蒙福英

語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)，同時(shí)也是一門(mén)重要的人文社會(huì)學(xué)科，是人們交流思想的工具。新課改推動(dòng)了語(yǔ)文教育從育分向育人的轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文教育不再僅僅是為了學(xué)生擁有一個(gè)良好的成績(jī)，更是為了學(xué)生擁有一個(gè)良好的文學(xué)素養(yǎng)。而對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是最重要也是最核心的教育內(nèi)容，而寫(xiě)作則是對(duì)這些內(nèi)容的整合。聽(tīng)與讀是對(duì)信息的歸納，說(shuō)與寫(xiě)是對(duì)信息的表述，而寫(xiě)的過(guò)程也是思維整理、思路組織、分析和比較的過(guò)程，這不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的語(yǔ)言素養(yǎng)，還體現(xiàn)了一個(gè)人的文化素質(zhì)、邏輯思維能力和思想深度等，可以說(shuō)寫(xiě)作能力是一個(gè)人知識(shí)水平、思維判斷能力和綜合表達(dá)能力等核心素養(yǎng)的體現(xiàn)?；诖?，教師要探索以生活化教學(xué)為核心，以核心素養(yǎng)為目標(biāo)的小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)新方法，以先進(jìn)的教育理念推動(dòng)學(xué)生全面地發(fā)展。

一、 教師需要以核心素養(yǎng)為目標(biāo)探索更新的教學(xué)方法

(一)從學(xué)生興趣點(diǎn)出發(fā)探究教學(xué)目標(biāo)

正是因?yàn)閷?xiě)作在小學(xué)教育環(huán)節(jié)當(dāng)中占據(jù)極為重要的地位，所以教師就必須不斷地反思自身的教學(xué)問(wèn)題，在問(wèn)題探索中改進(jìn)教學(xué)方法，從而讓寫(xiě)作更好地發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)提高的作用。通過(guò)對(duì)現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教育的不斷反思發(fā)現(xiàn)，部分教師在寫(xiě)作教學(xué)的過(guò)程中存在“一言堂”的現(xiàn)象，直接導(dǎo)致語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)模式較為固定和單一，難以有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和寫(xiě)作的積極性。此外，固定和單一的教學(xué)模式，致使教師僅依靠現(xiàn)有的教學(xué)材料來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo)教育，資源的局限和固定的寫(xiě)作模板，使學(xué)生的寫(xiě)作內(nèi)容缺乏創(chuàng)新，這就難以發(fā)揮寫(xiě)作對(duì)促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)提升的重要作用。針對(duì)這一問(wèn)題，教師應(yīng)該從生本理念出發(fā)，尊重學(xué)生的興趣點(diǎn)，并且將寫(xiě)作內(nèi)容與生活資源相結(jié)合，真正地做到尊重學(xué)生的興趣和思維，讓學(xué)生積極且主動(dòng)地參與寫(xiě)作的實(shí)踐探索當(dāng)中來(lái)。

小學(xué)生對(duì)生活內(nèi)容的感知度較低，往往無(wú)心留意和關(guān)注生活中的一些寫(xiě)作素材和資源。教師若往往一味地讓學(xué)生關(guān)注生活和記錄生活，難免會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生反感的情緒，此時(shí)教師就可以從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生記錄生活。例如，為學(xué)生布置“我最喜歡的電視劇、動(dòng)畫(huà)片”或者“我最喜歡的運(yùn)動(dòng)、游戲”等貼近學(xué)生生活實(shí)際且符合學(xué)生興趣點(diǎn)的內(nèi)容。此引導(dǎo)方式不僅與學(xué)生的生活實(shí)際緊密地結(jié)合，還能夠讓學(xué)生從自己感興趣的真人和真事出發(fā)，寫(xiě)出具體、生動(dòng)的內(nèi)容。例如，有的學(xué)生對(duì)羽毛球運(yùn)動(dòng)十分感興趣，在課余時(shí)間經(jīng)常會(huì)與其他學(xué)生一起進(jìn)行羽毛球比賽活動(dòng)。于是就以日記的形式，將自己每天的運(yùn)動(dòng)情況和運(yùn)動(dòng)中所發(fā)生的事情進(jìn)行了記錄，并且養(yǎng)成了寫(xiě)日記的良好習(xí)慣。此教學(xué)方式既體現(xiàn)了寫(xiě)作與生活之間的聯(lián)系，還與學(xué)生的年齡特點(diǎn)和性格特點(diǎn)相結(jié)合，設(shè)計(jì)與學(xué)生生活緊密聯(lián)系的目標(biāo)，從而讓學(xué)生積極地參與用寫(xiě)作和日記等形式記錄自己生活的實(shí)踐當(dāng)中，提高了學(xué)生寫(xiě)作的興趣，也培養(yǎng)了學(xué)生寫(xiě)作的良好習(xí)慣。

