辛德軍

(山東大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山東 濟(jì)南 250100)

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人必須抓好后繼有人這個(gè)根本大計(jì)。[1]切實(shí)加強(qiáng)對(duì)新時(shí)代青年的政治引領(lǐng)，確保以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義步調(diào)一致向前進(jìn)是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的寶貴經(jīng)驗(yàn)。正確黨史觀，就是以唯物史觀為根本標(biāo)尺，深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的奮斗主題主線，正確評(píng)價(jià)黨的發(fā)展歷史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物，旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義等錯(cuò)誤思潮，準(zhǔn)確把握“黨是什么，要干什么”這個(gè)根本問題，切實(shí)堅(jiān)定理想信念。正確黨史觀是黨的不懈奮斗史、理論探索史和自身建設(shè)史的評(píng)價(jià)基準(zhǔn)。著眼黨的事業(yè)后繼有人這個(gè)根本大計(jì)、引領(lǐng)新時(shí)代青年樹立正確黨史觀，是黨的十九屆六中全會(huì)提出的一個(gè)重大時(shí)代課題。

一、邏輯理?yè)?jù)：正確黨史觀的真理性特質(zhì)和青年的未來性向度

何以提出青年要樹立正確黨史觀這一問題，要從正確黨史觀的真理性特質(zhì)和青年的未來性向度兩個(gè)視閾予以考察。所謂真理，就是人的主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)在相契合的科學(xué)規(guī)律，具有一經(jīng)群眾掌握便可產(chǎn)生巨大社會(huì)推動(dòng)力量的特質(zhì)。一方面，正確黨史觀離不開承載的實(shí)踐主體，有了實(shí)踐主體正確黨史觀的真理性才能得以賡續(xù)，其科學(xué)內(nèi)涵才能得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展，其價(jià)值才能在主體的實(shí)踐中得以檢驗(yàn)；另一方面，青年的未來性向度更迫切需要正確黨史觀來領(lǐng)航導(dǎo)向、規(guī)制校正，一旦失去正確黨史觀的引領(lǐng)，青年的思想認(rèn)知和具體實(shí)踐就有可能迷失方向，青年也難以成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、創(chuàng)造新的歷史的主體而消失在歷史語(yǔ)境中?？梢?，進(jìn)一步理清青年樹立正確黨史觀的邏輯理?yè)?jù)是培養(yǎng)和造就大批堪當(dāng)時(shí)代重任的接班人的首要前提。

(一)正確黨史觀的真理性品格是其邏輯基點(diǎn)

正確黨史觀筑基于中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗重大成就大廈之上，具象于一百年來中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)步入現(xiàn)代化歷史進(jìn)程的生動(dòng)實(shí)踐之中?！八F乎史者，述往以為來者師也”。[2]黨史是新時(shí)代青年最好的教科書和營(yíng)養(yǎng)劑?；仡欬h的百年奮斗歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)宗旨，踐行為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興之初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民創(chuàng)造了偉大歷史性成就，從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn)，人民群眾的獲得感、幸福感和安全感不斷增強(qiáng)，推動(dòng)中國(guó)全面步入現(xiàn)代化，這是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的主題主線、主流本質(zhì)，集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史邏輯和實(shí)踐邏輯，這是正確黨史觀真理性品質(zhì)的最顯性標(biāo)識(shí)。

正確黨史觀蘊(yùn)含中國(guó)共產(chǎn)黨百年艱辛探索的理論邏輯，具象于黨堅(jiān)定不移推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)造和理論生成之中。偉大時(shí)代呼喚偉大理論，偉大理論引領(lǐng)偉大時(shí)代。與黨的實(shí)踐成就一樣，黨的理論成就同樣彰顯出正確黨史觀的真理性品格。實(shí)踐基礎(chǔ)之上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是依靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)成長(zhǎng)和發(fā)展起來的。在黨的百年奮斗歷史進(jìn)程中，馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)了三次歷史性飛躍。[3]政治上的堅(jiān)定源自理論上的清醒?？梢?，熟練掌握黨的基本理論、基本政策、基本經(jīng)驗(yàn)等是培養(yǎng)青年樹立正確黨史觀的邏輯必然。正確黨史觀的真理性，在于它秉持了唯物史觀一以貫之的科學(xué)精神，準(zhǔn)確評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨勇于回應(yīng)時(shí)代挑戰(zhàn)、解決時(shí)代問題、扎實(shí)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)造的歷史進(jìn)程和演進(jìn)規(guī)律，堅(jiān)持在正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上積極改變世界，為黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民推進(jìn)事業(yè)發(fā)展提供政治、思想和行動(dòng)指南。

正確黨史觀彰顯黨堅(jiān)持人民至上理念治黨治國(guó)的文明邏輯，具象于高揚(yáng)全世界和全人類價(jià)值的中國(guó)式現(xiàn)代化道路和人類文明新形態(tài)等新型政黨智慧產(chǎn)出和文明貢獻(xiàn)之中。如何正確認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨的“有為”，這是擺在時(shí)代青年面前的首要政治問題。正確認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨的“有為”必須以正確黨史觀為根本標(biāo)尺。樹立正確黨史觀，青年必須立足自立自強(qiáng)、守正創(chuàng)新的時(shí)代特征，善于運(yùn)用前后對(duì)比、中西比較等方法，系統(tǒng)審視百年黨史不同時(shí)期的巨大成就以考察其縱向進(jìn)步性，全方位比較同時(shí)期中國(guó)與世界上其他國(guó)家的發(fā)展速度、發(fā)展質(zhì)量以及人心向背等以考察其橫向的進(jìn)步性，引領(lǐng)新時(shí)代青年進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信心。當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，無論從歷史的縱切面還是世界橫切面，所有事實(shí)無不體現(xiàn)出作為新型馬克思主義政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨的更有為更有效品格。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，帶領(lǐng)人民走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)全人類的智慧產(chǎn)出與文明貢獻(xiàn)。

