fù)雜問題中的作用與地位日益凸顯，一種基于學(xué)科而又不止于學(xué)科甚至超越學(xué)科、強(qiáng)調(diào)合作更重協(xié)同的知識生產(chǎn)模式Ⅲ應(yīng)運而生，社會公眾成為知識生產(chǎn)的又一新生主體，形成大學(xué)—產(chǎn)業(yè)—政府—公眾“四重螺旋”協(xié)同推進(jìn)知識生產(chǎn)和應(yīng)用創(chuàng)新的一大批“超學(xué)科組織”，引領(lǐng)了科技創(chuàng)新的世界潮流。

大學(xué)知識生產(chǎn)模式變革史表明，每一次知識生產(chǎn)模式變革都將演繹嶄新的學(xué)科發(fā)展樣態(tài)?，F(xiàn)實中雖然三種知識生產(chǎn)模式同時存在，在不同定位、不同類型、不同層次大學(xué)中的作用程度也有所差異，但它們以無可辯駁的事實昭告世人：大學(xué)知識生產(chǎn)模式已經(jīng)發(fā)生并將持續(xù)發(fā)生深刻變革，且將在更深的程度和更廣的范圍深刻而持久地改變著學(xué)科發(fā)展的樣態(tài)和特征。必須看到，新一輪“雙一流”建設(shè)絕不能閉門造車，只有增強(qiáng)問題導(dǎo)向意識，才能真正建成中國特色、世界一流的“雙一流”。

（一）知識生產(chǎn)組織結(jié)構(gòu)走向高度聚合

知識生產(chǎn)組織結(jié)構(gòu)決定著學(xué)科建設(shè)發(fā)展的樣態(tài)。透析大學(xué)知識生產(chǎn)模式變革史發(fā)現(xiàn)，大學(xué)知識生產(chǎn)模式變革下學(xué)科樣態(tài)最顯性的變化就是知識生產(chǎn)組織結(jié)構(gòu)的深刻變化，亦即學(xué)科組織走向高度聚合的趨勢將日益凸顯，這具體表現(xiàn)在兩個方面：一是學(xué)科組織構(gòu)成單元的多元化趨勢。在傳統(tǒng)而經(jīng)典的知識生產(chǎn)模式Ⅰ情境下，學(xué)科組織構(gòu)成非常單一，學(xué)者們以學(xué)術(shù)追求、學(xué)術(shù)規(guī)范和規(guī)訓(xùn)為紐帶結(jié)成學(xué)術(shù)共同體，操控著甚或主宰著知識生產(chǎn)的內(nèi)容和進(jìn)程、決定著知識生產(chǎn)的技術(shù)和質(zhì)量，學(xué)術(shù)團(tuán)體是唯一的知識生產(chǎn)者，也是知識成果的“消費者”。但在知識生產(chǎn)模式Ⅱ、模式Ⅲ情境下，知識生產(chǎn)組織構(gòu)成日益多元，知識生產(chǎn)主體除學(xué)術(shù)團(tuán)體外，還融入了產(chǎn)業(yè)組織、政府機(jī)構(gòu)、社會公眾、資本投資商，學(xué)術(shù)團(tuán)體已不再是唯一的知識生產(chǎn)者和消費者，更不是壟斷者和主宰者，學(xué)科組織變成了多元化知識生產(chǎn)復(fù)合體?？梢灶A(yù)言，隨著全球化進(jìn)程的加快和人類命運共同體的加速建構(gòu)，一些跨國研究組織和科研機(jī)構(gòu)也將成為知識生產(chǎn)的重要主體，學(xué)科組織構(gòu)成單元的多元化趨勢將更加顯著。二是學(xué)科組織結(jié)構(gòu)關(guān)系的聚合趨勢。大學(xué)知識生產(chǎn)模式變革史還昭示，從“離散”走向“聚合”將成為未來學(xué)科組織結(jié)構(gòu)關(guān)系的又一顯著趨勢。在知識生產(chǎn)模式Ⅱ、模式Ⅲ情境下，大學(xué)、產(chǎn)業(yè)、政府、公眾、投資商乃至跨國科研組織等知識生產(chǎn)主體間的利益關(guān)系將更加緊密，目標(biāo)一致性將大大增強(qiáng)，相互影響、相互作用、相互依賴的程度將大大加深，從而演繹出“你中有我、我中有你”的高度聚合的學(xué)科組織形態(tài)——多元主體將在交互影響和作用中達(dá)成思想觀念、思維方式、價值追求上的高度聚合，形成意志高度統(tǒng)一、力量高度聚合、行動更加有效的知識生產(chǎn)共同體，為協(xié)同推進(jìn)知識生產(chǎn)創(chuàng)造和應(yīng)用創(chuàng)新注入新的活力。

（二）知識生產(chǎn)價值取向更加強(qiáng)調(diào)應(yīng)用

知識生產(chǎn)價值取向決定著學(xué)科建設(shè)發(fā)展的方向。在傳統(tǒng)經(jīng)典的知識生產(chǎn)模式Ⅰ情境下，學(xué)者們基于對科學(xué)的“興趣愛好”，以學(xué)術(shù)規(guī)范和規(guī)訓(xùn)為紐帶結(jié)成學(xué)術(shù)共同體，在統(tǒng)一的學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)規(guī)訓(xùn)的規(guī)制下生產(chǎn)和創(chuàng)新知識，旨在“為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)”亦或“為科學(xué)而科學(xué)”，旨在“認(rèn)識世界”而非“改變世界”，知識生產(chǎn)“自產(chǎn)自銷”，幾乎與世俗無緣。但知識生產(chǎn)模式Ⅱ的誕生，尤其是模式Ⅲ的出現(xiàn)，徹底改變了這種身處“世外桃園”“價值無涉”的知識生產(chǎn)價值取向，以“應(yīng)用”為目的的知識生產(chǎn)價值觀上升為多元知識生產(chǎn)主體的共同價值追求，知識生產(chǎn)活動不再是學(xué)者們“自娛自樂”的事情，而是基于解決某種社會的、公共的、國家的乃至國際的重大現(xiàn)實問題的集體行為，學(xué)者的使命、學(xué)術(shù)的責(zé)任與國家的前途、民族的命運、公眾的利益更加緊密地聯(lián)系在一起，知識生產(chǎn)活動被賦予了國家的、社會的、公共的責(zé)任和使命，知識的“應(yīng)用性”特征和“工具性”價值更加凸顯。

