王 舜，王 亞，鄧子民

（淮北師范大學(xué) 體育學(xué)院，安徽 淮北 235000）

0 引言

體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱體育非遺）是人類文化遺產(chǎn)中的重要組成部分，保護(hù)與傳承是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展體育非遺的主題［1-2］. 體育非遺主要指在我國(guó)廣泛開展的民族、民俗體育項(xiàng)目以及具有游戲、教育和競(jìng)技特點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)技藝與技能，以及在實(shí)施過程中所使用的器械、實(shí)物和空間場(chǎng)所的總和. 自2005年國(guó)家公布“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”以來總共入選166個(gè)體育非遺項(xiàng)目. 同時(shí)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展、對(duì)外交往日益頻繁以及數(shù)字化信息技術(shù)的快速發(fā)展，各種文化、思想百家爭(zhēng)放，交流日益頻繁，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承受到更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn).

基于此，本研究收集中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）的核心期刊、CSSCI、CSCD，收集與體育非遺相關(guān)文獻(xiàn)為研究資料，借助CiteSpace V.5.8.R3可視化分析，探求我國(guó)體育非遺的研究熱點(diǎn)，把握未來體育非遺的研究方向，對(duì)促進(jìn)我國(guó)體育非遺的保護(hù)與傳承具有重要的現(xiàn)實(shí)意義.

1 數(shù)據(jù)來源及研究方法

1.1 數(shù)據(jù)來源

本研究選取中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）作為數(shù)據(jù)來源，為保證選取文獻(xiàn)的嚴(yán)謹(jǐn)性與代表性，選取核心期刊、CSSCI、CSCD進(jìn)行檢索，檢索主題為“體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，檢索日期為2022年3月，從2004—2022年共檢索到343篇文獻(xiàn)，剔除與研究主題無關(guān)文獻(xiàn)，最后獲得297篇.

1.2 研究方法

本研究基于文獻(xiàn)計(jì)量法，選取陳超美開發(fā)的CiteSpace可視化分析軟件為研究工具［3］，這一軟件的優(yōu)勢(shì)在于操作便捷，導(dǎo)入數(shù)據(jù)后可直接作圖，具有較強(qiáng)的清晰度.

2 結(jié)果與分析

2.1 年度發(fā)文量分析

研究文獻(xiàn)年度發(fā)文量，可以直觀地展示該領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì). 圖1顯示：2004年以來體育非遺年發(fā)文量總體呈波浪式增長(zhǎng)趨勢(shì)，在2011年和2018年出現(xiàn)2個(gè)發(fā)文量高峰，通過查閱文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)圖1中關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的變動(dòng)與部分政策的提出及一些特殊時(shí)間節(jié)點(diǎn)緊密相關(guān). 2004年我國(guó)正式加入聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，標(biāo)志著我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）保護(hù)工作與世界接軌. 2006年我國(guó)公布的第一批“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”中包含18個(gè)體育非遺的項(xiàng)目，且同年國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的通知》中決定將每年的6月第2個(gè)星期六確定為我國(guó)“文化遺產(chǎn)日”，這一系列政策的頒布表明對(duì)體育非遺的重視程度越來越高，這與圖中2006年后研究文獻(xiàn)的穩(wěn)步增長(zhǎng)時(shí)間相符.

圖1 體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)年度發(fā)文量可視化分析

此外，2011年我國(guó)正式頒布《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》［4］、2017年出臺(tái)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》、2018 年頒布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的指導(dǎo)意見》.這一系列重要政策的出臺(tái)在一定程度上會(huì)在學(xué)術(shù)界相關(guān)領(lǐng)域造成一定程度的影響.

2.2 作者合作共現(xiàn)分析

作者是研究領(lǐng)域的核心力量，對(duì)作者進(jìn)行分析是深刻把握某一學(xué)科研究動(dòng)態(tài)的前提. 陳小蓉在體育非遺方面發(fā)文量最高（13 篇），其次是白晉湘（8 篇），同時(shí)萬義、湯立許、劉喜山和崔家寶等發(fā)文量均為5篇.

