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中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)融入中華傳統(tǒng)文化教育的問(wèn)題與策略探究

2022-12-23 10:19◎張
教師教育論壇 2022年8期
關(guān)鍵詞:跨文化英語(yǔ)課堂語(yǔ)境

◎張 佳

伴隨著我國(guó)改革開(kāi)放政策的推行,我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)取得長(zhǎng)足發(fā)展,國(guó)際地位和影響力持續(xù)提升,在世界舞臺(tái)上樹(shù)立了新的大國(guó)形象。十九大報(bào)告指出“強(qiáng)化對(duì)外交流,推進(jìn)文化交流與建設(shè),講好中國(guó)故事,展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó),提高國(guó)家文化軟實(shí)力”[1]。想要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。對(duì)外交流離不開(kāi)第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí),在當(dāng)前的國(guó)際背景下,英語(yǔ)仍是重要的對(duì)外交流語(yǔ)言媒介之一。我國(guó)教育歷來(lái)重視英語(yǔ)人才的培養(yǎng),從基礎(chǔ)教育階段就開(kāi)展了各種形式的英語(yǔ)教學(xué)。實(shí)際上,英語(yǔ)教學(xué)不僅是語(yǔ)言教學(xué),還是一種文化教學(xué)。中學(xué)作為基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和語(yǔ)言學(xué)習(xí)的主要階段,在語(yǔ)言教育和文化教育中承擔(dān)著重要的責(zé)任與使命。學(xué)者胡文仲指出:“語(yǔ)言是文化的載體,又是文化的寫(xiě)照?!盵2]在英語(yǔ)教學(xué)融入中華傳統(tǒng)文化教育,既可以提升學(xué)生的文化素養(yǎng),又能夠提升學(xué)生的文化自信,在對(duì)比中更好地促進(jìn)不同文化的交流,具有雙贏(yíng)的效果。因此,初中英語(yǔ)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育意義非凡,值得研究和實(shí)踐。

一、中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)融入傳統(tǒng)文化教育的重要性

(一)有利于弘揚(yáng)和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)美德

傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我國(guó)幾千年流傳下來(lái)的集體智慧結(jié)晶,它是中華民族生生不息和發(fā)展壯大的動(dòng)力,需要繼承和弘揚(yáng)。中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)融入傳統(tǒng)文化教育,尤其是融入傳統(tǒng)美德內(nèi)容,不僅可以給學(xué)生帶來(lái)積極的影響,降低英語(yǔ)學(xué)習(xí)的為難心理情緒,提高學(xué)習(xí)品質(zhì),提升英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力;還可以讓學(xué)生充分理解中華傳統(tǒng)美德的基本精神,樹(shù)立民族自尊心和自信心,增強(qiáng)文化的凝聚力和向心力。比如,“精衛(wèi)填?!钡墓适麦w現(xiàn)出了堅(jiān)韌不拔的精神;“夸父逐日”的故事體現(xiàn)了我國(guó)人民勇于探索的精神;“大禹治水”的故事體現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民不怕艱苦、努力奮斗的精神。在英語(yǔ)教學(xué)中,教師將這些反映中華傳統(tǒng)美德的神話(huà)故事有機(jī)融入課堂教學(xué),會(huì)讓學(xué)生感受到每一個(gè)中華兒女都是中華傳統(tǒng)美德的受益者、承載者和傳播者,我們有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大。

(二)有利于提升學(xué)生跨文化交流能力

語(yǔ)言是文化的載體,也是文化的一個(gè)重要組成部分。從這個(gè)意義上說(shuō),英語(yǔ)學(xué)習(xí)不僅屬于語(yǔ)言學(xué)習(xí),還屬于跨文化學(xué)習(xí)。毋庸置疑,學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)可以更好地感受西方文化,有助于提升學(xué)生跨文化交流的能力。但長(zhǎng)期以來(lái),我們的英語(yǔ)教學(xué)多是依據(jù)教材進(jìn)行西方國(guó)家文化的傳授,相比之下,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳授甚少,致使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在英語(yǔ)教學(xué)中長(zhǎng)期缺失。實(shí)際上,有效實(shí)現(xiàn)跨文化交流的首要前提是學(xué)生要肯定和熱愛(ài)自己的母語(yǔ)和文化,學(xué)好自己民族的語(yǔ)言,對(duì)自己的民族文化有著足夠的自信和熱愛(ài)。在這個(gè)基礎(chǔ)上,學(xué)生才能夠更好地實(shí)現(xiàn)跨文化交流,向世界傳遞優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。在英語(yǔ)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育,可以讓學(xué)生深入了解中西文化之間的差異,深刻認(rèn)識(shí)到自己本國(guó)文化的優(yōu)越性和豐富性,增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的動(dòng)力,提升他們通過(guò)英語(yǔ)傳播本國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的自覺(jué)性,讓其他國(guó)家的人民了解我國(guó)文化魅力,更好實(shí)現(xiàn)跨文化交流。