(二)青年的未來性向度是其邏輯前提

習(xí)近平總書記指出：“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極，最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來在青年。”[4]其內(nèi)在邏輯在于青年與生俱來的可塑性與創(chuàng)新性特質(zhì)，這是青年的最顯性優(yōu)勢(shì)。要言之，二者昭示的青年的未來向度內(nèi)蘊(yùn)其最寶貴的潛在價(jià)值。從理論視閾看，青年觀既是一種著眼未來、超越求新的思維方式，又是基于人的全面發(fā)展的積極實(shí)踐的哲學(xué)思想。從實(shí)踐視閾看，無論個(gè)體視角還是群體層面，青年都是批判現(xiàn)在、創(chuàng)新未來的主導(dǎo)力量，是未來社會(huì)的主人。因此，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)過程中，以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須以正確黨史觀浸潤(rùn)青年，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想錨定青年守正創(chuàng)新基點(diǎn)，引領(lǐng)青年謀劃未來方向，以回答時(shí)代之問、青年之問。

青年的未來向度內(nèi)蘊(yùn)青年對(duì)黨的百年奮斗歷史的高度認(rèn)同。馬克思指出：“相信現(xiàn)代的命運(yùn)不取決于畏懼斗爭(zhēng)的瞻前顧后，不取決于老年人習(xí)以為常的平庸遲鈍， 而是取決于年輕人崇高奔放的激情?！盵5](P305)正確黨史觀是確保新時(shí)代青年沿著正確方向前進(jìn)的指南針?；赝袊?guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)百年、眺望下一個(gè)百年，新時(shí)代的青年要牢牢把握幾代青年在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)建新中國(guó)、建功新時(shí)代、創(chuàng)造新生活這一凝聚中國(guó)青年推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的歷史邏輯；要牢牢把握習(xí)近平總書記寄語(yǔ)青年“堅(jiān)定理想信念、練就過硬本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、矢志艱苦奮斗、錘煉高尚品格”這一指引中國(guó)青年更好成長(zhǎng)成才的理論邏輯；[6]要牢牢把握自覺運(yùn)用馬克思主義改造個(gè)人主觀世界和客觀世界的有力武器，自覺將個(gè)人發(fā)展融入社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)征程之中，從而在實(shí)干中成長(zhǎng)為堅(jiān)定的馬克思主義者這一引領(lǐng)中國(guó)青年發(fā)揮自身潛在價(jià)值的實(shí)踐邏輯。當(dāng)代青年只有洞悉幾代中國(guó)青年與中國(guó)特色社會(huì)主義交互作用的內(nèi)在邏輯，才能堅(jiān)定理想信念，確保其未來性的正確政治方向。

青年的未來性向度內(nèi)蘊(yùn)青年對(duì)傳承、創(chuàng)造中華文明的自覺認(rèn)同。在不同的歷史發(fā)展階段上傳承和創(chuàng)新已成為青年內(nèi)涵的不二標(biāo)識(shí)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明是人類文明的重要組成部分，是全人類的共同價(jià)值與寶貴財(cái)富。作為聯(lián)結(jié)當(dāng)前與未來、現(xiàn)實(shí)與理想媒介的歷史主體，如何傳承中華五千年璀璨文明、創(chuàng)造什么樣的文明新樣態(tài)，是展現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)青年未來性向度的重要作用場(chǎng)域。特別是中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，已經(jīng)并正在生成彰顯中國(guó)特色的中國(guó)式現(xiàn)代化道路、具有世界意義和全人類價(jià)值的人類文明新形態(tài)。對(duì)青年而言，以更高的主動(dòng)性參與善政良治，既是新時(shí)代青年本質(zhì)的應(yīng)有之義，又是新時(shí)代中國(guó)對(duì)青年的熱切期望?；诖耍嗄甑奈磥硇韵蚨鹊暮诵囊饬x更是超越現(xiàn)實(shí)，旨在追求在社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)過程中的主體性——在既有文明基礎(chǔ)之上，創(chuàng)造生成更高的文明樣態(tài)。

青年的未來向度內(nèi)蘊(yùn)青年對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自覺認(rèn)同。在青年語(yǔ)境中，政治訴求和公共理想是應(yīng)有之義，批判和揚(yáng)棄是最常用武器?？v觀近代中國(guó)社會(huì)，改變自身困境和變革不合理現(xiàn)狀是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)造更美好的生活和達(dá)成更優(yōu)秀的個(gè)體是青年運(yùn)動(dòng)的落腳點(diǎn)。對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年而言，欣逢盛世、福莫大焉。中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)百年奮斗的偉大成就與第二個(gè)百年奮斗的美好前景外彰黨的使命，內(nèi)蘊(yùn)人心向背，是馬克思主義中國(guó)化的集中體現(xiàn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、制度、理論和文化優(yōu)勢(shì)的外化，是新時(shí)代中國(guó)之治的具象，是新時(shí)代中國(guó)人，特別是中國(guó)青年自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新的源泉。新時(shí)代青年是人的全面發(fā)展的實(shí)踐理性與實(shí)踐主體，象征著中國(guó)特色社會(huì)主義的接續(xù)奮斗和創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)，其對(duì)社會(huì)的影響力比以往任何時(shí)候都大。中國(guó)青年的本質(zhì)與中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命完全契合，他們活躍在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域，彰顯著自信自強(qiáng)的強(qiáng)國(guó)一代的范兒闊步走在創(chuàng)造更美好生活的奮斗路上，體現(xiàn)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自覺認(rèn)同。