通過圖2顯示：以陳小蓉為核心的研究團(tuán)隊(duì)（包括崔家寶、周愛光）研究發(fā)現(xiàn)，該研究團(tuán)隊(duì)在體育非遺研究領(lǐng)域合作關(guān)系網(wǎng)最為密切，研究方向主要集中于體育非遺的信息采集模塊、數(shù)字加工模塊、資源分類模塊和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)管理模塊建設(shè)數(shù)據(jù)庫(kù)，通過GIS空間分布技術(shù)進(jìn)行分析，以及提出體育非遺發(fā)展的困境，改革措施等. 研究發(fā)現(xiàn)各學(xué)者之間幾乎都是獨(dú)立研究，沒有形成較大合作關(guān)系網(wǎng)，需加大合作，對(duì)體育非遺實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新.

圖2 體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作者合作共現(xiàn)圖

2.3 關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析

關(guān)鍵詞共現(xiàn)是對(duì)所選取研究文獻(xiàn)主題的高度概括和凝練，本研究運(yùn)用CiteSpace 對(duì)297篇文獻(xiàn)進(jìn)行關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析（見圖3），得到278個(gè)節(jié)點(diǎn)，393個(gè)連線的共現(xiàn)圖譜，每個(gè)圓點(diǎn)代表著體育非遺的研究關(guān)鍵詞，關(guān)鍵詞出現(xiàn)的越多，中心節(jié)點(diǎn)越大，影響范圍越廣，隨之年輪范圍也越大.

圖3 體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜

通過觀察圖3，發(fā)現(xiàn)保護(hù)出現(xiàn)頻次最高（28次），中心性為0.21，其次是傳承（27次），中心性為0.19,說明保護(hù)和傳承始終是我國(guó)體育非遺研究的重要主題，主要圍繞著傳統(tǒng)體育、體育文化、傳承人、民俗體育、群眾體育、少數(shù)民族體育資源等多方面來展開，構(gòu)成對(duì)體育非遺發(fā)展的研究熱點(diǎn)，隨之相關(guān)政策增加，傳承保護(hù)問題受到關(guān)注. 同時(shí)體育、傳承人、民俗體育、群眾體育、少數(shù)民族體育資源等也是重點(diǎn)關(guān)鍵詞，通過“傳承人”角色，深度挖掘民俗體育和少數(shù)民族體育資源的非遺性質(zhì)，確定傳承人在非遺發(fā)展過程中發(fā)揮最佳功能. 傳承人需熟練掌握其傳承非遺文化，同時(shí)積極地開展非遺傳承活動(dòng)，利用學(xué)校、體育館、博物館為傳承人提供傳承平臺(tái)，為保護(hù)和傳承非遺文化的進(jìn)一步發(fā)展提供物質(zhì)保障；利用民俗地區(qū)節(jié)假日等的歡慶活動(dòng)，提高非遺文化的認(rèn)知程度，激發(fā)人民對(duì)保護(hù)非遺的民族凝聚力［5-6］.

2.4 關(guān)鍵詞突現(xiàn)分析

關(guān)鍵詞突現(xiàn)是通過相關(guān)數(shù)據(jù)導(dǎo)入CiteSpace 中，在Burstness 中設(shè)置相關(guān)閾值Minimum Duration 為1，［0.1］為0.41得到Top20個(gè)關(guān)鍵詞，主要分為3類. 1）包含文化遺產(chǎn)、保護(hù)、體育文化、民俗體育和文化空間. 2005年國(guó)務(wù)院明確規(guī)定將每年6月第2周的周六設(shè)立文化遺產(chǎn)日，重點(diǎn)突出保護(hù)體育非遺剛剛起步，要突現(xiàn)非遺的“非物質(zhì)性”，即通過保護(hù)非遺文化，挖掘民俗體育，努力打造非遺文化的保護(hù)空間. 2）包含體育資源、數(shù)字化. 2015年國(guó)務(wù)院明確提出，“努力推進(jìn)大數(shù)據(jù)的發(fā)展和應(yīng)用，加快建設(shè)數(shù)據(jù)強(qiáng)國(guó)”，積極利用大數(shù)據(jù)發(fā)展體育資源，說明體育非遺在這方面有更高的追求. 3）包含傳承人、口述史、活態(tài)傳承、體育非遺. 利用口述史對(duì)武術(shù)進(jìn)行發(fā)展，并取得一定成效［7］. 同時(shí)體育非遺通過活態(tài)傳承，對(duì)體育非遺項(xiàng)目進(jìn)行適度創(chuàng)新尋求新路徑［8］.