這種“應(yīng)用導(dǎo)向”的知識生產(chǎn)價值觀必將深刻改變學(xué)科建設(shè)發(fā)展的評價導(dǎo)向，衡量和評價學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn)不再是“生產(chǎn)了什么知識”，而是“應(yīng)用了什么知識”，不再是“生產(chǎn)了多少知識”，而是“應(yīng)用了多少知識”“解決了多少問題”?？梢酝茢?，隨著未來國際科技競爭的不斷加劇和人類面臨公共問題、復(fù)雜問題、棘手問題的不斷增多，這種以“問題”為導(dǎo)向、以“應(yīng)用”為目的的知識生產(chǎn)價值取向?qū)⒉粩鄰?qiáng)化，成為學(xué)科發(fā)展的必然趨勢。這意味著，大學(xué)知識生產(chǎn)必將更加深度嵌入國家的、民族的、公共的利益需要，未來的一流學(xué)科一定不是“閉門造車”的學(xué)科，而是“走出書齋”的學(xué)科，不僅是能夠“創(chuàng)造新知識”的學(xué)科，而且是能夠“解決大問題”的學(xué)科。

（三）知識生產(chǎn)場域跨界特征更加顯著

知識生產(chǎn)場域決定著學(xué)科建設(shè)發(fā)展的視野。大學(xué)知識生產(chǎn)模式變革軌跡已經(jīng)清晰地表明，知識生產(chǎn)的空間和視界正在發(fā)生著顛覆性的巨大變革，大學(xué)已不再是遠(yuǎn)離社會的“孤島”，知識生產(chǎn)不再是學(xué)者們的“專利”，大學(xué)、學(xué)者、產(chǎn)業(yè)、政府、公眾、投資商乃至國際研究組織也將成為知識生產(chǎn)共同體中的利益相關(guān)者，他們結(jié)成學(xué)科利益共同體協(xié)同創(chuàng)造著一個廣闊的直面社會、服務(wù)國家、走向國際、面向未來的知識生產(chǎn)場域。從知識生產(chǎn)模式Ⅰ到知識生產(chǎn)模式Ⅱ，再到知識生產(chǎn)模式Ⅲ，可以清晰地發(fā)現(xiàn)，隨著大學(xué)走進(jìn)社會中心進(jìn)程的日益加快，知識生產(chǎn)場域已經(jīng)從“點”到“面”、從單維到多維，知識生產(chǎn)視界已經(jīng)從“純學(xué)術(shù)”到“超學(xué)術(shù)”，演繹出基于學(xué)科而又不止于學(xué)科的“超學(xué)科”知識生產(chǎn)時空場域。

可以預(yù)言，隨著知識生產(chǎn)模式變革的不斷深化，知識生產(chǎn)的場域邊界將變得更加模糊，知識生產(chǎn)邊界的“彌散性”特征將更加明顯，學(xué)科建設(shè)活動的“跨界性”趨勢將更加顯著。一是學(xué)科組織邊界更加彌散。學(xué)科組織邊界將拓展到社會各個行業(yè)和領(lǐng)域，知識生產(chǎn)主體不再是單一的學(xué)者，而是融學(xué)者、產(chǎn)業(yè)、政府、公眾、投資商乃至國際研究組織于一爐的高度融合的學(xué)科組織共同體。二是學(xué)科制度邊界更加彌散。未來的學(xué)科建設(shè)制度不再是單純的體現(xiàn)學(xué)術(shù)規(guī)范要求和學(xué)者意志的制度集合體，而將是一個融學(xué)術(shù)規(guī)訓(xùn)、國家要求、社會訴求、公眾意志于一體的超越學(xué)術(shù)邊界、體現(xiàn)多元主體共同價值追求的綜合制度體系。三是學(xué)科文化邊界更加彌散。從精神層面看，在知識生產(chǎn)模式變革趨勢下，維系學(xué)科組織的精神紐帶——學(xué)科文化將會變得更加開放包容，學(xué)術(shù)文化與政治文化、社會文化、企業(yè)文化、公眾文化將融為一體，創(chuàng)新文化和協(xié)同文化將成為未來學(xué)科文化建設(shè)的核心，進(jìn)而深刻塑造著學(xué)科建設(shè)發(fā)展的思想觀念、價值取向和行為方式。

（四）知識生產(chǎn)方式更加注重深度協(xié)同

知識生產(chǎn)方式?jīng)Q定著學(xué)科建設(shè)發(fā)展的效率。知識生產(chǎn)方式是知識生產(chǎn)活動中各個主體之間的相互關(guān)系，包括組織關(guān)系、利益關(guān)系、行動關(guān)系等，它制約著甚至決定著整個知識生產(chǎn)的進(jìn)程和效率。一般而言，知識生產(chǎn)方式越先進(jìn)，則知識生產(chǎn)的進(jìn)程越快、效率越高。在傳統(tǒng)的知識生產(chǎn)模式Ⅰ情境里，學(xué)者們以學(xué)術(shù)旨趣和學(xué)術(shù)規(guī)訓(xùn)為紐帶，結(jié)成探究“高深學(xué)問”的學(xué)術(shù)團(tuán)體，知識生產(chǎn)活動僅限于學(xué)者之間的學(xué)術(shù)交往，學(xué)術(shù)關(guān)系構(gòu)成了全部知識生產(chǎn)方式的基本內(nèi)容，知識生產(chǎn)方式相對單一，學(xué)者們以知識為生產(chǎn)加工材料，在追求學(xué)問的驅(qū)動下推動著知識的分化、細(xì)化和深化，促進(jìn)學(xué)科不斷發(fā)展，學(xué)科建設(shè)發(fā)展呈現(xiàn)出典型的“線性”特征。但知識生產(chǎn)模式Ⅱ、模式Ⅲ的出現(xiàn)，徹底改變了這種單向的“線性”發(fā)展方式，呈現(xiàn)出多元主體高度配合、協(xié)同推進(jìn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新和知識應(yīng)用的“螺旋式”上升的知識生產(chǎn)方式，知識生產(chǎn)關(guān)系呈現(xiàn)出高度協(xié)同的顯著特征。