二、價(jià)值意蘊(yùn)：為青年成長(zhǎng)成才定向和為百年黨史青年氣質(zhì)傳承蓄力

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的重要講話中指出:“一百年前，一群新青年高舉馬克思主義思想火炬，在風(fēng)雨如晦的中國(guó)苦苦探尋民族復(fù)興的前途?！盵7]縱觀百年黨史，不難發(fā)現(xiàn)幾代中國(guó)青年都與中國(guó)共產(chǎn)黨有著最緊密的聯(lián)系，黨的精神譜系中蘊(yùn)含著鮮明的青年特質(zhì)，最優(yōu)秀的時(shí)代青年總是被黨的奮斗歷史感染而成為其中一員。樹立正確黨史觀是時(shí)代青年思想上入黨的基礎(chǔ)。青年樹立正確黨史觀，以準(zhǔn)確把握其價(jià)值為前提。把握樹立正確黨史觀的價(jià)值，應(yīng)首先從其主客體兩個(gè)維度進(jìn)行分析。從主體維度看，樹立正確黨史觀是培養(yǎng)青年成為黨的事業(yè)接班人的內(nèi)在尺度，標(biāo)識(shí)青年個(gè)體成長(zhǎng)成才的正確方向；從客體維度看，傳承百年黨史青年本質(zhì)，是青年樹立正確黨史觀的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)，體現(xiàn)青年群體時(shí)代價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程。因此，準(zhǔn)確把握青年樹立正確黨史觀的價(jià)值意蘊(yùn)，是培養(yǎng)和造就大批堪當(dāng)時(shí)代大任的事業(yè)接班人的實(shí)踐基礎(chǔ)。

(一)青年繼承和發(fā)揚(yáng)百年黨史青年氣質(zhì)的必然選擇

從青年視角回望中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程，既是舉旗定向、引領(lǐng)時(shí)代青年奮進(jìn)成長(zhǎng)的歷史，又是關(guān)愛呵護(hù)、成就青年事業(yè)和生活的歷史，這是100年來中國(guó)青年奮斗的主題主線?；谇嗄暝邳h的事業(yè)中的地位與貢獻(xiàn)，百年黨史溢射出顯著的青年氣質(zhì)。青年氣質(zhì)蘊(yùn)含追求革新和社會(huì)公益等價(jià)值，既是中國(guó)青年積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的邏輯前提——體現(xiàn)青年勇?lián)鷼v史使命的內(nèi)在規(guī)定性，又是時(shí)代青年成立黨組織、創(chuàng)建新中國(guó)、建功新時(shí)代的邏輯主線——體現(xiàn)青年運(yùn)動(dòng)歷史發(fā)展軌跡。因此，樹立正確黨史觀是青年繼承和發(fā)揚(yáng)百年黨史、青年氣質(zhì)的必然要求。

只有樹立正確黨史觀，才能領(lǐng)悟青年是締造中國(guó)共產(chǎn)黨的主導(dǎo)力量。追根溯源，新青年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立的邏輯起點(diǎn)。自近代以來，深受帝國(guó)主義、封建專制和資本主義壓迫的中國(guó)青年率先覺醒，成為救亡圖存的先鋒。他們承受著西方資本主義國(guó)家大踏步走在現(xiàn)代化道路上所帶來的外在的巨大壓迫力和中華民族五千年文明歷史積淀的自強(qiáng)不息的民族精神所帶來的內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，在黑暗中艱難摸索，嘗試過各種思潮和行動(dòng)，屢敗屢戰(zhàn)。直至經(jīng)歷新文化運(yùn)動(dòng)洗禮，其中的一部分成長(zhǎng)為新青年，他們通過廣泛傳播馬列主義、組織發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)，積極投身民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)偉大實(shí)踐而蛻變?yōu)樾虑嗄辍．?dāng)中國(guó)青年擁抱了馬克思主義、馬克思主義武裝了新青年，擁有全新指導(dǎo)思想、全新組織成員和全新初心使命的中國(guó)共產(chǎn)黨便誕生了。黨組織早期的骨干成員基本來源于新青年。毛澤東曾指出“五四運(yùn)動(dòng)在思想上和干部上準(zhǔn)備了一九二一年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立”。[8]這是歷史的選擇。

只有樹立正確黨史觀，才能認(rèn)識(shí)到青年是締造新中國(guó)的主體力量。為建立、捍衛(wèi)、建設(shè)新中國(guó)而奮斗犧牲，是時(shí)代青年聽黨號(hào)召、投身革命的價(jià)值依歸。從1921年到1949年，革命斗爭(zhēng)是黨的工作中心，廣大青年以其最徹底的革命特質(zhì)，成為推進(jìn)黨的事業(yè)的最主要力量，投身中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)成為時(shí)代青年實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的主要途徑。從青年個(gè)人視角看，新中國(guó)是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)的具象，是每個(gè)青年奮斗犧牲的終極目的，其創(chuàng)建過程全景展示了青年價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歷史進(jìn)程。少部分青年沒有經(jīng)受住考驗(yàn)遭到歷史淘汰，而無數(shù)青年工人、農(nóng)民、學(xué)生、知識(shí)分子、小資產(chǎn)階級(jí)等勇敢拿起武器投身中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命并逐漸成長(zhǎng)為堅(jiān)定的馬克思主義者，成為締造新中國(guó)的先鋒戰(zhàn)士。青年的奮斗犧牲，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化的重要組成部分，為中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史注入可愛的青年元素與青年氣質(zhì)，切實(shí)豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系。

