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消費(fèi)社會(huì)語境下藝術(shù)博覽會(huì)的“后疫情時(shí)代”發(fā)展

2022-12-16 22:14羅曉敏
藝苑 2022年3期
關(guān)鍵詞:藝博會(huì)后疫情時(shí)代畫廊

羅曉敏

新冠疫情在全球范圍內(nèi)仍在肆虐,2021年全球不少藝博會(huì)和雙年展活動(dòng)相繼宣布延期或取消,在被稱為“上海國(guó)際藝術(shù)品交易月”的11月,“第八屆西岸藝術(shù)與設(shè)計(jì)博覽會(huì)”與“第九屆ART021上海廿一當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)”仍然先后揭幕。在此特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn),上海作為亞洲乃至全球的新興文化中心,仍能正常舉辦實(shí)體藝術(shù)博覽會(huì),對(duì)于突破隔離、搭建更深層次的國(guó)際聯(lián)結(jié)、重拾藝術(shù)市場(chǎng)的信心、呈現(xiàn)國(guó)際版圖的中國(guó)聲音,具有莫大的意義。

一、理論與現(xiàn)狀:活躍的進(jìn)行時(shí)

(一)消費(fèi)社會(huì)中的形態(tài)流變

隨著文化消費(fèi)大繁榮時(shí)代的來臨,作為國(guó)際化的現(xiàn)代大都市,上海的文化消費(fèi)程度成為了反映我國(guó)文化消費(fèi)最新狀況的風(fēng)向標(biāo)。異彩紛呈的藝術(shù)盛宴2021年底在上海輪番上演,這無疑是中國(guó)藝術(shù)博覽會(huì)產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮的體現(xiàn)。

首先,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度決定了人類需求的層次性。大眾對(duì)于藝術(shù)品的消費(fèi)需求是伴隨著物質(zhì)生活富足、精神層面提升而愈發(fā)勃興的。鮑德里亞認(rèn)為,在現(xiàn)代社會(huì)中,消費(fèi)行為的意義不在于透過物品法則滿足實(shí)用需求的個(gè)體功能,而是透過符號(hào)法則的交換與價(jià)值分配彰顯的社會(huì)性功能。[1]69在消費(fèi)社會(huì)中,消費(fèi)的對(duì)象不僅包括消費(fèi)的物品,更包括物品所承載的針對(duì)消費(fèi)者集體和周邊世界的意義。這類型的文化消費(fèi)是消費(fèi)者對(duì)他人及社會(huì)提供的精神財(cái)富進(jìn)行消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。與一般實(shí)物產(chǎn)品與服務(wù)消費(fèi)活動(dòng)不同的是,文化消費(fèi)是一種對(duì)精神財(cái)富的吸收、積累、繼承、更新和創(chuàng)造的過程,呈現(xiàn)出鮮明的文化特征。在消費(fèi)升級(jí)的前提下,消費(fèi)者不再單純追求商品的使用價(jià)值,會(huì)更注重物品所附加的符號(hào)意義,通過消費(fèi)實(shí)踐彰顯其社會(huì)地位。大眾審美的轉(zhuǎn)變驅(qū)動(dòng)購(gòu)買意愿的勃發(fā),而且大眾藝術(shù)欣賞水平的提高為藝術(shù)商業(yè)化提供了相對(duì)優(yōu)渥的土壤。藝術(shù)博覽會(huì)是藝術(shù)和商業(yè)結(jié)合大獲成功的重要表征。時(shí)代進(jìn)步,大眾審美消費(fèi)的滿意指數(shù)向縱深方向發(fā)展成為歷史必然。