(三)有助于優(yōu)質(zhì)英語(yǔ)課堂的構(gòu)建和實(shí)施

英語(yǔ)學(xué)習(xí)屬于非母語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng),除極少數(shù)學(xué)生具備與外國(guó)人溝通的條件外,絕大多數(shù)學(xué)生習(xí)得英語(yǔ)是完全依賴(lài)于課堂教學(xué)的,因此,課堂教學(xué)的質(zhì)量至關(guān)重要。我國(guó)歷史悠久,傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)豐富,文化種類(lèi)繁多,為新型的英語(yǔ)課堂構(gòu)建提供了更多教學(xué)素材和教育資源。另外,我國(guó)學(xué)生在本民族的文化環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái),對(duì)于傳統(tǒng)文化有著天然的喜好與熱愛(ài)。教師在英語(yǔ)課堂中融入傳統(tǒng)文化教育,不僅可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)力,還營(yíng)造了輕松、歡快的學(xué)習(xí)氛圍,拉近了英語(yǔ)教師與學(xué)生之間的距離,從而有助于建立起和諧的師生關(guān)系,促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)的高效開(kāi)展,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)英語(yǔ)課堂的構(gòu)建。

二、傳統(tǒng)文化教育融入中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題

(一)中學(xué)英語(yǔ)課堂缺乏傳統(tǒng)文化語(yǔ)境

通過(guò)實(shí)地考察與問(wèn)卷調(diào)查相結(jié)合的方式展開(kāi)實(shí)證研究,筆者發(fā)現(xiàn)目前中學(xué)英語(yǔ)課堂缺乏傳統(tǒng)文化語(yǔ)境,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化育人效果不明顯。大部分學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化充滿(mǎn)興趣,但是在英語(yǔ)課堂中,教師注重英語(yǔ)詞匯、語(yǔ)法和閱讀的講解,對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的講解較少,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容了解不足,無(wú)法深刻領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力。比如,在講授英語(yǔ)單詞時(shí),教師通常注重英語(yǔ)單詞的音標(biāo)和讀法及釋義的講解,以學(xué)生能夠掌握該單詞的讀寫(xiě)為主要教學(xué)目標(biāo),而缺乏對(duì)該單詞文化語(yǔ)境的講解,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)單詞的文化語(yǔ)境生疏,學(xué)習(xí)效果不佳,更無(wú)法體會(huì)單詞意蘊(yùn)的中西方文化差異。以“wolf”這個(gè)單詞為例,由于中西方文化的差異,該詞的語(yǔ)義在中西方文化中有著很大的區(qū)別?,F(xiàn)實(shí)中,狼是一種兇殘的動(dòng)物,象征著殘忍、罪惡、貪婪和殘暴,而在我國(guó)傳統(tǒng)文化中,狼還有圖騰崇拜的含義,是部分民族或部落的精神信仰;在西方文化語(yǔ)境中,狼還象征著母愛(ài)和仁慈,象征著野性和自由等。這就需要教師在講解單詞釋義時(shí)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生感受兩種文化的差異。