只有樹立正確黨史觀，才能成為推動(dòng)事業(yè)步入新時(shí)代的追夢(mèng)人、實(shí)干者。青年是新中國(guó)建設(shè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。新中國(guó)成立后，青年作為最具革命精神、最富生機(jī)活力的群體以極大熱情忘我工作，在個(gè)人工作崗位和生活場(chǎng)域中發(fā)揮了突擊隊(duì)作用。建設(shè)好新中國(guó)成為青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題。青年在科技、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的生產(chǎn)力、創(chuàng)造力得到進(jìn)一步釋放，成為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，成為貫徹落實(shí)黨的路線方針政策最堅(jiān)決有力的群體。新中國(guó)是青年建功立業(yè)的廣闊舞臺(tái)。新中國(guó)的成立是民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)這一偉大理想的最基本實(shí)現(xiàn)。至此，中國(guó)人民有了為自己服務(wù)的真實(shí)載體，有了主張權(quán)利、表達(dá)意志、集聚智慧力量的強(qiáng)大依靠。基于這一認(rèn)同或滿足，青年將成長(zhǎng)成才的驅(qū)動(dòng)力自覺內(nèi)嵌于新中國(guó)，如熱情參與抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)和社會(huì)主義改造運(yùn)動(dòng)，參加青年突擊隊(duì)和向科學(xué)進(jìn)軍、投身脫貧攻堅(jiān)和新冠肺炎防控戰(zhàn)役等。質(zhì)言之，青年建功新時(shí)代即實(shí)現(xiàn)了將“自我實(shí)現(xiàn)”融入國(guó)家、社會(huì)和民族發(fā)展、勞動(dòng)實(shí)踐這一超越“本我”價(jià)值觀的達(dá)成。

(二)培養(yǎng)和造就大批堪當(dāng)時(shí)代大任的接班人的必然要求

中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義使命型政黨，既堅(jiān)持以史為鑒、不忘初心，又強(qiáng)調(diào)牢記使命、開創(chuàng)未來，堅(jiān)持在加強(qiáng)自身建設(shè)和推進(jìn)事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中始終抓好后繼有人這個(gè)根本大計(jì)，彰顯出鮮明的未來性氣質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的力量來自組織，黨組織的堅(jiān)強(qiáng)有力離不開高質(zhì)量的黨員、干部和人才。黨員是組織的細(xì)胞，干部是組織的骨架，人才是黨組織的核心驅(qū)動(dòng)——三者構(gòu)成了事業(yè)接班人的最重要范疇。因此，從培養(yǎng)事業(yè)接班人視角審視，樹立正確黨史觀是對(duì)新時(shí)代青年提出的必然要求。

夯實(shí)干部隊(duì)伍的現(xiàn)實(shí)之需。毛澤東同志指出：“政治路線確定之后，干部就是決定的因素。”[9]培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀青年干部是黨組織的一項(xiàng)基礎(chǔ)性和戰(zhàn)略性工程。優(yōu)秀青年干部從時(shí)代青年中選拔。青年只有樹立正確黨史觀，才能認(rèn)清世界政黨發(fā)展一般規(guī)律、真正做到對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨忠誠(chéng)，才能把握人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律、真正做到對(duì)馬克思主義科學(xué)理論忠誠(chéng)，才能堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興信念、真正做到對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)忠誠(chéng)，才能進(jìn)一步堅(jiān)定個(gè)人理想信念、堅(jiān)決做到對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央忠誠(chéng)。質(zhì)言之，正確黨史觀是培養(yǎng)青年干部忠誠(chéng)的指南針。樹立正確黨史觀，就要堅(jiān)定干凈是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的鮮明品格。中國(guó)共產(chǎn)黨除了工人階級(jí)和最廣大人民的利益，沒有自己的特殊利益。干凈已成為黨員干部為政做人的基本底線和護(hù)身符。黨組織的純潔性建立在黨員干部干凈廉潔的特質(zhì)之上。簡(jiǎn)言之，正確黨史觀是培養(yǎng)青年干部干凈的保鮮劑。樹立正確黨史觀，就要堅(jiān)定擔(dān)當(dāng)是干部的核心素質(zhì)和鮮明特質(zhì)。有擔(dān)當(dāng)才會(huì)有奮斗、犧牲。百年黨史是無數(shù)共產(chǎn)黨員改造個(gè)人主觀世界、創(chuàng)造更美好客觀世界的奮斗犧牲過程，既是描繪黨員干部思想和能力的畫像集，更是具象黨員干部態(tài)度、信心的基因庫(kù)。要言之，正確黨史觀是培養(yǎng)青年干部擔(dān)當(dāng)?shù)耐七M(jìn)器。

