劉 穎 李曉娜

(亳州師范高等?？茖W(xué)校附屬小學(xué) 安徽蒙城 233500)

德育是學(xué)校教育的靈魂，是青少年健康成長(zhǎng)的重要條件。德育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)化，但是小學(xué)階段，僅依靠道德與法治學(xué)科對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育與法治教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，所以將德育內(nèi)容融入各學(xué)科教學(xué)，與各學(xué)科同向同行是行之有效的教育教學(xué)手段。作為語文教師，應(yīng)該不斷探索德育和小學(xué)語文課程之間的結(jié)合點(diǎn)，并以此為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)指導(dǎo)策略，以此來逐步促進(jìn)德育目標(biāo)的落實(shí)。

一、小學(xué)語文教學(xué)與德育教育的結(jié)合點(diǎn)探究

小學(xué)語文作為義務(wù)教育階段重要的基礎(chǔ)學(xué)科，其蘊(yùn)含著豐富的人文性、思想性和道德性教育內(nèi)容，語文學(xué)科可以為德育提供豐富的教育理論知識(shí)與道德案例，從而使德育內(nèi)容形象化、具體化。語文學(xué)科中融入德育內(nèi)容能更好地促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，使課程活動(dòng)豐富，使課程內(nèi)容更多元化，更有利于學(xué)生傳承與發(fā)展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)目標(biāo)、課堂展現(xiàn)形式等幾方面，探究語言教學(xué)與德育教育的結(jié)合點(diǎn)，具有可行性。

二、小學(xué)語文教學(xué)與德育有機(jī)融合的策略研究

(一)引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育

學(xué)校德育具有非常豐富的內(nèi)涵，而愛國(guó)主義思想無疑是其中的核心內(nèi)容。進(jìn)行愛國(guó)主義教育的根本目的，就是引導(dǎo)學(xué)生形成熱愛黨、熱愛祖國(guó)并為之獻(xiàn)身奮斗的思想。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語文教師開展愛國(guó)主義教育的豐富的課程資源。在語文教學(xué)中進(jìn)行愛國(guó)主義教育，不但可以激發(fā)學(xué)生愛國(guó)熱情，而且能夠增加學(xué)生的文化知識(shí)積累。

以小學(xué)語文二年級(jí)下冊(cè)識(shí)字單元課程“傳統(tǒng)節(jié)日”為例，其內(nèi)容主要介紹了春節(jié)、清明節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、乞巧節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的起源與習(xí)俗。因此，筆者結(jié)合教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)挖掘了傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的愛國(guó)主義教育資源。例如，在講解端午節(jié)的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，筆者介紹了屈原是在救國(guó)無望的情況下，帶著絕望和苦悶的心情投江自盡的。而吃粽子和劃龍舟等習(xí)俗也是后人為了紀(jì)念他而形成的。通過這樣的介紹，學(xué)生感受到了屈原的愛國(guó)情感。之后，筆者又通過多媒體視頻，介紹了不同地區(qū)的端午節(jié)習(xí)俗。多維度的教學(xué)展示，使學(xué)生真切感受到了文化的多樣性以及傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和豐富多彩，這也在一定程度上激發(fā)了學(xué)生的自豪感及對(duì)中華文化的認(rèn)同感。

在向?qū)W生介紹重陽節(jié)時(shí)，筆者從中華民族自古就提倡孝道為先的傳統(tǒng)美德，以及為了老年人的合法權(quán)益能夠得到有效的保障，弘揚(yáng)孝敬老人、關(guān)愛老人、贍養(yǎng)老人、幫助老人的傳統(tǒng)美德，我國(guó)出臺(tái)《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》講起。有了國(guó)家法律的保障，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的同時(shí)更是有法可依，所以學(xué)生不僅了解了重陽節(jié)的由來，更懂得了相關(guān)法律內(nèi)容，立志做一名知法且有美德的少年。

(二)組織合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)集體主義意識(shí)

培養(yǎng)學(xué)生樹立集體主義觀念是德育中的重要內(nèi)容，是開展集體主義教育的主要目的，是引導(dǎo)學(xué)生從小樹立自覺維護(hù)集體榮譽(yù)和集體利益的觀念。在小學(xué)階段，提升集體主義教育質(zhì)量的前提是提升班級(jí)的凝聚力，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。為此，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。這樣不但可以強(qiáng)化學(xué)生的集體觀念，而且有利于發(fā)揮出學(xué)生的主體作用，從而幫助學(xué)生達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