(二)從生活時(shí)事熱點(diǎn)出發(fā)挖掘教育資源

除了要為學(xué)生設(shè)置更具生活化的寫(xiě)作目標(biāo)之外，教師也需要從生活當(dāng)中拓展和挖掘教育資源，用豐富的教育資源來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作的積極性。

例如，每年的6月5日為環(huán)境保護(hù)日，教師可以根據(jù)這一熱點(diǎn)話(huà)題，讓學(xué)生結(jié)合自身的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)暢談一下身邊所發(fā)生的有關(guān)于環(huán)境保護(hù)的事情。教師要引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，只要是有關(guān)環(huán)境保護(hù)或者是環(huán)境主題的內(nèi)容都可以對(duì)其進(jìn)行探討。如“生活中有哪些破壞環(huán)境的行為？”“環(huán)境保護(hù)我們需要做出哪些貢獻(xiàn)？”“我對(duì)環(huán)境治理有哪些看法？”在此過(guò)程中，教師要注意探討問(wèn)題之間的關(guān)聯(lián)性，讓學(xué)生能夠從生活當(dāng)中的一些問(wèn)題出發(fā)進(jìn)行探討和分析，然后結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)提出解決問(wèn)題的措施。以此讓學(xué)生形成一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并逐漸探究解決問(wèn)題方法的思維習(xí)慣，進(jìn)而將其應(yīng)用到寫(xiě)作當(dāng)中，提高其寫(xiě)作的邏輯性。

(三)從多媒體應(yīng)用出發(fā)豐富教育形式

多媒體是教育現(xiàn)代化改革基本的體現(xiàn)，同時(shí)也是推動(dòng)教育高效發(fā)展的關(guān)鍵。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們對(duì)視頻、圖片、聲音等直觀和生動(dòng)的內(nèi)容較為感興趣，因?yàn)檫@些內(nèi)容更加直觀，符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。而文字內(nèi)容還需要學(xué)生在閱讀和理解之后，在大腦中進(jìn)行轉(zhuǎn)化才能夠品味內(nèi)涵，其較為抽象的特點(diǎn)在一定程度上阻礙了教學(xué)高效地發(fā)展。多媒體教育工具的應(yīng)用就能夠?qū)⒄Z(yǔ)文文字性的內(nèi)容以圖片或者是視頻的方式呈現(xiàn)出來(lái)，為學(xué)生提供生動(dòng)和更具趣味性的教育資源，同時(shí)也能夠輔助教師開(kāi)展更具現(xiàn)代化和更具趣味性的教學(xué)，為提高教學(xué)效率提供了保障。在以生活化教學(xué)理念為指導(dǎo)，利用寫(xiě)作促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)提高的教育實(shí)踐過(guò)程中，教師也需要利用多媒體豐富教育形式，讓學(xué)生在豐富的教育形式中獲得全面和高層次的提升。

以《賣(mài)火柴的小女孩》為例，此文章生動(dòng)、形象，感人至深的故事情節(jié)，能夠充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。但是，僅依靠文字性的教育內(nèi)容，很難讓學(xué)生深刻地去把握故事所表達(dá)的內(nèi)容，此時(shí)教師就可以利用多媒體為學(xué)生播放動(dòng)畫(huà)片。動(dòng)畫(huà)片能夠更好地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)也能夠以更加直觀的形式讓學(xué)生理清整個(gè)故事的脈絡(luò)。在此之后，教師可以為學(xué)生展示有關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的圖片，并讓學(xué)生結(jié)合這些圖片與自身的生活實(shí)際相對(duì)比。如“下雪的黑夜的圖片”“圣誕樹(shù)的圖片”“天空中閃爍星光的圖片”。在此之后，教師可以讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言來(lái)描述圖片，再讓學(xué)生找到與圖片相對(duì)應(yīng)的課文原文并大聲地朗讀出來(lái)。通過(guò)圖片將課文內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)，并通過(guò)學(xué)生所描述的圖片內(nèi)容和原文內(nèi)容的對(duì)比來(lái)提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。通過(guò)多媒體教學(xué)輔助工具的應(yīng)用來(lái)創(chuàng)新教學(xué)方法，讓學(xué)生能夠在生動(dòng)且直觀的教學(xué)引導(dǎo)下把握文章的核心，并在學(xué)習(xí)和對(duì)比中掌握更多的寫(xiě)作方法，以提升學(xué)生的審美鑒賞能力、語(yǔ)言構(gòu)建與應(yīng)用能力以及寫(xiě)作能力。