鞏固黨員隊(duì)伍的關(guān)鍵之要。加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)是夯實(shí)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性、純潔性建設(shè)的組織基礎(chǔ)。全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)，離不開“一支規(guī)模適度、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、作用突出的黨員隊(duì)伍”。[10]樹立正確黨史觀，是青年組織上入黨的思想基礎(chǔ)。黨員隊(duì)伍建設(shè)的成效依賴入黨積極分子的數(shù)量和質(zhì)量，入黨積極分子培養(yǎng)則以正確黨史觀為基礎(chǔ)。只有樹立正確黨史觀，青年才會(huì)練就火眼金睛，真正理解黨的歷史、認(rèn)同黨的綱領(lǐng)章程、志愿加入黨組織；只有解決了思想問題，青年才會(huì)端正入黨動(dòng)機(jī)、堅(jiān)定理想信念、積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)生動(dòng)實(shí)踐。

樹立正確黨史觀是青年思想上入黨的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)。青年只有樹立正確黨史觀才會(huì)持續(xù)不斷加強(qiáng)黨性錘煉。強(qiáng)調(diào)思想上入黨是中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)自身建設(shè)的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)。加入黨組織只是一個(gè)黨員政治生命的起點(diǎn)，其更加積極主動(dòng)地改造個(gè)人主觀世界的行動(dòng)才剛剛開始，正確黨史觀對(duì)黨員的無形的內(nèi)在約束力將成為其一生自覺加強(qiáng)黨性錘煉的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。黨員只有樹立正確黨史觀才能更好發(fā)揮先鋒模范作用。重視黨員的作為貢獻(xiàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨注重改造客觀世界的具體表征。加入黨組織是一個(gè)黨員體現(xiàn)先進(jìn)性、純潔性的歷史過程，以更積極主動(dòng)地改造個(gè)人主觀世界來強(qiáng)化個(gè)人改造客觀世界的實(shí)現(xiàn)。正確黨史觀對(duì)黨員的無限的思想引領(lǐng)力將成為其一生自覺為黨奮斗犧牲的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。

壯大人才隊(duì)伍的戰(zhàn)略之基。樹立正確黨史觀，是新時(shí)代青年人才自身發(fā)展與價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代青年人才成長(zhǎng)與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展相互促進(jìn)提供經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律支撐。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào)人才對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的重要性，指出人才是第一資源，人才是推動(dòng)歷史前進(jìn)的重要力量。新時(shí)代的中國(guó)青年尤其是青年人才如何看待黨的百年奮斗歷史，決定了其自身成長(zhǎng)的高度與價(jià)值實(shí)現(xiàn)的廣度。中國(guó)特色社會(huì)主義是新時(shí)代青年人才成長(zhǎng)發(fā)展的空間場(chǎng)域，中華民族偉大復(fù)興是新時(shí)代青年人才成長(zhǎng)發(fā)展的時(shí)代背景。因此，樹立正確黨史觀，是新時(shí)代中國(guó)青年成長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)。只有樹立正確黨史觀，青年人才才能更深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確與寶貴，自覺投身社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)的信念更堅(jiān)定；只有樹立正確黨史觀，青年人才才能更深刻認(rèn)識(shí)到自己的才能與貢獻(xiàn)對(duì)事業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)作用，自覺投身社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的動(dòng)力更強(qiáng)勁；只有樹立正確黨史觀，青年人才才能更深刻認(rèn)識(shí)到實(shí)踐和勞動(dòng)才是個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的最重要途徑，自覺投身社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的路徑更務(wù)實(shí)。

樹立正確黨史觀是新時(shí)代黨管人才根本原則的內(nèi)在約束與實(shí)現(xiàn)機(jī)制的主觀表達(dá)，為加快建設(shè)世界重要人才中心和創(chuàng)新高地提供理論與制度遵循。高度重視人才工作、堅(jiān)持黨管人才是中國(guó)共產(chǎn)黨人才工作的基本原則。從人才工作視角看中國(guó)共產(chǎn)黨，百年奮斗史也是發(fā)現(xiàn)人才、團(tuán)結(jié)人才、服務(wù)人才、成就人才的過程，是集聚各方面人才推進(jìn)黨的事業(yè)的奮斗過程。加強(qiáng)對(duì)青年人才的政治引領(lǐng)，把更多優(yōu)秀青年人才吸引到黨內(nèi)來，是新時(shí)代黨的組織和人才隊(duì)伍建設(shè)的重要方法論?！坝旨t又?！焙汀暗虏偶?zhèn)洹笔切聲r(shí)代黨的人才隊(duì)伍建設(shè)的鮮明品質(zhì)。百年黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福的歷史，以此為鑒，新時(shí)代的青年人才才能接續(xù)開創(chuàng)以中國(guó)特色社會(huì)主義以人民為中心發(fā)展理念、以為人民創(chuàng)造更美好生活為目的的美好未來。百年黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨為民族謀復(fù)興的歷史，以此為鑒，新時(shí)代的青年人才才能接續(xù)開創(chuàng)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的初心使命。百年黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨為全人類謀進(jìn)步的歷史，以此為鑒，新時(shí)代的青年人才才能傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、為開創(chuàng)人類文明新形態(tài)貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

三、實(shí)踐路向：認(rèn)知、情感、批判和行動(dòng)四維目標(biāo)的依次遞進(jìn)