一是意志與利益的協(xié)同。在知識生產(chǎn)模式變革趨勢下，大學(xué)、產(chǎn)業(yè)、政府、投資商、社會公眾乃至國際研究組織等知識生產(chǎn)主體基于共同的“問題導(dǎo)向”意識和“知識應(yīng)用”目標(biāo)凝聚成知識生產(chǎn)聯(lián)盟，協(xié)同開展知識生產(chǎn)和應(yīng)用創(chuàng)新活動，共享著知識生產(chǎn)創(chuàng)新的成果，具有高度的意志協(xié)同和利益一致性。二是組織與行動的協(xié)同。在意志與利益協(xié)同的基礎(chǔ)上形成的學(xué)科組織聯(lián)盟是一個高度聚合、相輔相成、有效協(xié)同的有機(jī)合成體，其知識生產(chǎn)行為是一個有組織、有計劃、有目標(biāo)的協(xié)同創(chuàng)新知識、推進(jìn)知識應(yīng)用創(chuàng)新的過程?？梢灶A(yù)測，在國家和社會需求的政治邏輯、人類普遍利益需要的公共邏輯以及學(xué)科自身發(fā)展競爭的內(nèi)在邏輯等多重邏輯共同作用下[4]，以“高度協(xié)同”和“集成創(chuàng)新”為核心的知識生產(chǎn)方式必將更加走向深入，“螺旋式”上升、立體化協(xié)同推進(jìn)的知識生產(chǎn)方式必將進(jìn)一步為學(xué)科建設(shè)發(fā)展賦能增值。

二、知識生產(chǎn)模式變革下一流學(xué)科建設(shè)的邏輯轉(zhuǎn)向

通過對大學(xué)知識生產(chǎn)模式變革演繹學(xué)科發(fā)展嶄新趨勢的分析發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)已經(jīng)走進(jìn)社會中心、成為社會發(fā)展“動力站”的今天，學(xué)科建設(shè)發(fā)展的外在邏輯日益凸顯，順應(yīng)社會發(fā)展與時代進(jìn)步已是當(dāng)今學(xué)科建設(shè)發(fā)展不可回避的重要考量因素。無論未來知識生產(chǎn)模式變革深化到什么程度，它至少給我國當(dāng)下的一流學(xué)科建設(shè)發(fā)展發(fā)出了極其重要的信號，那就是一流學(xué)科建設(shè)不能埋頭閉門造車，而要睜眼抬頭看路，在高度關(guān)注學(xué)科未來發(fā)展趨勢的同時，深入洞察知識生產(chǎn)模式變革下一流學(xué)科建設(shè)發(fā)展的邏輯轉(zhuǎn)向。方興未艾的知識生產(chǎn)模式變革至少給我國當(dāng)下正在進(jìn)行的新一輪一流學(xué)科建設(shè)發(fā)出了需要高度重視的四個邏輯轉(zhuǎn)向信號。

（一）從知識增長到問題解決的邏輯轉(zhuǎn)向

傳統(tǒng)經(jīng)典的學(xué)科建設(shè)邏輯以探究“高深學(xué)問”、發(fā)展學(xué)術(shù)為己任，重在促進(jìn)知識的不斷增長、改造人的主觀世界、推動人的認(rèn)識進(jìn)步，生產(chǎn)和創(chuàng)新知識是象牙塔中學(xué)者們“閑逸好奇”的事情，知識與社會隔絕，學(xué)術(shù)價值與社會價值無涉。但知識生產(chǎn)模式Ⅱ和模式Ⅲ的到來告訴人們：學(xué)者的責(zé)任不只是“為知識而知識”“為科學(xué)而科學(xué)”，而且要通過創(chuàng)造創(chuàng)新知識解決現(xiàn)實問題，回應(yīng)公眾訴求、服務(wù)社會發(fā)展、服務(wù)國家戰(zhàn)略，從而改變了學(xué)科“增長知識”的傳統(tǒng)發(fā)展邏輯，加速了學(xué)科從“象牙塔”走進(jìn)“社會場”的進(jìn)程，促進(jìn)了大學(xué)從社會邊緣走進(jìn)社會中心、成為社會發(fā)展“軸心機(jī)構(gòu)”的步伐。20世紀(jì)以來世界高等教育發(fā)展史證明：無論是老牌大學(xué)還是新生大學(xué)，皆因其學(xué)科建設(shè)注重問題解決的現(xiàn)實邏輯而走向興盛，并引領(lǐng)和支撐著大學(xué)走向世界一流。

顯然，大學(xué)知識生產(chǎn)模式的深刻變革，蘊(yùn)含著學(xué)科建設(shè)不可忽視的邏輯走向——回應(yīng)社會需求、解決重大問題。從學(xué)科誕生的原因看，任何學(xué)科的誕生不僅基于人類解釋世界的認(rèn)知需要，也皆因人類改造世界的實踐需要。從學(xué)科的終極意義講，服務(wù)社會是學(xué)科生成的邏輯歸宿[5]。只有走進(jìn)廣闊的社會場域、服務(wù)國家和社會發(fā)展、推進(jìn)人類文明進(jìn)步的學(xué)科才能真正建成世界一流學(xué)科。因此，一流學(xué)科建設(shè)要樹立“問題意識”，直面國家戰(zhàn)略需求和民族利益需要，面向經(jīng)濟(jì)社會主戰(zhàn)場，多重考量學(xué)科建設(shè)的服務(wù)方向，特別是在當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界進(jìn)入新的動蕩變革期，更要積極主動回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，在研究解決事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局性、根本性、戰(zhàn)略性重大現(xiàn)實問題中體現(xiàn)學(xué)科的存在價值，真正建成中國特色世界一流學(xué)科。

（二）從線性發(fā)展到螺旋上升的邏輯轉(zhuǎn)向

線性發(fā)展是一種單向度、單維度的直線式發(fā)展范式。傳統(tǒng)的知識生產(chǎn)模式呈現(xiàn)出典型的線性思維特征。在知識生產(chǎn)模式Ⅰ情境下，所有學(xué)科為了實現(xiàn)卓越發(fā)展，均以線性思維為指導(dǎo)，采取線性發(fā)展范式，即通過招聘卓越的學(xué)者、投入巨額的經(jīng)費、激勵學(xué)者的創(chuàng)造、產(chǎn)出優(yōu)秀的學(xué)術(shù)成果等途徑實現(xiàn)學(xué)科卓越發(fā)展目標(biāo)，知識生產(chǎn)活動限于高高的大學(xué)圍墻內(nèi)，知識生產(chǎn)主體局限于單一的學(xué)者，知識生產(chǎn)要素局限于學(xué)術(shù)圈的內(nèi)部流動，知識創(chuàng)造動力均源于學(xué)者卓越的學(xué)術(shù)追求，知識生產(chǎn)成果限于學(xué)者間的交流分享，知識創(chuàng)新的作用局限于推進(jìn)人們的認(rèn)識，促進(jìn)學(xué)科的分化和細(xì)化，無疑是典型的線性發(fā)展邏輯。