此外,藝術(shù)品消費(fèi)市場(chǎng)迅速崛起是推動(dòng)都市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要一環(huán)。藝術(shù)博覽會(huì)的主要作用就是為畫廊和藏家牽線搭橋,幫助畫廊提升銷售成績(jī)。雖然本次兩場(chǎng)藝博會(huì)在開幕前面臨著種種不利因素,尤其是國(guó)際交流限制以及國(guó)內(nèi)地方疫情的不穩(wěn)定性,但是藏家積攢了近一年的購(gòu)買力也得以在此次藝博會(huì)上釋放。在藝術(shù)博覽會(huì)舉辦期間,跨境藝術(shù)品交易、畫廊的推廣銷售、買家發(fā)掘潛在藝術(shù)家并對(duì)其作品進(jìn)行投資收藏,種種消費(fèi)行為都伴隨著物流、保險(xiǎn)、出版、廣告營(yíng)銷等經(jīng)濟(jì)活動(dòng),為多種產(chǎn)業(yè)聚集和現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型探索更多可能。

(二)文化場(chǎng)景中的體驗(yàn)滿足

一個(gè)成功的藝術(shù)博覽會(huì)絕對(duì)不是一個(gè)短期的行為。它需要時(shí)間和耐心來培養(yǎng),才能逐漸升格為具有標(biāo)志性意義的文化大事件。上海眾多優(yōu)勢(shì)條件吸引了國(guó)內(nèi)外藝術(shù)機(jī)構(gòu)的目光——由來已久的藝術(shù)氛圍、逐漸壯大成熟的藏家群體、本地及周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和消費(fèi)能力、享譽(yù)海內(nèi)外的城市特性和地方文化政策的支持。大范圍流行疾病的影響使得藝術(shù)行業(yè)繼續(xù)面臨未知變化。全球藝術(shù)博覽會(huì)和畫廊數(shù)量減少,刺激對(duì)該行業(yè)運(yùn)作方式的重新評(píng)估。所有這些變化并非都是消極的,藝術(shù)行業(yè)必須適應(yīng)“后疫情時(shí)代”的變化。

美國(guó)芝加哥學(xué)派的克拉克教授提出文化場(chǎng)景理論,指出場(chǎng)景都是由舒適物所構(gòu)成的,人們消費(fèi)或者使用這些舒適物的時(shí)候會(huì)獲得愉悅的文化或美學(xué)體驗(yàn)。[2]42場(chǎng)景通過鼓勵(lì)自我表達(dá)吸引創(chuàng)意階層在城市空間聚集,帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。同時(shí),多元主體的參與也是區(qū)域綜合發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。藝術(shù)博覽會(huì)不僅具備藝術(shù)品交易功能,同時(shí)還通過搭建臨時(shí)體驗(yàn)空間的方式,具備著培育公眾藝術(shù)學(xué)識(shí)素養(yǎng)、吸引民眾廣泛參與公共藝術(shù)活動(dòng)等重要功能。

隨著人們消費(fèi)需求層次的提高和消費(fèi)理念的轉(zhuǎn)變,消費(fèi)體驗(yàn)的場(chǎng)景搭建變得越來越重要。個(gè)性化、交互式、體驗(yàn)型的文化產(chǎn)品和消費(fèi)空間,滿足人們多維度感官需求和深層次心理與情感需求。在藝術(shù)博覽會(huì)展覽中,當(dāng)代藝術(shù)介入商業(yè)綜合體,藝術(shù)家所有自由流動(dòng)的聯(lián)想都散落在一種非常有序的混亂之中,通過公眾參與的有效互動(dòng),文化空間的建構(gòu)和實(shí)踐主體間的互動(dòng)將會(huì)重新被詮釋??臻g就變成了一個(gè)集各種消費(fèi)符號(hào)和價(jià)值觀念為一體的混合性場(chǎng)域,一個(gè)充滿文化、藝術(shù)和價(jià)值理念的場(chǎng)域。

2021年上海ART021當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)依舊以“立足本土、放眼全球”為口號(hào),持續(xù)關(guān)注以時(shí)尚詮釋經(jīng)典的國(guó)潮藝術(shù)。例如參展的“萬物大集”單位,聯(lián)合多位藝術(shù)家根據(jù)場(chǎng)館特性,首發(fā)的象征和諧的葫蘆形象《HAHALULU》戶外藝術(shù)雕塑裝置成為了上海展覽中心戶外廣場(chǎng)的一道美麗風(fēng)景線。這類型的大體量藝術(shù)作品將文化元素與生活場(chǎng)景融合,從藝術(shù)場(chǎng)館內(nèi)延展至場(chǎng)館外,甚至延伸到城市公共空間,與觀眾形成多維度的對(duì)話,吸引他們步入作品、場(chǎng)館與人的交錯(cuò)空間中,從多個(gè)感官維度體驗(yàn)視覺沖擊與藝術(shù)格調(diào),不僅為藝術(shù)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展提供了新思路,也向社會(huì)大眾傳遞了人文精神。