(一)強(qiáng)化黨史知識(shí)學(xué)習(xí)是首要前提

科學(xué)認(rèn)知是觀念形成的基礎(chǔ)。樹立正確黨史觀教育，必須首先尊重黨史的知識(shí)性特質(zhì)，強(qiáng)調(diào)以獲得“真”的認(rèn)識(shí)為目的，要在知識(shí)灌輸基礎(chǔ)上借用學(xué)習(xí)科學(xué)理論進(jìn)行過程性指導(dǎo)。學(xué)校教育教學(xué)是主陣地。黨史教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和思想政治教育理論課教育教學(xué)的重點(diǎn)。選用權(quán)威教材進(jìn)行系統(tǒng)講授，讓青年系統(tǒng)、全面、客觀地了解黨的奮斗歷史，通過把握黨在不同歷史時(shí)期的階段性特征，抓住黨的百年奮斗歷史上的關(guān)鍵人物和重大事件。使廣大青年切實(shí)了解黨在不同歷史時(shí)期依靠人民、團(tuán)結(jié)人民，解答時(shí)代問題，回應(yīng)時(shí)代挑戰(zhàn)的奮斗的、犧牲的歷史，理清百年黨史邏輯框架和發(fā)展脈絡(luò)，切實(shí)把握黨史主題、主流主線，做黨史的明白人。

各級(jí)各類基地是重要陣地。要充分發(fā)揮黨性教育基地和愛國(guó)主義教育基地等的重要作用，采用情景體驗(yàn)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等更生動(dòng)的活動(dòng)方式，發(fā)揮革命文物、史料等的作用，使青年做到通曉重大事件、熟知英模人物、站穩(wěn)立場(chǎng)站位，用心感悟黨的精神譜系，助力隱喻在黨史學(xué)習(xí)中的更高達(dá)成進(jìn)而提升黨史教育實(shí)效，構(gòu)建更強(qiáng)大黨史教育合力。充分發(fā)揮影視紀(jì)錄片等文藝作品的積極作用、采用互聯(lián)網(wǎng)新媒體等技術(shù)手段，以及與學(xué)校、家庭、社會(huì)組織等的廣泛協(xié)同，更精準(zhǔn)映射黨史知識(shí)學(xué)習(xí)與知覺、學(xué)習(xí)、記憶、意識(shí)和情感等的鉤稽，建立健全黨史教育全方位科學(xué)推廣普及體系，在全社會(huì)營(yíng)造更濃厚的學(xué)習(xí)教育氛圍，為青年樹立正確黨史觀打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。

開展廣泛閱讀是重要途徑。從青年成長(zhǎng)成才過程看，第二課堂閱讀是助力其樹立正確黨史觀的重要陣地，是激發(fā)學(xué)生黨史學(xué)習(xí)興趣的重要抓手。黨史內(nèi)涵豐富，可以通過指定閱讀目錄、推薦優(yōu)秀圖書、營(yíng)造濃厚黨史學(xué)習(xí)氛圍。通過精心設(shè)計(jì)第二課堂黨史學(xué)習(xí)經(jīng)典閱讀，不但可以有效整合學(xué)校圖書館、紙質(zhì)圖書和電子信息的豐碩資源，而且可以充分發(fā)揮電子閱讀這一更為新時(shí)代青年接受的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)青年學(xué)習(xí)興趣，不斷提升其加強(qiáng)黨史素養(yǎng)的行動(dòng)自覺。

各級(jí)黨組織要發(fā)揮導(dǎo)向作用。青年黨員是新時(shí)代青年中的優(yōu)秀分子，代表青年學(xué)習(xí)和前進(jìn)的方向。黨員組織生活是對(duì)黨員開展黨性教育的重要陣地，精心策劃黨史學(xué)習(xí)是應(yīng)有之義。青年黨員要在黨史學(xué)習(xí)中發(fā)揮先鋒模范作用，以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)和影響更多青年更積極投入黨史學(xué)習(xí)之中。黨組織要發(fā)揮領(lǐng)航導(dǎo)向作用，切實(shí)凝心聚力，吸引和團(tuán)結(jié)更多優(yōu)秀青年向其靠攏，通過發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)和示范作用，吸引更多青年更積極學(xué)習(xí)黨史。

(二)重視意義理解和情感認(rèn)同是核心要義

情感認(rèn)同是知識(shí)學(xué)習(xí)的遞進(jìn)，是觀念形成的前提。引領(lǐng)青年樹立正確黨史觀，必須重視其情感目標(biāo)的達(dá)成，強(qiáng)調(diào)以獲得“善”的認(rèn)識(shí)為目的。情感教育是認(rèn)知教育的深化和升華，其教育強(qiáng)度更高、教育實(shí)效更穩(wěn)定，并且呈現(xiàn)更為自主的特點(diǎn)。強(qiáng)化黨史教育情感目標(biāo)的達(dá)成，既要引導(dǎo)青年認(rèn)清黨的百年奮斗為了誰(shuí)——奮斗目標(biāo)問題，又要引導(dǎo)青年看清黨的百年奮斗依靠誰(shuí)——即革命動(dòng)力和依靠力量問題，切實(shí)感悟英模的人格魅力、黨史的故事魅力和學(xué)術(shù)魅力。

加強(qiáng)對(duì)黨史學(xué)習(xí)意義的理解，要切實(shí)感悟英模的人格魅力。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史上涌現(xiàn)了無數(shù)英模人物，他們的人格魅力豐富了黨的精神譜系。如始終堅(jiān)信共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的李大釗一生過著清貧的生活，在北大工作期間每月工資120元，除全家維持生活花費(fèi)外，其余全部用來接濟(jì)貧寒的青年和支援革命活動(dòng)，冬天家中因無力買煤而寒如冰窖。還有為了理想愿做先行者、犧牲者的黃大年，用生命詮釋初心使命、犧牲在扶貧路上的黃文秀等。他們堅(jiān)定理想信念，為了黨的事業(yè)無懼犧牲、追求無我境界的人格魅力，就是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史內(nèi)涵的具象。當(dāng)代青年只有通過角色融入和比較才能感悟到黨無數(shù)英模人物的人格魅力，才能真正領(lǐng)悟百年黨史的魅力。