但知識生產(chǎn)模式Ⅱ的誕生和模式Ⅲ的出現(xiàn)均以無可爭辯的事實告訴人們：螺旋式上升的學(xué)科發(fā)展邏輯正在演繹學(xué)科實現(xiàn)卓越發(fā)展目標(biāo)的全新路向。一個最顯著的變化是大學(xué)知識生產(chǎn)的“傳統(tǒng)領(lǐng)地”已經(jīng)消失，大學(xué)知識生產(chǎn)場域已經(jīng)煥然一新，學(xué)科發(fā)展范式正在多元知識生產(chǎn)主體的交互作用下更加強(qiáng)調(diào)學(xué)科主體、學(xué)科資源、學(xué)科制度、學(xué)科文化的“聚變”和“裂變”效應(yīng)，呈現(xiàn)出從高質(zhì)到更高質(zhì)、從高級到更高級的螺旋式上升發(fā)展新范式。在螺旋式上升的學(xué)科發(fā)展邏輯驅(qū)動下，交叉學(xué)科、跨學(xué)科甚至“超學(xué)科”成為知識生產(chǎn)創(chuàng)新的主要途徑和方式，不同學(xué)科之間通過理念碰撞、思想交流、方法互鑒和理論與技術(shù)創(chuàng)新找到學(xué)科發(fā)展新的突破口，從而在不斷發(fā)現(xiàn)新問題、解決新問題的過程中推動著學(xué)科從高質(zhì)量到更高質(zhì)量的螺旋式上升的發(fā)展新范式?？梢灶A(yù)測，隨著多元化知識生產(chǎn)主體在解決日益復(fù)雜問題過程中交互作用的不斷增強(qiáng)，一大批交叉學(xué)科、跨學(xué)科乃至“超學(xué)科”組織將不斷涌現(xiàn)，從傳統(tǒng)的“線性發(fā)展”轉(zhuǎn)向“螺旋式上升”的學(xué)科發(fā)展邏輯走向?qū)⒏用黠@。

（三）從學(xué)者推動到多元協(xié)同的邏輯轉(zhuǎn)向

從學(xué)科發(fā)展推動力量看，在傳統(tǒng)的知識生產(chǎn)模式下，學(xué)者是唯一的知識生產(chǎn)主體，全程壟斷著知識生產(chǎn)的內(nèi)容，操控著知識生產(chǎn)的技術(shù)，決定著知識生產(chǎn)的目標(biāo)、方向、進(jìn)程和結(jié)果，知識創(chuàng)新的深度、廣度完全取決于學(xué)者們的學(xué)術(shù)志趣、學(xué)術(shù)抱負(fù)，學(xué)術(shù)邏輯決定著學(xué)科邏輯，學(xué)科發(fā)展推動力量呈現(xiàn)出顯著的單一性、單向性特征。但知識生產(chǎn)模式Ⅱ的誕生和模式Ⅲ的出現(xiàn)徹底打破了學(xué)術(shù)邏輯決定學(xué)科邏輯的“大一統(tǒng)”格局，衍生出學(xué)科發(fā)展的多重邏輯：政治利益、社會需求、公眾訴求、學(xué)術(shù)追求從格格不入變得水乳交融，從互不相干變成合作伙伴；多元協(xié)同、集成創(chuàng)新成為學(xué)科發(fā)展邏輯的新路向——大學(xué)、產(chǎn)業(yè)、政府、公眾、投資商乃至一些跨國機(jī)構(gòu)都是知識生產(chǎn)的主人，他們?yōu)榻鉀Q共同面臨的重大問題結(jié)成了學(xué)科組織聯(lián)盟，既相互制約又相互促進(jìn)；知識生產(chǎn)過程不再是傳統(tǒng)、單一的學(xué)者間的交往互動，而是多元知識生產(chǎn)主體在交互作用下的協(xié)同創(chuàng)新過程——協(xié)同組織知識生產(chǎn)、協(xié)同推進(jìn)知識創(chuàng)新、協(xié)同推動問題解決、協(xié)同推進(jìn)學(xué)科發(fā)展。

可以預(yù)言，在知識生產(chǎn)模式深刻變革的境遇下，學(xué)科建設(shè)已不再是獨立的知識行為[6]，而是多元邏輯驅(qū)動多元主體協(xié)同作戰(zhàn)的知識生產(chǎn)及應(yīng)用創(chuàng)新活動。多元協(xié)同的學(xué)科發(fā)展邏輯路向?qū)⒏油癸@，多元主體在知識生產(chǎn)、創(chuàng)新、應(yīng)用過程中的交互作用更加強(qiáng)烈、“聚變”效應(yīng)更加突出。這主要體現(xiàn)在三個方面：一是理念跨界交互協(xié)同。來自學(xué)界、政界、商界等各領(lǐng)域的多元學(xué)科建設(shè)主體將在觀念碰撞與思維交互中達(dá)成學(xué)術(shù)利益、政治利益、商業(yè)利益、公共利益的有效平衡，生成全新的跨界協(xié)同學(xué)科建設(shè)理念。二是制度跨界交互協(xié)同。未來的學(xué)科制度不再受“學(xué)術(shù)主導(dǎo)”，而是基于學(xué)術(shù)制度、在政治制度、商業(yè)規(guī)則、學(xué)術(shù)規(guī)訓(xùn)交互作用下形成的體現(xiàn)政治利益、商業(yè)利益、學(xué)術(shù)追求等多重訴求的制度復(fù)合體。三是文化跨界交互協(xié)同。政治文明、商業(yè)文化、學(xué)術(shù)傳統(tǒng)等不同文化將在理論體系、思維方式、價值取向及行為方式的相互借鑒中實現(xiàn)新的整合與協(xié)同，從而生成更加開放包容的學(xué)科文化生態(tài)。

（四）從理論創(chuàng)新到應(yīng)用創(chuàng)新的邏輯轉(zhuǎn)向

理論創(chuàng)新是傳統(tǒng)知識生產(chǎn)模式Ⅰ的邏輯旨?xì)w，重在推進(jìn)理論取得新突破，重在推動人類認(rèn)識進(jìn)步，重在發(fā)現(xiàn)與解釋新情況、新問題，揭示認(rèn)識對象的本質(zhì)和規(guī)律，生成系列高度概括的、抽象的概念、定義、原理等，進(jìn)而建構(gòu)理論知識體系和對事物的認(rèn)知思維范式。理論創(chuàng)新是科學(xué)研究成果的重要體現(xiàn)，理論的創(chuàng)新催生新學(xué)科的誕生和新學(xué)派的形成，促進(jìn)了學(xué)科的不斷分化、細(xì)化、深化，推動著知識增長和學(xué)科體系不斷完善。但其主體限于以學(xué)者為中心的學(xué)術(shù)共同體，其活動場域局限于象牙塔，其作用限于“認(rèn)識世界”而不是“改造世界”，生產(chǎn)什么知識、創(chuàng)新什么理論與社會現(xiàn)實需求沒有必然聯(lián)系，可謂“價值無涉”，因而本質(zhì)上屬于世界觀和認(rèn)識論范疇。