二、 教師需要以核心素養(yǎng)為目標(biāo)探尋生活化教學(xué)方法

(一)留心生活，做好語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用引導(dǎo)

1. 積累生活化寫(xiě)作素材

在教學(xué)實(shí)踐中不難發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生的寫(xiě)作內(nèi)容較為空洞，而且千篇一律，這主要是因?yàn)閷W(xué)生缺乏豐富的寫(xiě)作素材，同時(shí)對(duì)生活內(nèi)容的感悟能力較低，學(xué)生寫(xiě)作常常出現(xiàn)“流水賬”的現(xiàn)象。魯迅先生曾經(jīng)講過(guò)：“要?jiǎng)?chuàng)作，第一需要觀察。靜默觀察、爛熟于心，然后凝神細(xì)想，一揮而就?！庇纱丝梢?jiàn)，生活是寫(xiě)作無(wú)盡的源泉。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀察生活和積累生活化寫(xiě)作素材的方式，不僅能夠豐富學(xué)生的寫(xiě)作內(nèi)容，賦予學(xué)生寫(xiě)作更深刻的情感，同時(shí)還能夠讓學(xué)生結(jié)合具體的語(yǔ)言情境正確且有效地運(yùn)用語(yǔ)言文字，提升學(xué)生的語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用能力。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生留心生活，讓學(xué)生在生活化寫(xiě)作素材的積累中實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作素養(yǎng)和語(yǔ)文核心素養(yǎng)的雙向提升。

要想引導(dǎo)學(xué)生積累生活化的寫(xiě)作素材，教師首先要讓學(xué)生從生活中的細(xì)節(jié)出發(fā)，觀察生活中每一處值得記錄的情境。例如，為學(xué)生布置觀察上學(xué)和放學(xué)沿途植物、高樓建筑的情境，并讓學(xué)生將自己所看到的和自己的感受記錄下來(lái)。在此過(guò)程中，教師要注意的是，此任務(wù)并不只是一次性的任務(wù)，而是一個(gè)長(zhǎng)期堅(jiān)持的任務(wù)，讓學(xué)生將一年來(lái)上學(xué)和放學(xué)途中植物、高樓建筑的變化進(jìn)行實(shí)時(shí)記錄。只有長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持，做到聚沙成塔，才能夠讓學(xué)生“下筆如有神”，讓寫(xiě)作內(nèi)容更豐富、飽滿(mǎn)。

2. 豐富生活化寫(xiě)作情感

寫(xiě)作不僅僅是對(duì)生活內(nèi)容的記錄，還是個(gè)人情感的一種表達(dá)。但是學(xué)生對(duì)生活的感悟能力較低，而且在語(yǔ)言表達(dá)上還有著極大的進(jìn)步空間，所以部分學(xué)生難以通過(guò)自身語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的情感，也難以將自己的情感寄托某種事物上。針對(duì)這一問(wèn)題，教師需要從生活實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用豐富的教育素材引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生能夠?qū)⒆约旱膫€(gè)人情感寄托生活事物上，從而賦予寫(xiě)作更深層次的內(nèi)涵。

首先，教師可以通過(guò)具體的事例來(lái)進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)。以“春風(fēng)”為例，春風(fēng)在我們生活當(dāng)中最常見(jiàn)不過(guò)，但是不同的人對(duì)春風(fēng)的理解和描述大不相同。如“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”。前者表達(dá)出了一種無(wú)奈，而后者則是一種得意和歡樂(lè)的心情。通過(guò)具體事例的引導(dǎo)讓學(xué)生初步地感受個(gè)人情感寄托特定事物上的寫(xiě)作方法。其次，教師可以提問(wèn)學(xué)生：“如果同樣是描述考試成績(jī)理想和不理想時(shí)，你們的心情和對(duì)考試的想法是一樣的嗎？”通過(guò)貼合學(xué)生實(shí)際情況的案例來(lái)進(jìn)行啟發(fā)教學(xué)，調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐的積極性。最后，教師可以為學(xué)生布置描述“夕陽(yáng)”的課后作業(yè)，并要求學(xué)生將自己的個(gè)人情感與夕陽(yáng)這一特定的情境結(jié)合，做到寓情于景，用景物表達(dá)自己的情感。通過(guò)此教學(xué)引導(dǎo)，能夠讓學(xué)生的文章情感更加飽滿(mǎn)，在提高學(xué)生寫(xiě)作水平的同時(shí)，也促進(jìn)了學(xué)生語(yǔ)言構(gòu)建與應(yīng)用能力的提升。