加深對(duì)黨史學(xué)習(xí)意義的理解，要切實(shí)感悟革命故事的魅力。歷史即故事。黨史絕非僅由冰冷文字串聯(lián)起來的大部頭。百年黨史是由無數(shù)個(gè)被記載的具體事件組成的，其中很多事件因蘊(yùn)含趣味、思想和情感而富有溫度和教育意義。從不同視角看，百年黨史有不同的詮釋維度，黨史故事也各有側(cè)重，但無不體現(xiàn)出真理光輝和人格魅力。如革命年代舍命保管黨費(fèi)、做了兩年腰纏萬(wàn)貫的乞丐的劉啟耀的故事，堅(jiān)信革命必勝、忍饑挨餓保留半截皮帶到陜北的周廣才的故事，革命勝利后帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們一起建設(shè)家鄉(xiāng)、讓老百姓過上幸福生活而返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的甘祖昌將軍的故事，把僅有的一床被子剪下一半兒留給老百姓的三個(gè)女紅軍的感人故事，等等。這些故事既是百年黨史的生動(dòng)敘事，又是教育青年的資源寶庫(kù)。青年人要多讀黨史故事，在故事中啟智潤(rùn)心，感悟黨史真諦。

加強(qiáng)對(duì)黨史學(xué)習(xí)意義的理解，要切實(shí)感悟黨史學(xué)術(shù)的魅力。百年黨史的理論內(nèi)涵和學(xué)術(shù)思想是開展黨史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容。百年黨史學(xué)術(shù)思想揭示黨史客觀史實(shí)背后的邏輯和未來運(yùn)動(dòng)發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)黨的建設(shè)偉大工程具有重要指導(dǎo)作用。馬克思曾指出：“以往歷史的目的、任務(wù)、萌芽、使命、觀念等所揭示的東西，無非是以往歷史對(duì)此后歷史發(fā)展產(chǎn)生的影響?！盵11]從新時(shí)代黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)踐層面看，對(duì)青年開展黨史知識(shí)普及，實(shí)事求是介紹黨史本來面目只是基礎(chǔ)，而重視黨史真理性、學(xué)術(shù)性及其科學(xué)內(nèi)涵教育，則更能助力青年樹立正確黨史觀。習(xí)近平總書記指出“黨要堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀，從黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?，弄明白未來我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功”，這離不開黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)和歷史規(guī)律的資鑒。[12]要從時(shí)代青年聽黨話、跟黨走，擁護(hù)黨、愛戴黨的具體行動(dòng)中，切實(shí)增強(qiáng)對(duì)黨史和黨的情感認(rèn)同，為樹立正確黨史觀筑牢情感基礎(chǔ)，進(jìn)一步豐富黨史學(xué)習(xí)實(shí)踐的精神動(dòng)力。黨史學(xué)術(shù)是提升青年黨史領(lǐng)悟力的強(qiáng)大思想武器。

(三)堅(jiān)持批判錯(cuò)誤思想觀念是必然要求

能立判真?zhèn)我嗍怯^念形成的前提。引領(lǐng)青年樹立正確黨史觀必須重視通過強(qiáng)化辨“偽”價(jià)值尺度，助力提升斷“偽”價(jià)值目標(biāo)的達(dá)成。斷“偽”是比知“真”更重要、更有價(jià)值的目的。青年要樹立正確黨史觀，熟知黨史、對(duì)黨史有系統(tǒng)全面的正確認(rèn)知是重要前提，了解錯(cuò)誤思想觀念同樣更不可偏頗，必須做到能夠精準(zhǔn)辨識(shí)錯(cuò)誤思想觀念的本來面目。在互聯(lián)網(wǎng)與自媒體高度發(fā)達(dá)的新時(shí)代，以歷史虛無主義為典型代表的錯(cuò)誤思潮暗流涌動(dòng)，披著各種外衣充斥網(wǎng)絡(luò)空間，種種論調(diào)還具有一定的欺騙性，這對(duì)社會(huì)閱歷和辨別力還不強(qiáng)的青年危害極大，絕不能漠視小覷。

青年批判錯(cuò)誤思想觀念，首先要抓住其立場(chǎng)站位。判斷一種思想觀念是否正確，首先要審視其立場(chǎng)站位。凡不是馬克思主義立場(chǎng)、不是人民立場(chǎng)的思想觀念，無論其呈現(xiàn)什么樣的表象，均是錯(cuò)誤的、需要嚴(yán)肅批判的；凡是否定唯物史觀、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和否定中國(guó)特色社會(huì)主義道路的，無論其假設(shè)多逼真，均是荒謬的、需要徹底揭露的。切實(shí)看清黨的百年奮斗史，就是始終依靠和發(fā)動(dòng)廣大人民群眾推進(jìn)革命、建設(shè)、改革開放的歷史，就是堅(jiān)持人民群眾才是推動(dòng)歷史進(jìn)步的決定力量、尊重人民群眾首創(chuàng)精神的歷史。立場(chǎng)是青年批判錯(cuò)誤思想觀念的定盤星，抓住立場(chǎng)就抓住了問題的核心。