但知識生產(chǎn)模式Ⅱ的形成和模式Ⅲ的出現(xiàn)告訴人們：理論創(chuàng)新并不是推動學(xué)科發(fā)展的全部力量，也不是知識生產(chǎn)的唯一旨?xì)w，更不是知識生產(chǎn)的唯一成果，在以“創(chuàng)意創(chuàng)新”為核心動力的知識經(jīng)濟(jì)時代，從理論創(chuàng)新轉(zhuǎn)向應(yīng)用創(chuàng)新、將理論創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為技術(shù)或產(chǎn)品創(chuàng)新的學(xué)科發(fā)展邏輯正在成為驅(qū)動學(xué)科走向更高層次不可或缺的重要牽引力。它預(yù)示著學(xué)科發(fā)展需要樹立“供給側(cè)思維”，需要在知識生產(chǎn)與社會需求之間建立起必然的、緊密的“供需”聯(lián)系，通過學(xué)科“供給”與需求“用戶”的密切互動、在用戶需求滿足體驗中謀求新契機(jī)、激活創(chuàng)新活力，進(jìn)而形成一種更加注重應(yīng)用創(chuàng)新的學(xué)科發(fā)展新模式和新趨勢。一是以社會需求為中心凝練學(xué)科發(fā)展新方向。學(xué)科發(fā)展方向不再是知識的細(xì)化深化，而是社會用戶的需求，學(xué)科的知識生產(chǎn)活動將圍繞社會用戶的應(yīng)用需要組織開展。二是在社會用戶需求體驗中尋求新機(jī)遇。社會用戶在需求體驗中不斷提出的新需求將成為推動學(xué)科持續(xù)發(fā)展的新契機(jī)和拉動力，牽引著學(xué)科不斷深化應(yīng)用創(chuàng)新。三是通過技術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)品升級推動學(xué)科創(chuàng)新。知識產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為技術(shù)創(chuàng)新和促進(jìn)產(chǎn)品升級換代的進(jìn)程日益加快，知識生產(chǎn)成果進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為改造客觀世界的現(xiàn)實生產(chǎn)力，理論創(chuàng)新與應(yīng)用創(chuàng)新的良性互動更加緊密。

三、適應(yīng)知識生產(chǎn)模式變革的一流學(xué)科建設(shè)機(jī)制建構(gòu)

機(jī)制的科學(xué)性、有效性直接制約著事物的發(fā)展方向、決定著事物的運行狀態(tài)。顯然，知識生產(chǎn)模式變革演繹的學(xué)科發(fā)展趨勢及其蘊(yùn)藏的學(xué)科建設(shè)邏輯轉(zhuǎn)向信號，已經(jīng)昭示了建構(gòu)適應(yīng)知識生產(chǎn)模式變革要求的一流學(xué)科建設(shè)機(jī)制的緊迫性、必要性和重要性。但目前學(xué)界多從思想觀念、建設(shè)路徑等層面思考一流學(xué)科建設(shè)的推進(jìn)問題，較少從機(jī)制層面探究一流學(xué)科的可持續(xù)發(fā)展問題。鑒于此，結(jié)合我國一流學(xué)科建設(shè)實際，筆者建議從政策、動力、組織、治理、評價入手，建構(gòu)適應(yīng)知識生產(chǎn)模式變革的一流學(xué)科建設(shè)長效機(jī)制，推動一流學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展、高質(zhì)發(fā)展。

（一）建構(gòu)服務(wù)導(dǎo)向的政策引領(lǐng)機(jī)制

知識生產(chǎn)模式的深刻變革表明，學(xué)科作為一種知識體系，已經(jīng)不再是學(xué)術(shù)意義上的“知識產(chǎn)品”存在，而是一種社會意義上的“公共產(chǎn)品”存在，已經(jīng)被賦予了廣泛的、公共的社會價值屬性，并成為衡量學(xué)科建設(shè)水平的重要標(biāo)志。正是這種適應(yīng)國家戰(zhàn)略要求和社會發(fā)展需求以及公眾利益訴求的多元外在邏輯牽引著知識的不斷創(chuàng)新和學(xué)科的持續(xù)發(fā)展。因此，從過于注重學(xué)術(shù)的傳統(tǒng)邏輯轉(zhuǎn)到關(guān)注外在社會需求的社會邏輯軌道上來，已成為當(dāng)今學(xué)科建設(shè)發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的必然趨勢。但由于學(xué)科的“保守性”，要實現(xiàn)學(xué)科建設(shè)邏輯的轉(zhuǎn)軌并道也絕非易事，除了需要學(xué)科的“自醒自悟”之外，更需要強(qiáng)大的外在推力，那就是代表國家意志的政策引領(lǐng)機(jī)制?？磭?，2019年9月美國政府就發(fā)布了《2021財年政府研發(fā)預(yù)算重點》備忘錄[7]，列出了美國將重點投資的國家安全、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、能源與環(huán)境、健康與生物、太空探索五大科研方向，出臺了打造多元高技能科研人員、創(chuàng)建美國價值科研環(huán)境、支持變革性研究等五大重點措施，以應(yīng)對美國科技領(lǐng)導(dǎo)地位面臨的“不同尋常的新挑戰(zhàn)”，確保美國的全球科技領(lǐng)先地位。顯然，面對知識生產(chǎn)模式的深刻變革和國際科技競爭的日趨激烈，深謀遠(yuǎn)慮，系統(tǒng)謀劃，超前布局，從國家層面出臺具有前瞻性、戰(zhàn)略性的一流學(xué)科建設(shè)政策引領(lǐng)機(jī)制已是大勢所趨。