(二)豐富形式，實(shí)現(xiàn)審美鑒賞與創(chuàng)造引導(dǎo)

1. 生活與繪畫(huà)融合，培養(yǎng)學(xué)生審美能力

繪畫(huà)和寫(xiě)作都是人們自我表達(dá)的方式，其內(nèi)涵是相通的，但是它們的區(qū)別在于自我表達(dá)方式的不同。繪畫(huà)能夠?qū)⑹挛镆跃呦蟮姆绞奖憩F(xiàn)出來(lái)，但是在相同時(shí)間下繪畫(huà)所表達(dá)的信息比寫(xiě)作更少。而寫(xiě)作則是將人們帶入一個(gè)具體的情境當(dāng)中，去感悟作者當(dāng)時(shí)所表達(dá)的內(nèi)容以及所體現(xiàn)的情感。在培養(yǎng)和提高學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力的過(guò)程中，教師就可以將寫(xiě)作與繪畫(huà)結(jié)合起來(lái)，既讓學(xué)生在對(duì)繪畫(huà)作品的鑒賞當(dāng)中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言應(yīng)用和寫(xiě)作能力的提升，也讓學(xué)生在豐富的表達(dá)形式中實(shí)現(xiàn)審美素養(yǎng)的提升。

以《四時(shí)田園雜興(其二十五)》為例，在進(jìn)行基礎(chǔ)的教學(xué)講解之后，教師可以讓學(xué)生借助注釋和插圖的方式來(lái)理解和想象古詩(shī)內(nèi)容，并感受古詩(shī)詞中所描繪的農(nóng)村風(fēng)光。然后再讓學(xué)生自主閱讀和分析古詩(shī)內(nèi)容，通過(guò)自己的想象將此首古詩(shī)以繪畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)讓學(xué)生分析和閱讀文字內(nèi)容來(lái)進(jìn)行繪畫(huà)的方式，讓其深入地了解古詩(shī)所表達(dá)的內(nèi)涵，也深刻地領(lǐng)會(huì)古詩(shī)所描繪的靜謐鄉(xiāng)村、幽靜鄉(xiāng)村小路的美麗和諧的田園風(fēng)景，提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)和美的鑒賞能力。此外，教師還要做好反向教學(xué)指導(dǎo)。以《清平樂(lè)·村居》為例，教師可以利用多媒體為學(xué)生展示“一家五口在秀麗的環(huán)境中勞作、嬉戲”的圖片，讓學(xué)生針對(duì)這一畫(huà)作進(jìn)行鑒賞，并用自己的語(yǔ)言總結(jié)和描述圖片所展現(xiàn)的情景。通過(guò)這樣的方式豐富教學(xué)方法，也讓學(xué)生在豐富且具有趣味性的教學(xué)引導(dǎo)中實(shí)現(xiàn)審美與鑒賞能力的提升。

2. 寫(xiě)作與情境融合，提高美的創(chuàng)造能力

培養(yǎng)和提高學(xué)生審美與鑒賞創(chuàng)造能力，是讓學(xué)生通過(guò)閱讀優(yōu)秀作品和品味優(yōu)秀語(yǔ)言而獲得自身情感和知識(shí)素養(yǎng)的提升，逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭和書(shū)面語(yǔ)言去表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，形成高雅的審美情趣和高尚的品位。將寫(xiě)作教學(xué)與情境教學(xué)相結(jié)合，能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造一個(gè)豐富且真實(shí)的教育環(huán)境，讓學(xué)生置身于此環(huán)境當(dāng)中，激發(fā)其審美想象，使其擁有更豐富的寫(xiě)作素材和深刻的寫(xiě)作體驗(yàn)。通過(guò)多媒體為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)的教學(xué)情境，也讓學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行仿寫(xiě)。此外，教師可以為學(xué)生布置留心觀察一種小動(dòng)物，并寫(xiě)一篇觀察日記的課后作業(yè)，讓學(xué)生結(jié)合生活情境來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作實(shí)踐，學(xué)習(xí)和應(yīng)用作者真實(shí)具體的表達(dá)方法。通過(guò)課堂情境的引導(dǎo)和生活情境的實(shí)踐，能夠讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活當(dāng)中的美好事物，也讓學(xué)生利用語(yǔ)文技能去記錄和創(chuàng)造生活當(dāng)中美好的事情，從而提高學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力。