二、 互動(dòng)中共生:期待的將來時(shí)

(一)以商業(yè)經(jīng)濟(jì)的靈活填補(bǔ)藝術(shù)生態(tài)的匱乏

當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,消費(fèi)、商業(yè)、技術(shù)、身份、媒介等諸多文化符碼充斥其間,構(gòu)成消費(fèi)社會(huì)的獨(dú)特景觀,展示出后現(xiàn)代社會(huì)的藝術(shù)生態(tài)。藝術(shù)欣賞和藝術(shù)市場(chǎng)的受眾不再局限于精英階層,藝術(shù)平民化成為新的時(shí)代潮流,連帶著大眾審美的價(jià)值取向也發(fā)生翻天覆地的變動(dòng),“藝術(shù)+商業(yè)”模式成為流行趨勢(shì)。

1.藝術(shù)商業(yè)化模式

藝術(shù)品的流通以其使用價(jià)值為基礎(chǔ),是一種以滿足欣賞者精神審美需求為目的的特殊商品。藝術(shù)博覽會(huì)將高雅藝術(shù)引入大眾生活視野,使藝術(shù)的公共評(píng)述成為可能。傳統(tǒng)藝術(shù)展示場(chǎng)所的工具價(jià)值,在于以相對(duì)柔和的意識(shí)形態(tài)手段,表達(dá)善惡觀念,維護(hù)公序良俗,消除社會(huì)排斥,增強(qiáng)種群凝聚力和促進(jìn)公民一體化等等。公眾步入傳統(tǒng)美術(shù)館時(shí)會(huì)自然而然地接受公序良俗的規(guī)訓(xùn),注意衣著整潔和禁止大聲喧嘩是約定俗成的參觀禮儀。藝術(shù)博覽會(huì)則不然,大眾可以在遵守基本社交禮儀的基礎(chǔ)上與友人歡樂交談、向商家禮貌詢價(jià)。藝術(shù)博覽會(huì)上的藝術(shù)作品實(shí)際上是藝術(shù)商品,其價(jià)值是可以用貨幣進(jìn)行衡量和買賣的。藝術(shù)品的商業(yè)化運(yùn)作逐漸成為當(dāng)前時(shí)代的重要特征。

藝術(shù)博覽會(huì)實(shí)際上是藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的重要表征形式。當(dāng)代藝術(shù)成為新的消費(fèi)資源,調(diào)動(dòng)了藝術(shù)創(chuàng)作與消費(fèi)的活躍性。在商業(yè)潮流主導(dǎo)下,藝術(shù)表達(dá)不拘泥于固定格式,不受特定空間的嚴(yán)格限制,其形式語言極具視覺沖擊力,充分調(diào)動(dòng)了觀者的欣賞興致和互動(dòng)欲求。在2021年上海ART021當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)中,由貝浩登畫廊帶來的村上隆重量級(jí)雕塑十分吸睛。色彩繽紛、造型童趣的太陽花形象已經(jīng)成為了藝術(shù)家本人所凸顯的商業(yè)標(biāo)識(shí)。商業(yè)化的藝術(shù)成為一種具有高識(shí)別度的文化意象,可以促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作多元化,增加藝術(shù)語言的解譯層次性,以更加開放包容的姿態(tài)滿足了觀眾廣泛性的需求,有利于藝術(shù)消費(fèi)的常態(tài)化發(fā)展。