就我國一流學(xué)科建設(shè)而言，雖然自“雙一流”建設(shè)啟動以來，政府特別強(qiáng)調(diào)一流建設(shè)的國家戰(zhàn)略需求導(dǎo)向，也采取了以項目、平臺、基地為牽引的動力機(jī)制，但仍然存在著一些政策落實、落地、落細(xì)的“盲點”，特別是未能從根本上突破一流學(xué)科建設(shè)主體間的利益藩籬，服務(wù)國家重大戰(zhàn)略需求的一流學(xué)科資源配置機(jī)制和“大學(xué)科”建設(shè)協(xié)調(diào)機(jī)制仍不完善[8]，在一定程度上制約著學(xué)科的服務(wù)功能。因此，國家要在政策導(dǎo)向上加大力度，進(jìn)一步引導(dǎo)一流學(xué)科建設(shè)從追求學(xué)術(shù)卓越轉(zhuǎn)向注重“貢獻(xiàn)卓越”的軌道上來，不僅要引領(lǐng)一流學(xué)科在解決中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)理論與實踐遇到的重大問題上做出卓越貢獻(xiàn)、彰顯中國特色、形成中國方案，而且要重點建立健全一流學(xué)科資源配置與利益協(xié)調(diào)機(jī)制，著力打破學(xué)科組織邊界，走“大學(xué)科”建設(shè)之路。在“大學(xué)科”建設(shè)上，要給予重點支持，聚焦科技攻關(guān)重大問題、關(guān)鍵技術(shù)瓶頸問題、世界科技前沿問題，實施專項建設(shè)計劃，推動專項平臺建設(shè)、投入專項建設(shè)資金，引領(lǐng)學(xué)科做大學(xué)問、出大成果、攻大難題，促進(jìn)學(xué)科在服務(wù)和推動社會發(fā)展中做出一流貢獻(xiàn)、成就一流學(xué)科。

（二）建構(gòu)問題牽引的發(fā)展動力機(jī)制

知識生產(chǎn)模式的深刻變革史表明，在大學(xué)日益走進(jìn)社會中心并與社會發(fā)生密切互動的當(dāng)下，“問題”已經(jīng)成為牽引學(xué)科改造世界并成就一流的極其重要的深層動力，甚至是關(guān)鍵動力。20世紀(jì)40年代麻省理工學(xué)院的崛起就是典型的案例，它因解決美國在“二戰(zhàn)”中遇到的諸如通信和導(dǎo)航技術(shù)落后的軍事難題而一舉奠定了它的計算機(jī)、通信導(dǎo)航學(xué)科在美國不可撼動的一流地位。時至今日，其二戰(zhàn)后建立的林肯實驗室和電子學(xué)實驗室仍在計算機(jī)、雷達(dá)通信和導(dǎo)航技術(shù)研發(fā)上占有絕對領(lǐng)先優(yōu)勢[9]。同樣，“二戰(zhàn)”后斯坦福大學(xué)商學(xué)學(xué)科的興盛又演繹出驚人相似的一幕：為解決加州經(jīng)濟(jì)蕭條問題，斯坦福大學(xué)將學(xué)術(shù)精神與“企業(yè)家精神”聯(lián)系起來，通過大學(xué)與政府及企業(yè)的聯(lián)姻，創(chuàng)建了舉世聞名的“硅谷”，創(chuàng)造了巨大的商業(yè)價值，也成就了一流的商學(xué)學(xué)科，使其商學(xué)院與老牌的哈佛商學(xué)院長期并列美國第一。

奧地利哲學(xué)家波普爾曾指出，“科學(xué)是實驗性的事業(yè)”[10]，始于問題、終于問題?？茖W(xué)正是在不斷發(fā)現(xiàn)問題、證偽問題和解決問題的循環(huán)往復(fù)過程中實現(xiàn)自身持續(xù)發(fā)展的。問題是時代之聲、時勢之問，既是知識生產(chǎn)的出發(fā)點，也是知識生產(chǎn)的落腳點和原動力。顯然，在知識生產(chǎn)模式變革下，建構(gòu)問題導(dǎo)向的學(xué)科發(fā)展內(nèi)生動力機(jī)制，是牽引學(xué)科走向一流的有效路徑選擇。審視我國一流學(xué)科建設(shè)，仍然存在著發(fā)展動力機(jī)制上的“堵點”，突出表現(xiàn)在一流學(xué)科建設(shè)的“社會功能”與“組織功能”之間的矛盾[11]。一流學(xué)科建設(shè)與社會需求之間仍然“脫節(jié)”，一個重要原因在于我國的一流學(xué)科建設(shè)還在一定程度上因襲著傳統(tǒng)的“為科學(xué)而科學(xué)”慣習(xí)，建設(shè)理念未從“知識邏輯”完全轉(zhuǎn)到“問題邏輯”的軌道上來，導(dǎo)致一流學(xué)科建設(shè)仍然處于相對“靜態(tài)封閉”的狀態(tài)[12]。鑒于此，面對百年未有之大變局，中國特色一流學(xué)科建設(shè)的動力機(jī)制，只有通過學(xué)科建設(shè)理念的深刻革命才能有效消除這一阻礙一流學(xué)科建設(shè)的動力“難點”。具體而言，就是要從政策導(dǎo)向、平臺建構(gòu)、資源投入、評價革新等方面加大動力牽引，進(jìn)一步引導(dǎo)一流學(xué)科建設(shè)從“學(xué)科導(dǎo)向”轉(zhuǎn)向“問題導(dǎo)向”，主動走出象牙塔，回答中國之問、人民之問、時代之問，主動融入重大基礎(chǔ)研究、前沿研究以及關(guān)鍵技術(shù)研究等國家重大戰(zhàn)略需求，在研究和解決事關(guān)黨和國家全局性、根本性、關(guān)鍵性的重大問題上承接時運、取得突破、成就一流。