以部編版小學(xué)語文二年級(jí)下冊(cè)《要是你在野外迷了路》為例，筆者在教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行了文本探究活動(dòng)。同時(shí)，考慮到小學(xué)低齡段學(xué)生的思維能力比較薄弱，所以筆者以問題的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，利用小組合作探究的方式開展，筆者設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問題：(1)文章介紹了多少種野外迷路以后辨別方向的方法？(2)“忠實(shí)的向?qū)А钡囊馑际鞘裁?？除了太陽，在野外還有誰也是忠實(shí)的向?qū)?？生活中誰能夠充當(dāng)“忠實(shí)的向?qū)А蹦兀?3)如果是你帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)野外探險(xiǎn)，你會(huì)如何合理分工呢？(4)你是否向往野外的精彩生活呢？如果你的團(tuán)隊(duì)在野外迷了路，你還知道其他的判定方法嗎？設(shè)計(jì)這些問題的意圖，是為了給學(xué)生提供一定的探究線索，為小組合作提供素材。在合作探究中逐步強(qiáng)化學(xué)生的合作意識(shí)，使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有比較準(zhǔn)確的理解，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)大自然產(chǎn)生向往，并掌握一定的野外探索生存技能，加深學(xué)生對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的重要性、便捷性、互助性等優(yōu)勢(shì)的認(rèn)可，提升學(xué)生集體主義意識(shí)。

(三)解讀文本內(nèi)涵，提升理想教育質(zhì)量

理想教育同樣是德育中的重要內(nèi)容，其可以幫助學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大理想，確立人生目標(biāo)。教師可以進(jìn)行紅色主題教育，引導(dǎo)小學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大的人生理想，是達(dá)成為黨和國(guó)家培養(yǎng)人才目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)，可以促進(jìn)學(xué)生不斷發(fā)展。在語文學(xué)科的理想教育中，可以將文本中的案例作為重要素材，從而對(duì)學(xué)生人生理想的樹立進(jìn)行有效的引導(dǎo)。

針對(duì)人才培養(yǎng)的普遍要求，筆者在開展理想教育時(shí)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生將自身發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步聯(lián)系起來。以部編版小學(xué)語文二年級(jí)下冊(cè)《雷鋒叔叔，你在哪里》一課為例，這篇課文不僅表達(dá)了對(duì)雷鋒叔叔的敬愛之情，更引導(dǎo)學(xué)生能夠成為新時(shí)代的小雷鋒。作為感動(dòng)影響了一代代中國(guó)青少年的人物，雷鋒的事跡具有極大的宣傳感染力。因此，筆者引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行了深入的解讀，并選擇了幾個(gè)與雷鋒有關(guān)的故事，將其作為理想教育的重要素材。通過這樣的方式，學(xué)生充分感悟雷鋒精神，并體會(huì)到雷鋒樂于助人、甘于奉獻(xiàn)的精神。接著，筆者引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，想一想自己應(yīng)該向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)什么，以及自己今后應(yīng)該怎么做。

環(huán)保是德育中極為重要的內(nèi)容之一，部編版小學(xué)語文二年級(jí)下冊(cè)《鄧小平爺爺植樹》一文中，介紹了83歲高齡的鄧小平爺爺在春暖花開的季節(jié)在北京天壇公園種下了一棵筆直的小柏樹，通過本課的學(xué)習(xí)，筆者向?qū)W生介紹了植樹造林的好處，以及講述了曾經(jīng)有很多的林業(yè)專家為了改善環(huán)境，減少京津冀地區(qū)的沙塵暴危害，在高原荒漠克服困難種植樹木的故事。曾經(jīng)的沙漠荒野，現(xiàn)在已經(jīng)是一片片綠洲，曾經(jīng)的漫天黃沙，現(xiàn)在已經(jīng)收獲到可口的沙棘果，這些都是我們一代又一代人的努力。作為優(yōu)秀的少先隊(duì)員也應(yīng)該擁有不怕困難、保護(hù)環(huán)境的精神，為環(huán)保貢獻(xiàn)力量。

(四)注重學(xué)科融合，開展社會(huì)公德教育

正如前文所述，德育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。在不同學(xué)科中，盡管德育內(nèi)容的呈現(xiàn)方式存在差異，但是德育的內(nèi)涵是相同的。因此，教師應(yīng)該有意識(shí)地打破學(xué)科之間的壁壘與界限，將不同學(xué)科的德育內(nèi)容聯(lián)系起來。這樣有利于擴(kuò)大德育活動(dòng)的范圍，從而提升德育活動(dòng)的實(shí)效性，同時(shí)，也可以充分拓寬學(xué)生的知識(shí)視野。

綜上所述，語文教育和德育之間相互獨(dú)立又彼此依存，對(duì)學(xué)生的教育而言是不可分割的整體。在策略研究方向中，扎根學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的深度研究是十分必要的。因此，教師應(yīng)該結(jié)合語文學(xué)科的特點(diǎn)和小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，設(shè)計(jì)相應(yīng)的德育指導(dǎo)策略，讓語文學(xué)科教育與思政教育同向同行，以此來逐步達(dá)到最優(yōu)化的德育效果。