2.5 關(guān)鍵詞聚類分析

通過關(guān)鍵詞主題聚類分析，確定研究主題，由圖4顯示：通過分析、歸納、整理關(guān)鍵詞，總結(jié)出4個(gè)我國(guó)體育非遺聚類主題. 如下：

圖4 體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)關(guān)鍵詞聚類圖

2.5.1 G1主題聚類：打造特色體育非遺，挖掘民族體育

民族體育、少數(shù)民族和民俗體育是體育非遺的聚類主題1.“如何將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融入到體育非遺中”是體育非遺研究中的熱點(diǎn)問題. 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與體育非遺之間本來就存在“交互反應(yīng)”的融合關(guān)系，二者相互影響. 在一定程度上，體育非遺就是少數(shù)民族文化資源的化身. 主要應(yīng)在傳統(tǒng)武術(shù)類（船拳、魚門圈等），民族區(qū)域類（羌族、彝族、瑤族、苗族等）、體育類（賽龍舟、雨壇彩龍等）的各領(lǐng)域進(jìn)行民俗挖掘，建立整體保護(hù)和區(qū)域性原生態(tài)環(huán)境要素.

2.5.2 G2主題聚類：注重體育非遺傳承模式，提倡學(xué)校傳承

傳承人、傳承模式、學(xué)校傳承、體育教育以及保護(hù)模式是體育非遺的聚類主題2. 把體育非遺融入到學(xué)校體育中，將“文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)傳播”過渡到“文化活動(dòng)”上建立全新傳承領(lǐng)域，根據(jù)學(xué)校自身?xiàng)l件和文化氛圍，將傳統(tǒng)手段和現(xiàn)代教育有機(jī)結(jié)合起來，在學(xué)校倡導(dǎo)下，帶動(dòng)學(xué)校、家庭、社會(huì)的多元主體參與，構(gòu)建不同階段傳承人的體育非遺保護(hù)階段［9］.

2.5.3 G3主題聚類：創(chuàng)新體育非遺活態(tài)傳承新路徑，通過旅游開發(fā)提高體育經(jīng)濟(jì)

旅游開發(fā)、利益相關(guān)者、體育價(jià)值和體育旅游是體育非遺的聚類主題3. 體育非遺作為一種身體活動(dòng)，是具有活態(tài)性質(zhì)的非遺產(chǎn)物，不僅具有歷史價(jià)值，同時(shí)還具有旅游開發(fā)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值. 體育非遺與旅游開發(fā)的緊密融合成“一帶一路”“中國(guó)特色發(fā)展”“全面健身”等國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略. 通過各地特色的村寨，具有民族特色的民俗景區(qū)等多種領(lǐng)域，構(gòu)建體育非遺旅游的GIS空間分布、社會(huì)效益、開發(fā)新模式，開發(fā)具有中國(guó)特色的體育非遺旅游發(fā)展之路［10］.