（三）建構(gòu)聚合效應(yīng)的學(xué)科組織機(jī)制

建構(gòu)高度聚合的學(xué)科組織機(jī)制是確保知識生產(chǎn)主體高度協(xié)同、促進(jìn)知識創(chuàng)新螺旋上升的內(nèi)在要求。適應(yīng)知識生產(chǎn)模式深刻變革要求的學(xué)科組織必然是目標(biāo)意志高度統(tǒng)一、交互作用特別顯著、多元力量高度聚合、行動協(xié)同更加有效、能夠開展集成創(chuàng)新并產(chǎn)生“聚合效應(yīng)”的知識生產(chǎn)命運共同體。在這個命運共同體中，多元主體通過跨學(xué)科、跨行業(yè)、跨制度、跨文化的交互作用達(dá)成思想觀念、思維方式、價值追求上的高度協(xié)同，進(jìn)而形成協(xié)同推動知識創(chuàng)新的“聚合力”，高效推動學(xué)科發(fā)展走向更高形態(tài)、更高層次、更高質(zhì)量。事實上，在美國、英國以及加拿大等高等教育發(fā)達(dá)國家，已經(jīng)誕生了適應(yīng)知識生產(chǎn)模式深刻變革要求的多維聚合學(xué)科組織——“一流學(xué)科戰(zhàn)略聯(lián)盟”[13]，如結(jié)構(gòu)基因組學(xué)聯(lián)盟、蘇格蘭信息學(xué)與計算機(jī)科學(xué)聯(lián)盟和法學(xué)院全球聯(lián)盟等，這些一流學(xué)科戰(zhàn)略聯(lián)盟聚焦全球性戰(zhàn)略問題、整合多學(xué)科資源、開展多主體協(xié)同、推進(jìn)融合式創(chuàng)新，打破了傳統(tǒng)的“要素驅(qū)動”知識生產(chǎn)方式，建構(gòu)了新型的“創(chuàng)新驅(qū)動”知識生產(chǎn)組織模式。

反思我國一流學(xué)科建設(shè)，作為政府主導(dǎo)下的政策制度設(shè)計，在一流學(xué)科的組織機(jī)制上仍然不同程度地存在著一流學(xué)科建設(shè)主體間關(guān)系失衡、協(xié)作意識不強(qiáng)、協(xié)同程度不深等現(xiàn)實問題[14]，制約著知識生產(chǎn)的聚合效應(yīng)。事實上，我國在一流學(xué)科建設(shè)實踐中，也不乏交叉學(xué)科甚至跨學(xué)科組織，但從學(xué)科建設(shè)組織結(jié)構(gòu)關(guān)系看，由于各個學(xué)科建設(shè)主體的價值取向、利益訴求、目標(biāo)追求、思維方式、文化習(xí)慣以及行為方式的不同，學(xué)科組織結(jié)構(gòu)關(guān)系表面上“多元一體”，實則“貌合神離”[15]，這是導(dǎo)致學(xué)科建設(shè)主體各自為陣，難以產(chǎn)生一流學(xué)科建設(shè)聚合效應(yīng)的不可回避的“痛點”。鑒于此，建議重點從加強(qiáng)學(xué)科組織的目標(biāo)聚合、制度聚合、文化聚合三個方面入手建構(gòu)我國一流學(xué)科建設(shè)組織機(jī)制，促進(jìn)學(xué)科組織產(chǎn)生聚合效應(yīng)。一是強(qiáng)化學(xué)科主體目標(biāo)聚合。要在大學(xué)、政府、產(chǎn)業(yè)、公眾的多元利益訴求中尋求“公約數(shù)”、找到“契合點”，為多元主體形成目標(biāo)共識奠定思想基礎(chǔ)。二是增強(qiáng)學(xué)科建設(shè)制度聚合。要突破學(xué)術(shù)主導(dǎo)學(xué)科建設(shè)的傳統(tǒng)邏輯，促進(jìn)學(xué)術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)等多元制度的交互融通，建成更加靈活開放的新型學(xué)科制度體系，為學(xué)科組織的聚合效應(yīng)提供制度認(rèn)知框架。三是促進(jìn)學(xué)科主體文化聚合。要加強(qiáng)學(xué)術(shù)文化、政治文化、企業(yè)文化、公眾文化的交融互動，建成更加包容的學(xué)科創(chuàng)新文化生態(tài)，促進(jìn)多元主體思想觀念、思維方式、價值取向的聚合創(chuàng)新，為學(xué)科組織的聚合效應(yīng)提供文化引領(lǐng)。

（四）建構(gòu)分類共治的學(xué)科治理機(jī)制

學(xué)科治理現(xiàn)代化是大學(xué)治理現(xiàn)代化的前提和基礎(chǔ)。學(xué)科治理的科學(xué)性決定著學(xué)科建設(shè)的狀態(tài)和質(zhì)量。學(xué)科治理有其內(nèi)在邏輯。一方面，學(xué)科治理的對象是學(xué)科，而學(xué)科有其內(nèi)在發(fā)展規(guī)律，學(xué)科治理必須遵循知識增長的認(rèn)識邏輯。另一方面，國家主導(dǎo)下的一流學(xué)科建設(shè)“本質(zhì)上不是一個學(xué)術(shù)問題，而是一個重要的政治問題”[16]，因而學(xué)科治理又要遵循政治邏輯。尤其是在知識生產(chǎn)模式深刻變革、學(xué)科建設(shè)主體多元化的背景下，學(xué)科治理還要回應(yīng)社會公眾利益訴求，遵循社會需求邏輯。因此，適應(yīng)知識生產(chǎn)模式變革的一流學(xué)科治理機(jī)制，應(yīng)當(dāng)是認(rèn)識邏輯、政治邏輯、社會邏輯的統(tǒng)一體，是分類多元共治共享、民主科學(xué)決策、有機(jī)協(xié)調(diào)交互的學(xué)科治理機(jī)制，其關(guān)鍵是妥善處理多元主體間的權(quán)責(zé)關(guān)系、促成多元主體的權(quán)力平衡。

反思我國一流學(xué)科治理實踐，仍然不同程度地存在著學(xué)術(shù)權(quán)力與行政權(quán)力失衡、治理機(jī)制“外生化”“集權(quán)化”“單一化”[17]等問題，制約著一流學(xué)科建設(shè)質(zhì)量。造成這些問題的“卡點”在于未能科學(xué)、正確處理好學(xué)科建設(shè)多重邏輯的關(guān)系，未能找到學(xué)科建設(shè)多重邏輯的利益“交點”，導(dǎo)致一流學(xué)科建設(shè)治理邏輯的“失衡”和學(xué)科治理的單一化、低效化，甚至固化老化。實際上，在知識生產(chǎn)模式已經(jīng)發(fā)生深刻變革的背景下，學(xué)科治理從“一元獨治”走向“多元共治”、從“單一治理”走向“分類治理”已是一流學(xué)科建設(shè)治理邏輯的內(nèi)在要求。對此，有學(xué)者基于學(xué)科治理的三重邏輯（學(xué)術(shù)邏輯、大學(xué)邏輯、國家邏輯）的互動關(guān)系主張建立國家和政府主導(dǎo)下的多元治理模式[18]。從現(xiàn)實情況來看，適應(yīng)知識生產(chǎn)模式變革的一流學(xué)科治理應(yīng)當(dāng)在兼顧學(xué)科發(fā)展的認(rèn)識邏輯、政治邏輯、社會邏輯的同時，還要根據(jù)不同性質(zhì)的一流學(xué)科建設(shè)定位建構(gòu)分類共治的學(xué)科治理機(jī)制——不但強(qiáng)調(diào)學(xué)科建設(shè)多元主體的共治與互動，而且注重分類主導(dǎo)下的分類治理和特色發(fā)展。例如，針對基礎(chǔ)研究類一流學(xué)科，則宜建立認(rèn)識邏輯主導(dǎo)下的多元主體共治模式；針對應(yīng)用研究類一流學(xué)科，則宜建立政治邏輯主導(dǎo)下的多元主體共治模式；針對技術(shù)開發(fā)類一流學(xué)科，則宜建立社會邏輯主導(dǎo)下的多元主體共治模式。如此，既能充分發(fā)揮建設(shè)主體的各自優(yōu)勢，又能促進(jìn)多元主體的有機(jī)互動，從而提升一流學(xué)科治理的針對性、實效性。