青年批判錯(cuò)誤思想觀念，還要堅(jiān)持大歷史思維。青年要用心感悟黨為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命和全心全意為人民服務(wù)的宗旨，運(yùn)用歷史思維比較中國(guó)共產(chǎn)黨成立前后中華民族、中國(guó)人民的新舊境況，運(yùn)用中西比較方法分析國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人等不同層面取得的進(jìn)步和成就，從黨史中體會(huì)中國(guó)式現(xiàn)代化道路、人類文明新形態(tài)等良治善政的邏輯機(jī)理。在泥沙俱下的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，青年將不可避免地遇到貶低英模、丑化領(lǐng)袖、偽造史料、美化反動(dòng)勢(shì)力的信息，對(duì)此青年要保持政治定力，不拘泥于歷史細(xì)節(jié)、歷史碎片，不割裂歷史聯(lián)系，要科學(xué)辨識(shí)其論點(diǎn)與論據(jù)的真?zhèn)?，理性分析論證過程及邏輯是否科學(xué)，在堅(jiān)決批判錯(cuò)誤思想觀念中進(jìn)一步樹立正確黨史觀。

青年批判錯(cuò)誤思想觀念，更要辯證對(duì)待外來思想觀念。不少學(xué)者大肆推崇西方的思想理論與價(jià)值觀念，青年對(duì)此一定要保持戰(zhàn)略定力，切實(shí)做到自信自強(qiáng)，秉持“吸收外來、不忘本來、面向未來”思想，既要積極吸收一切人類文明優(yōu)秀成果，又要看清那些罔顧歷史條件、沖擊我國(guó)社會(huì)制度、否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的思想觀念的險(xiǎn)惡用心和反動(dòng)本質(zhì)。青年只有通過批判錯(cuò)誤思想觀念，才能夠練就一雙火眼金睛，始終做到以黨的意志為意志，以黨的方向?yàn)榉较?，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義等錯(cuò)誤思想觀念。

(四)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐奮斗是價(jià)值依歸

認(rèn)知是為取得成功實(shí)踐服務(wù)的。學(xué)習(xí)黨史旨在辦實(shí)事、開新局，青年要善于把學(xué)習(xí)成效自覺轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的具體行動(dòng)。要更加自信自強(qiáng)。廣大青年需要更加堅(jiān)定地樹牢馬克思主義實(shí)踐觀，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人都是堅(jiān)定的實(shí)踐者，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、創(chuàng)造更美好的世界。作為新時(shí)代的中國(guó)青年，以史為鑒、開創(chuàng)未來，就要堅(jiān)定理想信念、練就過硬本領(lǐng)、勇?lián)鷷r(shí)代使命，積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)，在實(shí)踐中成長(zhǎng)為馬克思主義者。

要更加堅(jiān)定樹牢核心意識(shí)。百年黨史已充分證明黨中央堅(jiān)強(qiáng)的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨不斷從勝利走向勝利的根本，旗幟鮮明講政治，堅(jiān)定習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)青年的共同心愿，是新時(shí)代中國(guó)青年自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)與理論自覺，是新時(shí)代中國(guó)青年勇?lián)姑?、自我?shí)現(xiàn)的價(jià)值取向與實(shí)踐方略。

要更加踐行馬克思主義學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)即革命。習(xí)近平指出，“好學(xué)才能上進(jìn)”，“中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來”，“我們的干部要上進(jìn)，我們的黨要上進(jìn)，我們的國(guó)家要上進(jìn)，我們的民族要上進(jìn)，就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)”。[13]黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義步入新時(shí)代，開創(chuàng)中國(guó)式現(xiàn)代化道路和人類文明新形態(tài)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)呈現(xiàn)出前所未有的高質(zhì)量加速發(fā)展態(tài)勢(shì)，知識(shí)更新和文明創(chuàng)造對(duì)全社會(huì)形成了強(qiáng)大的學(xué)習(xí)壓迫力。

要更加堅(jiān)定馬克思主義實(shí)踐觀。時(shí)代發(fā)展態(tài)勢(shì)呼喚掌握更先進(jìn)知識(shí)、擁有更強(qiáng)大技能的青年，而青年只有在持續(xù)學(xué)習(xí)中才能永葆先進(jìn)性。青年要善于在學(xué)習(xí)中自我批判、自我超越。青年堅(jiān)定黨史自信，要保持始終如一的學(xué)習(xí)精神，既要加強(qiáng)對(duì)客觀世界的改造學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)、努力工作，創(chuàng)造更多的財(cái)富和價(jià)值，又要加強(qiáng)對(duì)主觀世界的改造學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”，努力爭(zhēng)做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人和共產(chǎn)主義先鋒戰(zhàn)士，在實(shí)踐中堅(jiān)定黨史自信、樹牢正確黨史觀。

樹立正確黨史觀的肇始及其發(fā)展內(nèi)驅(qū)力來自中華文明的創(chuàng)新生成與中國(guó)特色社會(huì)主義政治實(shí)踐的雙重需要。對(duì)青年開展黨史教育，旨在助力其樹立唯物史觀和正確黨史觀這一政治目標(biāo)與政治實(shí)踐的達(dá)成。青年是一個(gè)國(guó)家、民族、社會(huì)中最為進(jìn)取、最富革新精神的力量，是黨和國(guó)家事業(yè)的希望所在，未來依靠所在。從以史為鑒、資政育人視角看，正確黨史觀是青年堅(jiān)定黨史自信和投身黨的事業(yè)，創(chuàng)造未來美好前景生動(dòng)實(shí)踐的錨點(diǎn)與標(biāo)尺，樹立正確黨史觀作為資政育人的有力媒介和主要?jiǎng)恿?，已成為中?guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的重要方法論。