2.5.4 G4主題聚類：體育非遺利用數(shù)字化技術(shù)，實(shí)現(xiàn)原生態(tài)創(chuàng)新

數(shù)字化、對(duì)策、數(shù)字化保護(hù)、發(fā)展機(jī)遇和文化生態(tài)是體育非遺的聚類主題3. 隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)體育非遺文化流失快，借助大數(shù)據(jù)治理，解決體育非遺面臨的文化缺失與傳承困境等的問題. 采用數(shù)字儲(chǔ)存、數(shù)據(jù)收集、數(shù)字展示、數(shù)字傳播等的宣傳功能，同時(shí)將數(shù)據(jù)進(jìn)行轉(zhuǎn)換、復(fù)原可幫助實(shí)現(xiàn)原生態(tài)的創(chuàng)新，最后可通過制作二維碼掃碼等掃描傳播，達(dá)到實(shí)現(xiàn)數(shù)字?jǐn)z像、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)、虛擬VCR和搜索引擎等［11］.

2.6 研究熱點(diǎn)趨勢(shì)分析

圖5為我國(guó)體育非遺Timezone圖，把我國(guó)體育非遺研究大致分為3個(gè)階段：①起步摸索階段（2004—2011年），該階段是體育非遺研究領(lǐng)域的開始形成階段，我國(guó)學(xué)者開始從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究模式過渡到體育非遺這一單獨(dú)的研究領(lǐng)域，主要是推動(dòng)體育非遺傳承和保護(hù)等的相關(guān)措施；②穩(wěn)步發(fā)展階段（2012—2018年），該階段相關(guān)研究進(jìn)一步深入，我國(guó)學(xué)者開始對(duì)體育非遺的價(jià)值體系構(gòu)建、綜合評(píng)價(jià)體系構(gòu)建、保護(hù)與發(fā)展及旅游資源空間分布等進(jìn)行相關(guān)研究. ③高速發(fā)展期（2019年至今），十九大以來國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作高度重視，該階段對(duì)于保護(hù)與發(fā)展模式、體系構(gòu)建等方向的研究有所減少，我國(guó)學(xué)者更多地開始關(guān)注個(gè)別地區(qū)以及個(gè)別項(xiàng)目的研究，并且開始數(shù)字化傳播和校園傳承等方面的研究.

圖5 體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的Timezone圖

3 結(jié)論

本文借助CiteSpace進(jìn)行可視化分析，較為直觀展示文獻(xiàn)時(shí)間分布、作者合作關(guān)系網(wǎng)、Timezone圖、關(guān)鍵詞共現(xiàn)及聚類等研究熱點(diǎn)和趨勢(shì)研究，對(duì)把握我國(guó)體育非遺研究熱點(diǎn)及進(jìn)展具有一定參考意義，并總結(jié)出以下結(jié)論：

1）在發(fā)文量及研究趨勢(shì)方面，我國(guó)體育非遺研究總體上呈現(xiàn)出波浪式上升趨勢(shì)，并于2011年和2018年2年達(dá)到研究熱度的峰值，研究發(fā)現(xiàn)我國(guó)體育非遺研究發(fā)文數(shù)量與相關(guān)政策的頒布息息相關(guān).

2）在研究力量方面，體育非遺研究領(lǐng)域出現(xiàn)陳小蓉、白晉湘等核心作者，主要集中在數(shù)字化信息技術(shù)手段對(duì)體育非遺的保護(hù)與傳承進(jìn)行研究，團(tuán)隊(duì)內(nèi)合作較緊密，但全國(guó)性的研究團(tuán)隊(duì)仍有待加強(qiáng).

3）研究熱點(diǎn)主要集中在“體育非遺保護(hù)與傳承”“特色民族體育”“體育非遺傳承模式”“體育非遺旅游開發(fā)”. 未來研究趨勢(shì)主要集中在體育非遺校園傳承、體育非遺數(shù)字治理、體育非遺活態(tài)傳承及體育非遺區(qū)域協(xié)同治理等方面. 我國(guó)體育非遺研究已處于高速發(fā)展階段，研究方向呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì)，但限于當(dāng)前的保護(hù)效果，仍需聚焦出新熱點(diǎn)推動(dòng)我國(guó)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的范式轉(zhuǎn)化.