(二)中學(xué)英語(yǔ)教材中的傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容較少

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),不少中學(xué)生用英語(yǔ)表述西方文化的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于用英語(yǔ)表述中華傳統(tǒng)文化的能力,這與中學(xué)英語(yǔ)教材缺乏傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容不無(wú)關(guān)系。英語(yǔ)教材直接影響教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的,目前中學(xué)英語(yǔ)教材只注重對(duì)西方文化的介紹,很少有文章單獨(dú)講述中國(guó)文化。而跨文化交際中表達(dá)的是雙向的交際行為,絕不僅局限于對(duì)目的語(yǔ)文化的理解,還包括與對(duì)方的文化共享和對(duì)對(duì)方的文化影響。中學(xué)英語(yǔ)教材缺乏傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容導(dǎo)致學(xué)生對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)文化的敏感度降低,并形成思維定式,即認(rèn)為英語(yǔ)課程是關(guān)于西方或英美國(guó)家文化的教育,與本國(guó)文化無(wú)關(guān),這就無(wú)法讓學(xué)生建立客觀(guān)、公正的跨文化交流觀(guān)念,降低學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度,不利于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播與傳承。

(三)中學(xué)英語(yǔ)教師傳統(tǒng)文化教育觀(guān)念缺失

調(diào)查發(fā)現(xiàn),一些中學(xué)生由于無(wú)法通過(guò)英語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,而長(zhǎng)期在英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境的熏陶下對(duì)西方的文化產(chǎn)生了興趣,尤其是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)和萬(wàn)圣節(jié)等節(jié)日,卻對(duì)本民族的節(jié)日缺乏足夠的熱情。究其原因,這和當(dāng)前中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)方向偏頗、部分英語(yǔ)教師的教學(xué)觀(guān)念失衡有關(guān)。很多英語(yǔ)教師雖然具備傳播傳統(tǒng)文化的思想和意識(shí),但由于自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)較低、教學(xué)水平有限,沒(méi)有充分意識(shí)到母語(yǔ)和母語(yǔ)文化在英語(yǔ)教學(xué)中的重要性,不能潛移默化地將傳統(tǒng)文化滲透到英語(yǔ)教學(xué)的全過(guò)程,而生搬硬套式的教學(xué)方式只會(huì)使得傳統(tǒng)文化教育變得更加生硬,不利于學(xué)生提升對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。有研究指出,“部分教師沒(méi)有精心選擇優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,而是對(duì)其進(jìn)行隨意組合開(kāi)展教學(xué),脫離學(xué)生身心發(fā)展水平和吸收能力,過(guò)度追求教學(xué)內(nèi)容的‘高大上’”[3]。此外,一些英語(yǔ)教師受考試指揮棒的影響,一味地追求英語(yǔ)教學(xué)成績(jī)和英語(yǔ)學(xué)習(xí)效果,而忽視傳統(tǒng)文化的育人作用,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化在英語(yǔ)教學(xué)中不斷弱化和邊緣化,無(wú)法引起學(xué)生的重視,不利于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

三、傳統(tǒng)文化教育融入中學(xué)英語(yǔ)課堂的策略探究

英語(yǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)的第二語(yǔ)言,學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)既關(guān)涉西方文化環(huán)境,又包括本土文化環(huán)境。作為英語(yǔ)教師,要平衡英語(yǔ)文化環(huán)境與本土文化環(huán)境之間的關(guān)系,在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)西方文化的同時(shí)有機(jī)融入本民族傳統(tǒng)文化教育,實(shí)現(xiàn)中西方文化的交流與融合,讓學(xué)生在文化對(duì)比中增強(qiáng)民族認(rèn)同感和文化自信?;谝陨险撌?,筆者嘗試提出中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)融入傳統(tǒng)文化教育的三大策略:

(一)在英語(yǔ)課堂中營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化語(yǔ)境

語(yǔ)言是文化的一部分,與文化密不可分。語(yǔ)言活動(dòng)都是在一定的文化語(yǔ)境中發(fā)生,這種文化語(yǔ)境將會(huì)直接或間接地影響學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和跨文化交流。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中,為了讓學(xué)生更好地理解單詞釋義和文本內(nèi)容,教師往往會(huì)較多地講授單詞和文本背后所反映的西方文化,而較少引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí),缺少對(duì)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的民族精神、道德情操、人文涵養(yǎng)的深入挖掘,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中出現(xiàn)文化干擾的現(xiàn)象,對(duì)中西方文化的學(xué)習(xí)產(chǎn)生歧義。雖然英語(yǔ)學(xué)習(xí)離不開(kāi)相關(guān)的文化語(yǔ)境,但教學(xué)過(guò)程營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化語(yǔ)境并非是對(duì)西方文化語(yǔ)境的簡(jiǎn)單復(fù)制,而是需要教師根據(jù)學(xué)校教育的總體要求對(duì)教學(xué)進(jìn)行重構(gòu),學(xué)會(huì)營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化生態(tài)語(yǔ)境,讓學(xué)生在文化對(duì)比學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)中西方的文化差異,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和對(duì)本民族文化的自信心。比如,在講解“Western Festival”這節(jié)課內(nèi)容時(shí),教師不應(yīng)該只針對(duì)西方節(jié)日進(jìn)行講述,還應(yīng)該融入我國(guó)傳統(tǒng)的民族節(jié)日文化。如在講解西方情人節(jié)的內(nèi)容時(shí),教師還可以講解中國(guó)的“七夕”節(jié),讓學(xué)生在對(duì)比中西方情人節(jié)的異同中對(duì)本民族的節(jié)日有一個(gè)更加深入的理解和認(rèn)知;在講解西方圣誕節(jié)時(shí),教師要對(duì)比講解中國(guó)的春節(jié),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)兩個(gè)節(jié)日進(jìn)行對(duì)比分析,討論現(xiàn)在社會(huì)一些青少年喜歡過(guò)圣誕節(jié)的原因,并通過(guò)查閱資料了解春節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗。此外,教師還可以以節(jié)日為主題,創(chuàng)設(shè)更多的傳統(tǒng)節(jié)日情境,讓學(xué)生在不同中西方節(jié)日文化的對(duì)比中感知傳統(tǒng)文化的魅力,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信心和自豪感。

(二)創(chuàng)編英語(yǔ)教材,科學(xué)融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容

教材是學(xué)科知識(shí)承載的主要物質(zhì)載體,是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要工具、獲取知識(shí)的重要媒介,教材在師生教與學(xué)的過(guò)程中發(fā)揮著極其重要的作用。[4]首先,教師要基于現(xiàn)有教材進(jìn)行內(nèi)容改編,豐富英語(yǔ)教學(xué)中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的比例,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生深入接觸本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的敏感度和感知力。其次,教師可以開(kāi)展基于英語(yǔ)教材話(huà)題和精讀教學(xué)內(nèi)容中關(guān)于傳統(tǒng)文化的課外自主閱讀,以課外閱讀課內(nèi)指導(dǎo)的形式開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育;同時(shí)也可以通過(guò)組織傳統(tǒng)文化劇編演等活動(dòng),讓學(xué)生在語(yǔ)言運(yùn)用中輸出課外閱讀所得,檢測(cè)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)實(shí)效。最后,教師在對(duì)教材上的單詞、語(yǔ)法和文章進(jìn)行講解時(shí),要有意識(shí)地融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比中發(fā)現(xiàn)異同,通過(guò)文化差異性分析,增強(qiáng)思辨能力和文化意識(shí),避免英語(yǔ)學(xué)習(xí)可能產(chǎn)生的負(fù)遷移影響,提升學(xué)生的文化自信和跨文化交流技巧。

(三)提升中學(xué)英語(yǔ)教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化施教能力

教師是課堂的組織者和教學(xué)的引導(dǎo)者,教師的水平?jīng)Q定課堂的育人效果。整體而言,目前英語(yǔ)教師對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解總體水平參差不齊。英語(yǔ)課堂要成為傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展的主要平臺(tái),提升英語(yǔ)教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)是重要前提。一方面,教育主管部門(mén)和學(xué)校要意識(shí)到英語(yǔ)課堂融入傳統(tǒng)文化的重要性,把從整體上提升英語(yǔ)教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)作為重要目標(biāo),通過(guò)外出學(xué)習(xí)、校本培訓(xùn)、經(jīng)驗(yàn)分享等方式,使英語(yǔ)教師不斷增強(qiáng)自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和使命感,提升在課堂中融入傳統(tǒng)文化的能力。另一方面,英語(yǔ)教師也要有意識(shí)地提升自己的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),通過(guò)閱讀傳統(tǒng)文化類(lèi)的經(jīng)典著作、開(kāi)展將傳統(tǒng)文化教育融入教學(xué)研究等多種方式,不斷提高自身的人文素養(yǎng)和教學(xué)實(shí)踐水平,在加深對(duì)傳統(tǒng)文化了解認(rèn)知的基礎(chǔ)上踐行傳承傳統(tǒng)文化的使命。

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