2.群體狂歡的價(jià)值重塑

消費(fèi)時(shí)代的到來引發(fā)審美范式的轉(zhuǎn)變。根據(jù)費(fèi)瑟斯通的描述,在后現(xiàn)代社會(huì)中,中產(chǎn)階級(jí)通過消費(fèi)追尋精神上的快感和激情的宣泄。他們采取狂歡化的姿態(tài),發(fā)展出了一種以感官審美為特點(diǎn)的消費(fèi)方式,如參加交易會(huì)、展覽、旅游度假等,釋放本階級(jí)的文化渴望,創(chuàng)造出專屬階級(jí)的文化實(shí)踐方式。[3]32當(dāng)代社會(huì)就呈現(xiàn)出以上的消費(fèi)生態(tài)現(xiàn)象。藝術(shù)博覽會(huì)是消費(fèi)文化背景下一種流行的景觀表達(dá)方式。作為藝術(shù)市場(chǎng)的重要組成部分,藝術(shù)博覽會(huì)是以畫廊為參展主題的藝術(shù)品交易會(huì),通過“畫廊-藏家”的交易模式,縮減大眾與藝術(shù)的距離感,消解傳統(tǒng)的嚴(yán)肅文化形式,在藝術(shù)普及方面具有不容小覷的作用。

年輕化和潮流化是當(dāng)前藝術(shù)博覽會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)之一。以2021年西岸藝博會(huì)為例,從參展畫廊帶來的藝術(shù)家來看,既有在國(guó)際一線活躍的大師級(jí)藝術(shù)家,也有新晉的年輕藝術(shù)家,在展場(chǎng)內(nèi)外多個(gè)區(qū)域展示來自全世界最炙手可熱的當(dāng)代藝術(shù)作品,傳達(dá)領(lǐng)先的綜合性多元化藝術(shù)潮流。參展2021年上海ART021的相關(guān)畫廊也表示,如今藏家群體越來越趨于年輕化,為了對(duì)標(biāo)消費(fèi)需求,畫廊在簽約藝術(shù)家和參展作品的選擇上也相對(duì)來說也會(huì)更偏于當(dāng)代性和潮流性,順應(yīng)年輕藏家的消費(fèi)習(xí)慣,吸引潛在龐大的消費(fèi)群體的注意力,讓藝術(shù)更貼近處在消費(fèi)潮流中大眾生活的本身,拓展藝術(shù)市場(chǎng)。

具有一定的時(shí)代觀照性是當(dāng)前藝術(shù)博覽會(huì)另一重要特點(diǎn)。在場(chǎng)畫廊所展陳的部分作品明顯聚焦當(dāng)下大眾所面臨的社會(huì)困境,透過普世性的話題,比如新冠疫情、性別問題、文明沖突等等,將物理世界的真實(shí)呈現(xiàn)轉(zhuǎn)化為一種情感表達(dá)。隨著“女性議題”的備受關(guān)注,在2021年上海ART021現(xiàn)場(chǎng),全球時(shí)尚奢品平臺(tái)NET-APORTER借此推出首屆藝術(shù)公益項(xiàng)目“非凡女性藝術(shù)家獎(jiǎng)”,并舉辦了以“女性審美與女性藝術(shù)家”為主題的論壇,讓大家看到女性藝術(shù)家更多探索與創(chuàng)作的多元可能性。這也是商業(yè)社會(huì)對(duì)大眾作為個(gè)體存在的關(guān)注,體現(xiàn)了對(duì)人文情感的尊重,引導(dǎo)大眾在繁忙交易的商業(yè)社會(huì)當(dāng)下,以更具穿透力的眼光去看待未來。

(二)在多元模式的融通中穿透時(shí)空的阻隔

在高度技術(shù)化的消費(fèi)時(shí)代,媒介聚合能力的加強(qiáng),帶來了藝術(shù)創(chuàng)作形態(tài)、藝術(shù)傳播方式、藝術(shù)欣賞方式和藝術(shù)收藏方式的巨大變革。以國(guó)際化為定位的西岸藝博會(huì)和以本土化為立足點(diǎn)的ART021都積極適應(yīng)后疫情時(shí)代的種種變化,在創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值的同時(shí),不斷通過藝術(shù)家個(gè)展、公共藝術(shù)項(xiàng)目單元等營(yíng)造更加繁榮的藝術(shù)社會(huì)生態(tài)。