(三)教學(xué)指導(dǎo)，培養(yǎng)文化傳承與理解意識(shí)

在中華民族五千年的文明當(dāng)中，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化既促進(jìn)了中華民族的融合與繁榮，也推動(dòng)了新中國(guó)的發(fā)展與復(fù)興。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族獨(dú)特性的標(biāo)志，同時(shí)也是民族文化的載體。小學(xué)生正處于人生啟蒙的關(guān)鍵時(shí)期，在這一時(shí)期滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，不僅能夠幫助學(xué)生形成正確的三觀，還能夠讓學(xué)生了解中華民族偉大的歷史和不屈不撓的精神，有利于塑造民族精神和提升學(xué)生的民族自信。在小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)當(dāng)中，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育不僅能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和傳承傳統(tǒng)文化，還能夠使其繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀文化。

首先，教師可以從教材出發(fā)，挖掘傳統(tǒng)文化資源，并將其與寫(xiě)作結(jié)合，讓學(xué)生在寫(xiě)作和閱讀的過(guò)程中認(rèn)識(shí)并傳承傳統(tǒng)文化。以《北京的春節(jié)》為例，教師可以提問(wèn)學(xué)生：“老舍先生是按什么順序來(lái)記錄和描寫(xiě)北京的春節(jié)的呢？”通過(guò)問(wèn)題啟發(fā)讓學(xué)生閱讀課文。通過(guò)課文的閱讀，學(xué)生了解到本篇文章主要是按照時(shí)間順序介紹了北京的春節(jié)從臘月初旬開(kāi)始到正月十九結(jié)束的過(guò)程。在學(xué)生進(jìn)行初步閱讀之后，教師要再次提問(wèn)學(xué)生：“那文中有哪些部分寫(xiě)得詳細(xì)，哪些部分寫(xiě)得簡(jiǎn)略呢？”讓學(xué)生再次閱讀文章，并把詳寫(xiě)的部分標(biāo)上序號(hào)。此方式目的是讓學(xué)生在仔細(xì)閱讀文章的過(guò)程中，了解作者寫(xiě)作的方法和整體的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)，為學(xué)生的寫(xiě)作提供指導(dǎo)。其次，教師可以讓學(xué)生根據(jù)這篇文章的順序和寫(xiě)作方法講述自己印象中的春節(jié)。讓學(xué)生通過(guò)詳寫(xiě)和簡(jiǎn)略寫(xiě)的方法來(lái)突出文章的重點(diǎn)，同時(shí)也讓學(xué)生在寫(xiě)作的過(guò)程中，再一次回憶春節(jié)熱鬧的場(chǎng)景，提升學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。最后，教師可以以“傳統(tǒng)文化”為主題進(jìn)行征文比賽活動(dòng)，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)記錄和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀的作品可以粘貼到教室墻壁或者是校園宣傳欄當(dāng)中。通過(guò)此方式是讓學(xué)生在具體文章的閱讀和鑒賞中實(shí)現(xiàn)自身寫(xiě)作水平的提高，也在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寫(xiě)作和資源的拓展中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。

三、 結(jié)語(yǔ)

核心素養(yǎng)是以學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展為目標(biāo)，以培育全面發(fā)展的人為核心。因此，在小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的指導(dǎo)當(dāng)中，教師除了要利用教材幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)語(yǔ)文和應(yīng)用語(yǔ)文之外，還需要利用生活化的資源普及文化知識(shí)，使學(xué)生能夠掌握基礎(chǔ)的知識(shí)，也能夠更加了解中國(guó)歷史文化。將生活化教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)相融合，既能夠帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)生活，同時(shí)還能夠真正地將語(yǔ)文與生活相結(jié)合，讓學(xué)生在豐富的教育資源中去聽(tīng)、去看、去感受、去追根溯源，尋求學(xué)習(xí)的本質(zhì)，在理解、思考與表達(dá)中，實(shí)現(xiàn)多元和多維度的成長(zhǎng)。