（五）建構(gòu)多元綜合的學(xué)科評價機(jī)制

毫無疑問，學(xué)科評價作為推動一流學(xué)科建設(shè)發(fā)展的制度設(shè)計，對于促進(jìn)高校學(xué)科生態(tài)建設(shè)[19]、提升學(xué)科治理能力、推動學(xué)科提質(zhì)發(fā)展具有極其重要的規(guī)制作用和引導(dǎo)功能，是現(xiàn)代大學(xué)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要組成部分和關(guān)鍵要件，其核心要義在于評價導(dǎo)向是否正確、評價標(biāo)準(zhǔn)是否科學(xué)、評價方法是否得當(dāng)。在知識生產(chǎn)模式已經(jīng)發(fā)生深刻變革的背景下，任何單向度的學(xué)科評價均無益于學(xué)科建設(shè)的健康、高質(zhì)發(fā)展。

反思我國一流學(xué)科建設(shè)實踐，因深受傳統(tǒng)學(xué)科思維慣性的影響，仍存在著“學(xué)科建設(shè)與社會需求的反差現(xiàn)象”[20]，其中重要原因在于學(xué)科評價導(dǎo)向因襲學(xué)術(shù)邏輯，學(xué)科評價主體、評價標(biāo)準(zhǔn)、評價方法過于單一，與方興未艾的知識生產(chǎn)模式變革趨勢不相適應(yīng)。一個極為嚴(yán)峻的現(xiàn)實是：我國的一流學(xué)科建設(shè)評價仍然迫于外在壓力而未能徹底“擺脫大學(xué)排行榜的指標(biāo)陷阱”[21]，甚至難以自拔，進(jìn)而陷入排行追逐的“五唯”痼障頑疾[22]。而事實上，無論哪種大學(xué)排行榜，均是以“學(xué)術(shù)”為主導(dǎo)的量化評價標(biāo)準(zhǔn)體系，故其評價導(dǎo)向和標(biāo)準(zhǔn)偏重“學(xué)術(shù)邏輯”、評價主體限于“學(xué)術(shù)圈子”、評價方法側(cè)重“顯性量化”，與知識生產(chǎn)模式的深刻變革對學(xué)科發(fā)展的價值訴求相去甚遠(yuǎn)。這是制約我國一流學(xué)科建設(shè)成效的“堵點”。顯然，重視一流學(xué)科建設(shè)的外部邏輯，兼顧一流學(xué)科建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律，建構(gòu)多元綜合的一流學(xué)科評價機(jī)制，已是順應(yīng)知識生產(chǎn)模式轉(zhuǎn)型的邏輯訴求[23]、促進(jìn)一流學(xué)科健康發(fā)展和高質(zhì)發(fā)展的必然選擇。鑒于此，一流學(xué)科評價機(jī)制建構(gòu)重點在于促成四個轉(zhuǎn)向：一是評價導(dǎo)向從一元到多元的轉(zhuǎn)向。要樹立學(xué)科“供給側(cè)”思維，綜合考慮大學(xué)、政府、企業(yè)、公眾的多元訴求，改變傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)邏輯評價導(dǎo)向，堅持學(xué)術(shù)邏輯、政治邏輯、社會邏輯相統(tǒng)一的多元綜合評價導(dǎo)向。二是評價主體從一元到多元的轉(zhuǎn)向。要改變單一的學(xué)術(shù)同行評價慣例，建構(gòu)融大學(xué)、政府、企業(yè)、公眾于一體的學(xué)科評價共同體。三是評價標(biāo)準(zhǔn)從一元到多元的轉(zhuǎn)向。要改變“一刀切”的學(xué)科評價標(biāo)準(zhǔn)，針對學(xué)科的不同使命、不同類型、不同特點建立分類評價標(biāo)準(zhǔn)體系，促進(jìn)學(xué)科錯位發(fā)展、特色發(fā)展。四是評價方法從一元到多元的轉(zhuǎn)向。要改變傳統(tǒng)的重數(shù)量輕質(zhì)量、重顯性輕隱性、重內(nèi)部輕外部的評價傾向，建立定量評價與定性評價、顯性評價和隱性評價、內(nèi)部評價與外部評價相結(jié)合的多維評價方法體系，綜合考量學(xué)科建設(shè)實效。

總之，知識生產(chǎn)模式的深刻變革是大學(xué)自身生存發(fā)展競爭的內(nèi)在邏輯與適應(yīng)外部社會發(fā)展需要的外在邏輯共同驅(qū)動的必然產(chǎn)物，建構(gòu)適應(yīng)知識生產(chǎn)模式變革趨勢和邏輯轉(zhuǎn)向的一流學(xué)科建設(shè)機(jī)制已是不可回避的緊要議題。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，一方面，知識生產(chǎn)與創(chuàng)新的學(xué)術(shù)本質(zhì)屬性決定了學(xué)科發(fā)展有其特殊的內(nèi)在規(guī)律，這是學(xué)科建設(shè)必須遵循的底線思維；另一方面，社會發(fā)展的需要又決定著學(xué)科的發(fā)展走向和進(jìn)程，由此生成了學(xué)科發(fā)展的外在規(guī)律，這是學(xué)科建設(shè)不可放棄的發(fā)展思維。因此，適應(yīng)知識生產(chǎn)模式變革的一流學(xué)科建設(shè)機(jī)制應(yīng)是內(nèi)外邏輯的有機(jī)統(tǒng)一、多元利益的適度平衡、上下左右的深度融通，這才是促進(jìn)一流學(xué)科建設(shè)與時俱進(jìn)、高質(zhì)發(fā)展的現(xiàn)實選擇。