1.建構(gòu)虛擬空間

互聯(lián)網(wǎng)為藝術(shù)品市場(chǎng)的擴(kuò)大發(fā)展,提供了平臺(tái)和機(jī)遇。2017年,卓納畫廊創(chuàng)始人、藝術(shù)品商人 David Zwirner在意識(shí)到藝博會(huì)通過提前在線預(yù)覽方式有效增加了畫廊業(yè)務(wù)后,決定開發(fā)虛擬展廳。三年后的今天,世界各地的藝博會(huì)由于疫情被迫取消,線上方式的先見之明不失為一種破局之法。“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下藝術(shù)品市場(chǎng)的即時(shí)互動(dòng)性越來越強(qiáng),適應(yīng)了個(gè)性化、便捷化的時(shí)代要求,這一切嶄新的藝術(shù)景觀昭示著全媒體藝術(shù)時(shí)代的到來。線上藝術(shù)品消費(fèi)平臺(tái)創(chuàng)設(shè)虛擬賽博空間延伸了消費(fèi)者的身體感官,觀者自身成為符號(hào)化的存在。以擬真性、娛樂性和個(gè)性化的線上藝術(shù)品消費(fèi)平臺(tái)向消費(fèi)者提供以視覺體驗(yàn)為主導(dǎo)形式的藝術(shù)品,這種新興的文化經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)模式具有極強(qiáng)的即時(shí)體驗(yàn)性,一定程度上順應(yīng)了文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的激蕩浪潮。

線上平臺(tái)的建立和優(yōu)化促進(jìn)了各種藝術(shù)資源的有效整合。尤其是手機(jī)作為移動(dòng)終端的隨時(shí)攜帶,使藝術(shù)家可以借助多種傳播媒介形式迅速有效推廣自己,藝術(shù)品消費(fèi)者也能及時(shí)接觸到有價(jià)值的藝術(shù)市場(chǎng)的前沿信息。數(shù)字化手段使藝術(shù)品消費(fèi)人群不受時(shí)空限制挑選購(gòu)買到自己心儀的藝術(shù)作品。持續(xù)不穩(wěn)定的疫情讓線下藝術(shù)行業(yè)陷入隨時(shí)被叫停的狀態(tài),藝術(shù)博覽會(huì)也在尋求新的發(fā)展模式。例如,2021年的西岸藝博會(huì)為部分無法到場(chǎng)的畫廊開設(shè)了線上參展單元;2021年的上海ART021當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)也聯(lián)手Artsy平臺(tái)打造了線上展廳,以線上圖錄的形式展示藝術(shù)作品,藏家可以通過Artsy平臺(tái)聯(lián)絡(luò)畫廊訂購(gòu)作品。由此可見,藝術(shù)博覽會(huì)為保持鮮活的生命力不斷做出調(diào)整和改變,以適應(yīng)后疫情時(shí)代藝術(shù)市場(chǎng)的不同需求。

然而,剝離了真實(shí)質(zhì)感的虛擬體驗(yàn)并不能真正滿足挑剔的藝術(shù)品消費(fèi)者的需求。不少藝術(shù)觀眾認(rèn)為,即使是在最復(fù)雜的技術(shù)條件下,在虛擬空間里觀展也是一種孤獨(dú)而封閉的限制。線上博覽會(huì)的方式致使在場(chǎng)性缺失,原本呈現(xiàn)藝術(shù)品的立體空間介質(zhì)被一方小小屏幕所扁平化了。當(dāng)前數(shù)字化技術(shù)提供的體驗(yàn)的確十分有限,需要平臺(tái)開發(fā)者站在產(chǎn)業(yè)化的高度,用新穎有效的創(chuàng)意思維來促成觀者和藝術(shù)品的良性互動(dòng),真正讓觀者靈活做到無論何時(shí),無論身處何地,都可以和世界另一端的畫廊里的藝術(shù)品建立有效聯(lián)系。

2.傳達(dá)本土價(jià)值

在上海國(guó)際藝術(shù)品交易月,這兩場(chǎng)立足于中國(guó)本土、面向全球的藝術(shù)博覽會(huì)的人氣并沒有因?yàn)橐咔槎魅?,展?huì)期間現(xiàn)場(chǎng)被擠得水泄不通。除了熙熙攘攘的人群臉上多了一枚枚口罩以外,幾乎和過去并無分別。為了推動(dòng)藝術(shù)博覽會(huì)能夠如期順利舉辦,2021年西岸藝博會(huì)和ART021都制定了更為嚴(yán)苛的入場(chǎng)條件:觀眾必須持有48小時(shí)的核酸陰性檢測(cè)證明方可進(jìn)場(chǎng)。出乎意料的是,西岸藝博會(huì)和ART021都在2021年達(dá)到了有史以來成交總額、成交率、銷售數(shù)量的最大規(guī)模。這樣的成功絕非偶然,這與其一直以來對(duì)本土畫廊的關(guān)注、對(duì)本土藏家的培養(yǎng),以及致力于推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)不斷完善的努力密不可分。

在疫情之年,全球的交流和互動(dòng)變少,激發(fā)了中國(guó)觀眾對(duì)本土博覽會(huì)的探索欲,讓海內(nèi)外對(duì)中國(guó)正常舉辦的藝術(shù)博覽會(huì)的期待值不斷增加。藝博會(huì)是一個(gè)國(guó)際藝術(shù)交流的重要媒介,是實(shí)現(xiàn)將國(guó)際優(yōu)秀藝術(shù)帶到中國(guó),促進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀藝術(shù)邁向世界的重要平臺(tái)。此次兩場(chǎng)藝術(shù)博覽會(huì)作為中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的剖面取樣,高水準(zhǔn)的本土畫廊亮相,頻傳捷報(bào),顯示出中國(guó)藝術(shù)品消費(fèi)的持續(xù)增長(zhǎng),藝術(shù)市場(chǎng)越來越全球化的趨勢(shì)。

在隔離成為新常態(tài)之際,藝術(shù)創(chuàng)作的在地性、藝術(shù)家展覽的本地化應(yīng)被予以高度重視,即注重傳達(dá)本土藝術(shù)價(jià)值。藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作不妨打破慣有思維,從公共性問題出發(fā),恰當(dāng)使用公眾性話語方式,建構(gòu)公共關(guān)懷的價(jià)值體系,體現(xiàn)公眾生存的真實(shí)現(xiàn)狀,為藝術(shù)介入社會(huì)問題預(yù)留充分解讀空間,使作品更具有現(xiàn)實(shí)性和開放性,讓本土藝術(shù)博覽會(huì)成為公眾參與藝術(shù)生活的重要突破口。

三、結(jié)語

散場(chǎng)并非結(jié)束,“后疫情時(shí)代”的藝術(shù)博覽會(huì)發(fā)展仍具有重要價(jià)值。此次兩個(gè)本土藝術(shù)博覽會(huì)最直接的經(jīng)濟(jì)價(jià)值就是拉動(dòng)內(nèi)需,開拓國(guó)內(nèi)可觀的潛在藝術(shù)消費(fèi)市場(chǎng)。本土藝術(shù)博覽會(huì)的舉辦正加速推進(jìn)中國(guó)藝術(shù)交易市場(chǎng)的繁榮,為國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)循環(huán)體系的進(jìn)一步建立和完善注入了強(qiáng)大文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新動(dòng)力。從刺激文化消費(fèi)的功能發(fā)揮到價(jià)值創(chuàng)造的使命擔(dān)當(dāng),本土藝術(shù)博覽會(huì)成為推動(dòng)社會(huì)文化進(jìn)步的有效力量,并逐步成為文化產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)者,釋放無限的文化創(chuàng)造力和號(hào)召力,吸納全球范圍的優(yōu)質(zhì)文化資源要素,通過更深層次的國(guó)際文化藝術(shù)貿(mào)易交流,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)、區(qū)域和國(guó)際之間的藝術(shù)創(chuàng)意、產(chǎn)業(yè)資本、高素質(zhì)人才和數(shù)字化技術(shù)的整合與優(yōu)化,在雙循環(huán)格局中贏得廣泛國(guó)際認(rèn)同。

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